id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0019199-ara1.ms0345	false	8946940258627340040	226	290	1220	1584	1635	300	ابو القاسم --حسن بن بشر بن بكر- الامدي النحوي ال-----------كاتب صاحب كتاب الموازنة بين الطاءيين المتوفي سنة احدي وسبعين وثلاثماءة كان---------- جيد الرواية والدراية اخذ عن الاخفش والزجاج والحامض وابن السراج وابن دريد ونفطويه وغيرهم صنف-------------------- المختلف والمءتلف في اسماء الشعراء فعلت وافعلت فرق ما بين الخاص والمشترك من معاني الشعر ما في عيار الشعر من الخطا تفضيل شعر امرء القيس علي شعر الجاهليين	345	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0011	true	7507619764518220406	146	201	802	1115	1620	300	ابو القاسم الحسن بن بشر بن يحيي الامدي الاصل البصري المنشا كاتب بني عبد الواحد الهاشميين----------------------------------------- كان حسن الفهم جيد الرواية والدراية اخذ عن الاخفش والزجاج والحامض وابن السراج وابن دريد ونفطويه وغيرهم وله شعر حسن ومن تصانيفه المختلف والمءتلف في اسماء الشعراء فعلت وافعلت لم يصنف مثله------------------------------------------------------ تفضيل شعر امرء القيس علي شعر الجاهليين	11	3562862384103464548	220	352.0	179	408	53.92156982421875	36	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0586	false	-7595689922096012418	235	300	1287	1658	1658	300	الامام علاء الدين علي بن عثمان بن ابراهيم -بن مصطفي بن سليمان التركماني الحنفي المتوفي غريقا- في البحر وهو عاءد من الحجاز في المحرم سنة خمسين وسبعماءة وله سبع وستون سنة تفقه وبرع------- وسمع من الابرقوهي والدمياطي وابن القيم وابن الصواف وخلاءق وعنه العراقي و------غيره ودرس بمدارس وولي قضاء الحنفية بالقاهرة وافني عمره في الاشتغال بالعلوم وصنف كتبا منها الجوهر النقي في الرد علي البيهقي-	586	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0037	true	-6011889725952779997	148	202	806	1103	1630	300	القضاة علاء الدين علي بن عثمان بن ابراهيم ابن مصطفي بن سليمان المارديني الحنفي -----------قال في الدرر ولد بالقاهرة واشتغل بانواع العلوم ودرس وافتي وناب في الحكم وتصانيفه غالبها لم تكمل وسمع من -----------الدمياطي واب-----------ن الصواف والحجار وحدث ومات سنة وقال غيره انه مات سنة 750 ولعله الاصح--------------------------------------------------------- الجوهر النقي في الرد علي البيهقي	37	3562862384103464548	161	182.0	127	387	41.60206604003906	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms1453	false	-4978101876232348579	264	286	1471	1582	1657	300	عز الدين محمد بن ابي بكر ا--------------------------------------------بن جماعة الجامع لاشتات ----------------------------العلوم----------------------------------------------------------------------------------------- كان اعجوبة زمانه----------- وليس له في التاليف حظ مع كثرة مءلفاته	1453	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0047	true	1230131873379296716	63	117	330	613	1546	300	عز الدين محمد بن ابي بكر بن عبد العزيز بن محمد بن ابراهيم بن سعد الله بن جماعة الحموي الاصل الشافعي ولد بالينبوع واشتغل بالعلوم علي كبر واخذ عن السراج الهندي وابن خلدون والتاج السبكي وغيرهم كثيرين وبرع في ساءر الفنون كان اعجوبة زمانه في التقرير وليس له في التاليف حظ مع كثرة مءلفاته	47	3562862384103464548	99	151.5	78	283	34.982330322265625	19	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0344	false	-41954971652856145	43	126	230	682	1638	300	ابو محمد --حسن بن احمد بن يعقوب بن يوسف بن داود الهمذان-------ي المعروف بابن ذي الدمنة النحوي من قبيلة همدان المتوفي بسجن صنعاء سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة قال الخزرجي هو الاوحد في عصره الذي لم يولد في اليمن مثله علما وفهما ولسانا وشعرا واحاطة بعلوم العرب مع علوم المعجم من النجوم والمساحة والهندسة والهيءة ولد بصنعاء ونشا بها ثم ارتحل وجاور بمكة وعاد ونزل صنعاء وهاجا شعراءها فنسبوه الي انه هجا النبي--------- عليه السلام فسجن وله مصنفات في علوم منها الاكليل في الانساب	344	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0052	true	-6908716041380642243	235	294	1268	1577	1608	300	ابو محمد الحسن بن احمد بن يعقوب بن يوسف بن داود الهمداني اليمني المعروف بابن -----------------------------------------------------------------------الحاءك صاحب كتاب الاكليل المءلف------------------ في انساب حمير وايام ملكها وهو كتاب عظيم الفاءد------------------------------------------------------------ة ولد بصنعاء ونشا بها ثم ارتحل وجاور بمكة وعاد فنزل صعدة- وهاجي شعراءها------- الي انه هجا النبي صلي الله عليه وسل--م فسجن وتوفي بسجن صنعاء 1 كتاب الاكليل في --انساب	52	3562862384103464548	198	277.0	152	470	42.12765884399414	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms1454	false	-8126331870708755247	16	45	77	219	1475	300	نحو اربعماءة مجلد يشتمل علي قريب من ثمانين الف ورقة قال وهذا شء ما علمناه لاحد ممن كان في دولة الاسلام قبله الا لابي جعفر محمد بن جرير الطبري	1454	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0061	true	3381490668054903052	212	240	1136	1271	1594	300	نحو اربعماءة مجلد تشتمل علي قريب من ثمانين الف ورقة---- وهذا شء ما علم--- لاحد ممن كان في دولة الاسلام قبله الا لابي جعفر محمد بن جرير الطبري	61	3562862384103464548	134	254.5	106	142	94.36619567871094	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0365	false	-3945090499592920157	0	46	0	247	1627	300	وسمع الحديث من محمد بن مخلد العطار وغيره واملي بجامع المدينة وروي عنه المعافي بن زكريا وغيره ثم سكن حلب واختص بسيف الدولة بن حمدان واولاده وهناك انتشر علمه وروايته وله مع المتنبي مناظرات وكان قريبا من---------- كل قسم من------ العلوم الادبية رحلوا----- اليه من الافاق	365	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0065	true	-8548129157024732107	210	251	1098	1314	1546	300	وسمع الحديث من محمد بن مخلد العطار وغ----------------------------------------------------يره ثم سكن حلب واختص بسيف الدولة بن حمدان واولاده وهناك انتشر علمه وروايته وله مع المتنبي مناظرات وكان احد افراد الدهر في كل قسم من اقسام العلم والادب وكانت الرحلة اليه من الافاق	65	3562862384103464548	178	316.5	144	268	66.41790771484375	31	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0017	false	-1028170814641608984	126	186	662	979	1592	300	ابو اسحق ابراهيم بن ابي الفتح بن عبد الله بن خفاجة الاندلسي الشاعر المتوفي بجزيرة شقرة من اعمال بلنسية في شوال سنة ثلاث وثلاثين وخمسماءة عن ثلاث وثمانين سنة ذكره ابن بسام في الذخيرة واثني عليه------------------------------------------------------------------------------------- وله ديوان شعر احسن فيه كل الاحسان من وفيات الاعيان لابن خلكان AUTO 6 الشيخ----------------------------------- ابو ا-سحق ابراهيم- بن احمد بن -اسحق المروزي الشافعي	17	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0067	true	7547813027918155847	213	288	1126	1517	1577	300	ابو اسحق ابراهيم بن ابي الفتح بن عبد الله بن خفاجة الاندلسي المولود------- بجزيرة شقر- من اعمال بلنسية والمتوفي بها----------------------------------------- ذكره ابن بسام في الذخيرة واثني عليه وقال كان مقيما بشرق الاندلس ولم يتعرض لاستماحة ملوك طواءفها مع تهافتهم علي اهل الادب وله ديوان شعر احسن فيه كل الاحسان ديوان ابن خفاجة مط جمعية المعارف 1286 ص 135 ابن خلدون 732 ابو زيد ولي الدين عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن خلدون التونسي الحضرمي	