id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0019199-ara1.ms0006	false	2917836927649320673	264	300	1520	1687	1687	300	عساكر عن الشعبي انه كتب ابو موسي الاشعري الي عمر رضي الله عنه انه ياتينا من قبلك كتب ليس لها تاريخ فارخ ما شءت وشاور عمر رضي الله عنه فقيل ارخ لمبعث رسول الله صلي الله-	6	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms00029	true	2075919727131727263	157	187	763	905	1433	300	مجالد عن الشعبي قال كتب ابو موس--------ي الي عمر -------------انه ياتينا من قبلك كتب ليس لها تاريخ فارخ فاستشا-----ر عمر في ذلك فقال بعضهم ارخ لمبعث رسول الله صلي الله	29	-7012536273894343423	112	180.0	86	168	66.66666412353516	21	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0692	false	3512441137369961513	174	196	935	1041	1604	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من يرضيك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	692	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms01444	true	6073785624065772443	237	259	1167	1273	1469	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	1444	-7012536273894343423	104	206.0	82	106	98.11320495605469	21	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0161	false	-7765006895158424128	109	138	610	726	1573	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان	161	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms01569	true	3247244850593912446	264	293	1316	1432	1459	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان	1569	-7012536273894343423	116	232.0	87	116	100.0	29	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0161	false	-7765006895158424128	104	138	582	726	1573	300	المجتهد الرابع ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن------- بن شيبان	161	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms01574	true	7637987944490055725	15	51	73	224	1420	300	المعجمة بواحدة ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن ذهل بن شيبان	1574	-7012536273894343423	134	252.0	100	151	88.7417221069336	32	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0198	false	1178496218180570690	66	100	362	554	1618	300	احمد بن منير بن احمد بن مفلح المعروف بالرفاء الطرابلسي الشاعر المشهور المتوفي بحلب سنة ثمان واربعين وخمسماءة او بعده عن خمس وسبعين سنة ------------حفظ القران وت-------------ادب وقال الشعر وقدم دمشق فسكنها وكان رافضيا	198	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms01789	true	5570547468165375939	93	131	483	696	1564	300	احمد بن منير بن احمد بن مفلح ابو الحسين الاطر----ابلسي الشاعر الرفاء كان ابوه منير منشدا ينشد اشعار العوني في اسواق اطرابلس ويغني ونشا ابو الحسين وحفظ القران وتعلم اللغة والادب وقال الشعر وقدم دمشق فسكنها وكان رافضيا	1789	-7012536273894343423	115	152.5	91	217	52.995391845703125	16	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0280	false	-1439496013456555839	2	61	9	278	1503	300	قال نعم قال لك والدة قال نعم --------------------------قال سمعت رسول ا---------لله عليه السلاميقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص وبرء منه الا موضع درهم له والدة وهو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت يا عمر ان يستغفر لك فافعل فاستغفر له ثم سافر الي الكوفة	280	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms03280	true	8409164797235109792	229	295	1062	1356	1375	300	قال نعم قال كان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقول ياتي عليك- اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة -هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت------- ان يستغفر لك فافعل فساله عمر اين تريد قال الكوفة	3280	-7012536273894343423	217	387.5	165	304	71.38157653808594	42	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0280	false	-1439496013456555839	10	61	42	278	1503	300	سمعت رسول ا---------لله عليه السلاميقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص وبرء منه الا موضع درهم له والدة وهو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت