id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0019199-ara1.ms0003	false	-7488559102174840957	0	71	0	382	1753	300	الله تعالي وفوق كل ذي علم عليم وثبت في صحيح مسلم عن ابن مسعود رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليليني منكم اولو الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثلاثا ومنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم اءمتنا واسلافنا كالوالدين لنا واجدي 2 اب علينا في مصالح اخرتنا فقبح ب---------------------------------------------------نا ان نجهلهم وان نهمل معرفتهم ومنها---------- ان يكون العمل والترجيح بقول اعلمهم واورعهم اذا تعارضت اقوالهم ومنها---------- بيان مصنفاتهم وما لها من الجلالة	3	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms004	true	2420550718046526912	77	168	445	950	1638	300	الله تعالي وفوق كل ذي علم عليم وثبت في صحيح م--------------------------------------------------------------سلم ليليني منكم اولو الاحلام والنهي وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه واله ان ننزل الناس منازلهم قال الحاكم ابو عبد الله هو حديث صحيح الفاءدة الرابعة انهم اءمتنا واسلافنا كالوالدين لنا واجدرنا عل---ينا في مصالح اخرتنا التي هي دار قرارنا وانصح لنا فيما هو اعود علينا واقبح علينا ان نجهلهم وان نهمل معرفتهم الفاءدة الخامسة ان يكون العمل والترجيح بقول اعلمهم واورعهم اذا تعارضت اقوالهم الفاءدة السادسة بيان مصنفاتهم وما لها من الجلالة	4	1970674577845405666	270	461.5	218	570	47.3684196472168	44	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0021	false	2601308156621979832	93	137	510	749	1650	300	ابراهيم بن اسم-عيل بن احمد بن اسح-ق بن شيث بن نصر بن شيث بن الحكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصاري الواءلي الحنفي المعروف بالصفار الفقيه المتوفي ببخار----------------------------------------------------------------ي في شهر ربيع الاول سنة اربع وثلاثين وخمسماءة عن نيف وسبعين سنة تفقه علي والده وغيره وتفقه عليه قاضي-خان وغيره وسمع	21	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms027	true	6485835716272049495	9	88	51	425	1531	300	ابراهيم بن اسماعيل بن احمد بن اسحاق بن شيث بن نصر بن شيث بن الحكم بن اقلد بن ابان بن عقبة بن يزيد بن روبة بن جعابة بن واءل بن حزم بن دينار بن ضبيعة بن نمزار بن معد بن عدنان الانصاري الواءلي ابو اسحاق------------- الفقيه عرف بابصار وابنه حماد بن ابراهيم وابوه اسماعيل بن اسحاق وجده احمد كل منهم ياتي في بابه اهل بيت علماء وفضلاء شيخ قاضي خان-------------------- تفقه علي والده وغيره وتفقه عليه قاضي خان------ وسمع	27	1970674577845405666	144	189.0	112	413	34.86682891845703	25	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0022	false	-4258999204468108585	191	270	1029	1448	1612	300	عبد الله----------- بن ابراهيم بن ثابت الطاءي المعروف بالنيلي شارح الكافية المتوفي سنة AUTO 25 الاما------------------------------------م ابو بكر ابراهيم بن رستم المروزي الحنفي الفقيه احد الاعلام المتوفي بنيسابور في جمادي الاخرة سنة احدي عشرة وماءتين تفقه علي الامام محمد بن الحسن وروي عن ابي عصمة نوح بن ابي مريم-------- واسد بن عمرو------- وهما ----تفقها علي ابي حنيفة واخذ عن--------------ه الجم الغفير وسمع من مالك والثوري وشعبة وحماد بن سلم---------------------------------------------------------ة وحدث ببغداد وروي عنه الامام---------------------- احمد -بن حنبل وابو خيثمة	22	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms029	true	4133123813345006764	18	108	107	568	1559	300	هبة الله التركستاني 18 ابراهيم بن داد بن حازم والد ابراهيم المذكور قبله----------------------- الامام الملقب نجم الدين 19 ابراهيم بن رستم ابو بكر المر----------------وزي-------------- احد الا-------------------------------------------------------علام تفقه علي------- محمد بن الحسن وروي عن ابي عصمة نوح بن ابي مريم المروزي واسد بن عمرو البجلي وهما ممن تفقها علي ابي حنيفة رضي الله عنه تفقه عليه الجم الغفير وسمع من مالك والثوري وشعبة وحماد بن سلمة واسمعيل بن عياش وبقية بن الوليد وغيرهم قدم بغداد غير مرة وحدث بها فرو---ي عنه امام اءمة الحديث ابوعبد الله احمد ابن حنبل وابو خيثمة	29	1970674577845405666	241	336.0	186	579	41.62348937988281	41	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0023	false	-1604537591442998144	134	209	704	1126	1625	300	ابراهيم بن سليمان الحموي المنطقي----------------- الرومي الحنفي المتوفي بد------------------------------------------------------------------------------------------مشق سنة اثنتين وثلاثين وسبع-ماءة وقد جاوز الثمانين كان عالما فاضل-----------------------------------------------------ا درس بالقيمازية ثم تركها لو-لده ثم درس بها بعد موت ولده وكان قد تفقه ببلاده ثم ورد -دمشق وتفقه عليه اب جماعة وشرح الجامع الكبير في ست مجلدات وله شرح المنظومة في مجلدين CHECK 28 الشيخ البليغ ابو اسحق ابراهيم بن سيار البصري النظام المتكلم المعتزلي رءيس النظامية وكان فقيها نحويا مفسرا منطقيا ----------------حج سبع مرات	23	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms030	true	-6514436055292439806	100	190	523	1021	1587	300	ابراهيم بن سليمان الحموي المنطقي الامام رضي الدين الرومي جاوز الثمانين كان عالما فاضلا وقرا عليه جماعة من الفضلاء يعرف بالابكرمي نسبة الي بلدة صغيرة من قونية مات بدمشق سنة اثنتين وثلاثين وسبع ماءة في سادس وعشرين وقيل في خامس وعشرين من ربيع الاول ودفن بمقبرة الصوفية وكان شيخا متواضعا درس بالتيمازية ثم تركها لوالده ثم درس بها بعد موت ولده وت-------فقه ببلاده ثم ورد بدمشق فتفقه عليه جم---اعة وشرح الجامع الكبير في ست مجلدات وله شرح المنظومة في مجلدين ---------------------------------------------------------------------------------------------كان فقيها نحويا مفسرا منطقيا متدينا متواضعا وحج سبع مرات	30	1970674577845405666	267	434.0	216	601	44.42595672607422	41	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0141	false	7281940849337801349	163	190	838	977	1595	300	شرح مختصر الطحاوي ---------ذكر في القنية انه خرج حاجا الي بيت الله 56 اب- فلما سار مرحلة قال لاصحابه ردوني ارتكبت سبع-ماءة كبيرة في مرحلة واحدة فردوه	141	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms067	true	8322636008010316676	84	113	432	582	1560	300	شرح مختصر الطحاوي ولم يزد وذكر في القنية انه خرج حاجا الي بيت الله الحرام فلما سار مرحلة قال لاصحابه ردوني ارتكبت سبع ماءة كبيرة في مرحلة واحدة فردوه	67	1970674577845405666	134	247.0	108	150	89.33333587646484	25	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0144	false	3400676918706559106	222	271	1181	1447	1636	300	احمد بن عمرو وقيل عمر بن مهير الخصاف---- الشيباني الحنفي المتوفي ببغداد سنة احدي وستين وماءتين------------------- روي عن ابيه وحدث عن ابي عاصم النبيل وابي داود الطيالسي ومسدد---------------------------------------------- وعلي بن المديني وال-----------------------------فضل بن دكين --وخلق و---------------------------------كان فاضلا في الفراءض والحساب----------------- مقدما عند المهتدي بالله وصنف له----- كتابا في الخراج	144	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms070	true	2896230651821305570	210	288	1096	1517	1578	300	احمد بن عمرو وقيل عمر بن مهير وقيل مهران الشيباني الامام ابو بكر الخصاف ذكره صاحب الهداية في الوديعة بلقبه الخصاف روي عن ابيه وحدث عن ابي عاصم النبيل وابي داود الطيالسي ومسدد بن مسرهد والقعنبي ويحيي بن عبد الحميد الحماني وعلي بن المديني وعارم محمد بن الفضل وابي نعيم الفضل بن دكين في خلق ذكره النديم في فهرست العلماء فقال كان فاضلا فارضا حاسبا عارفا بمذهب اصحابه وكان مقدما عند المهتدي بالله وصنف للمهتدي كتابا في الخراج	70	1970674577845405666	203	282.0	159	421	48.218528747558594	36	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0172	false	-146236947666733506	138	199	777	1102	1651	300	احمد بن محمد بن علي بن محمد بن نصير بن احمد بن الحسين الانبردواني البص-ري الحنفي صاحب-------------------------------------------------------------------------------------- كتاب ------المضاهاة والمصافاة في الاسماء والانساب سمع الحديث واشتغل به وكان شديد التعصب في مذهبه وسمع ابا الحسين الفارسي وغيره كذا في الجواهر المضية AUTO 607 الشيخ نج---------------------م الدين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو العباس احمد بن محمد بن علي بن مرتفع بن حازم بن ابراهيم المعروف بابن	172	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms092	true	2281710366848005999	69	162	361	856	1583	300	احمد بن محمد بن علي بن محمد بن نصير بن احمد بن الحسين الانبردواني النصيري الحنفي ابو كامل سمع ابا الحسن الفارسي وغيره قال السمعاني وكان قد سمع الحديث الكثير واشتغل به وجمع كتابا سماه المضاه----------اة في الاسماء والانساب قال و-----------------كان شديد التعصب في مذهبه متحاملا علي اصحاب الشافعي والنسبة بفتح الالف وسكون النون وفتح الباء الموحدة وسكون الراء وضم الدال المهملة وفي اخرها النون نسبة الي انبردوان قرية من قري بخاري 221 احمد بن محمد بن عمر بن الحسين بن عبد الله بن عمرو بن خالد بن الرفيل ابو الفرج------------------------------------------------- المعروف بابن	92	1970674577845405666	169	235.5	133	571	29.597198486328125	25	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0175	false	6275974997168230821	17	94	91	504	1632	300	ذي الحجة سنة ثمانين وماءتين تفقه علي ابي سليمان الجوزجاني وروي كتب الامام محمد عنه وحدث بالكثير وصنف المسند وحدث عن القعنبي ومسدد وابي بكر بن ابي شيبة وعنه يحيي بن ضباعة والقاضي المحاملي وكان ثقة حجة تقلد قضاء واسط وبغداد ثم استعفي ولزم بيته واشتغل بالعبادة والبرتي بكسر الباء الموحدة وسكون الراء وفي اخرها التاء المثناة من فوق نسبة الي برت قرية بنواحي بغداد ذكره تقي الدين AUTO 619 الشيخ----------- ابو علي--- احمد بن محمد بن	175	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms094	true	-7526053534118622647	186	228	942	1175	1530	300	ذي الحجة سنة ثمانين وماءتين وابنه العباس ياتي ان شاء الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبرتي بكسر الباء الموحدة وسكون الراء وفي اخرها التاء المثناة من فوق نسبة الي برت قرية بنواحي بغداد قال السمعاني والمشهور بهذه النسبة القاضي ابو العباس احمد بن محمد بن	94	1970674577845405666	156	246.5	123	427	36.533958435058594	28	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0177	false	1966740498858638362	202	266	1169	1512	1686	300	----احمد بن محمد بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم بن موسي بن عبد الله -بن مجاهد ---------------------------بن ابي اليسر النسفي البزدوي المعروف بالقاضي الصدر البخ-----اري الحنفي المتوفي بسرخس في جمادي الاولي --------------سنة اثنت----------------ين واربعين وخمسماءة عن احدي وستين سنة وهو ابن اخي فخر الاسلام علي البزدوي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفقه علي والده وبرع------------------------- وسمع منه ومن ابي المعين ميمون بن م--------حمد المكحولي ولقي الاكابر و---------------------ولي القضاء	177	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms097	true	-8653922757503358202	31	136	167	697	1545	300	232 احمد بن محمد بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم بن موسي بن عبد الله ابن مجاهد النسفي البزدوي ابو المعالي بن ابي اليسر عر-------------------ف بالقاضي الصدر من اهل بخاري الامام بن الامام ياتي ابوه ان شاء الله تعالي مولده سنة اثنتين او احدي وثمانين واربع ------ماءة ببخاري----------- وهو ابن اخي ابي الحس--ن علي بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم البزدوي الفقيه بما وراء النهر صاحب الطريقة علي مذهب ابي حنيفة ياتي في حرف العين تفقه علي والده حتي برع في العلم قال السمعاني وسمع منه ومن ابي المعين ميمون بن محمد بن محمد المكحولي ولقي الاكابر وافاده والده عن جماعة ولي القضاء	97	1970674577845405666	244	322.5	190	568	42.95774459838867	42	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0593	false	-2812313367713024245	10	65	58	343	1595	300	بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم بن موسي بن عيسي -----بن مجاهد بن خال---د البزد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي الحنفي الفقيه الكبير بما وراء النهر المتوفي بكش في 5 رجب سنة اثنتين وثمانين واربعماءة عن نحو ثمانين سنة وحمل الي سمرقند ودفن بحاكر وعلي باب مشهد الاءمة ويكني ايضا بابي المعشر وكان صاحب الطريقة علي مذهب ابي حنيفة	593	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms097	true	-8653922757503358202	35	104	184	533	1545	300	بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم بن موسي بن عبد الله ابن مجاهد ----النسفي البزدوي ابو المعالي بن ابي اليسر عرف بالقاضي الصدر من اهل بخاري الامام بن الامام ياتي ابوه ان شاء الله تعالي مولده سنة اثنتين او احدي وثمانين واربع ماءة ببخاري وهو ابن اخي ابي الحسن علي بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم البزدو-------ي الفقيه------- بما وراء النهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صاحب الطريقة علي مذهب ابي حنيفة	97	1970674577845405666	118	182.0	94	511	23.091976165771484	19	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0185	false	-3015709775529259068	213	285	1147	1528	1616	300	احمد بن محمد بن هبة الله بن ابي الفتح بن صالح بن ه-رو--------------------ن بن ابي الكرم الواسطي الاصل الموصلي المولد المقرء الحنفي المتوفي بالموصل في رمضان ----------------------------------------------سنة ثمانين وخمس-ماءة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فقيه-----ا متدينا كثير التلاوة ---------------درس بالموصل وولي مشيخة بعض ربطها --------------------------------------------سمع بالموصل من-------- عمر-------- بن طبرزذ وكتب عنه الدمياطي وصنف مصباح الواقف علي رسوم المصاحف ذكره عبد القادر في الجواهر AUTO 657 الشيخ ال---------امام ابو -----جعفر احمد بن محمد بن يحيي بن	185	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms101	true	-4156292201957689329	79	194	374	957	1488	300	احمد بن محمد بن هبة الله بن ابي الفتح بن صالح بن هارون بن عروسه ابو العباس بن ابي الكرم الواسطي الاصل الموصلي الفقيه كتب عنه الدمياطي ورايته بخطه في معجم شيوخه وذكر ان مولده في الثالث والعشرين من شعبان سنة ثمانين وخمس ماءة ومات بالموصل عشية الخميس سابع عشر شهر رمضان سنة خمسين وست ماءة واخوه الحسين ياتي ورايت بخط الشريف عز الدين في وفياته وكان فقيها حسنا متدينا كثير التلاوة للقران الكريم ودرس بالموصل وولي مشيخة بعض ربطها وترسل عن صاحبها الي بغداد ودمشق وحلب مرارا وسمع بالموصل من ابي حفص عمر بن محمد بن طبرزد ومن ابي محمد--------------------------------------------- ع---------------------------------بد الله بن احمد بن ابي المجد 246 احمد بن محمد بن يوسف بن	101	1970674577845405666	236	319.5	185	661	35.7034797668457	