67	3562862384103464548	191	278.5	148	440	43.40909194946289	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0529	false	-7198382556555653647	40	147	230	864	1699	300	ابو منصور عبد القاهر بن طاهر بن محمد التميمي البغدادي ---------------الشافعي المتوفي باسفراءين سنة تسع وعشرين واربعماءة عن تفقه علي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي واقعده بعده للاملاء واملي سنين واختلف اليه الاءمة فقراوا عليه مثل ناصر المروزي وابي القاسم القشيري وحدث عن الاسمعيلي وابي احمد بن عدي وكان فقيها اصوليا اديبا شاعرا ماهرا في الحساب والعروض صنف التفسير وفضاءح المعتزلة والتحصيل في الاصول وتفضيل الفق----ير الصابر علي الغني الشاكر وفضاءح الكرامية والملل والنحل ونفي خلق القران وكتاب الصفات وبلوغ المدي من اصول الهدي وكتاب الفراءض و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرح المفتاح لابن القاص وكتاب ابطال القول بالتوليد وغير ذلك خرج من نيسابور ---------------------------الي اسفراين فمات بها ودفن الي جانب ال--شيخ ابي	529	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0099	true	-615032636704120896	110	188	593	1014	1629	300	ابو منصور عبد القاهر بن طاهر بن محمد-------- البغدادي الفقيه الاصولي الشافعي الاديب امام عظي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م القدر جل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل المحل كثير العلم حبر لا يساجل في الفقه واصوله و-------------------------------------------------------------------------------الفراءض والحساب وعلم الكلام اشتهر اسمه وبعد صيته وحمل عنه العلم اكثر اهل خراسان وكان قد ورد نيسابور مع ابيه ابي عبد الله طاهر وكان ذا مال وثروة ومرءة وانفق علي اهل العلم والحديث حتي افتقر---------------------------------------------------------- خرج من نيسابور في ايام التركمانية وفتنتهم الي اسفراين فمات بها ودفن الي جانب الاستاذ ابي	99	3562862384103464548	141	55.0	114	860	16.395349502563477	20	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0522	false	354838969536817164	220	269	1177	1435	1628	300	الاسلام عز الدين ابو محمد عب----------د العزيز بن عبد السلام بن ابي القاسم بن الحسن بن محمد بن المهذب السلمي------------------------------------------ الشافعي المتوفي بمصر في سنة ستين وستماءة عن ثلاث وثمانين سنة تفقه علي ال----فخر ا-----بن عساكر وقرا الاصول علي ال----سيف------ الامدي وغيره وسمع الحديث من ال------------حافظ القاسم بن عساكر	522	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0112	true	-4130368213990308511	19	76	106	398	1614	300	العز او عز الدين 660 الشيخ عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام بن ابي القاسم بن --حسن بن محمد بن --مهذب السلمي ابو محمد شيخ الاسلام سلطان العلماء المصري الشافعي الدمشقي--------------------------------------------- تفقه علي الشيخ فخر الدين بن عساكر وقرا الاصول علي الشيخ سيف الدين الامدي وغيره وسمع الحديث من الحافظ محمد بن ابي القاسم بن عساكر	112	3562862384103464548	188	298.5	149	341	55.13196563720703	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0473	false	-1827585897275320463	123	175	616	903	1595	300	بن ع-بد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن محمد بن عقيل القرشي الهاشمي العقيلي الهمداني الاصل ثم ال--------مصري------------------------------- الشافعي النحوي المتوفي بالقاهرة في 23 ربيع الاول سنة تسع وستين وسبعماءة عن احدي وسبعين سنة قرا علي التقي الصايغ------------------------ ولازم العلاء القونوي------------------------------------------------------------- وبه تخرج وانتفع ثم لازم الجلال القزويني وابا حيان وتفنن	473	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0127	true	-2523665104763493486	69	127	356	703	1557	300	بن عقبة ا------بن ع---قيل 698 محمد بن محمد بن عقيل القرشي الهاشمي العقيلي الهمداني الاصل ثم البالسي المصري قاضي القضاة بهاء الدين بن عقيل الشافعي --نحوي الديار المصرية اخذ القراات عن------------------------------------------------------ التقي الصاءغ والفقه عن الزين الكتاني ولازم العلاء القونوي في الفقه والاصلين والخلاف والعربية والمعاني والتفسير والعروض وبه تخرج وانتفع ثم لازم الجلال القزويني وابا حيان وتفنن	127	3562862384103464548	187	283.0	153	412	45.38834762573242	27	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0146	false	-3122542842177372446	153	221	805	1169	1576	300	ابو العباس احمد بن فرح بن احمد اللخمي الاشبيلي الشافعي نزيل دمشق المتوفي بها في جمادي الاخرة سنة تسع وتسعين وستماءة عن اربع وسبعين سنة اسره العدو ثم نجاه الله واعتني بالحديث واتقن وحدث عن العز بن عبد السلام والكمال الضرير و----------------------------ابن عبد الداءم وابن ابي اليسر وعمر الكرماني وخلق وعنه الذهبي وغيره واقبل علي تجريد المتون وفهمها فتقدم في ذلك وكان- له حلقة اقرا -في جامع دمشق	146	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0136	true	-2147751306831525097	217	267	1134	1398	1571	300	ابو العباس احمد بن فرح بن احمد------- الاشبيلي اللخم-ي نزيل دمشق اخذ عن شيخ الاسلام عز الدين---------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد السلام والكمال الضرير وغيرهما بالقاهرة ثم بدمشق عن ابن عبد الداءم--------------- وعمر الكرماني وخلق قال- الذهبي------ واقبل علي تحرير المتون وفهمها فتقدم في ذلك وكانت له حلقة املاء في جامع دمشق	136	3562862384103464548	197	309.0	158	394	50.0	31	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0667	false	7543650027647991508	146	179	782	936	1651	300	عليه حب ابن تيمية حتي كان لا يخرج عن شء من اقواله------------------------ وهو الذي هذب كتبه ونشر علمه-------------------------------- واعتقل معه--------- بالقلعة بعد ان اهين وطيف--- علي جمل مضروبا بالدرة فلما مات---------- افرج عنه	667	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0150	true	1185576953926648352	7	57	40	272	1505	300	عليه حب ابن تيمية حتي كان لا يخرج عن شء من اقواله بل يقتصر له في جميع ذلك وهو الذي هذب كتبه ونشر علمه وكان له حظ عند الامراء المصريين واعتقل مع ابن تيمية بالقلعة بعد ان اهين وطيف به علي جمل مضروبا بالدرة فلما مات ابن تيمية افرج عنه	150	3562862384103464548	153	266.0	120	232	65.94827270507812	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0672	false	-6869243436802329385	0	67	0	387	1669	300	قال ياقوت لكنه كان الي مذهب البصريين اميل وكان ابن الانباري يقول خلط المذهبين فلم يضبط منهما شيءا قال ابو حيان التوحيدي ما رايت مجلسا اكثر فاءدة واجمع---------------------------- من مجلسه وكان يجتمع ب---بابه نحو ماءة راس من --دواب ---------الاشراف والرءوساء الذين يقصدونه ومن تصانيفه المهذب في النحو وغلط ادب الكاتب واللامات والبرهان وغريب الحديث ومعاني القران وعلل النحو ومصابيح الكتاب وما اختلف فيه البصريون والكوفيون وغير ذلك	672	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0154	true	5035593101686691675	126	194	626	1018	1610	300	قال ياقوت لك-----ن الي مذهب البصريين اميل وكان ابن الانباري يقول خلط المذهبين فلم يضبط منهما شيءا قال ابن حيان التوحيدي ما رايت مجلسا اكثر فاءدة واجمع لاصناف العلوم والتحف والنتف من مجلسه وكان يجتمع علي بابه نحو ماءه راس من الدواب للرءساء والاشراف---------- الذين يقصدونه-ومن تصانيفه المهذب في النحو -غلط ادب الكاتب -اللامات -البرهان -غريب الحديث ---------------علل النحو -مصابيح الكتاب -ما اختلف فيه البصريون والنحويون وغير ذلك	154	3562862384103464548	344	586.5	282	429	80.18647766113281	48	