يا عمر ان يستغفر لك فافعل فاستغفر له ثم سافر الي الكوفة	280	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms03281	true	-5620545738897778627	36	87	176	408	1409	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقول ياتي عليك- اويس القرني- مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة -هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت------- ان يستغفر لك فافعل ح فلما قدم الرجل-- الي الكوفة	3281	-7012536273894343423	195	334.5	149	245	79.59183502197266	37	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0280	false	-1439496013456555839	21	59	100	267	1503	300	امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص وبرء منه الا موضع درهم له والدة وهو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت يا عمر ان يستغفر لك فافعل-- فاستغفر له ثم سافر	280	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms03282	true	-9003531498514845223	0	36	0	162	1465	300	امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة وهو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت------- ان يستغفر لك فافعل ح فاستغفر لي فاستغفر	3282	-7012536273894343423	152	282.5	117	169	89.94082641601562	31	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0403	false	6271031748927210999	242	287	1273	1497	1557	300	هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل ترتجي فيك الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فم الان لا اتيك الا معذرا ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدت في بري تزيدت جفوة فلا نلتقي حتي القيامة والحشر وقد	403	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms06348	true	-4164808492903334675	26	70	124	346	1462	300	هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل ترتجا فيك الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فم--لان لا اتيك الا معذرا ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدت في بري تزيدت جفوة ولم نلتقي حتي القيامة والحشر وقد	6348	-7012536273894343423	219	429.5	175	224	97.76786041259766	41	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0405	false	-6335656562259957734	38	91	194	505	1606	300	ذو-الكفل--------- شبر ويقال بشر بن ايوب النبي عليه السلامويق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان ذا الكفل هو الياس ويقال يوشع ويقال اليسع وتنباه الله بعد ابيه ايوب قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخليل بن احمد الفراهيدي خمسة من الانبياء ذوو اسمين محمد واحمد نبينا صلي الله عليه وسلم وعيسي والمسيح عليه السلام-واسراءيل ويعقوب عليه السلامويونس وذو النون عليه السلاموالياس وذو الكفل	405	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms06448	true	-5704284026138505474	173	277	842	1369	1487	300	ذو الكفل قيل اسمه شبر ويقال بشر بن ايوب النبي صلي- الله عليه وسلم وقد ذكرت الخلاف في نسب ابيه في ترجمته كان مع ابيه نذير ايوب وتنباه الله بعد ابيه ايوب علي ما ذكره ابو جعفر الطبري في تاريخه ويقال ان ذا الكفل هو الياس ويقال يوشع ويقال اليسع اخبرنا ابو عبد الله محمد بن الفضل الفقيه انبا ابو بكر البيهقي انبا ابو عبد الله الحافظ قال سمعت ابا زكريا يحيي بن محمد العنبري يقول قال الخليل بن احمد---------- خمسة من الانبياء ذ-و اسمين محمد واحمد نبينا صلي الله عليه وسلم وعيسي والمسيح عليه السلام واسراءيل ويعقوب -----------ويونس وذو النون -----------والياس وذو الكفل	6448	-7012536273894343423	245	396.0	199	561	43.67201614379883	40	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0405	false	-6335656562259957734	118	142	643	772	1606	300	ويقال ابو شراحيل الحميري الاحاظي ابن عم كعب الاحبار ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشهد وقعة اليرموك وفتح دمشق ووقعة صفين	405	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms06461	true	-1069526418292936911	0	56	0	289	1452	300	ويقال ابو شراحيل الحميري الاحاظي ابن عم كعب الاحبار ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يره وراسله بجرير البجلي روي عن عمر بن الخطاب وعمرو بن العاص وعوف بن مالك روي عنه ازهر بن سعيد