39	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0201	false	4410109509414966353	199	230	1102	1266	1651	300	احمد بن ناصر بن طاهر-------------------- الحسيني الحنفي المتوفي بدمشق في شوال سنة تسع وثمانين وستماءة كان امام-------ا زاهدا-------------------------------------------------------------------- صنف تفسيرا في سبع مجلدات وصنف في اصول الدين كتابا فيه سبعون مسالة	201	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms106	true	-3699610449219850927	110	152	562	807	1590	300	احمد بن ناصر بن طاهر ابو المعالي العلامة الحسين-------ي المنعوت برهان الدين ذكره البرزالي فقال------- كان اماما علامتا زاهدا عابدا مفتيا وعنده انقطاع وعبادة وزهد ومعرفة بالتفسير والفقه والاصول صنف تفسيرا في سبع مجلدات وصنف في اصول الدين كتابا فيه سبعون مسءلة	106	1970674577845405666	117	176.0	92	259	45.173744201660156	19	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0204	false	-5775486980585427527	217	259	1184	1388	1598	300	محمد بن احمد السمناني----- وعلق عنه التعليق المنسوب اليه وولي قضاء حلب سنة 435 وهو اول من ولي من هذا البيت بها وروي عنه ابنه ابو الفضل هبة الله و------------------------------------الف كتابا ذكر فيه الخلاف بين ابي حنيفة واصحابه وما تفرد به عنهم	204	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms109	true	3690239027876151076	3	41	16	206	1556	300	محمد بن احمد السمناني بحلب وعلق عنه التعليق المنسوب اليه -------------------------------------------------------روي عنه ابنه ابو الفضل هبة الله بن احمد ابن ابي جرادة وياتي قاضي حلب الف كتابا ذكر فيه الخلاف بين ابي حنيفة واصحابه وما تفرد به عنهم	109	1970674577845405666	148	260.0	119	245	60.408164978027344	28	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0248	false	-5603139199651534814	73	166	440	930	1672	300	اسم-عيل بن حماد بن ابي حنيفة نعمان بن ثابت الكوفي المتوفي سنة اثنتي عشرة وماءتين عن سن الشباب تفقه علي ابيه حماد والحسن بن زياد ولم يدرك جده وسمع الحديث منه و--------------------------------------------------------------روي عن خلق وحدث و----------------------------------------------------------------------ولي قضاء الجانب الشرقي ببغداد وقضاء البصرة والرقة وكان فقيها------------------------------------------------------------- صالحا وكان يختلف الي ابي يوسف يتفقه عليه ثم صار بحال يزاحمه ولما عزل عن البصرة شيعه اهلها وقالوا جزاك الله خيرا عففت عن اموالنا ودماءنا فقال اسمعيل وعن ابناءكم يعرض بيحيي بن اكثم القاضيلانه سلفه وهو متهم به وصنف من الكتب الجامع في الفقه و--------------------الرد علي القدرية	248	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms121	true	-6599857678274509570	99	193	491	998	1517	300	اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة الامام بلا مدافعة ذو الفضاءل الشريفة والخصال المنيفة------------ تفقه علي ابيه حماد والحسن بن زياد ولم يدرك جده وسمع الحديث من ابيه ومالك بن مغول وعمر بن ذر والقاسم بن معن وابن ابي ذءب وحدث فروي عنه عمر بن ابراهيم النسفي وسهل بن عثمان العسكري وعبد المءمن بن علي الرازي في اخرين ولي قضاء الجانب الشرقي ببغداد وقضاء البصرة والرقة وكان بصيرا بالقضاء محمودا فيه عارفا بالاحكام والوقاءع والنوازل والحوادث صالحا دينا عابدا زاهدا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف من الكتب الجامع في الفقه عن جده ابي حنيفة وله الرد علي القدرية	121	1970674577845405666	214	272.0	170	704	30.397727966308594	36	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0297	false	7701139883499323634	5	34	29	175	1575	300	بركة بن علي بن بركة بن الحسين بن احمد بن بركة------------------ الفقيه الحنفي المتوفي في ربيع الاول سنة خمس وستماءة له من التصانيف كتاب كامل الا-لة في صناعة الوكالة	297	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms135	true	-5276849678370478124	78	106	409	550	1536	300	بركة بن علي بن بركة بن الحسين بن احمد بن بركة بن علي ابو الخطاب الفقيه الحنفي الامام الكبير------------------------ له من التصانيف كتاب كامل الادلة في صناعة الوكالة	135	1970674577845405666	111	185.0	88	165	67.2727279663086	21	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1378	false	-1958959001442053043	181	251	995	1375	1621	300	بفتح الميم وكسر الراء وسكون الياء المثناة --------من تحتها وبعدها سين -------مهملة ------نسبة الي مريس---- قرية ب----مصر واليه ت-----------------------------------------------------------------------------نسب الطاءفة الم---------------ريسية اتباع بشر بن غياث مات سنة قال ابن خلكان سمعت اهل مصر يقولون ان المريسي جنس من السودان بين بلاد النوبة واسوان من ديار مصر وكانهم حنس من النوبة وبلادهم متاخمة لبلاد اسو--ان وتاتيهم في الشتاء ريح باردة من ناحية الجنوب يسمونها المريسي ويزعمون انها -----من تلك الجهة اليه	1378	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms136	true	-458043533522881675	42	125	215	672	1578	300	بفتح الميم وكسر الراء وسكون الياء المنقوطة باثنين من تحتها وفي اخرها السين المهملة هذه النسبة الي مربس وهي قرية بارض مصر هكذا ذكره الوزير ابو سعد في كتاب النتف والظرف ثم قال واليها ينسب بشر المريسي واليه ينسب الطاءفة الذين يقال لهم المريسية و--------------------------------------------اهل مصر يقولون ان المريس- جنس من السودان بين بلاد النوبة واسوان من ديار مصر وكلهم م-----ن النوبة وبلادهم ملاصقة لبلاد السودان وتاتيهم في الشتاء ريح باردة من ناحية الجنوب يسمونها المريس- ويزعمون انها تاتي من تلك الجهة وقيل	136	1970674577845405666	291	496.5	237	508	57.28346633911133	42	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0894	false	2593831278541809222	118	172	641	947	1614	300	الحاوي وشرح -----------عقيدة الطحاوي في مجلد------------------------------ سماه ب النور اللامع والبرهان الساطع سمع منه الحافظ--------- عبد المءمن الدمياطي ببغداد --------------------------------ذكره------- ابن العديم في تاريخ حلب وقال فقيه حسن عارف ----------------كان يلبس لباس الاجناد القباء والسربوش عرض عليه------- المستنصر قضاء القضاة ببغداد وان يلبس العمامة فامتنع------- قال----------- وبلغني ان اسمه كان اولا منكوبرس فسمي بكبرس	894	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms141	true	7837871714448550256	46	121	255	680	1587	300	الحاوي في الفروع شرح العقيدة للطحاوي في مجلد كبير ضخم فيه فوايد رايته ايضا سماه ب-النور اللامع والبرهان الساطع سمع منه الحافظ الدمياطي عبد المءمن--------- ببغداد وتوفي بها بعد الخمسين وست ماءة وذكره الصاحب ابن العديم في تاريخ حلب وقال فقيه حسن عارف بالفقه والاصول وكان يلبس لي-س الاجناد القباء والشربوش عرض عليه الامام المستنصر قضاء القضاة ببغداد وان يلبس العمامة فامتنع من ذلك قال ابن العديم وبلغني ان اسمه كان اولا منكربرس فسمي بكترس	141	1970674577845405666	285	452.5	234	436	65.36697387695312	41	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0325	false	8183200341975268028	159	212	839	1118	1591	300	جرير بن عبد الحميد بن قرط------------- الرازي الابي الحنفي المتوفي سنة ثمانين وماءة وهو ابن ثمان وسبعين سنة ولد بابه----- من قري اصفهان ونشا بالكوفة واخذ الفقه عن ابي حنيفة------------------------------------------------------- وسمع يحيي بن سعيد--------- ومالكا والثوري والاعمش وروي عن- ابن المبارك وقتيبه واحمد وابن المديني قال ابن سعد ثقة كثير العلم يرحل اليه	325	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms146	true	3917710267758029256	163	221	835	1134	1540	300	جرير بن عبد الحميد بن قرط ابو عبد الله الرازي-------------------------------------------------------------- ولد بابه قرية من قري اصبهان ونشا بالكوفة واخذ الفقه عن ابي حنيفة رضي الله عنه في مساءل منها مسءلة جناية المدبر علي سيده وسمع يحيي بن سعيد الانصاري ومالكا والثوري والاعمش -روي عنه ابن المبارك وقتيبة واحمد وابن المديني قال ابن سعد ثقة كثير العلم يرحل اليه	146	1970674577845405666	214	370.0	172	362	59.11602020263672	37	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0329	false	-3510796125582041388	153	231	891	1340	1707	300	جعفر بن محمد بن المعتز بن محمد بن المستغفر المطوعي النسفي الحنفي المعروف بالمستغفري خطيب نسف المتوفي في جمادي الاولي سنة اثنتين وثلاثين واربعماءة بنسف وله اثنتان وثمانون سنة سمع ابا علي السرخسي واكثر عنه وابا عبد الله الغنجار وابا الهيثم محمد وحدث كثيرا وروي عنه خلق وكان فقيها فاضل-------------ا صدوقا متقنا صنف التصانيف واحسن منها معرفة الصحابة ودلاءل النبوة وفضاءل القران وكتاب الدعوات وطب النبي عليه السلاموغيرها قال في الانساب لم يكن بما وراء النهر في عصره	329	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms149	true	-7413710591684476612	86	113	433	573	1517	300	جعفر بن محمد بن المعتز بن محمد بن المستغفر-------- النسف-------ي المس---------تغفري خطيب نسف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فقيها فاضلا ومحدثا مكثرا صدوقا حافظا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يكن بما وراء النهر في عصره	149	1970674577845405666	122	189.0	97	462	26.40692710876465	19	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0345	false	8946940258627340040	56	96	309	516	1635	300	سمع بمصر من ---------الطحاوي وسمع بحلب والكوفة والري ذكره ابن العديم في تاريخ حلب وقال له كتاب الرد علي الشافعي فيما يخالف فيه القران وكان يذهب الي قول------- ابي حنيفة------------- وانه بقي قاضي المعرة اربعين سنة يعزل ويعود اليها ذكره	345	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms157	true	-8465410319412914830	7	52	42	277	1548	300	سمع بمصر من النساءي والطحاوي وسمع بحلب والكوفة والري ذكره ابن العديم في تاريخ حلب وقال له كتاب الرد علي الشافعي فيما -خالف فيه القران وكان يذهب الي قول الامام ابي حنيفة رضي الله عنه وانه بقي قاضي المعرة اربعين سنة يعزل ويعود اليها رحمه	157	1970674577845405666	203	370.0	163	236	86.01695251464844	37	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0353	false	-65763707222359140	107	180	576	957	1570	300	سنة اثنتين واربعين وماءتين وله تسع وثمانون سنة------------------------------------------------ قال المحسن التنوخي كان من وجوه اصحابنا من غلمان ابي يوسف سمع هشيما ووكيعا وروي عنه محمد الباغندي واسحق الحربي وله تاريخ حسن وكان من اصحاب الحديث تقلد القضاء سنة 241 ثم تعطل ولزم منزله يدرس ويفتي وهو ممن روي عنه انه CHECK 1370 مهذب الدين ابو محمد حسن بن علي بن ابراهيم بن الحسين بن الزبير الاسواني الغساني الشاعر راي رب العزة في النوم	353	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms163	true	3452831938410682304	26	54	139	300	1531	300	سنة اثنتين واربعين وماءتين وله تسع وثمانون سنة واشهر واستقضاه المتوكل سنة احدي واربعين وماءتين قال اسحا---------------------------------------------------------------------------------------------ق الحربي حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو حسا-----------------------------------ن الزيادي انه------------------- راي رب العزة في النوم	163	1970674577845405666	94	122.0	74	429	21.911422729492188	16	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0362	false	-626029868147384255	185	280	951	1472	1587	300	بن معالي بن مسعود بن الحسين اب------------ن الباقلاني الحلي النحوي المتوفي بدمشق في ذي الحجة سنة ست وخمسين وستماءة عن ثمان وثمانين سنة قال القفطي----------------------------------------------------------------------------------- قدم بغداد في صباه------------------------------------- وقرا النحو علي ابي البقاء العكبري واللغة علي ابن المامون والفقه علي الدامغاني الحنفي والحكمة والكلام علي النصير الطوسي و------------------------------------------------------------------------------برع في هذه العلوم وسمع الحديث من ابي الفرج بن كليب وجماعة وانتهت اليه الرءاسة في علم النحو وله فهم ثاقب وذكاء تشفع باخرة AUTO 1430 الشيخ الامام فخر الدين ابو علي حسن بن منصور بن----------- محمود بن عبد العزيز الاوزجندي الفرغاني الحنفي------- المعروف بالامام قاضي خان	362	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms169	true	-2763506912433371577	194	284	977	1452	1541	300	بن معالي بن مسعود بن الحسين النحوي عرف بابن الباقلاني مولده سنة------------------------------------------------------ ثمان وستين وخمس ماءة تفقه علي يوسف بن اسماعيل الحنفي وسمع الحديث من ابي الفرج ابن كليب كتب عنه ابن النجار وقال قدم بغداد في صباه سنة احدي وثمانين وخمس ماءة واستوطنها وقرا بها -------------------------------------------------الفقه علي يوسف المذكور وعلي البصير عبد الله بن حمزة-- الطوسي وياتي كل واحد منهما في بابه مات سنة سبع وثلاثين وست ماءة رحمه الله تعالي 507 ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن بن منصور بن ابي القاسم محمود بن عبد العزيز الاوزجندي الفرغاني الامام الكبير المعروف ب-------قاضي خان	169	1970674577845405666	175	90.5	137	749	23.364486694335938	26	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0384	false	1308622242366642516	241	300	1315	1624	1624	300	حيدرة بن عمر بن الحسن بن الخطاب ----------الصغاني الظاهري ثم الحنفي المتوفي ببغداد في جمادي الاولي سنة ثمان وخمسين وثلاثماءة كان من اعيان الفقهاء علي مذهب داود وت----فقه علي ابي الحسن بن عبد الله بن محمد---------- وعنه اخذ الفقهاء الداودية وله مختصر في مذهب داود ثم ولع بكتب محمد بن الحسن وصنف ع--------لي الجامع الصغير كتابا وكان يعظم محمدا-	384	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms189	true	-2034622938947736669	37	89	188	451	1502	300	حيدرة بن عمر بن الحسن بن الخطاب ابو الحسن الصغاني--------------------------------------------------------------------------- كان من اعيان الفقهاء علي مذهب داود اخذ الفقه عن- ابي الحس---ن عبد الله بن محمد بن المغلس وعنه اخذ الفقهاء الداودية وله مختصر في مذهب داود ثم ولع بكتب محمد بن الحسن وبكلامه ووضع علي الجامع الصغير كتابا وكان يعظم محمدا	189	1970674577845405666	222	383.5	178	342	64.91227722167969	40	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1186	false	5475063680035259898	36	75	196	399	1627	300	في الهداية-- والمتاخر هو------- الامام بدر الدين محمد بن محمود بن عبد الكريم الكردري عرف به لكونه ابن اخت شم--------------------------------------س الاءمة وتلميذه مات--------------- سنة---------------------------------------------------------------------------------------- واشتهر بهذا اللقب جماعة غير هذين لكن لا يذكر اللقب الا مع الاسم انتهي الخوجاني	1186	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms195	true	-2458185775899053474	1	61	7	331	1572	300	في حرف الميم والمتاخر خواهرزاده الامام بدر الدين محمد بن محمو--------------د الكردري------------- ابن اخت الشيخ شمس الدين الكردري تفقه علي خاله شمس الاءمة الكردري توفي سلخ ذي القعدة سنة احدي