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0736	false	792060748468286016	133	252	734	1377	1689	300	ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الله ابن مالك النحوي---- الطاءي الجياني الشافع-------ي نزيل دمشق المتوفي بها في شعبان سنة اثنتين وسبعين وستماءة عن احدي وسبعين سنة قال الذهبي سمع بدمشق من السخاوي وغيره----------------------------------------- وجالس بحلب ابن عمرون وغيره وتصدر بها للاقراء وعني به---------------اتقان لسان العرب حتي بلغ فيه الغاية واربي علي المتقدمين وكان اماما في اللغة والنحو والتصريف والقران عين لخطابة حلب ثم اقام بدمشق يءم بالعادلية وكان اذا صلي يشيعه ابن خلكان الي بيته تعظيما له وكان تصدر بتربة العادل وتخرج به جماعة منهم النووي وكان حبرا لا يجاري في العربية وقرا اشعار العرب التي يستشهد بها علي اللغة والنحو وكانت الاعلام يتحيرون فيه ويعجبون من اين ياتي بها وكان نظم الشعر سهلا عليه	736	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0156	true	-4174881039299945168	218	286	1209	1567	1642	300	ابو عبد الله محمد بن عبد الله -------------بن مالك جمال الذين الطاءي الجياتي الشافعي النحوي نزيل دمشق ولد بدمشق و------------------------------------------------------------------سمع بدمشق من السخاوي والحسن بن صباح وجماعة واخذ العربية من غير واحد وجالس بحلب ابن عمرون وغيره وتصدر بها -لاقراء العربية وصرف همته الي اتقان لسان العرب حتي بلغ فيه الغاية ويربي علي المتقدمين وكان------ في النحو بحرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجاري وحبرا لا يباري و------------------------------------------------------------------------------------------------كان نظم الشعر سهلا عليه	156	3562862384103464548	238	353.5	190	710	33.52112579345703	36	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0930	false	8545489357649714451	59	102	327	562	1632	300	زبن الدين----- ابو الحسين يحيي بن عبد المعطي بن عبد النور الزواوي المغربي ا-----------------لنحوي الحنفي المتوفي بمصر في ذي القعدة سنة ثمان وعشرين وستماءة ولد سنة اربع وستين وخمسماءة وكان اماما مبرزا في العربية شاعرا محسنا قرا علي الجزولي وسمع من ابن عساكر	930	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0165	true	-1090542095608994300	163	201	834	1032	1590	300	ابن المعطي 628 ابو الحسين يحيي بن عبد المعطي بن عبد النور الزواوي المغربي الملقب زين الدين النحوي الحنفي ويعرف بابن معط او ابن المعطي احد اءمة عصره---------------------------------------------------- في النحو واللغة------- قرا علي الجزولي وسمع من ابن عساكر	165	3562862384103464548	121	176.0	96	257	47.08171081542969	20	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0829	false	-645928993165024475	51	144	283	781	1596	300	جمال الدين ابو الفضل محمد بن-------------------- مكرم بن علي-- وقيل --في مكان علي رضوان بن احمد بن ابي ال-----------------قاسم الانصاري الخزرجي الافريقي المص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري صاحب لسان العرب في اللغة الذي جمع فيه بين التهذيب و المحكم و الصحاح وحواشيه و الجمهرة و النهاية المتوفي في شعبان سنة احدي عشرة وسبعماءة عن احدي وثمانين سنة سمع وجمع----- وحدث واختصر كثيرا من كتب الادب المطولة كالاغاني والعقد و الذخيرة ومفردات ابن --بيطار ويقال ان مختصراته خمسماءة مجلد وخدم في ديوان الانشاء----- مدة عمره وولي قضاء طرابلس وكان صدرا رءيسا فاضلا في الادب مليح الانشاء روي عنه	829	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0172	true	3182608341981749146	182	300	968	1608	1608	300	جمال الدين ابو الفضل محمد بن جلال الدين ابو العز مكرم بن نجيب الدين ابو الحسن علي------ بن احمد بن ابي القاسم بن حبقة بن منظور الانصاري-------- الافريقي المصري ذكره صاحب فوات الوفيات وسماه محمد بن مكرم بن علي بن احمد الانصاري الروينعي ثم المصري القاضي جمال الدين بن مكرم من ولد روينع بن ثابت الانصاري صاحب لسان العرب في اللغة الذي جمع فيه بين التهذيب وال--حكم و-الصحاح وحواشيه و-الجمهرة و-النهاية ولد بمصر وسمع من ابن المقير وغيره------------------------------ وجمع وعمر وحدث واختصر كثيرا من كتب الادب المطولة كالاغاني والعقد و-الذخيرة ومفردات ابن البيطار ونق-ل ان مختصراته خمسماءة مجلد وخدم في ديوان الانشاء بمصر مدة عمره وولي قضاء طرابلس وكان صدرا رءيسا فاضلا في الادب مليح الانشاء روي عنه-	172	3562862384103464548	400	638.5	326	692	57.803466796875	58	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0487	false	6977927252383933828	240	300	1247	1562	1562	300	جمال الدين ابو محمد عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن احمد بن عبد الله ابن هشام النحوي المصر----------------ي الحنبلي المتوفي--------------------------------- في ذي القعدة سنة احدي وستين وسبعماءة عن ثلاث وخمسين قرا عل---ي ابن السراج وسمع علي ابي حيان ديوان زهير ولم يلازمه وحضر دروس التاج التبريزي وقرا عليه التاج الفاكهاني وتفقه بالشافعي ثم بحنبل واتقن العربية-	487	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0184	true	5673542668825713947	215	277	1187	1525	1659	300	جمال الدين ابو محمد عبد الله بن يوسف --------------------بن احمد بن عبد الله -بن هشام الانصا-----ري الخزرجي الشافعي الحنبلي الشهير بابن هشام النحوي قال في الدرر ولد في ذي القعدة سنة 708 ولزم الشهاب عبد اللطيف بن المرحل وتلا علي ابن السراج وسمع علي ابي حيان ديوان زهير بن ابي سلميوحضر دروس التاج التبريزي وقرا علي- التاج الفاكهاني-وتفقه للشا-فعي ثم تحنبل-واتقن العربية	184	3562862384103464548	220	352.0	177	368	59.78260803222656	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0431	false	-2254400886613429781	90	112	475	591	1590	300	قال------ كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت ما ضمنته------------------ هذا الكتاب اربعة الاف حديث وثمانماءة حديث	431	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0209	true	-6543843246759589930	64	90	364	497	1521	300	قال مءلفه كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت ما ضمنته وجمعت ما في كتابي هذا------- اربعة الاف حديث وثمانماءة حديث	209	3562862384103464548	109	190.5	88	140	77.85713958740234	20	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0274	false	3346064739529814365	9	121	49	668	1557	300	ابو الصلت---- امية بن عبد العزيز بن ابي الصلت الاندلسي الداني المتوفي بالمهدية في محرم سنة تسع وعشرين وخمسماءة وله تسع وستون سنة اشتغل بالاندلس علي جماعة ورحل الي الاسكندرية ومصر سنة 489 واقام بها ثم نفاه الافضل شاهنشاه سنة ف---------------------------سافر الي المه------------دية ونزل من صاحبها علي بن يحيي منزلة جليلة فاقام بها الي ان مات وهو من اكابر الاطباء كان ماهرا في الطب وغيره من العلوم الادبية والرياضية متقنا في الموسيقي وعمله فصيح اللسان لطيف النادرة وله من المءلفات الرسالة المصرية ذكر فيها ما راه من اثارها واعيانها صنفه لابي الطاهر يحيي بن تميم وكتاب الحديقة علي اسلوب يتيمة الدهر كتاب الادوية المفردة علي ترتيب الاعضاء كتاب تقويم الذهن في المنطق	274	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0215	true	-5629220213737219149	168	233	946	1301	1650	300	ابو الصلت 525 امية بن عبد العزيز بن ابي الصلت الاندلسي الداني من اهل دانية ------------------------------------------------------------بالاندلس ولد فيها- ورحل الي المشرق فاقام بمصر و------------------نفاه الافضل شاهنشاه من مصر وتردد بالاسكندرية الي ان سافر في سنة 506 فحل بالمهدية ونزل من صاح----------------------------------بها ابن المعز بن باديس