وزامل بن عمرو الحذامي وابو نوح الحميري وكان يسكن حمص وكانت له بدمشق حوانيت وشهد وقعة اليرموك وفتح دمشق و-----صفين	6461	-7012536273894343423	124	232.0	101	294	42.17687225341797	22	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0321	false	2629548968163364349	35	102	210	574	1623	300	ابو الفيض---------------------- ثوبان بن ابراهيم وقيل الفيض المعروف بذي النون المصري الاخميمي المتوفي بالقاهرة سنة خمس واربعين وماءتين عن نحو ثمانين سنة ودفن بالقرافة كان ابوه نوبيا وكان هو رجلا نحيفا تعلوه حمرة وكان احد رجال الطريقة اوحد وقته علما وعملا وحالا وهو معدود ممن روي الموطا عن مالك وكان قد سعوا به الي المتوكل فاستحضره من مصر فلما دخل عليه وعظه فبكي المتوكل ورده مكرما ذكره	321	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms06478	true	-2427818723859464707	40	85	215	457	1540	300	ابو الفيض ذو النون المصري واسمه ثوبان بن ابراهيم وقيل الفيض بن ابراهيم وابوه كان نوبيا ----------توفي ---------سنة خمس واربعين وماءتين فاتق هذا اللسان و----------------------------------------------------------------------------------اوحد وقته علما وورعا وحالا وادبا----------------------------------- سعوا به الي المتوكل فاستحضره من مصر فلما دخل عليه وعظه فبكي-------- ورده مكرما وكان	6478	-7012536273894343423	170	237.5	137	386	44.04145050048828	26	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0431	false	-2254400886613429781	91	119	479	631	1590	300	كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت----- ما ضمنته هذا الك----------تاب ارب---------------عة الاف حديث وثمانم-اءة حديث وي------------------------------كفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث	431	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms08355	true	-7884158287354676190	189	228	972	1180	1549	300	كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف----- وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه وتكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث	8355	-7012536273894343423	142	242.0	115	213	66.66666412353516	23	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0403	false	6271031748927210999	242	287	1273	1497	1557	300	هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل ترتجي فيك -الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فم الان لا اتيك الا معذرا ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدت في بري تزيدت جفوة فلا نلتقي حتي القيامة والحشر وقد	403	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms11073	true	-2769872803672890377	189	233	913	1136	1469	300	هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي منك بالزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فم--لان لا اتيك الا معذرا ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدت في بري تزيدت جفوة ولم نلتقي حتي القيامة والحشر وقد	11073	-7012536273894343423	217	418.5	173	225	96.44444274902344	39	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0565	false	-2751406470347151315	233	270	1227	1383	1539	300	عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مود-عة بن عيد بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة------------------------------------------------------------------------------------ الجهني روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	565	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms15647	true	2115762001726482301	74	126	389	625	1493	300	عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مودوعة بن عدي بن عثم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة ابو عبس ويقال ابو حماد ويقال ابو عامر ويقال ابو الاسد ويقال ابو سعاد ويقال ابو عمرو الجهني صاحب----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	15647	-7012536273894343423	143	257.0	108	241	59.336097717285156	31	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0565	false	-2751406470347151315	233	278	1227	1427	1539	300	عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مودعة بن عيد بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة الجهني-------------------- روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسة وخمسون حديث-----ا توفي بمصر سنة ثمان وخمسين	565	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms15653	true	571117767442992943	45	93	235	450	1422	300	عقبة بن عام-------ر بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مودعة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة الجهني ويكني ايضا ابا حماد روي--- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد فتح مصر واختط بها توفي بمصر سنة ثمان وخمسين	15653	-7012536273894343423	172	302.5	131	225	76.44444274902344	36	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0569	false	-6646736868584304371	115	145	643	824	1602	300	علي بن احمد بن ابراهيم البوشنجي---------- الصوفي الشافع------------------ي المتوفي بنيسابور--------------------------------------------------------------------------------------- سنة سبع واربعين وثلاثماءة كان زاهدا عالما ------------------------------------------------صحب ابا عثمان الحبري بنيسابور------- مدة ثم خرج فلقي شيوخ التصوف بالعراقين والشام	569	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms15877	true	9022529466262052588	171	231	904	1254	1626	300	علي بن احمد بن ابراهيم البوشنجي ابو الحسن الصوفي الزاهد الورع العالم السخي المجود سمع ابا جعفر محمد بن عبدالرحمن البزاز وابا علي الحسين بن ادريس الانصاري ورد نيسابور اول ما وردها سنة سبع وتس-عين وماءتين والمشايخ متوافرون والاسانيد باقية فلم يشتغل الا باصحاب المعاملات فصحب ابا عثمان سعيد بن اسماعيل الزاهد مدة ثم خرج فلقي شيوخ التصوف بالعراقين والشام	15877	-7012536273894343423	125	161.0	100	351	35.6125373840332	19	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1113	false	-4386548111231774452	148	182	803	974	1598	300	ابو عمران موسي بن محمد--------------------------------- اذا قيل اي الارض في الناس زينة اجبنا وقلنا ابهج الارض بستها فلو انني ادركت يوما عميدها لزمت يد البستي دهرا وبستها ------وابو -------------حاتم محمد بن حبان الحافظ مات	1113	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms16818	true	8081552503769414816	149	192	784	1007	1623	300	ابو عمران موسي بن محمد بن عمران الطولقي لنفسه في البستي اذا قيل اي الارض في الناس زينة اجبنا وقلنا ابهج الارض بستها فلو انني ادركت يوما عميدها لزمت يد البستي دهري وبستها اخبرنا ابو محمد عبدالجبار بن محمد بن احمد الفقيه قال	16818	-7012536273894343423	155	254.5	121	223	69.50672912597656	29	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0603	false	378180690738915368	43	69	221	368	1625	300	علي القاضي ابي المظفر المروز------------------------------ي واعاد--- الدرس للفقيه نصر ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درس في حلقة الغزالي بالجامع مدة ثم ولي تدريس --الامينية-------------------------------------------------------------------- وكان ثقة ثبتا عالما بالمذهب والفراءض	603	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms16872	true	7324673654599790825	176	251	905	1301	1568	300	علي القاضي ابي المظفر المروزي وعلي الفقيه ابي الفتح المقدسي واعاد له الدروس وجالس الشيخ الامام ابا حامد الفران وساله من مساءل وبلغني ان الغزالي كان يثني عليه ويصفه بالعلم وقال خلفت بالشام شابا ان عاش كان له شان فكان كما تفرس فيه رحمه الله ودرس في حلقته في -----الجامع مدة ثم ولي المدرسة الامينية سنة اربع عشرة وخمسماءة ولم يزل يدرس بها الي ان مات سمعنا منه الكثير وكان ثقة ثبتا عالما بالمذهب والفراءض	16872	-7012536273894343423	115	175.0	95	401	28.67830467224121	16	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0629	false	3682936866718933349	237	268	1236	1386	1551	300	ابو -عبد الرحمن وقيل ابو عبد الله عياش بن ابي رب---------------------------------------يعة عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو-- مخزوم القرشي المخزومي المكي---------------------------------------------------------------------------- اخو عبد الله بن ابي ربيعة واخ---و ابو	629	