وخمسين وست ماءة ودفن عند خاله رحمه الله تعالي وانما ذكرتهما هنا لغلبة اللقب عليهما واشتهر به-ا ايضا- جماعة غير هذين لكن لا يذكر اللقب الا مع الاسم ضبطها السمعاني	195	1970674577845405666	144	193.0	111	353	40.7932014465332	22	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0400	false	6127803386320108178	121	143	701	810	1651	300	داود بن عيسي بن ابي بكر بن ايوب بن شادي ابن مروان الحنفي المتوفي بدمشق في--------------------------------------------------------------------------------------- جمادي الاولي سنة ست وخمسين وست-ماءة	400	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms196	true	1357870781795893301	35	73	165	362	1542	300	داود بن عيسي بن ابي بكر بن ايوب بن سادير بن مروان ابو المفاخرين ابي العزايم الملك الناصر ابن الملك المعظم فقيه اديب وياتي ابوه مات ليلة السبت الثامن والعشرين من جمادي الاولي سنة ست وخمسين وست ماءة	196	1970674577845405666	85	139.0	67	197	43.14720916748047	18	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0401	false	7526895890507567889	198	256	1053	1369	1608	300	داود بن الهيثم بن اسح-ق بن البهلول بن حسان بن سنان--------- التنو--------خي ------------------------------------------------------------------------------------الانباري الحنفي المتوفي بها سنة ست عشرة وثلاثماءة وله من العمر ثمان وثمانون سنة اخذ النحو واللغة عن ابن السكيت ولقي ثعلبا فحمل عنه و------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فصيحا نحويا لغويا عالما---- بالعروض واستخراج المعمي صنف في اللغة والنحو علي مذهب الكوفيين وله كتاب كبير في خلق الانسان متداول	401	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms198	true	5312594788752884028	31	109	140	540	1534	300	داود بن الهيثم بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو سعيد التنوخي ابن اخي البهلول بن اسحاق روي عن جده اسحاق وعمر بن شبة التعيري رحمهم الله تعالي وحدث ببغداد والانبار فروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه محمد بن المظفر الحافظ واحمد بن يوسف ابن الازرق بن يعقوب بن اسحاق بن بهلول قال الخطيب قال علي بن المحسن كان فصيحا نحويا لغويا حسن العلم بالعروض وصنف كتبا---------- في اللغة والنحو علي مذهب الكوفيين وله كتاب كبير في خلق الانسان متداول	198	1970674577845405666	174	271.5	140	524	33.20610809326172	29	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0411	false	-3629688343523614178	85	205	419	1039	1541	300	زفر بن الهذيل بن قيس العنبري البصري الحنفي المتوفي بالبصرة سنة ثمان وخمسين وماءة وله من العمر ثمان واربعون سنة وهو الامام الذي يتكرر ذكره في الكتب------------------ صاحب الامام ابي حنيفة وكان يفضله ويقول هو اقيس اصحابي وثقه يحيي بن معين وقال ابن حبان كان فقيها حافظا قليل الخطا مامونا تولي قضاء البصرة وكان يجلس الي اسطوانة وابو يوسف بحذاءه وكان زفر يلبس قلنسوة فكانا يتناظران في الفقه وكان زفر جيد اللسان وابو يوسف مضطرب في مناظرته وكان يقول ما خالفت ابا حنيفة في قول الا وقد كان ابو حنيفة يقول به وتزوج فحضره ابو حنيفة فقال له زفر تكلم فقال ابو حنيفة في خطبته هذا زفر بن الهذيل امام من اءمة المسلمين وعلم من اعلامهم في شرفه وحسبه وعلمه	411	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms200	true	-1874336762841621535	200	249	1058	1314	1571	300	زفر بن الهذيل بن قيس العنبري البصري --------------------------------------------------------------------------------------------تكرر ذكره في الهداية والخلاصة الامام صاحب الامام وك----------ان يفضله ويقول هو اقيس اصحابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتزوج فحضره ابو حنيفة فقال له زفر تكلم فقال ابو حنيفة في خطبته هذا زفر بن الهذيل امام من اءمة المسلمين وعلم من اعلامهم في شرفه وحسبه وعلمه	200	1970674577845405666	233	424.0	186	638	36.5203742980957	43	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0411	false	-3629688343523614178	94	177	470	900	1541	300	بالبصرة سنة ثمان وخمسين وماءة وله من العمر ثمان واربعون سنة وهو الامام الذي يتكرر ذكره في الكتب صاحب الامام ابي حنيفة وكان يفضله ويقول هو اقيس---------------------- اصحابي وثقه يحيي بن معين وقال ابن حبان كان فقيها حافظا قليل الخطا مامونا تولي قضاء البصرة وك------------------------------------------------ان------------------------------------------------------------------------------ يجلس الي اسطوانة وابو يوسف بحذاءه وكان زفر يلبس قلنسوة فكانا يتناظران في الفقه وكان زفر جيد اللسان و----ابو يوسف مضطرب- في مناظرته وكان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ما خالفت ابا حنيفة في قول الا وقد كان ابو حنيفة يقول به	411	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms201	true	-5736903809463659488	33	187	159	896	1462	300	بالبصرة سنة ثمان وخمسين وماءة وله ثما---------ن واربعين سنة قال ابو عمر كان زفر ذا عقل ودين وفهم وورع وكان ثقة في الحديث روي الطحاوي عن احمد ابن ابي عمران حدثني بعض اصحاب-------------نا قال -قال الفضل بن دكين دخلت علي زفر وقد احتضر وهو يقول في حال لها مهر وفي حال لها ثلثا مهر قال محمد بن شجاع سمعت رجلا كان يجالس ابا نعيم الفضل بن دكين وكان يحكي حكاية طويلة عن داود الطاءي قال كان زفر يجلس الي اسطوانة وابو يوسف بحذا-ه وكان زفر يلبس قلنسوة فكانا يتناظران في الفقه وكان زفر جيد اللسان وكان ابو يوسف مضطربا في مناظرته فربما سمعت زفر يقول لابي يوسف اين تفر هذه ابواب كثيرة مفتحة خذ في ايها شءت قال ابن ابي العوام حدثني محمد ابن احمد بن حماد سمعت محمد بن شجاع سمعت ابا عاصم الضحاك بن مخلد يقول سمعت زفر يقول ما خالفت ابا حنيفة في قول الا وقد كان ابو حنيفة يقول به	201	1970674577845405666	261	379.0	205	761	34.29697799682617	41	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0426	false	-3941203578316182968	136	165	728	862	1598	300	في اخر حجة----- وافيت هذا الموضع ست-ين مرة في كل مرة اقول اللهم لا تجعله اخر العهد من هذا المكان وقد استحييت من الله من كثرة ما اساله فتوفي	426	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms206	true	6910395526339033161	271	300	1348	1483	1483	300	في---- حجة حجها وافيت هذا الموضع سبعين مرة في كل مرة اقول اللهم لا تجعله اخر العهد من هذا المكان وقد استحييت من الله من كثرة ما اساله فتوفي-	206	1970674577845405666	128	232.0	101	140	91.42857360839844	25	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0453	false	-2377329940340933295	161	186	863	981	1587	300	بسبب ان الفيل قدم البصرة فذهب الناس ينظرون اليه فقال له ابن جريج مالك لا تنظر فقال لا اجد منك عوضا فقال انت نبيل وقيل	453	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms216	true	5565932189888392952	250	275	1286	1404	1519	300	بسبب ان الفيل قدم البصرة فذهب الناس ينظرون اليه فقال له ابن جريج مالك لا تنظر فقال لا اجد منك عوضا فقال انت نبيل وقيل	216	1970674577845405666	118	236.0	93	118	100.0	25	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0479	false	-2826853206087521011	192	262	1021	1390	1599	300	عبد الله بن محمد بن --حسين--------- بن داود بن باقيا بن محمد بن يعقوب الحل------------بي--------------------- الحنفي المعروف بالبندار الشاعر ------------------------------------------------------------الاديب المتوفي بحلب في محرم سنة 485 خمس وثمانين واربعماءة عن خمس وسبعين سنة كان فاضلا له خط حسن ومصنفات منها الجمان في مشتبهات القران وملح الكتاب وجمع شعره في ديوان كبير وله -----------------مقامات ادبية وكان------------------- ظريفا من محاسن الناس الا انه كان مطعونا عليه في دينه وعقيدته كثير الهذل والمجون	479	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms232	true	4791280149269693451	141	229	743	1197	1567	300	عبد الله بن محمد بن الحسين بن ناقيا بن دا---------ود بن محمد بن يعقوب ابو القاسم ابن ابي الفتح قال ابن النجار الحنفي المعروف بالبندار الشاعر من اهل شارع دار الرقيق هكذا رايت اسمه بخط يده ورايت بخط عبد الوهاب الانماطي اسمه عبد الباقي قال والصحيح ما كتب بخطه-------------------- كان شاعرا مجودا عذب الالفاظ مليح المعاني وقد --------------------------جمع شعره في ديوان كبير وله مصنفات في كل فن ومقامات ادبية وكان حسن المعرفة بالادب ظريفا من محاسن الناس الا انه كان مطعونا عليه في دينه وعقيدته كثير الهذل والمجون	232	1970674577845405666	236	328.5	185	509	46.365421295166016	37	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0484	false	-6414083359739201645	82	122	436	662	1635	300	عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث بن الخليل الحارثي البخاري الكلاباذي السبذموني الحنفي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعروف بالاستاد المتوفي ببخاري في شوال سنة 340 اربعين وثلاثماءة عن اثنتين وثمانين سنة رحل وسمع وكان مكثرا----------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه ابو عبد الله ابن مندة	484	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms237	true	6414988957683591772	215	277	1111	1445	1559	300	عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث بن الخليل الحارث------------------ي السبذموني بضم السين او فتحها وفتح الباء الموحدة وسكون الذال المعجمة وضم الميم وفي اخرها نون نسبة الي قرية من قري بخاري ذكره السمعاني وقال المعروف بالاستاذ------------------------------------------------------------------------------------ مكثر من الحديث ورحل الي العراق والحجاز وروي عنه الفضل بن محمد الشعراني والحسين بن الفضل البجلي روي عنه ابو عبد الله ابن مندة	237	1970674577845405666	115	186.0	93	436	26.37614631652832	20	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0486	false	4693381877995731610	47	116	246	619	1637	300	عبد الله بن محمود بن مودود بن محمود بلدجي الموصلي الحنفي المتوفي في محرم سنة ثلاث وثمانين وست--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماءة ببغداد عن اثنتين وثمانين سنة كان فقيها علامة في المذهب ولي القضاء بالكوفة ثم رجع الي بغداد سمع من ا-----------بن طبرزد ودرس بمشهد ابي حنيفة وافتي الي ان مات وله المختار للفتوي والاختيار في شرحه اجاد فيه واحسن وكتاب المشتمل علي مساءل المختصر وسمع منه الحافظ الدمياطي وذكره في معجم شيوخه	486	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms239	true	-6438313512424551452	26	85	128	440	1564	300	عبد الله بن محمود بن مودود بن محمود------ الموصلي ابو الفضل الامام الملقب مجد الدين وياتي ذكر والده محمود واخوته عبد الدايم وعبد الكريم وعبد العزيز قال ابو العلاء الفرضي كانت ولادته بالموصل في يوم الجمعة سلخ شوال سنة تسع وتسعين وخمس ماءة سمع بالموصل----------------------------------------------------------------------------------- من ابي حفص عمر بن طبرزد سم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع منه الحافظ الدمياطي وذكره في معجم شيوخه	239	1970674577845405666	108	151.5	85	524	20.610687255859375	19	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0491	false	1725438359339876082	233	261	1241	1399	1612	300	الصحابة قال الدارقطني كان يحفظ لكنه---- يخطء ويصيب وله خصوصية بابي بكر الرازي واكثر ابو بكر في الرواية عنه في احكام القران وكان--------------------------- البغداديون يوثقونه ذكره تقي الدين	491	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms240	true	-6075928500692330514	153	187	824	1012	1645	300	ال-حافظ قال الدارقطني كان يحفظ لكنه كان يخطء ويصيب وله خصوصية بابي بكر الرازي واكثر ابو بكر في الرواية عنه في احكام القران قال البرقاني هو عندي ضعيف ورايت البغداديين يوثقونه وقال ابو الحسن	240	1970674577845405666	141	243.5	113	189	74.6031723022461	22	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0507	false	-3323131692182807884	147	230	780	1251	1629	300	عبد الرحمن بن محمد بن اميرويه بن محمد بن ابراهيم الكرماني المولد الحنفي المتوفي بمرو في ذي القعدة سنة ثلاث واربعين وخمسماءة وله ست وثمانون سنة CHECK 2544 الامام ابو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن حسكا الحاكمي القزي الحنفي تفقه علي القاضي محمد---------- الاردستاني بمرو----------------------------------------------------------------- ولازمه الا ان صار انظر اصحابه ف-----------------------------------------تكاثر الفقهاء لديه وتزاحم الطلبة عليه الي ان سلم له المتقد-م بمرو----------------------------- وانتشر اصحابه في الافاق وسارت تصانيفه بخراسان والعراق ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجامع الكبير و-التجريد ------------مجلد وشرحه في ثلاثة مجلدات وسماه الايضاح	507	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms249	true	3403360178704931937	72	206	360	1107	1591	300	عبد الرحمن بن محمد بن اميرويه بن محمد بن ابراهيم الكرماني ركن الدين ابو الفضل قال السمعاني في معجم شيوخه ---------------------------------------------------امام اصحاب ابي حنيفة رضي الله عنه بخراسان قدم مرو وتفقه -----------علي القاضي محمد بن الحسين الاردستاني فخر القضاة وكان قد فرغ قبل قدومه من تعليقه المذهب ببلخ علي عمر الحلجي ولازمه الي ان صار انظر اصحابه ولم يزل يرتفع حاله لاشتغاله بالعلم ونشره وتكاثر الفقهاء لديه وتزاحم الطلبة عليه الي ان سلم له ال-تقديم بمرو وصار مقبولا عند الخاص والعام وانتشر اصحابه في الافاق وظهرت تصانيفه بخراسان والعراق ودرس عليه العلماء وكانوا يقرءن عليه التفسير والحديث في شهر رمضان سمع بكرمان والده وعمرو استاذه الاردستاني تفقه عليه بمرو وابو الفتح محمد بن يوسف بن احمد القنطري السمرقندي ومن تصانيفه الجامع الكبير و التجريد في الفقه في مجلد وشرحه في ثلاث -مجلدات وسماه الايضاح	249	1970674577845405666	309	417.5	253	811	38.10110855102539	46	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0508	false	-37131801901169063	37	79	220	450	1600	300	عبد الرحمن بن محمد بن حسكا الحاكمي القزي الحنفي المتوفي سنة اربع وسبعين وثلاثماءة وهو ابن اثنتين وتسعين سنة------- سكن نيسابور مدة وسمع ابا يعلي الموصلي وابا القاسم البغوي وروي عنه الحاكم في تاريخ نيسابور وقال لم يكن في الحنفي--------ة اسند منه	508	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms249	true	3403360178704931937	244	285	1308	1511	1591	300	عبد الرحمن بن محمد بن حسكا كذا رايته بخط بعضهم ورايته بخطي في نسختي من انساب السمعاني حسك ابو سعيد القري قاضي ترمذ سكن نيسابور مدة ------------------------------------------روي عنه الحاكم في تاريخ نيسابور وقال لم يكن في اصحاب ابي حنيفة اسند منه	249	1970674577845405666	110	144.0	84	245	44.8979606628418	20	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0510	false	-7555967133644541309	47	75	243	389	1604	300	عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عزيز بن محمد بن زيد بن محمد --------------------------------------------------------------------الاديب النيسابوري الحن------------------في المعروف بابن دوست الحاكم المتوفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذي القعدة سنة احدي وثلاثين	510	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms253	