وكان شاعرا------ ماهرا ومن تصانيفه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديقة علي اسلوب يتيمة الدهر للثعالبي وغير ذلك كانت وفاته بالمهدية------ تقويم الذهن في المنطق	215	3562862384103464548	193	243.0	154	662	29.15407943725586	28	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0255	false	-7838670986550617465	181	251	996	1380	1633	300	ابو اسحق اسمعيل بن القاسم بن سويد بن كيسان العنزي بالولاء العيني المعروف بابي العتاهية الشاعر المشهور المتوفي ببغداد في جمادي الاخرة سنة احدي عشرة وماءتين وله احدي وثمانون سنة ولد ب----------عين التمر---------------------------- ونشا بالكوفة ثم سكن بغداد وكان------------ يبيع الجرار قبيح المنظر وله اخبار ووقاءع وله في الزهد اشعار--- وهو من مقدمي المولدين في طبقة بشار وابي نواس وك-----------------------------ان ابو نواس يعظمه ويهاب منه ويقول ما رايت ابا العتاهية	255	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0217	true	1784294680172667280	189	251	999	1335	1577	300	ابو اسحق اسمعيل بن القاسم بن سويد بن كيسان العنزي بالولاء العيني المعروف بابي العتاهي-----------------------------------------------------------------------------------------ة ولد ببلدة تسمي عين التمر بالحجاز قرب المدينة المنورة ونشا بالكوفة و--سكن بغداد وكان في اول امره يبيع الجرار ثم قال الشعر فبرع فيه واكثر شعره في الزهد والامثال وهو من مقدمي المولدين في طبقة بشار وابي نواس كانت وفاته سنة 211 وقيل 213 ديو---------------------------------------ان ابي العتاهية	217	3562862384103464548	215	304.0	173	466	46.1373405456543	35	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0131	false	6967995540209992124	0	112	0	609	1642	300	نحويا لغويا عروضيا مءرخا مهندسا عارفا بالطب والموسيقي والنجوم وكان من افراد الدهر من بيت كبير بالصعيد وله تاليفات------- منها امنية الالمعي ومنية المدعي يشتمل علي علوم كثيرة وجنان الجنان ورياض الاذهان في شعراء مصر ذيل به علي اليتيمة وله ديوان شعر وشفاء العلة في سمت القبلة--- ولي النظر بثغر الاسكندرية اب والدواوين السلطانية بمصر ثم سافر الي اليمن وتقلد قضاءها وتلقب بقاضي قضاة اليمن وداعي دعاة الزمن ثم مالت نفسه الي رتبة الخلافة فاجابه قوم اليها ونقشت له --سكة ثم قبض عليه وسيره -----الي قوص وسجن بها ثم اطلق------------------------------------------ ولما دخل اسد الدين شيركوه الي البلاد مال اليه فكاتبه فاتصل ذلك بوزير العاضد شاور فتطلبه الي ان ظفر به واشهره وصلبه	131	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0289	true	-2277192351321469309	12	116	74	639	1687	300	نحويا لغو-------يا مءرخا منطقيا عارفا بالطب والموسيقي والنجوم وهو---------------- من بيت كبير بالصعيد وله تاليف نظم ونثر منها امنية الالمعي---------------------------------- وجنان الجناس وروضة الاذهان في شعراء مص---------------------------------ر وشفا- الغلة في سمت القبلة اه ولي النظر بثغر الاسكندرية--- والدواوين السلطانية بمصر ثم سافر الي اليمن وتقلد قضا-ها وتلقب -قاضي قضاة اليمن وادعي دعاة الزمن ثم سم-ت نفسه الي رتبة الخلاصة -اجابه قوم اليها ونفشت له السكة ثم قبض عليه ونفذ مكبلا الي قوص وسجن بها ثم ورد كتاب الصالح ابن زريك باطلاقه والاحسان اليه ولما دخل اسد الدين شيركوه الي البلاد مال اليه وكاتبه فاتصل ذلك بوزير العاضد----- فتطلبه الي ان ظفر به واشهره وصلبه	289	3562862384103464548	477	824.0	385	668	71.40718841552734	71	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0694	false	-977678817394772612	4	98	22	561	1676	300	له في الرياضيات والنجوم اليد الطولي و-------------------------------------------------لما صنف القانون المسعودي اجازه السلطان بحمل فيل فضة---------- فرده------------ بعذر الاستغناء عن---ه وكان جليل القدر معظم--ا عند الملوك مكبا علي تحصيل العلوم و---------التصنيف لا يكاد يفارق يده القلم---- وعينه النظر وقلبه الفكر وله من التصانيف-------- شرح شعر ابي تمام ولم يتم والتعل-ل باجالة الوهم في معاني نظم اولي الفضل والمسامرة في اخبار خوارزم ومختار الاثار والاشعار---------- واما تصانيفه في الرياضيات------------- والحكمة والنجوم فانها تفوت الحصر -رايت فهرس-ها في وقف الجامع بمرو في ------ستين ورقة بخط مكتنز ذكره السيوطي في النحاة اقول منها الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثار الباقية عن القرون الخالية	694	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0389	true	1118328268273928715	123	259	684	1442	1687	300	له في الرياضيات السبق الذي لم يشق المحضرون غباره ولم يلحق المضمرون المجيدونوبلغني انه لما صنف القانون المسعودي اجازه السلطان بحمل فيل من نقده الفضي فرده الي الخزانة بعذر الاستغناء عنه اه وكان جليل المقدار خصيصا عند الملوك مكبا علي تحصيل العلوم منصبا علي التصنيف لا يكاد يفارق---- القلم يده وعينه النظر وقلبه الفكر -له من التصانيف الادبية شرح شعر ابي تمام -لم يتم -التعليل باجالة الوهم في معاني نظم اولء الفضل -المساورة في اخبار خوارزم -مختار الاثار والاشعار قال ياقوت واما تصانيفه في النجوم والهيءة والمنطق والحكمة-------- فانها تفوق الحصر ورايت فهرستها في وقف الجامع بمرو في نحو الستين ورقة بخط مكتنز اه قيل ان السلطان محمود لما استولي علي خوازم اخذه معه ودخل الي بلاد الهند واقام بينهم وتعلم لغتهم واقتبس علومهم ثم اقام بغزنة حتي مات بها 1 الاثار الباقية عن القرون الخالية	389	3562862384103464548	445	683.5	362	775	57.41935348510742	65	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms1452	false	-2939968607048512580	14	117	77	606	1562	300	السبكي في الكبري ان القاضي البيضاوي لما صرف عن قضاء شيراز ورحل الي تبريز -صادف دخوله اليها مجلس درس قد عقد بها لبعض الفضلاء فجلس في اخريات القوم بحيث لم يعلم به احد فذكر المدرس نكتة زعم ان احدا من الحاضرين لا يقدر علي جوابها وطلب من القوم حلها والجواب عنها فان لم يقدروا فالحل فقط فان لم يقدروا فاعادتها فلما انتهي من ذكرها شرع البيضاوي في الجواب فقال لا اسمع حتي اعلم انك فهمت فخيره بين اعادتها بلفظها او معناها فبهت المدرس وقال اعدها بلفظها فاعادها ثم حلها وبين ان في ترتيبه اياها خللا ثم اجاب عنها وقابلها في الحال بمثلها ودعا	1452	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0390	true	-2897806437581649277	208	300	1135	1610	1610	300	السبكي في طبقاته ان البيض-------اوي لما صرف عن قضاء شيراز -رحل الي تبريز وصادف دخوله اليها مجلس درس------------------------ فجلس في اخريات القوم بحيث لم يعلم به احد فذكر المدرس نكتة زعم ان احدا من الحاضرين ---يقدر علي جوابها وطلب من القوم حلها والجواب عنها فان لم يقدروا فالحل فقط فان لم يقذروا فاعادتها ف-------------------شرع البيضاوي في الجواب فقال لا اسمع حتي اعلم انك فهمت فخيره بين اعادتها بلفظها او معناها فبهت المدرس فقال اعدها بلفظها فاعادها ثم حلها وبين ان في ترتيبه اياها خللا ثم اجاب عنها وقابلها في الحال بمثلها ودعي-	390	3562862384103464548	463	872.0	372	530	87.35848999023438	82	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms1452	false	-2939968607048512580	117	146	606	763	1562	300	المدرس الي حلها فتع-ذر عل-يه ذلك------------------ فاقامه الوزير من مجلسه وادناه الي جانبه وساله------- فاخبره انه البيضاوي وانه جاء في تقرير القضاء فاجاب-------- وخلع عليه في يومه ورده انتهي	1452	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0391	true	-8483433186426176422	0	34	0	183	1639	300	المدرس الي حلها فاعتذر علبيه ذلك وكان الوزير حاضرا فاقامه------- من مجلسه وادناه الي جانبه وساله من انت فاخبره انه البيضاوي وانه جاء في طلب-- القضاء بشيراز فاكرمه وخلع عليه في يومه ورده