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms18634	true	8104341509752247324	12	68	53	322	1462	300	ابو احمد الحاكم قا-ل ابو عبد الله عياش بن ابي ربيعة القرشي المخزومي المديني واسم ابي ربيعة عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم له صحبة من النبي صلي الله عليه وسلم وامه ام الجلاس واسمها اسماء بنت مخربة بن ابير بن نهشل بن دارم اخو عبد الله بن ابي ربيعة -اخبرنا ابو	18634	-7012536273894343423	117	162.5	88	271	43.173431396484375	23	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0696	false	689684822889019207	170	228	918	1240	1611	300	الحافظ ابو حاتم محمد بن ادريس بن المنذر بن داود بن مهران--------- الحنظلي الرازي الشافعي احد الاءمة------- الاثبات المتوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في شعبان سنة سبع وسبعين------------------- وماءتين وله اثنتان وثمانون سنة سمع ابا نعيم والاصمعي وخلقا بالكوفة والبصرة وبغداد ودمشق ومصر وغيرها ورحل زمانا وهو ابن عشرين سنة وحدث عنه من شيوخه الصغار يونس بن عبد الاعلي والربيع بن سليمان	696	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms20357	true	-8095592693688298907	37	119	187	628	1547	300	ال---------حافظ محمد بن ادريس بن المنذر بن داود بن مهران ابو حاتم الحنظلي الرازي كان---- احد الاءمة الحفاظ الاثبات مشهور بالعلم مذكورا بالفضل وسمع محمد بن عبد الله الانصاري وابا زيد النحوي وعثمان بن الهيثم المءذن وهوذة بن خليفة وعبيد الله بن موسي وعتاب بن زياد وابا مسهر الدمشقي وابا الجماهر محمد بن عثمان التنوخي وسعيد بن ابي مريم المصري وابا اليمان الحمصي في امثالهم وكان اول كتبه الحديث في سنة تسع وماءتين روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه---------------- يونس بن عبد الاعلي والربيع بن سليمان	20357	-7012536273894343423	139	196.0	110	592	23.4797306060791	23	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0705	false	6928702441659451754	98	212	532	1157	1598	300	----ابو ------جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غ---------الب الطبري المجتهد الشافعي المتوفي ببغداد في 28 شوال سنة عشر وثلاثماءة عن ست وثمانين سنة سمع ابن ا-----------------بي الشوارب---------------------- واحمد بن منيع------- ومحمد بن حميد و-----------------------------------------------------------------------------------ابا سعيد الاشج-------------------------------------------- وخلقا-------------------------------------- حدث عنه احمد بن كامل وجماعة واخذ الفقه عن الزعفراني والربيع المرادي و---------------------------------------------------------------كان احد الاءمة-------- يحكم بقوله ويرجع الي رايه و--------------كان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد و------------كان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا ب--المعاني فقيها باح--كام القران عالما بالسنن وطرق---------------------------------ها عارفا باقوال الصحابة والتابعين عارف--------------------------------------------------------ا بايام الناس واخبارهم صنف كتبا منها-------- تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير وك-----------------تاب سماه تهذيب الاثار و---------------------------لم يتممه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة	705	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms20522	true	5547601174780278997	36	226	188	1205	1581	300	لنا ابو بكر الخطيب محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب ابو جعفر الطبري------------------------------------------------------------------------------ سمع محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب واسحاق بن ابي اسراءيل واحمد بن منيع البغوي ومحمد بن حميد الرازي وابا همام الوليد بن شجاع وابا كريب محمد بن العلاء ويعقوب بن ابراهيم الدورقي وابا سعيد الاشج وعمرو بن علي ومحمد ابن بشار ومحمد بن المثني وخلقا كثيرا نحوهم من اهل العراق والشام ومصر حدث عنه احمد بن كامل القاضي ومحمد بن عبدالله الشافعي ومخلد بن جعفر في اخرين قال الخطيب استوطن الطبري بغداد واقام بها الي حين وفاته وكان احد --اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي راية لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا في المعاني فقيها في احكام القران عارفا بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يتممه وله في اصول الفقة وفروعه كتب كثيرة	20522	-7012536273894343423	459	708.0	367	1097	41.84138488769531	73	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1464	false	1257243648296060637	256	292	1332	1513	1553	300	--فيه اما بعد----- فصبحك الله بما صبح به اولياءه وقعت مسالة فاتنا نسالك عنها والسلام فكتب حماد اما بعد فانا ادركنا العلماء وهم لا ياتون احدا فان وقعت مسالة فا-تنا وسل-- عما بدا لك وان اتيتني	1464	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms20856	true	-8741984186359013387	271	300	1388	1534	1534	300	واكتب اما بعد وانت فصبحك الله بما صبح به اولياءه واهل طاعته --------------------------------------------انا ادركنا العلماء وهم لا ياتون احدا فان وقعت مسالة فاءتنا فسلنا عما بدا لك وان اتيتني-	20856	-7012536273894343423	124	200.0	97	191	64.92146301269531	21	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1465	false	-967807118009406299	6	66	34	321	1585	300	ودخل وحده----- فسلم و--جلس بين يديه وهو جالس علي حصير في بيته ليس غيره وغير الجراب والمطهرة والمصحف ثم ابتدا وقال ما-لي اذا نظرت اليك امتلات رعبا فقال له حماد ثبت عن النبي--------------------------------------------------------- عليه السلامانه قال ان العالم اذا اراد بعلمه وجه الله تعالي هابه كل شيء واذا اراد ان يكنز به الكنوز هاب من كل شيء ثم سال ما	1465	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms20857	true	-2232477049711653843	36	96	173	446	1405	300	يدخل وحده فدخل فسلم ثم جلس بين يديه---------------------------------------------------------------- ثم ابتدا فقال ما لي اذا نظرت اليك امتلات رعبا فقال--- حماد سمعت ثابتا البناني يقول سمعت انس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو----ل ان العالم اذا اراد بعلمه وجه الله------ هابه كل ش-ء واذا اراد ان يكنز به الكنوز هاب من كل ش-ء ح فقال ما	20857	-7012536273894343423	181	270.5	139	352	51.42045593261719	33	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0762	false	1557535304938505104	14	100	69	530	1577	300	محمد بن علي بن اسم-عيل القفال الكبي--------ر الشاشي الشافعي المتوفي بالشاش في ذي الحجة سنة خمس وستين وثلاثماءة عن اربع وسبعين سنة قال الحاكم امام عصره بما وراء النهر---------- واعلمهم بالاصول واكثرهم رحلة في طلب الحديث سمع بخراسان ابن خزيمة واقرانه وبالعراق ابن جرير وبالجزيرة ابا عروبة وبالشام ابا جهم وغيره وقال الشيخ ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو اسحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ درس علي ا----------بن سريج -----------------------------------------وله مصنفات كثيرة--------------- وهو اول من صنف الجدل الحسن من الفقهاء وله كتاب في اصول الفقه وله شرح الرسالة وعنه انتشر فقه الشافعي في ما وراء النهر	762	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms21366	true	-1688165483266259237	65	185	337	984	1543	300	محمد بن علي بن اسماعيل الفقيه الاديب ابو بكر الشاشي -----------------------------------------------------------------------------------------امام عصره بما وراء النهر للشافعيين واعلمهم بالاصول واكثرهم رحلة في طلب الحديث سمع بخراسان ------------------وبالعراق ---------وبالجزير----------ة وبالشام توفي الفقيه ابو بكر القفال بالشاش في ذي الحجة سنة خمس وستين وثلاثماءة كتبت عنه وكتب عني بخط يده اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي قال قال لنا ابو اسحاق ابراهيم بن علي الشيرازي 248 في طبقات الفقهاء من اصحاب الشافعي ومنهم ابو بكر محمد بن علي بن اسماعيل القفال الشاشي درس علي ابي العباس بن سريج ومات سنة ست وثلاثين وثلاثماءة وكان اماما وله مصنفات كثيرة ليس لاحد مثلها وهو اول من صنف الجدل الحسن من الفقهاء وله كتاب في اصول الفقه وله شرح الرسالة وعنه انتشر فقه الشافعي في-ما وراء النهر	21366	-7012536273894343423	302	474.0	245	774	39.018089294433594	48	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0765	false	3689153353948919721	44	128	245	700	1612	300	محمد بن علي بن سهل