true	-2716602276565037551	216	300	1096	1539	1539	300	عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عزيز بن محمد بن زيد بن محمد ابو سعيد الحاكم الامام المعروف بابن درست ودرست لقب جده محمد بن عزيز الاديب النيسابوري الفقيه احد اءمة العصر في الادب ورواية كتبه والمعتمد عليه والرجوع اليه قرا علي الاستاذ ابي بكر محمد بن العباس الطبري وسمع الدواوين وحصلها والفها وصنف الكتب وصحح الاصول سمع من الحاكم ابي احمد وبسر الاسفراءي وروي عنه ابو عبد الله الاسفراءي روي عنه ابن عبد الله الفارسي مات في ذي القعدة سنة احدي وثلاثين-	253	1970674577845405666	116	179.5	91	444	26.12612533569336	22	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0520	false	1404675525065850009	18	101	91	514	1532	300	عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بندار القزويني الم-------------------------------------------عتزلي---------------------------------------- الحنفي المتوفي بها في ذي القعدة سنة سبع وثمانين واربعماءة وله اربع وتسعون سنة كان من عظماء المعتزلة وكان يفتخر بالاعتزال -----------------------------------------------------------------قال القاضي عياض في الصلة سمعت ابا علي بن سكرة يقول ابو يوسف--------- بلغ في السن مبلغا يكاد ان يخفي في الموضع الذي يجلس فيه وله لسان شاب وذكر ان- له تفسير القران في ثلاثم-اءة مجلد سبعة منها في الفاتحة وحصل كتبا لم يملك احدا مثلها--------------------------------------- زادت علي اربعين الف مجلد طاف	520	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms259	true	-2289961438555174511	9	124	49	623	1539	300	عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بندار ابو يوسف من اهل قزوين ذكره ابن النجار فاطنب وقال حنفي معتزلي قرات في كتاب ابي الوفاء ابن عقيل الفقيه الحنبلي بخطه القاضي ابو يوسف القزويني قدم مصر علينا وكان شيخا------------------------------------------- يفتخر بالاعتزال وكان طويل اللسان ولم يكن محققا في علم من العلوم الا تفسير القران قال القاضي عياض في الصلة سمعت ابا علي بن سكرة يقول ابو يوسف القزويني بلغ من السن مبلغا يكاد ان يخفي في الموضع الذي يجلس فيه وله لسان شاب وذكر انه له تفسير القران--- ثلاث ماءة مجلد سبعة منها في الفاتحة وحصل كتبا لم يملك احد- مثلها حصلها من مصر وغيرها وبيعت كتبه في سنين زادت علي اربعين الف مجلد قال	259	1970674577845405666	306	494.0	242	621	49.27536392211914	56	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0521	false	8435839961577913002	189	300	1059	1621	1621	300	البزدوي سماه ب الكشف وشرح اصول الاخسيكثي سماه ب التحقيق ووضع كتابا علي الهداية بسءال قوام الدين ال-كاكي--- حين اجتمع به بترمذ وتفقه عليه-------------------------------- وصل فيه الي النكاح ذكره تقي الدين AUTO 2626 الامام شمس الاءمة عبد العزيز بن احمد بن نصر الله بن صالح بن محمد بن علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب الحسيني الحلواني الحنفي المتوفي بكش سنة ثمان واربعين واربعماءة وحمل الي بخاري وقيل اسمه محمد بن عبد العزيز تفقه علي القاضي ابي علي حسن ابن خضر النسفي وحدث عن ابي عبد الله غنجار البخاري و----------------------------------------------روي عنه اصحابه مثل شمس الاءمة--------------------- السرخسي----------- وبه تفقه وعليه تخرج و----------------------------------------------ابي الفضل بكر بن-	521	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms261	true	-5120246299370871721	1	107	6	543	1540	300	للبزدوي------------- وشرح اصول الاخسيكتي ----------------وضع كتابا علي الهداية بسءال قوام الدين السكاكي له حين اجتمع به ببرمك وتفقه عليه علي ما ياتي في ترجمة قوام الدين وصل فيه الي النكاح واخترمته المنية رحمه الله تعالي 847 عبد الع-------زيز بن احمد بن نصر----- بن صالح--------------------------------------------------------------------------- الحلوان-------ي الملقب شمس الاءمة من اهل----------------------- بخاري امام اصحاب ابي حنيفة بها في وقته ----------------------------------------حدث عن ابي عبد الله غنجار البخاري تفقه علي القاضي ابي علي الحسين بن الخضر النسفي روي عنه اصحابه مثل ابي بكر محمد بن احمد بن ابي سهل السرخسي شمس الاءمة وبه تفقه وعليه تخرج وانتفع وابي بكر محمد بن الحسن بن منصور النسفي وابي الفضل بكر بن	261	1970674577845405666	278	349.0	219	723	38.450897216796875	40	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0522	false	354838969536817164	153	217	815	1163	1628	300	عبد العزيز بن عبد الجبار بن عمر الخلاطي الحكيم الحنفي ال---------------------------------------------------------متوفي في شوال سنة اثنتين وثمانين وستماءة كان شيخا معمرا نيف علي الماءة استدعاه هولاكو للرصد اشتغل بالموصل علي المهذب بن هندو وصحب اوحد الدين الكرماني وسمع جميع جامع الاصول من مصنفه مجد الدين وله مءلفات ذكره تقي الدين AUTO 2632 عبد العزيز بن عبد الرزاق بن ابي نصر بن جعفر بن سليمان------- المرغيناني	522	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms261	true	-5120246299370871721	217	248	1106	1270	1540	300	عبد العزيز بن عبد الجبار الكو----------------------في الفرضي ابو ثابت الامام الملقب فخر الدين رحمه الله تعالي 850---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد العزيز بن عبد الرزاق بن ابي نصر بن جعفر بن سليمان الامام المرغيناني	261	1970674577845405666	96	32.5	76	412	23.30097007751465	18	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0573	false	-1403261296224642834	132	193	670	987	1567	300	علي بن اسماعيل بن اسحق ابن سالم بن اسماعيل بن عبد الله بن موسي بن بلال بن ابي بردة بن -----ابي موسي الاشعري الشافعي المتوفي ببغداد سنة اربع وعشرين وثلاثماءة عن اربع وستين سنة واليه تنسب الطاءفة الاشعرية وابو بكر الباقلاني ناصر مذهبه قال مسعود بن شيبة ----------------كان حنفي المذهب اولا اخذ عن ----------------ابي علي الجباءي وهو الذي رباه وعلمه الكلام	573	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms291	true	-6260757482790404341	9	69	49	362	1578	300	علي بن اسماعيل بن اسحاق بن سالم بن اسماعيل بن عبد الله بن موسي بن بلال بن ابي بردة عامر بن ابي موسي الاشعري صاحب الاصول الامام الكبير----------------------------------------- واليه ينسب الطاءفة الاشعرية وابو بكر الباقلاني ناصر مذهبه قال مسعود بن شيبة في كتاب التعليم كان حنفي المذهب معتزلي الكلام لانه كان ربيب ابي علي الجباءي وهو الذي رباه وعلمه الكلام	291	1970674577845405666	232	400.0	186	354	65.5367202758789	44	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0577	false	-4419770794504920119	62	139	323	734	1642	300	علي بن --حسن بن علي الصندلي النيسابوري الحنفي المعروف بالهراسي المتوفي بها في ربيع الاخر سنة اربع وثمانين واربعماءة تفقه علي ابي عبد الله الصيمري و-------اب-----ي الحسن الصبغي ومهر------------ في الكلام علي مذهب المعتزلة وله نصف تفسير القران وكان يعظ ب------------خراسان وورد مع السلطان طغر-ل الي بغداد ولما رجع الي نيسابور انقطع وتزهد---------------------- وقال له السلطان ملك-شاه في جامع نيسابور لم- لا تجء الي فقال اردت ان تكون من خير الملوك حيث تزور العلماء ولا اكون من	577	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms293	true	5060615064800817998	222	300	1125	1524	1524	300	علي بن الحسن------- الصندلي النيسابوري ابو الحسن من اصحاب------------------------------------------------------------------- ابي عبد الله الصيمري وقرا نيسابور علي الحسن الصعبي ودرس هناك وله يد في الكلام علي مذهب المعتزلة وله نصف تفسير القران وكان يعظ علي عادة اهل خراسان وورد مع السلطان طغريل الي بغداد ولما رجع الي نيسابور انقطع وتزهد فلم يدخل علي السلاطين وقال له السلطان ملك شاه في جامع نيسابور لمن لا تجء الي فقال اردت ان تكون من خير الملوك حيث تزور العلماء ولا اكون من-	293	1970674577845405666	314	514.5	253	474	66.2447280883789	55	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0580	false	2304694756073639895	224	262	1218	1399	1591	300	تطلبت في الدنيا خليلا فلم اجد وما احد غيري لذلك واجد فكم مضمر بغضا يريك محبة وفي الزند نار وهو في اللمس بارد ذكره تقي الدين AUTO 3046 علي بن خليل بن قراجا AUTO 3047 الشيخ نجم الدين	580	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms298	true	-6741569800827783357	0	31	0	146	1552	300	تطلبت في الدنيا خليلا فلم اجد وما احد غيري لذلك واجد فكم مضمر بغضا يريك محبة وفي الزند نار وهو في اللمس بارد 999--------------------- علي بن داود ابو الحسين-------------- نجم الدين	298	1970674577845405666	129	222.0	99	181	71.27072143554688	27	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0593	false	-2812313367713024245	9	76	54	411	1595	300	علي بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم بن موسي بن عيسي بن مجاهد بن خالد----------------------- البزدوي الحنفي الفقيه الك-------بير بما وراء النه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الم---------------------------------------توفي بكش في 5------- رجب سنة اثنتين وثمانين واربع-ماءة عن نحو ثمانين سنة وحمل------- الي سمرقند ودفن بحاكر وعلي باب مشهد الاءمة ويكني ايضا بابي المعشر وكان صاحب الطريقة علي مذهب ابي حنيفة--------------------------- ومن تصانيفه المبسوط احد- عشر مجلدا وشرح الجامع الكبير والجامع الصغير	593	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms305	true	-6182276070545808925	174	284	934	1525	1600	300	علي بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم بن موسي بن عيسي بن مجاهد ابو الحسن المعروف بفخر الاسلام البزدو-------ي الفقيه الامام الكبير بما وراء النهر صاحب الطريقة علي مذهب ابي حنيفة ابو العسر اخو القاضي محمد ابي اليسر ذكره صاحب الهداية في الكفالة وفي الوديعة باسمه قال السمعاني روي لنا عنه صاحب ابي المعالي محمد بن نصر بن منصور المديني والخطيب بسمرقند وياتي محمد بن نصر توفي يوم الخميس خامس رجب سنة اثنتين وثمانين واربع ماء------------------ة وحمل تابوته الي سمرقند ودفن بها ع---لي--------------------------- باب- المسجد وبزدة قلعة حصينة علي ستة فراسخ من نسف وتقدم ولده الحسين في بابه ومن تصانيفه المبسوط احدي عشر مجلدا وشرح الجامع الكبير والجامع الصغير	305	1970674577845405666	250	361.5	201	647	38.63987731933594	37	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1023	false	2335685955113642429	233	262	1080	1209	1393	300	موسي بن عيسي بن عبد الله بن محمد بن ابي جرادة صاحب امير المءمنين علي -بن ابي طالب واسم ابي جرادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن	1023	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms317	true	988920747277222900	142	171	717	847	1526	300	موسي بن عيسي بن عبد الله بن محمد بن ابي جرادة صاحب امير المءمنين علي ابن ابي طالب واسم ابي جرادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن	317	1970674577845405666	129	253.0	100	130	99.23076629638672	28	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0615	false	-5467567855017520158	153	241	799	1296	1588	300	كتبا منها العقيدة الصحيحة في الموضوعات الصريحة واستنباط المعين من العلل والتاريخ لابن معين ودرس بالموصل وبيت المقدس --------------------------وغيرهما وكان حسن السمت طيب المحاضرة ذكره تقي الدين AUTO 3323 شمس الاءمة عماد الدين عمر--------- بن بكر بن محمد بن علي بن الفضل الزرنج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ري الحنفي المتوفي سنة اربع وثمانين وخمسماءة عن سبعين سنة وابو -بكر يلقب ايضا بشمس الاءمة--------- قال ابو العلاء الفرضي هو نعمان الثاني في وقته تفقه علي والده وعلي برهان الاءمة و------------------------------عليه شمس الاءمة------------------- الكردري وعبيد الله بن ابراهيم المحبوبي وانتهت اليه رءاسة اصحاب ابي حنيفة	615	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms319	true	5777402060170166532	48	163	247	873	1544	300	كتبا منها العقيدة الصحيحة في الموضوعات الصريحة واستنباط المعين من العلل والتاريخ لابن معين وغير ذلك اخبرني شيخنا ابو اسحاق ابراهيم بن الطاهري وغيره عن الحافظ رشيد ال--------------------------------------------------------دين عنه 1070 عمر بن بكر بن محمد بن علي بن الفضل الزرنجري بفتح الزاي والراء وسكون النون وفتح الجيم وفي اخرها راء هذه النسبة الي زرنجري وقيل ورنكري قرية من قري بخاري المنعوت بعماد الدين الملقب بشمس الاءم---------------ة وابوه بكر يلقب ايضا -شمس الاءمة وقد تقدم قال ابو العلاء الفرضي هو نعمان الثاني في وقته تفقه علي والده وعلي برهان الاءمة عمر بن عبد العزيز بن مازة تفقه عليه شمس الاءمة محمد بن عبد الستار الكردري وعبيد الله بن ابراهيم المحبوبي وانتهت اليه رياسة اصحاب ابي حنيفة	319	1970674577845405666	347	556.0	284	698	49.71346664428711	56	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0661	false	-5085535656114499566	34	75	195	424	1683	300	محمد بن ابراهيم بن انوش بن ابراهيم بن محمد-------- الحصيري البخاري الحنفي المتوفي بها في ذي القعدة سنة خمس وخمسماءة تفقه علي الامام شمس الاءمة السرخسي وسمع الحديث بالعراق والحجاز وخراسان وكتب كثيرا------ وانتفع به جماعة منهم ابو نصر -بن ماكولا	661	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms342	true	8940252007783022108	190	223	992	1167	1560	300	محمد بن ابراهيم بن انوش بن ابراهيم بن محمد ابو بكر الحصيري البخاري كان فقيها فاضلا--------------------------------- تفقه علي------- شمس الاءمة السرخسي وسمع الحديث----------------------------- كثيرا بنفسه وانتفع به جماعة منهم ابو نصر ابن ماكولا	342	1970674577845405666	146	225.5	118	244	59.83606719970703	24	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0663	false	-4010887919137570977	174	235	970	1294	1645	300	محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد العزيز الرازي الحنفي المتوفي بالموصل سنة خمس عشرة وستماءة قال ابو البركات--------- في تاريخ اربل كان امام---ا له معرفة بالاصول ------------------اقام بالموصل وصنف كتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفراءض وكتاب--------ا علي مذهب ابي حنيفة وكتاب-------- التذكرة ك تذكره ابن حمدون وله كتاب النوري في مختصر القدوري ذكره تقي الدين AUTO 3725 محمد بن ابراهيم بن محمد	663	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms344	true	-5393940528154609897	91	182	475	937	1547	300	محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد العزيز الرازي ابو جعفر -----------------------------------قال ابو البركات المستوفي في تاريخ اربل الحنفي مذهبا له معرفة بالاصول ورد اريل غير مرة واقام بالموصل يدرس علي مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه وبلغني انه توفي بالموصل في سنة خمس عشرة وست ماءة وقيل سنة اربع عشرة ودفن بمقابر المعافي بن عمران قال وله كتاب في الفراءض وكتاب في الفقه علي مذهب ابي حنيفة وكتاب علي وضع التذكرة ل-------ابن حمدون وله كتاب النوري في مختصر القدوري رحمه---- الله تعالي --12 محمد بن ابراهيم بن محمد	344	1970674577845405666	238	350.5	189	510	46.66666793823242	40	