انتهي	391	3562862384103464548	139	218.5	111	192	72.39583587646484	23	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0197	false	-3043011246623118119	154	210	853	1167	1680	300	ابو العباس احمد بن معد بن عيسي بن وكيل التجيبي ثم الداني المعروف بالاقليشي النحوي المتوفي سنة خمسين وخمسماءة وقد نيف علي الستين اخذ العربية------- عن ابي محمد البطليوسي وسمع الحديث من ابيه واب-----------------------ن العربي---------------------- ورحل وحج------------------------------------------ وحدث وكان محدثا لغويا زاهدا---------------------------------------------------------------------------- صنف شرح الاسماء الحسني وشرح الباقيات الصالحات وكتاب النجم من كلام سيد العرب والعجم	197	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0397	true	-1430218605279580266	157	231	832	1254	1609	300	ابو العباس احمد بن معد بن عيسي بن وكيل التجيبي الاندلسي ويعر---ف بالاقليشي----------------------------------------------------- اخذ العربية والادب عن ابي محمد البطليوسي وسمع الحديث من صهره ابن يعيش والحافظ ابي بكر بن العربي وابي الوليد بن الدباغ ورحل وحج وجاور بمكة سنين وسمع من ابي الفتح الكروخي وحدث وكان عالما بالحديث واللغة والعربية عاقلا مضطلعا من الادب والورع والمعرفة بعلوم شتي والزهد والاقبال صنف شرح الاسماء الحسني بشرح الباقيات الصالحات------ النجم من كلام سيد العرب والعجم	397	3562862384103464548	217	340.0	174	484	44.83470916748047	35	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0764	false	2937306377986434081	192	222	1025	1186	1597	300	ابو عبد الرحمن السلمي نفوه من ترمذ------------- وشهدوا عليه بالكفر في ذلك بسبب تصنيفه كتاب ختم الولاية وكتاب علل الشريف وكان------- يقول ان للاولياء خاتما كما ان للانبياء خاتما وان	764	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0400	true	6044700533845281333	219	250	1161	1340	1637	300	ابو عبد الرحمن السلمي نفوه من ترمذ واخرجوه منها وشهدوا عليه بالكفر و--ذلك بسبب تصنيفه كتاب ختم الولاية وكتاب علل الشريعة وقالوا انه يقول ان للاولياء خاتما كما ان للانبياء خاتمافجاء	400	3562862384103464548	149	270.0	122	181	82.32044219970703	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0653	false	-1486955424975832603	228	277	1199	1478	1607	300	المولي العالم الفاضل لطف الله----- بن حسن التوقاتي الشهير بملا لطفي المقتول بقسطنطينية في 25 ربيع الاخر سنة تسعماءة وله سنة قرا علي المولي سنان باشا وتخرج عنده ولما اتي المولي علي القوشجي--------- الروم ارسله المولي سنان باشا اليه وقرا عليه العلوم الرياضية بواسطته ورباه سنان باشا عند السلطان	653	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0409	true	-5151649497262045955	205	240	1145	1332	1679	300	المولي او ملا------- لطف الله لطفي بن حسن التوقاني------------------------------------------------------------------------- قرا علي المولي سنان باشا وتخرج عنده ولما اتي المولي علي القوشجي الي بلاد الروم ارسله------- سنان باشا اليه وقرا عليه العلوم الرياضية ولما جلس------------------- السلطان	409	3562862384103464548	160	257.0	130	293	54.60750961303711	26	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0319	false	7699778955889695491	119	178	629	947	1570	300	ابو الحسن ثابت بن قرة بن مروان بن ثابت-------------------------------------------------------- الحاسب الحكيم------- الحراني المتوفي سنة ثمانين وماءتين عن تسع وخمسين سنة كان------------- صيرفيا بحران ثم انتقل الي بغداد واشتغل بعلوم الاواءل فمهر فيها وبرع في الطب و--------------------الفلسفة وصنف كتبا منها تحرير اقليدس الذي عربه حنين وكان صابءيا وولده ابراهيم بلغ رتبته في الفضل وكان ثابت من اعيان عصره في الفضاءل	319	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0413	true	-7861499129814033620	93	155	512	838	1605	300	ابو الحسن ثابت بن قره بن هرون- بن ثابت بن كرايان بن ابراهيم بن كرايان بن مارينوس ابن مالاجريوس الحاسب الحكيم الصابء الحراني--------------------------------------------- كان في مبدا امره صيرفيا بحران ثم انتقل الي بغداد واشتغل بعلوم الاواءل فمهر فيها في علم- الطب وكان الغالب عليه علم الفلسفة وله تاليف كثيرة في فنون من العلم مقدار عشرين تاليفا وكان -----------------------------------------من اعيان عصره في الفضاءل	413	3562862384103464548	168	235.0	134	414	40.5797119140625	27	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0530	false	-8632267419657334833	42	109	227	604	1612	300	ابو بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني النحوي المتكلم الشافعي المتوفي سنة احدي وسبعين واربعماءة وقيل اربع وسبعين اخذ النحو بجرجان عن ابي الحسين محمد بن الحسن الفارسي ابن اخت ابي علي الفارسي و------------------------------------------------------------------لم يخرج من بلده وكان اماما في الادب-------------------------------------------------------------- وصنف----------------------- المغني في شرح الايضاح في نحو ثلاثين مجلدا والمقتصد في شرحه------- ايضا في ثلاث م-جلدات واعجاز القران ودلاءل الاعجاز واسرار البلاغة وكتاب المفتاح وشرح	530	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0431	true	-7150252277630262165	62	145	338	767	1583	300	ابو بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني النحوي كان من اكابر النحوي---------------------------------------------ين اخذ------------- عن ابي الحس-ن محمد----------------- ابن --------علي الفارسي وكان يحكي عن كثير لانه لم يلق شيخا مشهورا في علم العربية غيره لانه لم يخرج عن جرجان في طلب العلم وانما طرا عليه ابو الحسين فقرا عليه واخذ عنه علي بن ابي زيد العضيمي وصنف تصانيف كثيرة جيدة منها المغني في شرح الايضاح في نحو ثلاثين مجلدا والمقتصد في شرح الايضاح ايضا في ثلاثة مجلدات واعجاز الق---------------ران و-كتاب العوامل وكتاب الجمل -------	431	3562862384103464548	211	282.0	168	536	39.36567306518555	31	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0585	false	-40778204487078722	55	121	300	654	1582	300	ابو الحسن علي بن عبد العزيز بن الحس-ن بن علي بن اسماعيل الجرجاني-------- الشافعي المتوفي بالري في ذي الحجة سنة اثنتين وتسعين وثلاثماءة وكان فقيها اديبا شاعرا -صنف كتاب الوكالة وفيه اربعة الاف مسالة ولي قضاء جرجان ثم انتقل الي الري وولي قضاء القضاة بها-------------------- ذكره الثعالبي في ال---يتيمة وقال حسنة جرجان وفرد الزمان ودر-------------------------------ة تاج الادب ------------------جمع خط ابن مقلة الي نثر الجاحظ ونظم البحتري	585	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0431	true	-7150252277630262165	222	299	1170	1580	1583	300	ابو الحسن علي بن عبد العزيز بن الحسين بن علي----------- الجرجاني المشهور الشافعي كان قاضي جرجان وولي قضاء الري قال الشيخ ابو اسحق ------كان فقيه------ا شاعرا وصنف كتاب الوكالة وفيه اربعة الاف مسالة وله تفسير كبير وله اختصار تاريخ ابي جعفر الطبري في مجلد سماه صفوة التاريخ ذكره الثعالبي في كتاب يتيمة الدهر فقال هو ---فرد الزمان ونادرة الفلك وانسان حدقة العلم وقبة تاج الادب وفارس عسكر الشعر مجمع خط ابن مقلة الي نثر الجاحظ ونظم البحتري	431	3562862384103464548	216	287.0	170	436	49.541282653808594	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0328	false	-2255890768098602000	147	221	846	1240	1645	300	ابو عبد الله جعفر الصادق -بن محمد الباقر -بن علي زين العابدين بن الحسين--------------------- احد الاءمة الاثني عشر علي مذهب الامامية المتوفي بالمدينة في شوال سنة ثمان واربعين