id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0019199-ara1.ms0682	false	-8580973893660983566	74	248	413	1395	1692	300	شمس الدين ابو عبد الله محمد بن احمد -بن عثمان بن قايماز الذهبي التركماني--- الشافعي المتوفي بدمشق ليلة الاثنين ثالث ذي القعدة سنة ثمان واربعين وسبعماءة ودفن بالباب الصغير ولد سنة ثلاث وسبعين وستماءة وطلب الحديث وله ثماني عشرة سنة فسمع بدمشق من ابن القواس وببعلبك وبالقاهرة من الحافظين ابن الظاهري والدمياطي و من ابن دقيق العيد وبمكة من التوزري وبحلب من سنقر الزيني وغيره وبنابلس من العماد بن بدران ومن طاءفة وما زال يخدم هذا الفن الي ان رسخت---- قدمه وتعب -الليل والنهار وما تعب لسانه وقلمه حتي ضربت باسمه الامثال واقام بدمشق يرح----------ل اليه وصنف-------------------------------------------------------------------------------------- التاريخ الكبير والاوسط والصغ-----ير المسمي دول الاسلام وكتاب سير اعلام النب--------------------------------------------------------------------لاء ومختصر تهذيب الكمال والكاشف مختصر ذلك CHECK 3845 القاضي الامام شمس الدين ابو عبد الله محمد بن احمد بن عثمان بن نعيم بن مقدم بن محمد البساطي المالكي القاهري وميزان الاعتدال في الضعفاء وهو من اجل الكتب والمغني في ذلك ومختصر سنن البيهقي ومختصر الاطراف للمزي وطبقات الحفاظ وطبقات القراء ومختصر في الوفيات يسمي ب الاعلام والتجريد في اسماء الصحابة والمجرد في اسماء رجال الكتب الستة	682	7206503997570924997	JK004504-ara1.completed.ms01	true	-3383326674823488641	105	210	614	1188	1708	300	شمس الدين ابو عبد الله محمد بن احمد ابن عثمان بن قايماز------- التركماني ثم الدمشقي المقرء-------------------------------------------------------------------------------- ولد سنة ثلاث وسبعين وستماءة وطلب الحديث وله ثماني عشرة سنة فسمع الكثير ورحل وعني بهذا الشان وتعب فيه وخدمه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان رسخت فيه قدمه وتلا بالسبع واذعن له الناس حكي عن شيخ الاسلام ابي الفضل بن حجر انه قال شربت ماء زمزم لاصل الي مرتبة الذهبي في الحفظ ولي تدريس الحديث بتربة ام الصالح وغيرها وله من التصانيف تاريخ الاسلام التاريخ --------الاوسط والصغير وسير----------------------------------- النبلاء وطبقات الحفاظ التي لخصناها في هذا الكتاب وذيلنا عليها وطبقات القراء ومختصر تهذيب الكمال والكاشف مختصر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والمجرد في اسماء رجال الكتب الستة	1	-1543261788653184450	275	373.5	221	1160	23.70689582824707	38	Sham19Y0019199-ara1	JK004504-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0531	false	7384021492900300828	152	188	817	1002	1640	300	قطب الدين-------- عبد الكريم بن عبد النور بن منير بن عبد الكريم -بن علي بن عبد الحق --------------------------الحلبي الاصل والمولد المصري المحدث الحن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في المتوفي بها في رجب سنة خمس وثلاثين وسبعماءة وله احدي وسبعون سنة سمع	531	7206503997570924997	JK004504-ara1.completed.ms02	true	3674828931440475550	77	191	418	1031	1605	300	قطب الدين ابو علي عبد الكريم بن عبد النور بن منير بن عبد الكريم ابن علي بن عبد الحق بن عبد الصمد بن عبد النور الحلبي ثم----------- المصري احد من جرد العناية بالرواية ولد في رجب سنة اربع وستين وستماءة وسمع من العز الحراني وغازي الحلاوي والفخر واخرين وخرج لنفسه التساعيات والبلدانيات والمتباينات وبلغ شيوخه الالف وتلا بالسبع علي ابي الطاهر المليجي وغيره وكان خيرا متواضعا حسن السمت غزير المعرفة متقنا اختصر الالمام فحرره وشرح سيرة عبد الغني وشرع في شرح البخاري مطولا بيض منه النصف وجمع لمصر تاريخا حافلا لو تم بلغ عشرين مجلدا واعاد ودرس في الحديث باماكن اجاز للتاج السبكي ومات في رجب سنة خمس وثلاثين وسبعماءة فتح الدين بن سيد -------	2	-1543261788653184450	132	189.0	102	631	20.91917610168457	24	Sham19Y0019199-ara1	JK004504-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0681	false	3366326738552173839	39	152	207	816	1600	300	شمس الدين محمد بن احمد بن عبد الهادي -بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة المقدسي الحنبلي الفقيه المقرء النحوي المحدث الحافظ المتوفي بها في جمادي الاولي سنة اربع واربعين وسبعماءة عن تسع وثلاثين سنة -------------تفقه بابن مسلمة وتردد الي ابن تيمية ومهر في الحديث والفقه والاصول والعربية قال الصفدي لو عاش لكان اية