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0673	false	-8261121363347816326	78	111	437	625	1662	300	محمد بن احمد بن ابي احمد---------- السمرقندي الحنفي صاحب تحفة الفقهاء المتوفي بها سنة وكان اماما فاضلا تفقت عليه ابنته فاطمة العالمة الصالحة وكانت تحفظ التحفة------- وتفقه عليه ايضا زوجها ابو بكر الكاشاني	673	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms345	true	5383840334027460874	68	99	352	521	1507	300	محمد بن احمد بن ابي احمد ابو منصور السمرقند-------ي صاحب تحفة الفقها 6 ء تفقه-----------------------------ت عليه ابنته فاطمة العالمة الصالحة وكانت تحفظ التحفة وسياتي وتفقه عليه ايضا زوجها ابو بكر الكاشاني	345	1970674577845405666	144	249.0	119	205	70.24390411376953	24	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0674	false	-1512510371114909643	196	269	1076	1487	1679	300	محمد بن احمد بن حامد بن عبيد البيكندي ال---------------------بخاري الحنفي نزيل بغداد المتوفي بها سنة اثنتين وثمانين واربعماءة عن تسعين سنة قرا ببلده المبسوط والخلافيات ومهر في علم النظر ودار علي مشايخ خراسان مثل القاضي ابي عاصم العامري وابي القاسم الداودي وابي العلاء صاعد وجري له بمصر مناظرات مع جماعة من المتكلمين منهم المقدم في مذهب الاسمعيلية ابو نصر هبة الله وورد بغداد في ايام المنصور فمنعه من دخولها فلما مات دخلها واستوطنها	674	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms346	true	2480549808812237804	209	244	1060	1245	1513	300	محمد بن احمد بن حامد بن عبيد البيكندي ابو جعفر القاضي من اهل بخاري كان عارفا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------علم الكلام---- عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مذهب المعتزلة داعية اليه ---------ورد بغداد في ايام المنصور فمنعه من دخولها فلما مات دخلها واستوطنها	346	1970674577845405666	131	209.5	105	432	30.324073791503906	21	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0674	false	-1512510371114909643	217	291	1194	1628	1679	300	قرا ببلده المبسوط------ والخلافيات ومهر في علم النظر-------------------------------- ودار علي مشايخ خراسان------------------------------------------ مثل القاضي ابي عاصم العامري واب-------ي القاسم الداودي واب-------ي العلاء صاعد وجري له بمصر مناظرات مع جماعة من المتكلمين منهم المقدم في مذهب الاسمعيلية ابو نصر هبة الله وورد بغداد في ايام المنصور فمنعه من دخولها فلما مات دخلها واستوطنها وكان عارفا بعلم الكلام علي مذهب المعتزلة داعية الله ومن تصانيفه الرسالة المسعودية في المباحث النفيس-ة و------تحقيق الرسالة باوضح الدلالة في النبوات	674	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms347	true	7635132044598598069	163	245	849	1312	1596	300	قرا ببلدة المبسوط وشرحه والخلافيات ومهر في علم النظر ثم خرج سنة اربع عشرة واربع ماءة ودار ب---------خراسان علي من كان بقي من المشاءخ اصحاب ابي حنيفة مثل القاضي ابي عاصم العامري والقاضي ابي القاسم الداودي والقاضي ابي العلاء صاعد وجري له بمصر مناظرات مع جماعة من المتكلمين منهم المقدم في مذهب الاسماعلية ابو نصر هبة الله -ورد عليه في كتاب سماه الهدي والارشاد لاهل الجبرة والعناد-------------------------------------------------------------- ومن تصانيفه الرسالة المسعودية في المباحث النفيسية و كتاب تحقيق الرسالة باوضح الدلالة في النبوات	347	1970674577845405666	308	493.0	254	535	57.57009506225586	46	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0677	false	-5717316885325802976	220	267	1224	1462	1626	300	فاضلا مكثرا بارعا وهو شيخ العراق في اللغ----------------------------------------ة وله شعر في الزهد والتغزل ومن شعره في الزهد--- يا شاءدا للقصور مهلا اقصر فقصر الفتي الممات لم يجتمع شمل اهل قصر الا وقصار-اهم الشتات وانما العيش مثل ظل منتقل ما له--- ثبات ذكره تقي الدين وقال السيوطي كان	677	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms349	true	-2457469245471142355	51	107	261	536	1490	300	فاضلا مكثرا بارعا---- شيخ العراق في اللغة في وقته مات سنة اثنتين وستين واربع ماءة وله شعر في الزهد والتغزل فاما الزهد فقوله شعر يا شاءدا للقصور مهلا اقصر -قصرا لفتي الممات لم يجتمع شمل اهل قصر الا--قصار اهم الشتات وانما العيش مثل ظل منتقل ما له من ثبات وله في التغزل يا اهل واسط ان ---	349	1970674577845405666	182	306.5	147	285	63.859649658203125	32	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0692	false	3512441137369961513	70	187	381	995	1604	300	محمد بن احمد بن محمود بن محمد بن نصر بن موسي بن احمد المايمرغي الحنفي المتوفي سنة وكان-------------------------------------- امام------ا فاضلا سمع بالحجاز وغيره وحدث روي عنه---------- عمر بن م--------حمد النسفي -ذكره تقي الدين AUTO 3892 الشيخ العلامة ابو الثناء محمد بن احمد بن محمود الزنجاني الحنفي صاحب التفسير المقتول في واقعة هلاكو ببغداد سنة ست وخمسين وستماءة عن تسع وسبعين -------سنة AUTO 3893 القاضي الامام ابو جعفر محمد بن احمد بن محمود--------- النسفي الحنفي المتوفي سنة اربع عشرة واربعماءة وكان زاهدا متعففا له تعليقة في الخلاف ت-----------------------------------------------------------------------------------فقه علي ابي بكر الرازي وكان جيد النظر روي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ----------------------ابو نصر الشيرازي وابو حاجب الاسترابادي ومن شعره------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد	692	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms359	true	7903964648447747526	127	300	674	1568	1568	300	محمد بن احمد بن محمود بن محمد بن نصر بن موسي بن احمد المايمرغي النسفي ابن ابي المءيد احمد تقدم احمد والده كان محمد هذا عالما اماما محدثا فاضلا سمع بالحجاز وغيره وحدث روي عنه نجم الدين عمر بن محمد بن احمد النسفي وذكر ان ولادته بمايمرغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة اثنتين وار-----------------بعين واربع ماءة رحمه الله تعالي 70-------------- محمد بن احمد بن محمود ابو جعفر النسفي القاضي كان من اعيان الفقهاء----------------------------- له تعليقة في الخلاف مشهورة حسنة وكان زاهدا ورعا متعففا فقيرا قنوعا ذكره ابو اسحاق في الطبقات وقال اخذ الفقه عن -ابي بكر الرازي وكان جيد النظر نظيف العلم قال ابن النجار قرات في كتاب التاريخ لابي الحسين هلال بن المحسن بن الصاءن بخطه قال وفي يوم الاربعاء الثامن عشر من شعبان سنة اربع عشرة واربع ماءة توفي ابو جعفر محمد بن احمد النسفي روي عنه ابو حاجب الاسترابادي وابو نصر الشيرازي و-------------------------شعره رواه ابن النجار بسنده الي ابي حاجب محمد بن اسماعيل الاسترابادي انشدنا القاضي ابو جعفر لنفسه ببغداد شعر اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد-	359	1970674577845405666	329	441.0	257	1090	30.183486938476562	55	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0673	false	-8261121363347816326	64	166	368	926	1662	300	محمد بن احمد بن احمد ب-------------------------------------------------------------------------ن محمد الطبري AUTO 3789 الشيخ الامام ابو منصور محمد بن احمد بن ابي احمد السمرقن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي الحنفي صاحب تحفة الفقهاء المتوفي بها سنة وكان اماما فاضلا تفقت عليه ابنته فاطمة العالمة الصالحة وكانت تحفظ التحفة وتفقه عليه ايضا زوجها ابو بكر الكاشاني ذكره تقي الدين AUTO 3790 الامام شمس الاءمة ابو بكر محمد بن احمد بن ابي سهل-------- السرخسي الحن------في المتوفي سنة ثلاث وثمانين واربعماءة تفقه علي الا-------------------------------------------------------------------------------------------------مام شمس الاءمة-------------------- الحلواني و---تخرج به وصار انظر اهل زمانه واخذ في النصنيف فشرح السير الكبير لمحمد بن الحسن في------------------------ مجلدين املاه محبوسا باوزجند--------------------------------------- بسبب كلمة كان فيها من الناصحين	673	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms362	true	7956118471458361897	62	199	317	1058	1625	300	محمد بن احمد-------- بن محمود المذكور قبله 83 محمد بن احمد البخاري القاضي ابو ثابت خال خواهرزاده محمد ---------------------------بن الحسين 84 محمد بن احمد بن ابي حامد السمرقندي ابو احمد قال السمعاني نزيل بخاري امام فاضل في الفتوي والمناظرة والاصول والكلام كتب الي الاجازة ومات ببخاري غرة جمادي ال------اولي------------------------ سنة تسع وثلاثين وخمس ماءة 85------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن احمد بن ابي سهل ابو بكر السرخسي تكرر ذكره في الهداية الامام الكبير شمس الاءمة صاحب المبسوط وغيره احد الفحول الاءمة الكبار اصحاب الفنون كان اماما علامة حجة متكلما فقيها اصوليا مناظرا لزم الامام شمس الاءمة ابا محمد عبد العزيز الحلواني حتي تخرج به وصار انظر اهل زمانه واخذ في التصنيف وناظر الاقران فظهر اسمه وشاع خبره املا المبسوط نحو خسمة عشر مجلدا وهو في السجن- باوزجند محبوس وعن اسباب الخلاص في الدنيا مايوس بسبب كلمة كان فيها من الناصحين	362	1970674577845405666	225	251.0	173	945	23.809524536132812	35	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0659	false	2532202868304396663	254	283	1392	1556	1642	300	محمد بن ادم بن كمال----------- الهروي النحوي الحنفي المتوفي بها بعد سنة اربع عشرة واربعماءة تفقه علي القاضي ابي ال----------------هيثم والقاضي ابي العلاء صاعد وتلمذ للاستاذ ابي بكر الخوارزمي	659	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms363	true	-6949473847342576203	259	285	1379	1516	1590	300	محمد بن ادم بن كمال ابو المظفر الهروي------------------------------------------------------ تفقه علي القاضي ابي الهيثم ثم جدد الفقه علي القاضي ابي العلاء صاعد وتلمذ للاستاذ ابي بكر الخوارزمي	363	1970674577845405666	105	184.0	86	191	54.97382354736328	18	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0670	false	-4102616288134742595	51	114	299	655	1651	300	الامام سديد الدين ابو المحاسن محمد ب----------------------ن ابي بكر ب--------ن ابراهيم البخاري الجوغي الحنفي المعروف بامام زاده الواعظ الملقب بالركن المتوفي في حدود الستماءة قال السمعاني مفتي اهل بخاري اصله من قرية يقال لها جوغ وكان اماما فاضلا--------- اديبا شاعرا واعظا حسن السيرة-------------------- سمع ابا الفضل بكر --------بن علي الزرنجري وغيره وصنف شرعة الاسلام وهو كتاب مشهور وكانت------------ ولادته------------------ سنة احدي وتسعين واربع-ماءة	670	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms368	true	6024753889957864629	36	111	198	580	1527	300	الامام جمال الدين---- المحبوبي رحمة الله عليهما 114 محمد بن ابي بكر المفتي ابن ابراهيم الجر--------غي الواعظ عر----ف بامام زاده---------------------------------------------- قال السمعاني مفتي اهل بخاري اصله من قرية يقال لها جزغ----- امام- فاضل فقيه واعظ اديب- شاعر ورع--- حسن السيرة من اهل الخير والدين سمع ابا الفضل بكر بن محمد بن علي الزربجري وقد تقدم وابا بكر محمد بن عبد الله بن فاعل السرخكتي ياتي ولادته في شهر ربيع الاول سنة احدي وتسعين واربع ماءة	368	1970674577845405666	212	271.5	169	454	46.6960334777832	31	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0718	false	2004642522801998424	166	254	844	1314	1552	300	محمد بن الحسين بن محمد بن حس---ن البخاري الحنفي المعروف ببكر خواهرزاده المتوفي بها في جمادي الاولي سنة ثلاث وثمانين واربعماءة وله كان ابن اخت القاضي ابي ثابت محمد بن احمد البخاري وقد تكرر ذكره بلقبه في الهداية وهو مراد صاحب الهداية وقال ابن الهمام في السير وهو معاصر للشمس السرخسي وموافق له في اسمه وكنيته وتوفي كل منهما في عام واحد وهو ثمان وثمانين واربعماءة انتهي قال السمعاني كان اماما فاضلا -------له طريقة حسنة------------------------------------ سمع اباه وغيره و---------------------------------روي ------------------------------------------------------عنه ابو عمرو--------------------- البيكندي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من عظماء ما وراء	718	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms378	true	-7261724397563497964	199	300	1052	1584	1584	300	محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين البخار-------ي المعروف ببكر-خواهرزاده ا---------------------------------------------------------------بن اخت القاضي ابي ثابت محمد بن احمد البخاري قال السمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني كان اماما فاضلا حنفيا وله طريقة حسنة مفيدة جمع فيها من كل فن وكان يحفظها سمع اباه ابا علي وابا الفضل منصور بن نصر الكاغذي روي عنه عمرو بن محمد بن لقمان النسفي قال السمعاني روي لنا عنه ابو عمر وعثمان بن علي بن محمد البيكندي ومات ببخاري ليلة الجمعة في جمادي الاولي في الخامس والعشرين منه في سنة ثلاث وثمانين واربع ماءة وهو صاحب المبسوط ويعرف ببكرخواهرزادة وقد ذكرته في حرف الخاء في خواهرزادة وكان من عظماء ما وراء-	378	1970674577845405666	193	285.0	155	791	24.399494171142578	30	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0719	false	-6754546603442509022	84	115	434	618	1614	300	محمد بن الحسين بن محمد الارسابندي الحنفي-------- المروزي المتوفي سنة اثنتي عشرة وخمسماءة تفقه علي ابي منصور السمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان---------------------------------------ي وغيره ببخاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اماما فاضلا مناظرا انتهت اليه رياسة اصحاب ابي حنيفة وحدث	719	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms380	true	-4436443022803768649	4	100	22	538	1595	300	محمد بن الحسين بن محمد الارسابندي ابو بكر القاضي المروزي المعروف بفخر القضا------------ة تفقه علي ابي منصور السمعاني ثم رحل عن وطنه الي سحانا في طلب الفقه وتفقه علي القاضي الزوزني صاحب ابي زيد الدبوسي تفقه عليه ابو الفضل عبد الرحمن بن محمد بن اميرويه بن ابراهيم الكرماني وابو عبد الله محمد بن عبد الله الصايغي وغيرهما من كبار الحنفية قال السمعاني روي لنا عنه صاحباه ابو الفضل الكرماني بمرو ومحمد بن عبد الله الصايغي قاضي مرو وادركت ايامه ولم يتفق لي الاجازة منه قال وكان اماما فاضلا مناظرا انتهت اليه رياسة اصحاب ابي حنيفة وحدث	380	1970674577845405666	146	227.5	119	528	27.65151596069336	22	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1461	false	114365809442083892	4	52	17	271	1559	300	يحضر مناظرات الفقهاء فيكرمون-----ه لكثرة حفظه فحضر يوما جنازة وحضرها ابو المنهال وكان عظيم الجاه رفيع القدر فساله عن مسالة فاخطا ثم ثانية ثم ثالثة فقام ابن زرزور قاءما علي قدميه ثم كبر وصلي عليه كما يصلي علي الموتي وقال انت اولي با--يصلي عليك من هذا الميت وقيل	1461	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms382	true	8878135310653802688	250	300	1257	1517	1517	300	يحضر مناظرات الفقهاء فيكرمون حضوره لكثرة حفظه فحضر يوما جنازة وحضرها ابو المنهال وكان عظيم الجاه رفيع القدر فساله عن مسءلة واخطا ثم ثانية ثم ثالثة فقام ابن زرزور قاءما علي قدميه ثم كبر وصلي عليه كما يصلي علي الموتي وقال انت اولي بان يصلي