وماءة عن ثمان وستين سنة ودفن بالبقيع كان من سادات اهل البيت -لقب بالصادق لصدقه في مقاله وفضله اشهر من ان يذكر وله كلام في صناعة الكيمياء والزجر والعيافة وكان تلميذه--------- جابر بن حيان الطرسوسي قد الف كتابا يشتمل علي الف ورقة يتضمن رساءل جعفر الصادق	328	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0442	true	6833341593614288528	206	267	1149	1461	1637	300	ابو عبد الله جعفر الصادق ابن محمد الباقر ابن علي زين العابدين بن --حسين ابن علي ابن ابي طالب احد الاءمة الاثني عشر علي مذهب الامامية و------------------------------------------------------------------------------كان من سادات اهل البيت ولقب بالصادق لصدقه في مقالته ----------------------له كلام في صن-عة الكيميا- والزجر والفال و--كان تلميذه ابو موسي جابر بن حيان--------- قد الف كتابا يشتمل علي الف ورقة تتضمن رساءل جعفر الصادق	442	3562862384103464548	269	444.5	217	427	62.997657775878906	41	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0248	false	-5603139199651534814	218	268	1226	1501	1672	300	ونزل بلاد ربيعة ومضر لاخذ ال----------------لغة ثم عاد الي خراسان واقام بنيسابور ملازما للتدريس والتال-----------------------يف وتعليم الخط وكتابة المصاحف و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له مقدمة في العروض ومقدمة في النحو روي انه صعد سطح الجامع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزعم انه يطير فوقع فمات وبقي اثاره في المسودة غير منقح ولا مبيض فبيضه تلميذه ابراهيم----- بن صالح الوراق	248	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0456	true	-7870854595424496679	137	258	765	1404	1624	300	ودخل بلاد ربيعة ومضر فاقام بها مدة في طلب اللغة ثم عاد الي خراسان واقام بنيسابور يدرس في اللغة ويعلم في الكتابة ويشتغل بالتصنيف وتعل-م الخط وكتابة المصاحف والدفاتر حتي مضي لسبيله عن اثار جميلة وقال ياقوت كان من اعاجيب الزمان ذكاء وفطنة وعلما واصله من الترك من فاراب وهو امام في علم اللغة والادب وخطه يضرب به المثل في الجودة واعتري الجوهري وسوسة وانتقل الي الجامع القديم بنيسابور فصعد الي سطحه وقال ايها الناس اني قد عملت في الدنيا شيءا لم يغلب علي فساعمل بالاخرة امرا لم اسبق اليه وضم الي جنبيه مصراعي باب وشدهما بخيط وصعد مكانا عاليا وزعم انه يطير فوقع فمات وبقي السواد من الصحاح غير منقح ولا مبيض فبيضه بعض اصحابه ابو اسحق بن صالح الوراق	456	3562862384103464548	182	254.0	142	640	28.4375	28	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms1470	false	-5229222620413898003	5	128	27	671	1606	300	خواجه زاده انه كان والده من------ التجار ذا-- ثروة عظيمة وكان اولاده م-رفهين في اللباس والعبيد وعين للمولي المذكور--- في شبابه كل يوم درهما واحدا فقط- لاشتغاله بالعلم وترك طريقة والده وفي يوم من الايام اجتمع والده مع الشيخ العارف بالله ولي شمس الدين من خلفاء السيد البخاري بواسطة فراي سوء حاله في صف النعال وعليه ثياب دنية وراي اخوته متجملين فقال لوالده من هءلاء فقال اولادي ومن هذا قال هو ايضا ولدي لكني اسقطته من عيني لتركه طريقتي فنصح الشيخ له ولما قام عن المجلس قال لخواجه زاده لا تتاثر من سوء الحال فان الطريق طريقتك ويكون لك شان عظيم ويقوم اخوانك عندك في مقام الخدم والعبيد وكان لا يقدر علي اشتراء الكتاب ويكتب كتاب------ه علي اوراق ضعيفة------- ثم انه حصل العلوم	1470	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0528	true	2006988974350703439	30	79	160	429	1616	300	خواجه زاد----ه كان والده من طاءفة التجار صاحب ثروة عظيمة وكان اولاده مترفهين في اللباس والعبيد وعين للمولي خواجه زاده في شبابه كل يوم درهما واحدا وذلك لاشتغاله بالعلم وترك طريقة والده و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لا يقدر علي اشتراء الكت-ب ويكتب كتابه بنفسه علي اوراق خفيفة لرخصها ثم انه حصل العلوم	528	3562862384103464548	230	382.0	185	670	34.3283576965332	36	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0551	false	-8642330195822340343	199	289	1041	1545	1594	300	الامام ابو زيد عبيد الله بن عمر بن عيس-------ي الدبوسي الحنفي -المتوفي ببخاري في جمادي الاخرة سنة ثلاثين واربعماءة عن ثلاث وستين سنة وهو احد القضاة السبعة قال السمعاني كان من كبار الحنفية م---من يضرب به المثل في النظر واستخراج الحجج والراي وكان له بسمرقند وبخاري مناظرات مع الفحول والدبوسية بفتح الدال المهملة والباء المخففة بليدة من السغد بين بخاري وسمرقند وله كتاب خزانة الهدي وكتاب تاسيس النظر في اختلاف الاءمة وكتاب الاسرار و كتاب تقويم الادلة والامد الاقصي وغير ذلك وهو اول من وضع علم الخلاف وابرزه الي الوجود	551	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0542	true	-7950422847011109382	92	130	471	666	1636	300	الامام ابو زيد عبيد الله بن عمر بن عيسي القاضي الدبوسي الحنفي والدبوسي نسبة الي دبوسية قرية بين بخاري وسمرقند---------------------------------------------------------- كان من اصحاب ابي حنيفة ومن يضرب به المثل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اول من وضع علم الخلاف وابرزه الي الوجود	542	3562862384103464548	129	200.0	100	515	25.04854393005371	23	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0863	false	-6477021395260063885	98	124	556	695	1760	300	الذي قال هو---- فيه يمدحه ان التفاسير في الدنيا بلا عدد وليس فيها لعمري مثل كشافي ان كنت تبغي الهدي فالزم قراءته فالجهل كالداء والكشاف كالشافي	863	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0607	true	5720588851924289828	149	175	752	895	1579	300	الذي قال المصنف فيه بمدحه ان التفاسير في الدنيا بلا عدد وليس فيها لعمري مثل كشافي ان كنت تبغي الهدي فالزم قراءته فالجهل كالداء والكشاف كالشافي	607	3562862384103464548	136	262.5	110	143	95.10489654541016	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0546	false	-4894400214607377777	54	120	288	646	1630	300	عز الدين ابو المعالي عبد الوهاب ب-----------ن ابراهيم بن عبد الوهاب- الخزرجي الزنجاني المتوفي سنة وهو صاحب تصحيح المقياس في شرح القسطاس والتصريف المشهور بالعزي ذكر في شرح القسطاس انه قراه علي شيخه ابي العباس احمد بن الحسين النحوي المعروف بابن الخباز وفرغ من شرحه سنة خمس وخمسين وستماءة ولهمتن الهادي في النحو وشرحه المشهور ذكر ----------------------------------------------------------في اخره انه فرغ منه ببغداد في----------- ذي الحجة سنة	546	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0608	true	-6917696516382814997	236	288	1279	1552	1615	300	عز الدين ابو المعالي عبد الوهاب بن عماد الدين ابراهيم بن ابي المعالي الخزرجي الزنجاني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعروف بالعزي قال السيوطي في بغية الوعاه ص هو صاحب شرح------- ال---------------هادي المشهور اكثر الجاربردي من النقل عنه في شرح الشافية وقفت عليه بخطه ذكر في اخره انه فرغ منه ببغداد في العشرين من ذي الحجة سنة	608	3562862384103464548	135	195.0	108	439	30.751708984375	21	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0326	false	-2619548601378546136	123	186	605	945	1561	300	ابو محمد جعفر بن احمد بن الحسين بن احمد--------------- المعروف بالسراج المتوفي في صفر سنة خمسماءة عن اثنتين وثمانين سنة قال ابن عساكر كان عاليا ف------ي الحديث والقراءة والنحو واللغة والعروض ولد ببغداد ودخل مكة ومصر والشام----------------------------- وع----------اد وسمع---------- ابا ----علي بن شاذان وغيره--------------------- روي عنه السلفي------------------- وخرج له الخطيب--------- فواءد جم-----------------ة وله نظم التنبيه في الفقه ونظم المناسك ومصارع العشاق وزهر