وكان------------------------------------------------------------------- يوافق المزي في اسماء الرجال ق---------------------ال ابن كثير كان------------ ناقدا علاة حصل من العلوم ما لم يبلغه الشيوخ الكبار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودرس بالصدرية والضياءية وصنف شرحا علي التسهيل في مجلدين وله مناقشات مع ابي حيان في اعتراضه علي ابن مالك والاحكام في الفقه والرد علي السبكي في مسالة الزيادة--------------------------------------------- والكلام علي احاديث مختصر ابن الحاجب	681	7206503997570924997	JK004504-ara1.completed.ms03	true	-4170935575063626551	64	213	383	1180	1639	300	شمس الدين محمد بن احمد بن عبد الهادي ابن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة المقدسي الحنبلي احد الاذكياء ولد في رجب سنة خمس او ست------------------------------------------ وسبعماءة وسمع من ابن عبد الداءم والطبقة وتفقه بابن مسلم- وتردد الي ابن تيمية ومهر في الحديث والفقه والاصول والعربية قال الصفدي لو عاش لكان اية كنت اذا لقيته سالته عن مساءل ادبية وفواءد عربية فينحدر كالسيل وكنت اراه يوافق المزي في اسماء الرجال ويرد عليه فيقبل منه وقال ابن كثير كان حافظا علامة ناقدا----- حصل من العلوم ما لا يبلغه الشيوخ ولا الاكابر وبرع في الفنون وكان جبلا في العلل والطرق والرجال حسن الفهم جدا صحيح الذهن قال المزي ما لقيته الا واستفدت منه وكذا قال الذهبي ايضا ودرس بالصدرية والغياثية وصنف شرحا علي التسهيل ----------------------------------------------------------والاحكام في الفقه والرد علي السبكي في مسالة الزيارة سماه الصارم المنكي والمحرر في اختصار الالمام والكلام علي احاديث مختصر ابن الحاجب	3	-1543261788653184450	437	729.5	351	903	48.39424133300781	72	Sham19Y0019199-ara1	JK004504-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0488	false	7436292658915845259	248	283	1417	1640	1731	300	الزيلعي شارح الكنز وال-----علاء ا-----بن التركماني---------- وغيرهما وسمع ولازم مطالعة كتب الحديث الي ان خرج احادي------ث الهداية واحاديث الكشاف واستوعب---- استيعابا بالغا وكان-------------------------------- العراقي يو--------افقه في المطالع---------------ة لتخريج---------------------------------------------------------- الاحياء والرافعي----------------------------------------------------------------------- فكان كل منهما يعين الاخر	488	7206503997570924997	JK004504-ara1.completed.ms09	true	1481139219034372723	0	71	0	432	1700	300	الزيلعي شارح الكنز والقاضي علاء الدين بن التركماني وابن عقيل وغير واحد--- ولازم مطالعة كتب الحديث الي ان خرج احادي احاديث الهداية واحاديث الكشاف واستوعب ذلك استيعابا بالغا قال شيخ الاسلام ابن حجر ذكر لي شيخنا العراقي انه كان يرافقه في --مطالعة الكتب الحديثية لتخريج الكتب التي كانا قد اعتنيا بتخريجها فالعراقي لتخريج احاديث الاحياء والاحاديث التي يشير اليها الترمذي في الابواب والزيلعي لتخريج الكتابين المذكورين فكان كل منهما يعين الاخر	9	-1543261788653184450	204	292.5	170	437	46.681922912597656	30	Sham19Y0019199-ara1	JK004504-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0888	false	-6095572884812066791	166	210	898	1165	1627	300	تدريس الحديث بالظاهرية ودرس ايضا بجامع القلعة وكان ساكنا كثير المطالعة والكتابة----------------- عارفا بالانساب معرفة جيد-------------------------------------------------ة وتصانيفه اكثر من ماءة منها ذيل عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي التهذيب وذيل علي المءتلف والمختلف لابن نقطة والزهر الباسم في السيرة و-----------رتب الم-همات علي الابواب---------------------------- وخرج زواءد ابن حبان علي الصحيحين	888	7206503997570924997	JK004504-ara1.completed.ms10	true	8748116373273798083	200	286	1129	1610	1689	300	تدريس الحديث بالظاهرية بعد ابن سيد الناس وغيرها وله ماخذ علي المحدثين واهل اللغة قال العراقي كان عارفا بالانساب معرفة جيدة واما غيرها من متعلقات الحديث فله بها خبرة متوسطة وتصانيفه اكثر من ماءة منها شرح البخاري وشرح ابن ماجة لم يكمل وقد شرعت في اتمامه وشرح ابي داود ولم يتم وجمع اوهام التهذيب واوهام الاطراف وذيل علي التهذيب وذيل علي المءتلف والمختلف لابن نقطة والزهر الباسم في --سيرة ابي القاسم ورتب المبهمات علي الابواب ورتب بيان الوهم لابن القطان وخرج زواءد ابن حبان علي الصحيحين	10	-1543261788653184450	208	341.5	171	483	43.06418228149414	29	Sham19Y0019199-ara1	JK004504-ara1.completed