عليك من هذا الميت وقيل-	382	1970674577845405666	251	482.5	204	261	96.1685791015625	45	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0730	false	-3774309064513757025	146	200	796	1072	1579	300	الله---------- محمد بن سماعة بن عبيد الله بن هلال بن وكيع بن بشر التميمي الحن---------------------------في المتوفي ببغداد في شعبان سنة ثلاث وثلاثين وماءتين عن ماءة وثلاث سنين ولي القضاء ببغداد وحدث عن الليث بن سعد وابي يوسف------- ومحمد بن الحسن وغيرهم وروي عنه خلق وكان من اصحاب ابي يوسف ومحمد وروي الكتب والامالي وولي	730	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms386	true	-8612616728737318119	6	55	30	276	1495	300	الله تعالي 189 محمد بن سماعة بن عب-د الله بن هلال بن وكيع بن بشر التميمي ابو عبد الله ذكره صاحب الهداية في البيوع الامام احد الثقات الاثبات ------------------------------------------------------حدث عن الليث بن سعد وابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن وكتب النوادر عن------------------ ابي يوسف ومحمد وروي الكتب والامالي قال -	386	1970674577845405666	156	220.0	122	320	48.75	29	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0733	false	6618957962899381888	177	246	993	1364	1655	300	محمد بن عابد بن عبد الله المءرخ AUTO 4164 محمد بن عامر الربضي AUTO 4165 الامام العلامة صدر الدين ابو عبد الله محمد بن عباد بن ملك-داد بن حسن بن داود الخلاطي الحنفي المتوفي في رجب سنة اثنتين وخمسين وستماءة تفقه علي الحصيري وسمع منه مسلما وسمع البخاري من الزبيدي وصنف تلخيص الجامع الكبير واختصر مسند ابي حنيفة وسماه مقصد المسند----------------------------------- وله كتاب علي صحيح مسلم ودرس بالمدرسة السيوفية	733	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms389	true	4565892504173779602	160	201	801	1016	1535	300	محمد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباد بن ملك داد بن حسن دا----د الخلاطي العلامة الامام صدر الدين ابو عبد الله جمع-------------------------------------------------------------- وصنف تلخيص الجامع الكبير وكتابا ----------------سماه مقصد المسند اختصار مسند ابي حنيفة رضي الله عنه وله كتاب علي صحيح مسلم ودرس بالمدرسة السيوفية	389	1970674577845405666	136	201.5	108	407	33.41523361206055	22	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0743	false	5901133397325649782	194	288	1049	1544	1608	300	محمد بن عبد الجبار بن احمد بن محمد بن جعفر بن احمد بن عبد الجبار بن الفضل ب-ن الربيع بن مسلم بن عبد الله السم-------------------عاني التميمي المرو---------------------------------------------------زي ال----حنفي المتوفي سنة خمسين واربعماءة عن تفقه واحكم اللغة -العربية وكان اماما فاضلا وصنف فيها التصانيف تفقه عليه ابو بكر محمد بن الحسين الارسابندي وولداه ابو الم---------ظفر محمد وابو القاسم علي وتشفع ابو المظفر فهجره لذلك اخوه و------------------------------------------------------------------اضطرب اهل مرو لذل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ثم صارت السمعانية شافعية بعد ان كانوا حنفية ذكره تقي الدين AUTO 4235 محمد بن عبد الجبار العتبي AUTO 4236 محمد بن عبد الجليل بن عبد -	743	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms398	true	-3513349168908177984	77	190	372	938	1499	300	محمد بن عبد الجبار بن احمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الجبار بن الفضل ابن الربيع بن مسلم بن عبد الله بن منصور ابو منصور السمعاني التميمي المروزي الامام تفقه عليه فخر القضاة ابو بكر محمد بن الحسين الارسابندي المروزي وكان فاضلا ورعا متقنا -------احكم اللغة والعربية----------------- وصنف فيها التصانيف-------------------------------------------- وولد-ه ابو المظفر منصور بن محمد --هو الذي انتقل عن مذهب ابي حنيفة وهو مذهب والده ابي منصور الي مذهب الشافعي واظهر ذلك في سنة ثمان وستين واربع ماءة فاضطرب اهل مرو لذلك فوردت الكتب من جهة بلكامك من بلخ باخراجه من مرو وكان قد برع في مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه 221 محمد بن عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجليل بن احمد	398	1970674577845405666	227	213.0	179	755	30.066225051879883	32	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0744	false	-5024322371170218168	47	86	250	471	1655	300	محمد بن عبد الحميد بن الحسن بن الحسين بن حمزة---------- الاسمندي السمرقندي الحنفي المعرو--------------------ف بالعلاء العالم المتوفي بها ---------------------------------------------------------------------سنة اثنتين وخمسين وخمس-ماءة عن اربع وستين سنة------------------------------------------------------------- تفقه علي السيد الامام الاشرف وبرع وصنف مختلف الرواية في الفروع و حصر	744	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms399	true	-4269852723015690878	12	82	61	424	1539	300	محمد بن عبد الحميد بن الحسن بن الحسين بن حمزة ابو الفتح الاسمندي فقيه فاضل مناظر بارع قال ابن النجار كان يعرف بالعلاء العالم من فحول الفقهاء من اصحاب ابي حنيفة وله تعليقة مشهورة في مجلدات ورد بغداد حاجا في سنة اثنتين وخمسين وخمس ماءة وصحبه الشمس بن الحسام بن البرهان وحدث بها عن عمر بن عبد العزيز بن مازة البخاري تفقه علي السيد الامام الاشرف----- وصنف-------------- في الخلاف واملي	399	1970674577845405666	145	190.0	115	382	37.95811462402344	23	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0745	false	-6456111052862780410	166	217	935	1218	1661	300	محمد بن عبد الرحمن بن احمد------------- البخاري الحنفي المعروف بالعلاء الزاهد المتوفي بجرجانية خوارزم في جمادي الاخرة سنة ست واربعين وخمسماءة تفقه علي ابي نصر احمد بن عبد الرحمن الريغذموني وحدث عنه وكان اماما------------ فقيها فاضل-------------ا اصوليا متكلما مذكرا-- صنف في التفسير كتابا اكثر من الف جزء واملي -في اخر عمره	745	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms400	true	1372190417113643261	77	125	387	638	1542	300	محمد بن عبد الرحمن بن احمد ابو عبد الله البخار-------ي الملقب ب--------الزاهد العلاء--------------------------------------------------------- تفقه علي ابي نصر احمد بن عبد الرحمن الريغدموني وحدث عنه وتقدم قال السمعاني كان فقيها فاضلا مفتيا مذاكرا اصوليا متكلما قيل انه صنف في التفسير كتابا اكثر من الف جزء -املاه في اخر عمره	400	1970674577845405666	186	290.5	149	324	57.407405853271484	30	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0748	false	-8896494462982757752	15	60	91	348	1626	300	محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن محمود السمرقندي السنجاري الحنفي المتوفي بماردين في رمضان سنة احدي وعشرين وسبعماءة وله ست واربعون سنة خرج من----- سنجار واقام بماردين ودرس الفقه بها وصن-------------------ف عمدة الطالب لمعرفة المذاهب -ذكر فيه اختل----اف العلماء ك-----احمد وداود واهل الشيعة-------- ذكره	748	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms403	true	-7294976665988899353	2	49	10	263	1538	300	محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن محمود السمرقندي السنجاري مولده بها سنة خمس وسبع-----------------------ين وست ماء-------------------ة خرج من بلده سنجار واقام بماردين ودرس الفقه---- وصنف وافتي بها له تصنيف عمدة الطالب لمعرفة المذاهب وذكر في الكتاب خلاف العلماء وخلاف احمد وداود واهل الشيعة وله شعر ذكره	403	1970674577845405666	181	285.5	149	299	60.535118103027344	27	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0749	false	7196589960524981900	151	231	806	1267	1666	300	محمد بن عبد الستار بن محمد المعروف بشمس الاءمة الكردري العمادي الحنفي المتوفي ببخاري في تاسع محرم لسنة اثنتين واربعين وستماءة ودفن بسندمون علي نصف فرسخ من البلد وكان مولده ببراتقين قصبة من قصبات كردر من اعمال جرجانية خوارزم في ثامن عشر ذي القعدة لسنة------------------------------------------------------------- قرا بخوارزم علي------------------------------------------------------- المطرزي صاحب المغرب ثم رحل الي سم---------------------رقند وتفقه علي صاح--------------------------------------------------------------------------ب الهداية فقراها عليه تماما وعلي الشيخ المعر-----وف بامام زاده وسمع الحديث منهما وببخ-----اري علي ال------بدر------------------------ الورسكي وال----شرف------------------- العقيلي والزين العتابي ونور الدين	749	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms404	true	4962752194719140291	175	290	901	1539	1588	300	محمد بن عبد الستار بن محمد بن------------------------- العمادي الكردري نسبة الي الجد المنتسب اليه البرانيقي من اهل برانيق----------------------------------------------------------- قصبة من قصبات كردر من اعمال جرجانية خوارزم المنعوت بشمس الدين كنيته ابو الوجد كان استاذ الاءمة علي الاطلاق والموفود اليه من الافاق قرا بخوارزم علي الشيخ برهان الدين ناصر بن ابي المكارم عبد السيد بن علي المطرزي صاحب المغرب ثم رحل الي ما وراء النهر وتفقه بسمرقند------ علي شيخ الاسلام برهان الدين ابي الحسن علي بن ابي بكر بن عبد الجليل المرغيناني صاحب الهداية والشيخ مجد الدين المهاد السمرقندي المعروف بامام زاده وسمع الحديث منهما وتفقه ببخاري علي العلامة بدر الدين عمر بن عبد الكريم الورسكي والشيخ شرف الدين ابي محمد عمر العقيلي وال-------قاضي عماد الدين	404	1970674577845405666	240	303.0	189	735	32.65306091308594	37	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0779	false	7252116157205396398	236	271	1259	1446	1608	300	محمد بن عمر----------- بن محمود----------- بن ابي بكر بن عبد القاد-----------ر الرازي الحنفي المعرو------ف بابن السراج المتوفي ب----------------------------------------------------------------------------------------------القاهرة في---------------------------------------------------- ذي القعدة سنة ست وستين وسبع-ماءة---------------- ودفن ب--------------------باب النصر وهو سبط قاضي القضاة ابي العباس -----السروجي	779	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms422	true	-4193914526331730340	72	154	405	819	1587	300	محمد بن عمر سراج الدين بن محمود شهاب الدين بن ابي بكر بن عبد القادر بن ابي بكر الرازي الامام زين الدين عرف بابن السراج تقدم والده وياتي جده محمود درس واعاد وناب في الحكم عن جماعة من قضاة القضاة وافتي وعرض الهداية في صباه والقاها في دروسه القاء حسنا وحصل وكتب ومات في يوم السبت العشرين ذي القعدة سنة ست وستين وسبع ماءة رحمه الله تعالي ودفن يوم الاحد بتربة خارج باب النصر وهو سبط قاضي القضاة ابي العباس احمد السروجي	422	1970674577845405666	162	207.0	129	414	39.130435943603516	30	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1444	false	4024512421282204821	106	156	551	792	1511	300	الي بعض ال-بلاد------- فوجد قاضي خان يتكلم فوق المنبر وبين يديه العلماء وهم يكتبون ما يملي عليهم فذكر قاضي خان مسالة خلافية بين ابي يوسف ومحمد فعكس قول ابي يوسف فجعله عن محمد وقول محمد جعله عن ابي يوسف فقال له ابو بكر اعكس والا------------------------------------------------ يرد علي قول ابي يوسف	1444	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms424	true	6604033578124943359	236	300	1265	1560	1560	300	الي ان دخل بلاد فرغانة فوجد قاضي خان يتكلم فوق المنبر وبين يد-ه العلماء وهم يكتبون ما يملي عليهم فذكر قاضي خان مسءلة خلافية بين ابي يوسف ومحمد فعكس قول ابي يوسف وجعله عن محمد وقول محمد جعله عن ابي يوسف فقال له ابو بكر اعكس فقال قاضي خان وان لم اعكس فقال له ابو بكر ان لم تعكس يرد علي قوم ابي يوسف-	424	1970674577845405666	227	408.0	179	297	76.43097686767578	43	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1444	false	4024512421282204821	156	191	792	959	1511	300	كذا وكذا ويرد علي قول محمد كذا وكذا وذكر عدة مساءل فنزل قاضي خان عن المنبر واعتنقه وقال ل--------------ه يا سيدي لعلك تكون محمد بن الفضل الكماري قال نعم قال انت احق بهذا المجلس مني	1444	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms425	true	3737187806446902302	0	38	0	181	1569	300	كذا وكذا ويرد علي قول محمد كذا وكذا وذكر عدة مساءل فنزل قاضي خان عن المنبر واعتنقه وقال له بعد تقبيل يده يا سيدي لعلك تكون محمد بن الفضل الكماري قال نعم قال انت احق بهذا المجلس مني	425	1970674577845405666	167	326.0	132	181	92.26519012451172	34	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0790	false	-4161065339312347685	109	155	588	850	1642	300	محمد بن محمد بن احمد بن عبد الله بن عبد المجيد بن اسماعيل------------------------- المروزي الحنفي المعروف بالحاكم الشهيد صاحب الكافي والمقنع والذي قتل شهيدا في ربيع الاخر سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة بمرو وعمره ولي قضاء بخاري ثم ولاه الامير الحميد--------------- الساماني- وزارته سمع الحديث --كثيرا بخراسان	790	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms428	true	5134981493739974716	71	114	368	606	1581	300	محمد بن محمد بن احمد بن عبد الله بن عبد المجيد بن اسماعيل بن الحاكم الشهير بالحاكم المروزي السلمي الوزير ا---------لشهيد -ابو الفضل البلخي العالم الكبير-------------------------------------------------------- ولي قضاء بخاري ثم ولاه الامير الحميد صاحب خراسان من الساسانية وزارته سمع الحديث الكثير- بمرو من	428	1970674577845405666	158	219.5	127	305	51.803279876708984	24	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0794	false	-461552085418233936	158	265	830	1370	1560	300	محمد بن محمد بن الحسن المعروف ب---------------منهاج الشريعة الحنفي تفقه علي واخذ عنه صاحب الهداية وقال لم تر عيني اغزر منه فضلا و---------------------اوسع---- صدرا----------------- لم يتلمذ له احد الا برز علي اقرانه وصار اوحد زمانه--------------------------------- فلم ازل اغترف من بحاره واقتبس من انواره الي سنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 535 AUTO 4537 محمد بن محمد بن حسين بن صالح ابو الفضل الضرير عرف بزين الاءمة--------------- كان احد الفقهاء الاحناف -----------وكانت له معرفة تامة بالفقه وناب في الت-------------------------------------------------------------------------------دريس وكان شيخ-ا صالحا مات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ست واربعين وخمسما-ءة في يوم الجمعة تاسع عشر ربيع الاول AUTO 4538 الشيخ الامام صدر الاسلام ابو اليسر محمد ---------------------------------------------------------بن محمد بن --حسين بن عبد الكريم بن موسي البزدوي	794	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms430	true	-9096456567818882474	38	281	195	1450	1538	300	محمد بن محمد بن الحسن امام الاءمة علي الاطلاق منهاج الشريعة------- تفقه علي--------ه صاحب الهداية وقال لم تر عيني اعز -منه فضلا ولا اوفر منه علما ولا اوسع منه صدرا ولا اعم منه بركة لم يتلمذ له احد الا برز علي اقرانه وصار اوحد زمانه قرات عليه في بدء امري وحداثة سني فلم ازل اغترف من بحاره واقتبس من انواره الي سنة خمس وثلاثين وخمس ماءة فعلقت عنه