السودان	326	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0633	true	7246714333155762840	108	188	549	981	1555	300	ابو محمد جعفر بن احمد بن الحسين بن احمد بن جعفر السراج المعروف بالقارء البغدادي---------------------------------------- قال ابن عساكر كان عالي الطبقة في الحديث والقراءة والنحو واللغة والعروض ولد ببغداد ودخل مكة----- والشام ومصر وتردد الي صور عدة دفعات وعاد الي بغداد وسمع بها زمانا ابا علي علي بن شاذان وابا القاسم التنوخي وجماعة روي عنه السلفي وقال في شيوخه كثرة وخرج له الخطيب البغدادي فواءد في خمسة اجزاء معروفة وله نظم التنبيه في الفقه نظ-م المناسك -مصارع العشاق زهد- السودان	633	3562862384103464548	268	401.0	215	480	55.83333206176758	44	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0502	false	-7377011521475332285	24	115	114	636	1646	300	ابو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن احمد -بن اصبع بن حبيش بن سعدون السهيلي الخثعمي الاندلسي المالقي------- الحافظ المتوفي في 25 شعبان سنة احدي وثمانين وخمسماءة قال ابن الزبير كان عالما بال------عربية والقراءات------------ جامعا بين الرواية والدراية------------ اديبا مفسرا محدثا حافظ-----------------ا للرجال والانساب وا-------------------------------لتاريخ------------------------------ ذكيا صاحب اختراعات تصدر للاقراء والتدريس وبعد صيته وروي عن ابن العربي وابن طاهر وابن الطراوة وعنه الرندي وابناء حوط الله و------------------كف بصره وهو ابن سبع عشر----ة واستدعي الي مراكش وحظي---- ودخل غرناطة وصنف الروض الانف في شرح السيرة وشرح الجمل لم يتم و----------------------------------------التعريف والاعلام	502	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0659	true	-8863266753025131861	89	195	517	1121	1688	300	ابو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن احمد ابن ابي الحس------------ن السهيلي الخثع-ي الاندلسي المالكي النحوي الحافظ------------------------------------------------------------- كان عالما باللغة العربية والقراات بارعا في ذلك جامعا بين الروابة والدراية نحويا مقدما اديبا عالما بالتفسير وصناعة الحديث حافظا للرجال والانساب عارفا بعلم الكلام والاصول حافظا للتاريخ واسع المعرفة عزيز العلم نبيها ذكيا-------------- تصدر للاقراء والتدريس وبعد صيته ناظر علي بن الحسين ب------------ن الطرادة في كتاب سيبويه وسمع منه كثيرا من اللغة والاداب كف بصره وهو ابن سبع عشرة سنة واستدعي الي مراكش وحظي بها ودخل غرناطة وصنف الروض الانف في شرح السيرة ذكر في اخره انه استخرجه من نيف وعشرين وماءة ديوان وله كتاب التعريف والاعلام	659	3562862384103464548	336	469.0	275	704	47.727272033691406	44	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0177	false	1966740498858638362	49	153	301	876	1686	300	الش-يخ تقي الدين اب----و العباس---------- احمد بن محمد بن حسن بن علي -بن يحيي بن محمد بن خلف الله بن خليفة الشمني المالكي ثم الحنفي المتوفي بالقاهرة في ذي الحجة سنة اثنتين وسبعين وثمانماءة عن احدي وسبعين سنة CHECK 628 الشيخ الامام شهاب الدين ابو الخير احمد بن محمد بن محمد بن عبد السلام بن موسي المنوفي الاصل القاهري الشافعي ولد بالاسكندرية و-----------------قدم القاهرة مع والده الكمال فقرا الفنون علي المشايخ ك----الشمس البساطي ويحيي السيرامي والعلاء البخاري وحدث عن الولي----- العراقي وبرع واجاز له السراج البلقيني والزين العراقي والكمال الدميري وقرا علي ابن حجر شرح النخبة وصنف ------------------------------------------------المنصف من الكلام علي مغني ابن هشام	177	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0709	true	-2689628219248610667	92	173	525	960	1675	300	الشمني تقي الدين 872 ابو العباس تقي الدين احمد بن محمد بن حسن بن علي ابن يحيي بن محمد بن خلف الله بن حليفة الشمني ال-----------حنفي المولو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بالاسكندرية والمتوفي بالقاهرة قدم القاهرة مع والده وكان من علماء المالكية اخذ النحو عن الشمس الشطنوفي والحدي---------------------------ث عن --ولي لدين العراقي وبرع في الفنون طلب لقضاء الحنفية فامتنع رثاه الجل-ال السيوطي وهو من تلاميذه في قصيدة اولها زرء عظيم به تستنزل العبر وحادث حل فيه الخطب والغير المنصف من الكلام علي مغني ابن هشام	709	3562862384103464548	219	276.5	173	665	32.93233108520508	34	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0394	false	-2794090502552594294	20	66	119	348	1607	300	ولازم ابن سيد الناس وبرع فمهر في الادب ذكر السبك--------------------------ي انه قال له كتبت ازيد من ستماءة مجلد مصنفات قال السبكي كان بيني وبينه صداقة -------------------------------------------------------------الي ان قضي نحبه وكنت قد ساعدت------------ه فولي كتابة الدست بدمشق ثم ساعدته فولي كتابة السر بحلب ثم ساعدته فحضر الي	394	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0750	true	1528534834478991757	238	300	1313	1622	1622	300	ولازم ابن سيد الناس وبه ت-مهر في الادب وصنف الكثير في التاريخ والادب قال لي ان-------ه كتب- ازيد من ستماءة مجلد تصنيفا وكانت--------- بيني وبينه صداقة منذ كنت صغيرا فانه كان يتردد الي والدي فصحبته ولم يزل مصباحا الي ان قضي نحبه وكنت قد ساعدته في اخر عمره فولي كتابة الدست بدمشق ثم ساعدته فولي كتابة السر بحلب ثم ساعدته فحضر الي-	750	3562862384103464548	189	310.5	150	328	57.621952056884766	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0705	false	6928702441659451754	98	182	532	979	1598	300	ابو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الطبري المجتهد--------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي المتوف----------------------------------------------ي ببغداد في 28 شوال سنة عشر وثلاثماءة عن ست وثمانين سنة سمع -----------------------اب-------------------------------ن ابي الشوارب واحمد بن منيع ومحمد بن حميد وابا سعيد الاشج وخلقا حدث عنه احمد بن كامل وجماعة واخذ الفقه عن الزعفراني والربيع المرادي و--------كان احد الاءمة يحكم بقوله ويرجع الي رايه وكان قد------ جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد و------------كان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها ب--احكام القران عالما بالسنن وطرقها	705	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0761	true	3549323837484575123	77	189	408	1017	1595	300	ابو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن خالد-------- الطبري الاملي علامة وقته وامام عصره وفقيه زمانه صاحب التفسير الكبير والتاريخ الشهير قرا الفقه علي داود واخذ الفقه الشافعي عن الربيع ابن سليمان بمصر وعن الحسن بن محمد الزعفراني ببغداد واخذ فقه مالك عن يونس بن عبد الاعلي وبني عبد الحكم محمد وعبد الرحمن وسعد وابن اخي وهب واخذ فقه اهل العراق عن ابي مقاتل بالري وادرك الاسان-------------------يد العالية بمصر والشام والعراق والكوفة والبصرة-------------------- والري الفهرست قال الخطيب كان ابن جرير-- يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله---------------- بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها	761	3562862384103464548	229	252.0	178	674	33.976261138916016	36	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms1465	false	-967807118009406299	205	267	1072	1417	1585	300	ان السلطان محمد خان لما بني ال--------------------------------مدارس الثمان وعين واحدة منها ل--علي الط-----------وسي------------------------------ وفي بعض الايام اتي تلك ----المدرس---------ة وامر بعض الطلبة ان يحضر المولي الطوسي فحضر فامره بان يدرس عنده وان يجلس في مكانه المعتاد فجلس