id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0019199-ara1.ms0033	true	2493584987693041204	48	217	267	1265	1697	300	الدين ابراهيم بن عمر بن ابراهيم بن خليل الجعبري الخليلي الشافعي شيخ القراء المتوفي في رمضان سنة اثنتين وثلاثين وسبعماءة وقد جاوز التسعين CHECK 68 الشيخ الامام----------------------------- برهان الدين ابراهيم بن عمر بن حسن الرباط بضم الراء المهملة وفتح الموحدة مخففة بن علي بن ابي بكر البقاعي الشافعي المفسر ولد بجعبر فرحل الي بغداد وتلا --------------------------------------------------بالسبع علي---------- الوجوهي و------------------------------بالعشر علي المنتجب---------------------------------------------------------------- وقرا التعجيز حفظا علي مءلفه ا---------بن يونس وسمع من الفخر البخاري وسالم المنبجي ثم سكن دمشق---------------------------------------- وباحث وناظر و------ولي مشيخة الحرم بالخليل------------ فاقام بها بضعا واربعين سنة واشتهر في الافاق وصنف التصانيف منها شرح الشاطبية والراءية وشرح التعجيز تكملة لشرح المصنف ونزهة البررة في--------- العشرة و---------------------------------------------روضة الطراءف و----------------------------الافهام والاصابة في------ الكتابة منظوم و---يواقيت المواقيت منظوم والسبيل الاحمد الي علم الخليل بن احمد وتذكرة الحفاظ في مشتبه الالفاظ--------------------------- وموعد الكرام لمولد النبي عليه الس--------لام --------------ومناقب الشافعي وكتاب الشرعة في--------- السبعة وعقود الجمان في تجويد القران والترصيع في علم البديع و-----الايجاز في الالغاز و----------الاهتدا في الوقف والابتدا ونهج الدماثة في الثلاثة وشرحها ومناسك الحج ومنظوم في الرسم ومقدمة في النحو	33	7206503997570924997	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms0037	false	1847360233887373324	19	207	114	1217	1720	300	الامه ابراهيم بن عمر بن ابراهيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشيخ الامام العلامة ذو الفنون شيخ القراء برهان الدي----------------------ن------------------------------------------------------ ا-لربعي الجعبري الشافعي ابن مءذن ---جعبر شيخ حرم سيدنا الخليل صلوات الله عليه وسلامه سمع في صباه ابن خليل وتلا بالسبع علي ابي الحسن الوجوهي صاحب الفخر الموصلي ببغداد وتلا بالعشر علي المنتخب صاحب ابن كدي واسند القراءات بالاجازة عن الشريف ابي البرد الداعي وقرا التعجيز حفظا علي مءلفه تاج الدين بن يونس وسمع من جماعة وقدم------------------------ دمشق بفضاءل ونزل بالسميساطية واعاد بالغزالية وباحث وناظر ثم انه ولي مشيخة --حرم -الخليل عليه السلام فاقام به- بضعا واربعين سنة ومن --------------------تصانيفه كتاب -----------------------------------------------------نزهة البررة في القراءات العشرة وشرح الشاطبية كبير وشرح الراءية ونظم في الرسم روضة اللطاءف وكمل شرح المصنف للتعجيز كتاب الافهام والاصابة في مصطلح الكتابة نظم وكتاب يواقيت المواقيت نظم --والسبيل الاحمد الي علم الخليل بن احمد وتذكرة الحفاظ في مشتبه الالفاظ ورسم التحديث في علم الحديث وموعد الكرام لمولد النبي عليه الصلاة والسلام وكتاب المناسك ومناقب الشافعي و-----الشرعة في القراءات السبعة وعقود الجمان في تجويد القران والترصيع في علم البديع وحدود الاتقان في تجويد القران وكتاب الاهتدا في الوقف والابتدا و----الايجاز في الالغاز واختصار مختصر ابن الحاجب واختصر مقدمته ف---ي النحو	37	7519569670982580940	560	692.5	461	1412	39.660057067871094	64	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0129	true	6441855948551244113	64	163	371	955	1651	300	احمد بن عثمان بن ابراهيم -بن مصطفي بن سليمان----------------------------------------- المارديني الاصل الحنفي المعروف بابن التركماني المتوفي بالقاهرة في جمادي الاولي سنة اربع واربعين وسبعماءة عن ثلاث وستين سنة سمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الدمياطي وابن الصواف واشتغل بانواع العلوم وحدث ودرس وافتي وصنف تعليقة علي المحصول للرازي وشرح مختصره للناجي وتعليقة في المنتخب -------في اصول --فقه المذهب- وثلاث تعاليق علي خلاصة الدلاءل في تنقيح