علي الجامعين والزيادات وطريقة الخلاف ومعظم الكتب المبسوطة و كتاب ادب القاضي للخصاف والاخبار والاثار المسندة التي اشتمل عليها الكتاب ثم قال انشدني استاذي محمد بن محمد بن الحسن رحمه الله تعالي شعر عليك باقلال الزيارة انها تكون اذا دامت الي الهجر مسلكا الم تر ان القطر يسام دابا ويسال بالايدي اذا هو امسكا 350 محمد بن محمد بن الحسن المستملي استاذ العقيلي 351 محمد بن محمد بن الحسين----------------------------------- بن صالح ابو الفضل الضرير عرف بزين الاءمة قال ابو النجار كان احد الفقهاء علي مذهب ابي حنيفة وكانت له معرفة تامة بالفقه وناب في التدريس عن قاضي القضاة ابي القاسم الزينبي بمشهد ابي حنيفة مدة ثم درس بالمدرسة العباسية وكان شيخنا صالحا سمع ابا الفضل من خيرون وابا علي احمد بن محمد البزدوي الحافظ وسمع منه ابو محمد بن الخشاب انبا عمر ابن احمد العلوي عن ابي الفتح صدقة بن الحداد قال سنة ست واربعين وخمس ماءة في يوم الجمعة تاسع عشر ربيع الاول -------------------مات زين الاءمة- ابو الفضل الضرير الفقيه الحنفي ودفن بمقبرة جده وكان شيخا صالحا 352 محمد بن محمد بن الحسين---------------------- البزدوي	430	1970674577845405666	407	408.5	323	1348	30.19287872314453	73	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0796	false	4516135239411725331	150	182	812	990	1642	300	الصيمري هو من اقران ابي الحسن---------- الكرخي-------------------- يوصف بالحفظ ومعرفة الروايات بخيلا بعلم----------ه وولي القضاء بسامرا------------------ فمات بها--------------- وذكر بعض العلماء انه ترك التدريس في اخر عمره وسافر الي الحجاز وجاور بمكة	796	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms431	true	4444610562192206922	152	198	791	1040	1586	300	الصيمري و--من اقران ابي الحسن عبيد الله الكرخي ابو طاهر الدباس كان يوصف بالحفظ ومعرفة الروايات بخيلا بعلمه وضنينا به وولي القضاء بالشام وخرج منها الي مكة فمات بها قال ابن النجار وذكر بعض العلماء انه ترك التدريس في اخر عمره وسافر الي الحجاز وجاور بمكة	431	1970674577845405666	170	280.0	139	251	67.72908020019531	28	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1474	false	2946671958183659340	196	300	983	1509	1509	300	جلال الدين الرو-مي -من -------الجواهر ------------الم-----------------ضية ا---------ن الشيخ قطب الدين الشيرازي قصده للزيارة ف-------------------------------------------------دخل عليه وسكت------------- زمانا والشيخ لا يتكلم ثم-------- ذكر له حكايته الصدر ج------------------------هان عالم بخاري انه كان يخرج من مدرسته ويتوجه الي بستان له فيمر بفقير علي الطريق-------- فيساله فلم يتفق انه يعطيه شيءا واقام علي ذلك---- سنين ف------قال الفقير لاصحابه القوا علي ثوبا واظهروا اني ميت فاذا مر الصدر---- فاسالوا شيءا فلما مر الصدر---- قالوا يا سيدي هذا ميت فدفع له شيءا من الدراهم ثم نهض الفقير والقي الثوب عنه فقال له الصدر---- لو لم تمت ما اعطيتك شيءا------------------------------------------------------------------ وذلك ان الشيخ جلال الدين فهم عنه ---------------انه جاءه ممتحنا له-	1474	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms437	true	-8172942646478819370	149	295	772	1543	1567	300	جلال الدين القونوي كان عالما بالمذاهب واسع الفقه عالما بالخلاف وبانواع من العلوم قصده الشيخ قطب الدين الشيرازي الامام المشهور صاحب شرح مقدمة ابن الحاجب والمفتاح للسكاكي فلما دخل عليه وجلس عنده سكت عنه زمانا والشيخ لا يكلمه ثم بعد ذلك ذكر له حكاية قال مولانا جلال الدين كان الصدرجهان عالم بخاري-------- يخرج من مدرسته ويتوجه الي بستان له فيمر بفقير علي الطريق في مسجد فيساله فلم يتفق انه يعطيه شيءا واقام علي ذلك مدة سنين كثيرة فقال الفقير لاصحابه القوا علي ثوبا واظهروا اني ميت فاذا مر الصدرجهان فاسءلوه شيءا فلما مر الصدرجهان قالوا يا سيدي هذا ميت فدفع له شيءا من الدراهم ثم نهض الفقير والقي الثوب عنه فقال له الصدرجهان لو لم تمت ما اعطيتك شيءا فلما فرغ مولانا جلال الدين من حكايته خرج الشيخ قطب الدين علي وجهه وذلك ان الشيخ جلال الدين فهم عن الشيخ قطب الدين انه جاءه ممتحنا له	437	1970674577845405666	474	758.0	378	779	60.84724044799805	84	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0813	false	-4399937198591199235	198	224	1087	1236	1643	300	محمد بن محمد بن محمد القباوي الحنفي نزيل مرغينان تفقه علي شمس الاءمة الكردري وقرا الاصول علي الاخسيكثي ومن تصانيفه الجامع الكبير و نظم الجامع الصغير	813	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms439	true	6801600703408123288	274	299	1463	1604	1608	300	محمد بن محمد بن محمد القباوي نز--------ل مرغينان تفقه علي شمس الايمة الكردري وقرا الاصول علي الاخسيكتي ومن تصانيفه الجامع الكبير و نظم الجامع الصغير	439	1970674577845405666	137	263.0	112	149	91.9463119506836	22	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0810	false	7096180324735801312	182	229	970	1238	1624	300	محمد بن محمد بن مح---------مد العميدي الفقيه السمرقندي الحنفي المتوفي بها في 9 جمادي الاولي سنة خمس عشرة وستماءة ك-------------------------------------------------------------------------------------ان اماما في الخلاف خصوصا الجدل و-هو اول من افرده بالتصنيف ومن تقدمه---- يمزجه وهو احد الاركان الاربعة الذين اشتغلوا---- علي الشيخ رضي الدين النيسابوري و---صنف العميدي الارشاد	810	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms441	true	-796615748124054468	9	71	44	386	1646	300	محمد بن محمد بن محمد ابو حامد العميدي الفقيه السمرقند-------ي المنعوت بركن الدين صنف الارشاد واعتني بشرح طريقته جماعة منهم القاضي احمد بن خليل بن سعادة الخوفي قاضي دمشق قال ابن خلكان بعد اطنابه فيه كان اماما في الخلاف خصوصا الحساب وهو اول من افرده بالتصنيف ومن تقدمه كان يمزجه وكا-------------------------ن اشتغاله فيه علي الشيخ رضي الدين النيسابوري وهو احد الاركان الاربعة	441	1970674577845405666	176	244.5	141	374	47.05882263183594	22	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0831	false	6407813527822370752	203	256	1081	1365	1605	300	الفقيه ابو بكر محمد بن موسي بن محمد الخوارزمي الحنفي المتوفي ب-----------------بغداد في جمادي الاولي سنة ثلاث واربعماءة تفقه علي ابي بكر الرازي وعنه اخذ -------ابو عبد ال--------------له الصيمري وكان حسن الفت----------------------------------------------وي و-------------التدريس دعي الي ولاية الحكم مرارا فامتنع و----كان معظما في النفوس مقدما عند السلطان-------- لا يقبل لاحد هدية --------ولا صلة وله	831	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms446	true	3285962647276496000	20	89	105	465	1557	300	الفواءد 415 م---حمد بن موسي بن محمد الخوارزمي ابو بكر قال الشيخ ابو اسحاق فقيه بغداد----------------------------------- تفقه ب---ابي بكر الرازي وعنه اخذ القاضي ابو عبد الله الحسين بن علي الصيمري وكان حسن الفتوي وقال الصيمري ما شاهد الناس مثله في حسن الفتوي والاصابة وحسن التدريس دعي الي ولاية الحكم مرارا فامتنع منه وكان معظما في النفوس مقدما عند السلطان والعامة لا يقبل لاحد من الناس برا ولا صلة ولا	446	1970674577845405666	209	331.5	169	401	52.11970138549805	33	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1461	false	114365809442083892	79	135	407	700	1559	300	يوما قد صلي بالجامع وخلع نعليه قريب المنبر وكانا جديدين فلما قضي الصلاة وقام--------- وجد نعليه العتيقين مكانهما فسال غلامه عن ذلك فقال جاء الينا واحد الساعة وطرق الباب وقال يقول لكم القاضي انفذوا مداسه العتيق اليه-------------- فقد سرق مداس-ه الجديد فضحك وقال جزاه الله خيرا فيما فعله فانه اخ شفيق وهو في حل منه -وفي	1461	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms450	true	-4576898596759393999	82	137	411	702	1500	300	يوما قد صلي بالجامع وخلع نعليه قر-ب المنبر وكانا جديدين فلما قضي الصلاة -قام ليلبسهما وجد نعليه العتيق-- مكانهما فسال غلامه عن ذلك فقال جاء الينا واحد الساعة وطرق الباب وقال يقول لكم القاضي انفذوا------------- اليه مداسته العتيق فقد سرق مداسته الجديد فضحك وقال جزاه الله خيرا---------- فانه لص شفوق وهو في حل منه توفي	450	1970674577845405666	263	460.0	211	318	82.70439910888672	43	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0839	false	2791287556626471370	0	43	0	204	1597	300	فوعظ وامر بالمعروف ونهي عن المنكر--------- فاخرج منها و---ذهب الي العراق------- سنة 54----------- ووعظ -----------------------------------------------------------------------قال ولده اسماعيل كان ابي في كل يوم وليلة من ايام مرضه يقول الله الله قريبا من خمسة عشر- الف مرة وما زال يقول الله الله حتي طفر ومات	839	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms452	true	-2622195173469724843	111	174	565	870	1461	300	فوعظ وامر بالمعروف ونهي عن المنكر فلم يحمد فاخرج من دمشق فذهب الي العراق ودخلها سنة تسع وخمس ماءة ووعظ ثم قدم دمشق رسولا من المسترشد بالله من امر الباطنية وعاد قال ابن عساكر قال ولده اسماعيل كان ابي في كل يوم وليلة من ايام مرضه يقول الله الله قريبا من خمس- عشرة الف مرة وما زال يقول الله الله حتي طفي ومات	452	1970674577845405666	196	333.0	154	306	64.05228424072266	38	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0855	false	8845204589206103218	185	227	1034	1280	1685	300	محمود بن احمد بن ظهير-------------------- اللارندي الحنفي المتوفي قبل العشرين وسبعماءة تفقه علي الصدر سليمان وكان فقيه-------ا عالما بالفراءض والحساب----- ورعا وفي لسانه عجمة صنف في الفراءض كتابا سماه -ارشاد----- الالباب الي معرفة الصواب ثم ضم اليه الفراءض السراجية وزاده ابو-ابا وذكر	855	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms460	true	-4928298054496692376	255	300	1457	1705	1705	300	محمود بن احمد بن ظهير الدين ابن شمس الدين اللارندي------------------------------------ تفقه علي الصدر سليمان -كان فقيها اصوليا عالما بالفراءض والحساب وكان ورعا وفي لسانه عجمة صنف في الفراءض كتابا لقبه بارشاد اولي الالباب الي معرفة الصواب ثم ضم اليه الفراءض السراجية وزاده ابو اباود ذكر	460	1970674577845405666	200	340.0	165	285	70.1754379272461	31	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0889	false	3458427021528828695	6	48	35	273	1606	300	تفقه علي القدوري و----الصيمري------------------------------------------------- وسمع ببغداد و-دمشق وغيرهما وحدث وروي عنه ابو القاسم علي بن ابراهيم--------- الدمشقي وغيره وصنف---------- كتاب اخبار النحويين وكتاب التنبيه رد فيه علي الشافعي وذكر فيه ما خالف النصوص ------------------وله رسالة في وجوب غسل الرجلين والت--بيان--------- في الاشربة	889	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms479	true	178160583122693741	95	158	492	830	1567	300	تفقه علي القدوري وعلي الصيمري وقرا الادب علي علي بن عيسي بن الفرج الزيني وغيره وسمع ببغداد وبدمشق وغيرهما وحدث -روي عنه ابو القاسم علي بن ابراهيم بن الحسن الدمشقي وغيره له من المصنفات كتاب اخبار النحويين وكتاب التنبيه رد فيه علي الشافعي -ذكر فيه ما خالف النصوص من القران والحديث وله رسالة في وجوب غسل الرجلين وله البيان عن الفصل في الاشربة	479	1970674577845405666	229	384.5	187	340	67.35294342041016	37	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0895	false	-3964984668299414232	199	260	1054	1366	1575	300	عل--------يه القضاء فقال----------------- احفظ حقوق الله في القضاء------------------------ فاني والله غير مامون الغضب ولا ارضي لنفسي ان احكم في عباده قال صدقت وقد اعفيناك فدعا له فخرج وله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ال-------------------------------------------------تصانيف- السير الصغير وكتاب الصلاة وكتاب الرهن ذكره تقي الدين AUTO 5095 موسي بن سيار AUTO 5096 موسي بن طارق ابو قرة الزبيدي اليماني AUTO 5097 موسي بن عبد الله بن ابراهيم	895	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms485	true	-3812653822202779029	53	139	265	701	1524	300	عليه المامون القضاء -قال يا امير المءمنين احفظ حقوق الله في القضاء ولا تول علي امانتك مثلي فاني والله غير مامون الغضب ولا ارضي لنفسي ان احكم في عباده قال صدقت وقد اعفيناك فدعا له بخير ثم عرضه بعد ذلك علي رفيقه المعلي بن منصور فابي واستعفاه فاعفاه قال ابو سليمان سمعت حماد بن زيد يقول اني لا احب ابا حنيفة من اجل حبه لايوب يعني ايوب بن ابي تميمة السختياني ومن تصانيفه السير الصغير وكتاب الصلاة وكتاب الرهن 581 موسي------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله بن ابراهيم	485	1970674577845405666	204	327.5	162	528	38.6363639831543	36	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0917	false	512107790824159331	71	209	389	1150	1667	300	هبة الله بن احمد بن معلي بن محمود------------------ التركستاني الحنفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفقيه ال--------اصولي النحوي المتوفي بالقاهر----------------------------------ة في-------------- ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين وسب-عماءة عن اثنتين وخمسين----------------------------------- سنة CHECK 5241 ابو القاسم هبة الله بن الحسين بن يوسف وقيل بن احمد المنعوت بالبديع الاسطرلابي الشاعر المشهور ولد بتركستان ثم ورد الي دمشق وتفقه بها علي الجلال عمر---------- الخبازي----------- وقرا الجامع الكبير علي التاج الاشعر وكان حسن الاخلاق داءم الاشتغال والكتابة صنف تبصرة الاسرار في شرح المنار و------------------------الارشاد اوشرح عقيدة الطحاوي وله الغرر والمنال وغير ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره تقي الدين AUTO 5239 الشيخ المسند ابو القاسم هبة الله بن احمد بن عمر الحريري المعروف بابن الطبري المتوفي في --------------------------------------------------2 جمادي الاولي سنة احدي وثلاثين وخمسماءة عن ست وماءة سنة قرا عليه الكندي AUTO 5240 القاضي السيد ابو القاسم هبة الله بن جعفر بن سناء الملك ابي عبد الله محمد بن هبة الله	917	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms499	true	6716241450477128130	5	175	24	905	1515	300	هبة الله بن احمد بن معلي بن محمد الطرازي شجاع الدين التركستاني كان فقيها اصوليا نحويا حسن الاخلاق داءم الاشتغال والكتابة مع كبر سنه وغزارة علمه يكرر محفوظاته قرات عليه قطعة من المنار في اصول الفقه والمثال في اصول- الدين كله لحافظ الدين ومات في اثناء ذلك بالمدرسة الظاهرية في ليلة العشر من ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين وسبع ماءة واعاد وافاد وهو والد صاحبنا الامام بدر الدين ومولده سنة احدي وسبعين وست ماءة بمدينة طراز من اقليم ترك-------------------------------------------------------------------ستان--- ورد الي دمشق وتفقه بها علي ابي محمد عمر بن محمد الخبازي جلال الدين وقرا الجامع الكبير علي التاج الاشقر له----------------------------------------- تبصرة الاسرار في شرح المنار وله الغرر وله المثال وله الارشاد -وشرح عقيدة الطحاوي 639 هبة الله بن احمد بن يحيي بن زهير بن هارون بن ابي جرادة تقدم والده احمد ولد سنة ثلاث عشرة واربع ماءة رحمه الله تعالي 640 هبة الله بن قثم الامدي ابو