المولي وجلس السلطان محمد خان في ضلعه الايمن والوزير محمود باشا معه فاحضر الطلبة فقراوا عليه حواشي شرح العضد للسيد الشريف فانبسط المولي لحضور السلطان	1465	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0773	true	4833209285949071716	133	192	726	1071	1679	300	ان السلطان محمد خان لما فتح القسطنطينية جعل ثمانية من كناءسها مدارس واعطي وا------حدة منها للمولي علاء الدين الطوسي واعطي واحدة للمولي خواجه زاده وفي بعض الايام اتي السلطان المدرسة المذكورة وام-------------------ر المولي الطوسي ------------ان يدرس عنده وان يجلس في مكانه المعتاد------------ وجلس السلطان محمد خان بجانب-ه الايمن و-----------------------احضر الطلبة فقراوا عليه حواشي شرح العضد للسيد الشريف وطرب--------------- السلطان	773	3562862384103464548	232	339.0	188	433	53.57967758178711	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0805	false	-4359306572825938412	1	52	8	285	1656	300	الطوسي------- الشافعي المتوفي بها في سنة 505 خمس وخمسماءة عن خمس وخمسين سنة كان والده يغزل الصوف ويبيعه في دكانه بطوس ولما حضرته الوفاة وصي به وباخيه احمد الي صديق له متصوف ف---------------------اقبل -------علي تعليمهما الخط والقراءة ثم لما نفد مالهما ادخلهما المدرسة ليحصل لهما --------------------------------قوتهما و----------------------------كان هو السبب في سعادتهما	805	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0863	true	1873085576563560785	178	242	965	1303	1630	300	الطوسي الفقيه الشافعي اصله من غزالة وهي قرية من اعمال طوس و-----------------كان والده يغزل الصوف ويبيعه في دكانه ف-----لما حضرته الوفاة وصي به وباخيه احمد الي صديق له متصوف من اهل الخير فلما مات اقبل الصوفي علي تعليمهما الي ان فني ذلك النذر اليسير الذي كان خلفه------------ لهما ابوهما وتعذر علي الصوفي القيام بقوتهما فالتجا الي مدرسة يطلب العلم وكان هو السبب في سعادتهما	863	3562862384103464548	170	214.0	135	372	45.69892501831055	26	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0649	false	7318001991836467620	10	34	48	169	1574	300	ابو الفرج قدامة بن جعفر بن قدامة الكاتب-------------------------------------- كان نصرانيا فاسلم علي يد المكتفي وهو شاعر بليغ مناظر ------------------------------ممن يشار اليه في علم المنطق	649	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0915	true	-2154749163076410606	256	290	1410	1599	1642	300	ابو الفرج قدامة بن جعفر بن قدامة الكاتب البغدادي قال ياقوت في معجمه ابو الفرج كان نصرانيا واسلم علي يد المكتفي بالله وكان احد البلغاء الفصحاء والفلاسفة الفضلاء وممن يشار اليه في علم المنطق	915	3562862384103464548	100	163.0	80	189	52.91005325317383	18	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0747	false	8745255162096305268	38	132	212	698	1529	300	العلامة جلال الدين محمد بن عبد الرحم----ن عمر بن احمد بن محمد بن عبد الكريم بن الحسن بن علي بن ابراهيم بن علي بن احمد بن دلف بن ابي دلف العجلي القزويني الشافعي المعروف بخطيب دمشق المتوفي بها في جمادي الاولي سنة تسع وثلاثين وسبعماءة وله ثلاث وسبعون سنة قال ابن حجر ولد بالموصل وسكن الروم وتفقه بابيه وولي قضاء ناحية بالروم وله دون العشرين ثم قدم دمشق واشتغل-------- واتقن الاصول والعربية وسمع------------ وكان فهما ذكيا فصيح------ا جميل -------الهيء-----------------------ة حسن الخط ناب في القضاء ثم ولي خطابة جامع دمشق ثم طلبه الناصر------------------- وولاه قاضيا	747	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms0924	true	-3907050566623946185	233	294	1296	1652	1679	300	القضا-ة جلال الدين محمد بن عبد الرحمن ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------- القزويني الشافعي المعروف بخطيب دمشق------------------------------------------------------------------------------------- ولد بالموصل واشتغل---- وتفقه حتي ولي-------- ناحية بالروم وله دون العشرين ثم قدم دمشق واشتغل بالفنون واتقن الاصول والعربية والمعاني والبيان وكان فهما ذكيا فصيحا منوها جميل الذات والهيءه والمكارم جميل المحاضرة حسن الملتقي --------------ولي خطابة جامع دمشق ثم طلبه الناصر وقضي دينا كان عليه وولاه قاضيا	924	3562862384103464548	254	374.0	207	565	44.955753326416016	37	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0357	false	-4028876643867287581	84	129	507	750	1697	300	بدر الدين--------- حسن بن قاسم بن عبد الله بن علي المرادي المصري المولد الاسفي المحتد---------------------------- المعروف بابن ام قاسم النحوي اللغوي المتوفي يوم عيد الفطر سنة تسع واربعين وسبعماءة وام قاسم هي جدته زهراء ام ابيه اخذ العربية عن ابي عبد الله الطنجي والسراج الدمنهوري	357	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms1047	true	8539032994185224938	268	300	1487	1663	1663	300	بدر الدين ابو محمد حسن بن قاسم بن عبد الله بن علي المرادي المصري------- الاسفي المحتد النحوي اللغوي المالكي مذهبا المعروف بابن ام قاسم اخد-------------------------------------------------------------------------------------------- العربية عن---- عبد الله الطنجي والسراج الدمنهوري-	1047	3562862384103464548	137	233.5	112	280	48.92856979370117	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0503	false	-7567644642580896702	98	133	505	685	1572	300	ابو زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي شارح الالفية ويعرف بالمطرزي له شرح الجرومية قال السيوطي--------------------------------------- اخبرني المءرخ شمس الدين بن عزم -انه وقف علي ما يدل علي انه كان قريبا من---- الثمانماءة	503	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms1084	true	3127657451385078264	115	154	624	813	1559	300	ابو زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي المتوفي بفاس------------------------------- قال السيوطي في بغية الوعاه لم اقف له علي ترجمة لكن اخبرني المءرخ شمس الدين بن عربي انه وقف علي ما يدل ----انه كان قريبا من سنة الثمانماءة	1084	3562862384103464548	131	215.5	104	224	58.48214340209961	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0799	false	8240190983513326583	220	300	1188	1610	1610	300	رشيد الدين محمد بن محمد بن عبد الجليل بن عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن يحيي بن مردويه بن سالم بن عبد الله ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنه المعروف بالرشيد الوطواط الاديب البلخي المولد المتوفي بخوارزم سنة ثلاث وسبعين وخمسماءة عن قال-------------------------- ياقوت كان من نوادر الزمان وعجاءبه وافراد الدهر وغراءبه افضل زمانه في -------النثر والنظم و-----دقاءق كلام العرب و------النحو وكان ينشء-------------------------------------------------------------------------------- في حالة واحدة بيتا بالعربية من بحر وبيتا بالفارسية-	799	7206503997570924997	Shamela0001242-ara1.ms1156	true	334725925436229285	123	183	714	1057	1686	300	رشيد الدين محمد بن محمد الشهير ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوطواط الكاتب---------------------------------------------------------- قال السيوطي في بغية الوعاه عن ياقوت كان من نوادر الزمان وعجاءبه وافراد الدهر وغراءبه افضل زمانه في النظم والنثر واعلم الناس بدقاءق كلام العرب واسرار النحو والادب طار في الافاق صيته وسار في الاقاليم ذكره كان كاتبا للسلطان خوارزم شاه الهندي وينشا في حالة واحدة بيتا بالعربية من بحر وبيتا بالفارسية	1156	3562862384103464548	194	284.5	159	547	35.46617889404297	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0001242-ara1