المساءل وشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الجامع الكبير وشر---------------ح الهداية ----ولم يكمله وكتابين في---- الفراءض وت-------------عليق علي مقدمتي ابن الحاجب وعلي شرح المقرب لابن عصفور وش-------------رح عروض ابن الحاجب وكتاب--- احكام الرماية و--------------------الابحاث الجلية ف-ي مسالة ابن تيمية وشرح الشمسية في المنطق	129	7206503997570924997	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms0134	false	-766096368003809313	56	213	282	1177	1619	300	احمد بن عثمان بن ابراهيم ابن مصطفي بن سليمان الشيخ الامام الفقيه تاج الدين ابو العباس المارديني------ الحنفي المعروف بابن التركماني --------------------------------------------------------------------------------وسياتي ذكره والده واخيه في مكانهما ان شاء الله تعالي كان فقيها مجيدا وادبيا مفيدا ومبديا للفواءد في الفنون ومعيدا صنف في غير ما فن واظهر ما بطن من الغوامض وما استجن له------------------------------------------ تعليقه علي المحص-ل للامام فخر الدين وشرح علي -------------منتخب الباخي في اصول الفقه للحنيفة وثلاث تعاليق علي خلاصة الدلاءل في تفتيح المساءل للحنيفة الاولي في حل المشكلات وتبين المعضلات وشرح الالفاظ وتفسير المعاني للحفاظ والثاني في ذكر ما اهمله من مساءل الهداية الثالثة في ذكر احاديثه والكلام عليها وعلي متونها وعلي تصحيحها وتخريجها شرح الجامع الكبير لمحمد بن الحسن وشرح الهداية اظنه لم يكمل- وكتابان في علم الفراءض مبسوط ومتوسط وتعليق علي مقدمتي ابن الحاجب و----شرح المثرب لابن عصفور اظنه لم يكمل وشرح عروض ابن الحاجب -كتاب في احكام الرماية والسبق والمحلل وكتاب الابحاث الحلية علي مسالة ابن تيمية وشرح الشمسية في المنطق	134	7519569670982580940	376	444.5	305	1043	36.04985427856445	45	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0412	true	9049985337933288933	10	64	52	338	1615	300	فقيها فاضلا ل----------قن العربية واطلع علي غوامض المعاني الادبية ونظم الشعر واتي فيه بالسحر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وزر لابن عمه المستنصر مدة ثم ----ملك سنة 680----------- ثم خلع و------حج سنة 718--------- واجتمع با---------------بن تيمية ورجع الي تونس وقد مات صاحبها فملكوه ولقبوه القاءم بامر الله فوثب عليه قريب-----ه ابو بكر ف-------------------------------------------------------رفض الملك واقام بالاسكندرية الي ان مات	412	7206503997570924997	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms0616	false	-362569966642910590	84	245	455	1274	1561	300	فقيها فاضلا نبيها قد اتقن العربية واطلع علي غوامض المعاني الادبية ونظم الشعر واتي فيه بالسحر وكانت له فضاءل وعنده من العلم خماءر كانها خماءل الا انه كان مبخلا فلذلك لم يستمر مبجلا ملك هذه النواحي وحكم علي مدنها والضواحي وابتسمت بملكه الثغور البسامة من الاقاحي ثم انه رفض ملكه وقطع من ذلك سلكه وجاء الي الاسكندرية واقام بها واتخذها وطنا ولم يضق بذلك عطنا ولم يزل علي حاله الي ان اغمض طرفه ومال عليه من الموت جرفه وتوفي رحمه الله تعالي في المحرم سنة سبع وعشرين وسبع مءة ومولده بتونس سنة نيف واربعين وست مءة كان اللحياني قد وزر لابن عمه المستنصر مدة ثم انه ملك سنة ثمانين وست مءة ثم خلع ثم انه حج سنة تسع وسبع مءة واجتمع بالشيخ تقي الدين بن تيمية ورد -الي تونس وقد مات صاحبها فملكوه سنة ثماني عشرة وسبع مءة فوثب علي تونس قرابته ابو بكر فسار اللحياني الي ثغر اسكندرية احدي وعشرين وسبع مءة وقد رفض الملك واقام بها الي-------- ان مات	616	7519569670982580940	232	336.5	184	828	28.019323348999023	37	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0459	true	5585964196421198328	0	26	0	137	1618	300	فاق اقران----------ه فصنف في النحو وغيره ونظم كتاب الطرفة في النحو -جمع فيه بين الفية ابن مالك ومقدمة ابن الحاجب وزاد عليهما وهي تسعماءة بيت وشرحها	459	7206503997570924997	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms0755	false	7978636103454094046	39	68	228	376	1553	300	فاق اقرانه وسمت همته فصنف في النحو وغيره ونظم كتاب الطرفة في النحو وجمع فيه بين الفية ابن مالك