id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0019199-ara1.ms0835	false	-1281196101935479382	168	229	862	1230	1607	300	الطرطوشي هو---- ابو بكر محمد بن الوليد--------------------------------- القرشي الفهري الاندلسي الطرطوشي نسبة الي طرطوشة بضم المهملتين مدينة بالاندلس في اخر بلاد المسلمين الفقيه المالكي الزاهد المعروف بابن--------------- ابي زندقة وزندقة لفظة فرنجية معناها رد تعال وكانت ولادة الطرطوشي ---------------------------سنة احدي وخمسين واربعماءة تقريبا وتوفي في ثلث الليل الاخير من ليلة السبت لاربع بقين من جمادي الاولي سنة عشرين وخمسماءة بثغر الاسكندرية	835	7206503997570924997	Shamela0006626-ara1.ms263	true	-2225857277494841372	43	100	230	552	1615	300	الطرطوشي الامام ابو بكر محمد بن الوليد بن محمد بن خلف بن سليمان بن ايوب القرشي الفهري الاندلسي---------------------------------------------------------------------------------- المالكي قدم بيت المقدس وحج علي نفقة الامام ابي بكر الشاشي المستظهر-------------------- وكان اماما عالما زاهدا سكن الشام ودرس بها مولده سنة احدي وخمسين واربعماءة تقريبا وتوفي----------------------- ليلة السبت لاربع بقين من جمادي الاولي سنة عشرين وخمسماءة بثغر الاسكندرية	263	3819379461232656908	189	267.5	156	447	42.28187942504883	28	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0014	false	-7073066043866515445	63	105	327	530	1576	300	علي ما عرف من محاسن الرجل------------ من غير تعرض الي شء فيه انتقاصه او مذمته الا ما فيه مصلحة دينية-- وقد غفل عن ذلك------------ غالب المءرخين وهو خطا كبير لانه ليس الا نميمة ا-----لاموات ياثم مرتكبها خصوصا في حق العلماء وطلبة العلم	14	7206503997570924997	Shamela0006626-ara1.ms437	true	2025785655475076628	224	271	1251	1485	1637	300	علي ما عرف من محاسنه واحواله المحمودة من غير تعرض الي شء فيه انتقاصه او مذمته فان ذلك اثم لا فاءدة فيه وقد اعتمد هذا الفعل القبيح غالب المءرخين وهو خطا كبير ولا اري في ذلك الا غيبة للاموات ياثم مرتكبها خصوصا في حق العلماء وطلبة العلم	437	3819379461232656908	149	249.5	116	234	63.67521286010742	27	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0102	false	6787284918339160748	229	275	1181	1451	1586	300	صفوة الزبدة وشرحها شرحين ومختصر الاذكار وشرح سنن ابي داود و---------------تعليقة علي الشفا و-----------------------------شرح جمع الجوامع ومنهاج البيضاوي ومختصر ابن الحاجب ونظم في علوم القران- واعرب الالفية وشرح شرح الملحة وشرح البخاري------------------------------------------ وصحح الحاوي واختصر المنهاج وشرح قطعة من نظم ابن ال-----------وردي واختصر الروضة وجمع طبقات -	102	7206503997570924997	Shamela0006626-ara1.ms502	true	-6152261971197065214	42	102	238	586	1699	300	صفوة الزبد -وشرحها شرحين ومختصر الاذكار وشرح سنن ابي داود وعلق علي الشفاء تعليقة جيدة لضبط الفاظه وقطعة من تفسير القران وشرح جمع الجوامع ومنهاج البيضاوي ومختصر ابن الحاجب ونظم في عل-م القراات واعرب الالفية وشر----ح الملحة وشرح البخاري في ثلاث مجلدات واختصر المنهاج بحذف الخلاف وصحح الحاوي و---------------شرح قطعة من نظم ابن الوردي علي الحاوي واختصر الروضة ونظم القرات	502	3819379461232656908	227	377.5	187	369	61.517616271972656	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0435	false	-8699093031874706217	212	267	1170	1531	1712	300	والقواعد الكبري و--------الصغري والاكسير في قواعد التفسير والرياض النواضر في الاشباه والنظاءر وبغية الو------------------اصل ورد --------------------------القول الق--------------------بيح والانتصارات الاسلامية ومختصر المحصول ودفع التعارض عما يوهم التناقض في الكتاب والسنة ومعراج الو---------------صول في الاصول وغف---------ل----------------------------------ة المجتاز في---- الحقيقة والمجاز والباهر في احكام الباطن والظاهر--------------------------------------------------------------------------- والذريعة في------- اسرار الشريعة والرحيق المس-----------------لسل وتحفة اهل الادب في------ لسان العرب	435	7206503997570924997	Shamela0006626-ara1.ms576	true	2601514178441592184	129	221	748	1324	1756	300	والقواعد الكبري والقواعد الصغري والاكسير في وقاعد التفسير والرياض النواضر في الاشباه والنظاءر وبغية الواصل الي معرفة الفواصل ومصنف في الجدل واخر صغير ودرا القول القبيح في التحسين والتق----------------------بيح ومختصر المحصول ودفع التعارض عما يوهم التناقض في الكتاب والسنة ومعراج الاصول الي علم الاصول في --اصول الفقه والرسالة العلوية في القواعد العربية وعناية المجتاز في علم الحقيقة والمجاز والباهر في احكام الباطن والظاهر يرد علي الايجادية ومختصر العالمين جزءين فيه ان الفاتحة متضمنة لجميع القران والذريعة الي معرفة اسرار الشريعة والرحيق المسلسل في الادب المسلسل وتحفة اصل الادب في معرفة لسان العرب	576	3819379461232656908	324	555.0	272	600	54.0	43	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006626-ara1