بن مصلح------------------------------------------------------------------------------- الماسرجسي الفقيه-- الشافعي المتوفي بنيسابور في جمادي الاخرة سنة اربع وثمانين وثلاثماءة وهو ابن ست وسبعين سنة قال الحاكم تفقه بخراسان والعراق والحجاز وصحب ابا اسح-ق المروزي الي مصر ولزمه الي ان دفن----------ه ثم انصرف الي بغداد وخرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان سنة ----------44 وعقد له مجلس الدرس والنظر وسمع الحديث بخراسان من المءمل و-----------------ابي حامد بن الشرقي وبالحجاز من ابي سعيد ابن الاعرابي------------ وبمصر من ------------ابي ابراهيم المزني -------------------------------------------------------وبالبصرة من ابن داسة-------- وبواسط من ابن شوذب و-------عقد- له مجلس الاملاء	765	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms21430	true	-5965473097322999167	47	188	229	971	1544	300	محمد بن علي بن سهل بن مصلح الفقيه ابو الحسن ابن ابنة محمد بن احمد بن محمد بن الحسن ابن ابنة الحسن بن عيسي الماسرجسي احد اءمة الشافعيين بخراسان كان من اعرف اصحابه بالمذهب وترتيبه وفروع المساءل ثقة بخرا-----------------------------------سان والعراق والحجاز وصحب ابا اسحاق المروزي الي مصر ولزمه الي ان دفنه رحمه الله ثم انصرف الي بغداد فكان خليفة ابي علي بن ابي هريرة القاضي رحمه الله في مجالسه وكان المجلس له بعد قيام القاضي ابي علي وانصرف الي خراسان سنة اربع واربعين وعقد له مجلس الدرس والنظر وسمع الحديث بخراسان من المءمل بن الحسن بن عيسي وابي حامد بن الشرقي ومكي بن عبدان ومحمد بن حمدون بن خالد واقرانهم وبمصر من اصحاب يونس وابي ابراهيم المزني واقرانهما وبالشام من اصحاب يوسف بن سعيد وسليمان بن سيف وبالبصرة عن ابن داسة واقرانه وبواسط من ابن شوذب واقرانه عقدت له مجلس الاملاء	21430	-7012536273894343423	311	471.0	248	777	40.02574157714844	50	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0787	false	-2545621331251795472	234	300	1281	1641	1641	300	ابو عبد الله---- محمد بن كرام------------- العابد------------- السجزي الزرنجي المتوفي بالقدس في صفر سنة خمس وخمسين وماءتين نشا بسجستان ثم دخل بلاد خراسان واكثر الاختلاف الي احمد بن حرب الزاهد واكث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الرواية عن----- الجويباري و-------------الفاريابي الوضاعين بتشديد الضاد وروي عنه جماعة وجاور---------------------------------- بمكة خمس سنين و--عاد الي نيسابور فحبسه طاهر بن عبد الله ولما اطلق خرج الي ثغور الشام ثم انصرف الي نيسابور فحبسه محمد بن-	787	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms21688	true	3546438679049457989	40	164	187	821	1493	300	ابو عبد الله قال محمد بن كرام اثنان احدهما العابد ابو عبد الله السجزي قيل انه من بني نزار من قرية من قري زرنج و------------نشا بسجستان ثم دخل بلاد خراسان واكثر الاختلاف الي احمد بن حرب الزاهد وسمع التفسير من علي بن اسحاق الحنظلي السمرقندي عن محمد بن مروان عن الكلبي وسمع ببلخ من ابراهيم بن يوسف الماكياني وبمرو من علي بن حجر وبهراة من عبد الله بن مالك بن سليمان وبنيسابور من احمد بن حرب وعتيق بن محمد الحرشي ومحمد بن الازهر وقد اكثر الرواية عن احمد الجويباري ومحمد بن تميم الفاريابي ولو عرفهما لامسك عن الرواية عنهما ولما ورد محمد بن كرام نيسابور بعد المجاورة بمكة خمس سنين وانصرف الي سجستان وباع بها ما كان يملكه---------------------------------- انصرف الي نيسابور فحبسه محمد بن	21688	-7012536273894343423	205	256.0	164	680	30.147058486938477	34	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1155	false	5957685299374969013	218	245	1105	1230	1508	300	ابو داود----- ما روي لوكيع كتاب قط ولا لهشيم ولا لحماد بن زيد ولا لمعمر وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عيينة والثوري وشعبة كذلك لم ير في ايديهم كتاب قط	1155	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms24889	true	-5911470395136274183	221	291	1116	1447	1485	300	ابا داود يقول ما رءي لوكيع كتاب قط ولا لهشيم ولا لحما-------د ولا لمعمر زاد ابن خيرون قال الشيخ ابو بكر حماد هو ابن زيد قال واخبرنا علي بن طلحة المقرء اخبرنا ابو الفتح محمد بن ابراهيم الغازي اخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال وكيع لم ير في يده كتاب قط وابن عيينة والثوري وشعبة----- لم ير في ايديهم كتاب قط	24889	-7012536273894343423	106	171.5	83	343	30.903789520263672	18	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0925	false	-2609146202211769196	171	217	930	1160	1621	300	واسع العلم بالفقه كثير الادب غلب ---------------------------علي المامون بفضله حتي لم يتقدمه احد عنده--------------- وكان المامون ممن برع في العلوم فعرف ---------------------ما هو عليه من الفضل ف----------------------------قلده قضاء القضاة وتدبير اهل مملكته---------------------------------------------------------------------- ولا يعلم احد- غلب علي سلطانه في زمانه الا ----ابن اكثم وابن ابي دواد	925	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms25234	true	-1168292345981633391	114	193	583	973	1541	300	واسع العلم بالفقه كثير الادب حسن العارضة قاءم بكل معضلة غلب علي المامون ------حتي لم يتقدمه احد عنده من الناس جميعا وكان المامون ممن برع في العلوم فعرف من حال يحيي بن اكثم وما هو عليه من العلم والعقل ما اخذ بجامع قلبه حتي قلده قضاء تاقضاة وتدبير اهل مملكته فكانت الوزراء لا تعمل في تدبير الملك شيءا الا بعد مطالعة يحيي بن اكثم ولا يعلم احدا غلب علي سلطانه في زمانه الا يحيي بن اكثم وابن ابي دءاد	25234	-7012536273894343423	213	341.5	168	396	53.787879943847656	38	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1457	false	8350238095005912790	78	121	389	599	1485	300	يحيي بن اكثم قضاء البصرة وهو شاب ل---احدي وعشرين سنة فا---------------ستزري------------------------ به مشايخ البصرة واستصغروه فقالوا كم سن القاضي فقال سن عتاب بن اسيد حين ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مكة وفي رواية ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انا اكبر من عتاب بن اسيد	1457	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms25236	true	3753026797746199608	191	300	905	1436	1436	300	يحيي بن اكثم قضاء البصرة وهو شاب ابن احدي وعشرين سنة او كما قال قال فاستزري وقال ابو الفرج فاستزروا به مشايخ البصرة واستصغروه فقالوا كم سن القاضي -قال سن عتاب بن اسيد حيث ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مكة اخبرنا ابو منصور انا وابو الحسن نا الخطيب انا الحسن بن ابي بكر قال ذكر ابو علي عيسي بن محمد الطوماري انه سمع ابا حازم القاضي يقول زاد ابن خيرون سمعت ابي يقول وقالا ولي يحيي بن اكثم القاضي البصرة وسنه عشرون او نحوها قال فاستصغره اهل البصرة فقال له احدهم كم سنو القاضي قال فعلم انه قد استصغر فقال انا اكبر من عتاب بن اسيد-	25236	-7012536273894343423	193	337.0	153	533	36.21013259887695	36	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1457	false	8350238095005912790	121	165	599	813	1485	300	الذي وجه به----- ال--------نبي عليه السلامقاضيا علي اهل مكة يوم الفتح وانا اكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به النبي--------- عليه السلامقاضيا علي اهل اليمن وانا اكبر من كعب بن سور الذي وجه به عمر بن الخطاب رضي الله عنهقاضيا علي اهل البصرة	1457	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms25237	true	4209086828254628280	0	49	0	222	1419	300	الذي وجه به رسول الله صلي الله عليه -وسلم قاضيا علي اهل مكة يوم الفتح وانا اكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به النبي صلي الله عليه -وسلم قاضيا علي اهل اليمن وانا اكبر من كعب بن سور الذي وجه به عمر بن الخطاب ------------قاضيا علي اهل البصرة	25237	-7012536273894343423	191	328.0	149	236	80.93220520019531	40	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0927	false	-3150617494826203800	201	223	1036	1140	1518	300	سعيد بن المسيب قال قدم بخت نصر دمشق فاذا هو بدم يحيي--------- يغلي فسال عنه فاخبروه فقتل علي دمه سبعين الفا فسكن	927	7206503997570924997	JK000916-ara1.mARkdown.ms25368	true	3516497946768608443	267	291	1239	1352	1400	300	سعيد بن المسيب قال قدم بخت نصر دمشق فاذا هو بدم يحيي بن زكريا يغلي فسال عنه فاخبروه فقتل علي دمه سبعين الفا فسكن	25368	-7012536273894343423	104	199.0	82	113	92.035400390625	22	Sham19Y0019199-ara1	JK000916-ara1.mARkdown