ومقدمة ابن الحاجب وزاد عليهما وهي تسع مءة بيت وقراها	755	7519569670982580940	133	248.0	107	148	89.8648681640625	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0530	true	-8632267419657334833	121	204	675	1098	1612	300	القاضي زين الدين ابو محمد عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسي بن تمام السبكي الشافعي الم------------------------------------------توفي في---------------------- رجب سنة خمس وثلاثين وسبعماءة عن ست وسبعين سنة كان --------------------من اهل سبك -------من الديار المصرية وهو والد تقي الدين ---------------قرا اصول الفقه علي ال----شهاب------ القرافي وناب في القضاء ببعض الاعمال عن ا-----------------------------بن دقيق العيد وسمع الحديث -------------------------------------------------من ابن خطيب المزة وغيره وحدث سم-ع منه ولده وحفيده التاج--------- وخرج له------------ تقي الدين م----------حمد بن عبد اللطيف السبكي مشيخة وتولي بال-اجرة قضاء المحلة	530	7206503997570924997	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms0885	false	-7800925021217778252	9	120	44	636	1588	300	القاضي زين الدين ابو محمد الس--------------------------------------------------بكي الشافعي والد قاضي القضاة شيخ الامام تقي الدين السبكي توفي رحمه الله تعالي تاسع شهر رجب سنة خمس وثلاثين وسبع مءة ومولده في حدود سنة تسع وخمسين وست مءة هو من اهل سبك العبيد من الديار المصرية تفقه بالقاهرة علي السديد والظهير وقرا اصول الفقه علي الشيخ شهاب الدين القرافي وناب في القضاء ببعض --اعمال القاهرة عن قاضي القضاة تقي الدين بن دقيق ال-يد وتولي اخيرا قضاء المحلة الغربية واقام بها الي حين وفاته وسمع من ابن خطيب المزة وغيره وحدث وسمع منه ولده قاضي القضاة تقي الدين وخرج له اقضي القضاة تقي الدين ابو الفتح محمد بن عبد اللطيف السبكي مشيخة و-حدث بالقاهرة ----والمحلة	885	7519569670982580940	284	388.5	226	650	43.69230651855469	39	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0681	true	3366326738552173839	237	273	1282	1466	1600	300	ومن محاسن ابن عدلان انه سءل ايهما افضل ابو بكر او علي رضي الله عنهوكان في مكان لا يمكنه فيه التصريح بمذهب اهل السنة فقال علي رضي الله عنهافضل القرابة وابو بكر رضي الله عنهافضل الصحابة	681	7206503997570924997	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms1396	false	2518594412167440754	248	276	1303	1442	1543	300	ومن محاسن ابن عدلان انه سءل ايهما افضل ابو بكر او علي----------------- في مكان لا يمكن----ه التصريح بمذهب اهل السنة فقال علي افض------------ل القرابة وابو بكر افض------------ل الصحابة	1396	7519569670982580940	133	237.5	105	184	72.28260803222656	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0790	true	-4161065339312347685	47	70	239	362	1642	300	الطبري الاملي الشافعي قاضي مكة الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي بمكة س-----------نة ثلاثين وسبعماءة عن اثنتين وسبعين سنة-------------------------------------------------------------------- سمع من عم جده يعقوب بن ابي بكر الطبري	790	7206503997570924997	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms1684	false	-5054078683558030646	0	83	0	409	1556	300	الطبري الاملي الشافعي قاضي مكة كان فقيها جيدا كريما سيدا سديدا في احكامه ايدا فيه لطف اخلاق وحسن صحبة وود في يومي الفراق والتلاق له نظم يتارجح به الروض ويتدرج به الماء العذب في الحوض لم يزل علي حاله الي ان غاب نجمه في الثري وعدمته ام القري وتوفي رحمه الله تعالي سنة ثلاثين وسبع مءة في اول جمعة من جمادي الاخرة بمكة شرفها الله تعالي ومولده سنة ثمان وخمسين وست مءة وكان قد سمع من عم جده يعقوب بن ابي بكر الطبري	1684	7519569670982580940	95	130.5	74	409	23.227384567260742	15	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0844	true	-1074961679266878164	238	283	1305	1528	1612	300	الخياط شاعرا لا يجاري ومكثرا لا يباري قادر علي صوغ القريض وارتجال النظم الذي يشفي به ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مريض وك-ان هجوه اجود من مدحه -------------لا يكاد يسلم احد من هجوه ولا ينجو طاهر الذيل من نجوه-------------------------------------------------------------------------------------------- الا انه كان كثير التلاوة ملازم الصلا--------------------ة وحج غير مرة ذكره	844	7206503997570924997	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms1812	false	-2520374135511564076	185	294	979	1536	1566	300	الحنفي شاعر -لا يجاري ومكثر -لا يباري قادر علي صوغ القريض وارتجال النظم الذي يشفي به المريض طويل النفس اذا نظم مديد الباع اذا رقم ذو قصاءد قد طولها ومداءح سورها وهمه وسولها ولم يكن له غوص علي المعاني البديعة ولا احتفال بطريق المتاخرين التي هي عليه وعلي امثاله منيعة ومع ذلك فكان بين فكيه مقراض للامراض وكنانة نبل انفذ من السهام في الاعراض لا يكاد يسلم احد من هجوه ولا ينجو طاهر الذيل من نجوه وكان هجوه اجود من مدحه واوقع في النفوس لكده فيه وكدحه ولكنه ذاق وبال هذا واوذي اكثر مما اذي الا انه كان كثير التلاوة يلازم الصلاة في الحضارة والبداوة وحج غير مرة وقرن	1812	7519569670982580940	198	335.0	157	559	35.42039489746094	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1288	true	3498514945009793909	150	183	770	941	1550	300	ان العبادلة الاخيار كلهم- مناهج العلم في الاسلام في الناس ابن الزبير وابن العاص وابن ابي حفص الخليفة والحبر ابن عباس وقد يضاف ابن مسعود لهم بدلا عن ابن عمرو لوهم او لالباس	1288	7206503997570924997	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms1538	false	-1271091608623686422	175	207	921	1090	1601	300	ان العبادلة الاخيار اربعة مناهج العلم في الاسلام ل---لناس ابن الزبير وابن العاص وابن ابي حفص الخليفة والحبر ابن عباس وقد يضاف ابن مسعود لهم بدلا عن ابن عمرو لوهم او لالباس	1538	7519569670982580940	163	310.0	131	172	94.76744079589844	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1453	true	-4978101876232348579	190	221	1050	1228	1657	300	تفسيرا حافلا ----فيه خمسون مصنفا وذكر فيه اسباب النزول والقراءات والاعراب واللغات والحقاءق مع علم الباطن قيل انه في ثمانين مجلدا وقيل في تسعة وتسعين منه نسخة في جامع الحاكم بالقاهرة ----	1453	7206503997570924997	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms1484	false	4218828640437435933	10	40	56	232	1576	300	تفسيرا حافلا جمع فيه خمسين مصنفا وذكر فيه اسباب النزول والقراءات والاعراب واللغات والحقاءق في علم الباطن قيل انه في ثمانين مجلدة ولهذا التفسير---------- نسخة في جامع الحاكم بالقاهرة قال	1484	7519569670982580940	153	268.5	126	186	82.25806427001953	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1473	true	-8801566030885072690	192	256	1023	1348	1582	300	------القزويني-------- اجتمع به --------------------في العادلية بدمشق فساله عن قول ابي النجم--------------------------------- كله لم اصنع في تقديم حرف السلب وتاخيره فما اجاب بشء قال الصفدي وقد تكلم عل-----------ي هذا---------------------- كلاما جيدا في شرح مصباح المعاني لابن مالك والسبب في ذلك ان------------ من وضع مصنفا لا يلزمه ان يستحضر الكلام عليه حتي يطلب---- منه لانه حالة التصنيف يراجع الكتب المدونة------------ ويطالع فيت------حرر الكلام ثم-------------- يشذ عنه	1473	7206503997570924997	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms1787	false	-3860395033196868856	195	281	1046	1473	1571	300	الدين القزويني انه قال اجتمعت ببدر الدين بن النحوية في العادلية وسالت-----ه عن قول ابي النجم قد اصبحت ام الخيار تدعي علي ذنبا كله لم اصنع في تقديم حرف السلب وتاخيره فما اجاب بشء او كما قال وقد تكلم ابن النحوية في هذا البيت في اسفار الصباح كلاما جيدا------------------------------- والسبب في ذلك انه ما يلزم كل من وضع مصنفا--------- ان يستحضر جميع مساءله متي -طلب ذلك منه لانه حالة التصنيف يراجع الكتب المدونة في ذلك الفن ويطالع الشروح فيحرر الكلام ذلك الوقت ثم انه يشذ عنه	1787	7519569670982580940	243	321.0	192	473	51.37420654296875	38	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0000131-ara1.mARkdown