القاسم ذكره السل-------------------------------------------------------------------------------------------------في في معجم شيوخه وقال كان مفتي اصحاب ابي حنيفة رحمهم الله تعالي 641----------------------------------------------------------------------------------------------- هبة الله بن-------------------------------- محمد بن هبة الله	499	1970674577845405666	288	315.0	227	1218	23.645320892333984	44	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0922	false	-349348830564867020	76	154	393	776	1543	300	هشام بن عبيد الله الراز---------------------ي الحنفي المتوفي بها سنة احدي وماءتين--------------------------- تفقه علي ابي يوسف ومحمد وروي عن ابن ابي ذءب ومالك بن انس وعنه الحسن بن عرفة وابن الفرات وغيرهم وكان يقول لقيت الفا وسبعماءة شيخ قال الصيمري غير انه كان لينا في الرواية روي عن ---------------------------------ابي بكر الرازي انه كان يكره ان يقرا عليه الاصل من رواية هشام لما فيه من الاضطراب وكان يامر ان يقرا عليه------ من رواية ابي سليمان او رواية محمد بن سماعة	922	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms499	true	6716241450477128130	224	300	1150	1515	1515	300	هشام بن عبيد الله الرازي ذكره صاحب الهداية في الحج مات محمد بن الحسن في منزله بالري ودفن في مقبرتهم له نوادر تفقه علي ابي يوسف ومحمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الصيمري غير انه كان لينا في الروياة سمعت الشيخ ابا بكر محمد بن موسي يذكر عن ابي بكر الرازي انه كان يكره ان يقرا عليه الاصل من رواية هشام لما فيه من الاضطراب وكان يامر ان يقرا عليه الاصل من رواية ابي سليمان او رواية محمد بن سماعة-	499	1970674577845405666	240	394.5	190	470	51.0638313293457	45	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0922	false	-349348830564867020	256	293	1302	1500	1543	300	هلال بن يحيي بن مسلم------ البصري الراي بهمزة ساكنة لانه كان ينتحل مذهب الكوفيين ورايهم الحنفي المتوفي سنة تسع واربعين وماءتين تفقه علي -----------ابي يوسف وزفر وروي الحديث عن ابي عوانة وابن مهدي وعنه---- بكار بن قتيبة	922	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms501	true	1979030815748473990	14	51	67	246	1504	300	هلال بن يحيي بن مسلم الراي البصري ذكره صاحب الهداية ----------------------------------------في الوقف ويقع في بعض الكتب الرازي وهو غلط اخذ العلم عن ابي يوسف وزفر وروي الحديث عن ابي عوانة وابن مهدي وعنه اخذ بكار بن قتيبة	501	1970674577845405666	106	137.5	83	219	48.401824951171875	20	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1205	false	-5658126752004297739	217	242	1132	1255	1564	300	هلال بن يحيي بن مسلم الحنفي 7249 وعمه هلال بن محمد قالتقي الدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما لقب به---- لسعة علمه وكثرة فقهه وبذلك لقب ربيعة شيخ مالك	1205	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms501	true	1979030815748473990	14	72	67	352	1504	300	هلال بن يحيي بن مسلم الراي البصري ذكره صاحب الهداية في الوقف ويقع في بعض الكتب الرازي وهو غلط اخذ العلم عن ابي يوسف وزفر وروي الحديث عن ابي عوانة وابن مهدي وعنه اخذ بكار بن قتيبة وعبد الله بن قحطبة والحسن بن احمد بن بسطام وانما لقب بالراي لسعة علمه وكثرة فقهه وبذلك لقب ربيعة شيخ مالك	501	1970674577845405666	83	138.5	65	285	29.122806549072266	16	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0928	false	-8533925383376413332	195	231	989	1186	1579	300	بن سعيد الاموي الكوفي الاخباري الحنفي المتوفي سنة اربع وتسعين وماءة وبلغ الثمانين سمع يحيي بن سعيد القطان والثوري وروي عنه ابن ر-اهويه وابو عبيد وغيرهم وله كتاب المغازي------------------------ قال ابن معين هو من اهل الصدق	928	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms505	true	1784590192288863321	62	94	312	473	1543	300	بن سعيد الاموي الك------------------------وفي------------------------------------ سمع يحيي بن سعيد القطان والثوري -روي عنه ابن رواهويه وابو عبيد مات سنة اربع وتسعين وماءة في شعبان بلغ الثمانين قال ابن معين هو من اهل الصدق	505	1970674577845405666	113	186.5	89	222	50.900901794433594	20	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0949	false	2403846226716910634	229	291	1217	1549	1597	300	يوسف بن --حسن بن عبد الله بن المرزبان السيرافي النحوي اللغوي الحنفي المتوفي سنة خمس وثمانين وثلاثماءة-------------------------------------- وله قرا علي ابيه و--------------------------------------------تصدر في مجلس----ه بعد موت------ه علي ما كان علي-------------------------ه وكمل بعض تصانيف ابيه في النحو ك------كتاب الاقناع قال الق------------------------------فطي اذ انظر المنصف لم يحيي بين اللفظين والمقصدين كثير تفاوت وصن-----------ف شرح ابيات سيبويه وشرح ابيات الاصلاح------- ولم يعفر بعد ابيه وكان	949	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms516	true	6342213338735167676	36	132	188	688	1524	300	يوسف بن الحسن بن عبد الله بن المرزبان السيرافي النحوي اللغوي ابو محمد الامام ابن الامام تقدم والده قال القفطي كان امرا دينا صالحا ورعا تقيا وله تقدم في علم اللغة والعربية وبضاعته قوية في العلوم الباقية تصدر في مجلس ابيه بعد موته وخلفه علي ما كان فيه وكان يفيد الطلبة في حياته وكمل بعض تصانيف ابيه في النحو من ذلك كتاب الاقناع مات قبل اتمامه فكمله يوسف هذا قال القفطي اذا نظر المنصف لم ير-- بين اللفظين والفصل-ين كثير تفاوت ومن تصانيف يوسف شرح ابيات سيبويه وشرح ابيات --اصلاح المنطق ولم يعمر بعد ابيه ومات	516	1970674577845405666	258	378.0	204	505	51.089107513427734	41	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1173	false	-7390450431239649072	43	128	245	671	1613	300	نسبة الي خارف بطن من همدان اليه ينسب AUTO 7085 عبد الله بن نمير الحنفي مات سنة الخاركي نسبة الي خارك جزيرة قريبة من عمان اليه ينسب AUTO 7086 محمد بن احمد بن عبد الله الحنفي مات الخازمي نسبة الي خازم امير خراسان AUTO 7087 الخازن لقب محمد بن احمد بن موسي الحنفي توفي سنة الخاستي ويقال بالمعجمة الي خاست بلد بنواحي بلخ AUTO 7088 الخاشع عرف به ابو الحسن علي بن اسمعيل بن الحسن القطان المقرء الخا----------------------------------------------صي نسبة الي خاص قرية من قري خوارزم	1173	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms569	true	6386382603889517978	104	139	534	701	1619	310	نسبة الي خارف بطن من همدان ------نسب---------ة عبد الله بن نمير ابي هشام الكوفي تقدم DIC_NIS 37----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخاصي نسبة يوسف بن احمد والموفق بن محمد وغيرهما وهي نسبة الي خاص قرية من قري خوارزم	569	1970674577845405666	90	132.0	70	472	19.06779670715332	17	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1232	false	1997814847792996651	170	270	901	1403	1566	300	باسكان-----ه وفتح الخاء ونقل عن----------- ابن الصلاح ان فتح الراء فارسية وباسكانها معربة والله اعلم اليه ينسب شمس الاءمة محمد بن احمد بن ابي سهل مات سنة وابو محمد عبد الله بن احمد بن حمويه مات سنة ورضي الدين محمد بن محمد بن محمد السرخسي صاحب المحيط مات سنة السر----------------------------------------------------------------------------------خكتي نسبة الي سرخكت---- قرية--------- بسمرقند اليه ينسب -7395 محمد بن عبد الله بن فاعل الحنفي مات سنة ال-----------------س-------------------------------------------------------------رخكي نسبة الي سرخك قرية علي باب نيسابور اليه اينسب -7396 احمد بن عبد الرحمن الحنفي مات سنة -----------------السردري نسبة الي سردري قرية ببخاري اليه ينسب 7397 علي بن --حسن بن عبد الرحمن	1232	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms579	true	-8934233106459471939	93	202	498	1062	1641	308	باسكان الراء وفتح الخاء المعجمة فلم يقيدها ابن الاثير في مختصره فيحتمل ان الشيخ نقله من الاصل وهي نسبة-------- شمس الاءمة محمد بن احمد بن ابي سهل ابو بكر DIC_NIS 475 الس--------------------------------------------------------------------------------------------رخكتي بضم السين وسكون الراء وفتح الخاء المعجمة والكاف وفي اخرها التاء ثالث الحروف هذه النسبة الي سرخكت وهي قرية ثغر حسان بسمرقند----- ينسب اليها محمد بن عبد الله بن فاعل الامام ابو بكر تقدم DIC_NIS 476 السرخكي بضم السين وسكون الراء وفتح الخاء المعجمة وفي اخرها كاف هذه النسبة الي سرخك قرية علي باب نيسابور ------ينسب اليها احمد بن عبد الرحمن ابو احمد النيسابوري DIC_NIS 477 السردري نسبة ع-------------------------------------لي بن الحسن بن عبد الرحمن	579	1970674577845405666	232	277.0	176	712	32.58427047729492	38	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1282	false	135977848765680509	8	53	48	282	1623	300	الي طرسوس مدينة ب--------------------ناحية----- الروم علي ساحل البحر الشامي بينها وبين اذنة ستة فراسخ اليه ينسب نجم الدين ابراهيم بن علي الحنفي مات سنة 7672 والامام قاضي القضاة عماد الدين علي بن عبد الواحد المقرء مات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل عن القضاء لولده نجم الدين احمد كذا- في	1282	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms587	true	7028135939412367484	21	83	120	442	1624	309	الي طرسوس مدينة مشهورة وكانت ثغرا من ناحية بلاد الروم علي ساحل البحر الشامي نسبة------------------------------------------------------------------------------------ قاضي القضاة عماد الدين علي بن عبد الواحد بدمشق كان اماما كبيرا قدم علينا القاهرة صحبه العسكر في سلطنة الملك الناصر احمد وكان قاريا مجيدا سمعته يقول قرا القران من اوله الي اخره في اقل من ثلاث ساعات ونزل عن القضاء لولده نجم الدين احمد ومات في	587	1970674577845405666	133	204.0	106	406	32.75862121582031	24	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1353	false	-908376750101671691	0	190	0	946	1577	300	الكاف وسكون الشين وكسر الميم وقيل بفتح الميم قرية بمرو علي خمسة فراسخ منها في الرمل علي طريق ما وراء النهر وقد------- خربت اليه ينسب ابو الهيثم محمد بن مكي بن محمد بن زراع الاديب راوي الصحيح عن الفربري مات سنة 389 يوم عيد الاضحي 8045 ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر الحنفي كان فقيها اديبا زاهدا مشهورا برواية الجامع الصحيح لانه اخر من حدث به غالبا بخراسان واخر من روي عنه 8046 ابو الخير محمد بن موسي الصفار المروزي الكشوري بالكسر والفتح قولان نسبة الي كشور قرية بصنعاء اليمن الكشوي نسبة الي كشويه جد الكشي نسبة الي كش ق------------رية علي ثلاثة فراسخ من جرجان وبكسر الكاف والمهملة تقدم انها بلدة قريبة من سمرقند هكذا فرق بينهما ابن ماكولا اليه ينسب 8047 اسد بن فتح المحدث مات 8048 والي الاول الحسين بن نصر بن ابراهيم الحنفي الك--------------------------عبي نسبة الي كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وكعب بن عوف بن انعم بن مراد وكعب بن عمرو بطن من خزاعة وكعب بن كاهل بطن من هذيل وكعب بن خفاجة وكعب جشم بطن من تميم وكعب بن الارت اليه ينسب ابو القاسم عبد الله بن احمد بن محمود المعتزل-----ي راس الطاءفة	1353	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms598	true	-7850983894024851052	1	82	4	408	1587	311	الكاف وسكون الشين وكسر الميم وسكون الياء تحتها نقتطان وفتح الهاء وفي اخرها نون نسبة الي قرية من قري مرو وقال السمعاني خربت DIC_NIS 647 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكشي بفتح الكاف وتشديد الشين قرية علي ثلاثة فراسخ من جرجان نسبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن- بن نصر بن ابراهيم بن يعقوب الحاكم تقدم DIC_NIS 648 الكعبي نسبة الي كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وكعب بن عوف --------بن مراد وكعب ب------------ن خزاعة ونسبة ابي------------------------------------------------------------------------------ القاسم عبد الله بن احمد بن محمود الكعبي البلخي راس --طاءفة	598	1970674577845405666	240	324.0	184	996	24.096385955810547	38	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1127	false	340946061662689572	68	214	352	1119	1563	300	تاج الاسلام محمد بن محمد الحنفي 6826 ومسعود بن عبيد الله بن محمد بن محمد الحنفي CHECK 6835 علاء الدين علي بن عبد الله بن مسعود CHECK 6830 وعلي بن عبد الله التبريزي CHECK 6829 وتاج الدين ابن الشهاب احمد--- ابن البرها-----ن الحلبي الحنفي CHECK 6828 وتاج الدين------- اخو الصدر الشهيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CHECK 6827 ومحمد بن محمد والد الامام رضي الدين محمد صاحب المحيط تاج الدين لقب جماعة منهم الامام نعمان بن ابراهيم 6827 ومحمد بن محمد والد الامام رضي الدين محمد صاحب المحيط 6828 وتاج الدين اخو الصدر الشهيد احد من عزا اليه صاحب القنية وعلم له تج 6829 وتاج الدين ابن الشهاب احمد ابن البرهان الحلبي الحنفي 6830 وعلي بن عبد الله التبريزي AUTO 6831 تاج السعيدي هو ابو الفتح محمد تلميذ قاضي زاده الرومي AUTO 683---------2 تا-----------------------------------------------------------------------------------------ج الشريعة لقب محمود بن صدر الشريع---------------------------ة الاول احمد بن عبيد الله ---------المحبوبي جد صدر الشريعة الثاني من	1127	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms614	true	3904355189394652148	155	277	792	1410	1600	312	تاج الاسلام محمد بن محمد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن عبد الله ابو بكر ا--لخيزاخزي DIC_NIS -809 -تاج الدين الامام اخو الصدر الشهيد ياتي في باب الصدر قال فيمن له مال خبيث يتصدق منه وينوي الزكاة عن ماله لا يسقط عنه الفرض ولو كان الخبيث نصابا لا يلزمه لان الكل واجب التصدق عليه فلا يكفيه التصدق ببعضه DIC_NIS 810--------------------------------------------------------------- تاج ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين اخو حسام الهندي- احد من عزا اليه صاحب القنية وعلم له تج DIC_NIS 81---------------------------------------------------------------------------------------1 تاج الدين الامام النعمان بن ابراهيم بن الخليل الززنوجي تقدم DIC_NIS 812 تاج الدين الامام محمد بن محمد بن والد الامام رضي الدين محمد صاحب المحيط تقدم DIC_NIS 813 تاج الشريع-------------------------ة الامام الكبير الاصولي صاحب ال-------فنون عبيد الله بن مسعود المحبوبي البخاري الحنفي له -------	614	1970674577845405666	180	41.5	137	1094	16.45338249206543	25	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0671	false	1593741298711859394	89	177	517	1036	1705	300	ابو الفضل محمد بن ابي القاسم بن يايجوك---------------------------------------------- الادمي الخو-------------------------------------ارزمي المعروف بالبقالي الحنفي المتوفي سنة ست وثمانين وخمسماءة وقد نيف علي السبعين وقيل سلخ جمادي الاخرة سنة بجرجانية خوارزم----------------------------- اخذ عن الزمخشري وخلفه في حلقته اي صار خليفة له بعد موته فجلس مكانه وكان اماما حجة في العربية صنف شرح الاسماء الحسني وسماه الاسني في شرح الاسماء الحسني وكتاب اسرار الكذب وافتخار العرب و-----مفتاح التنزيل وكتاب الترغيب في العلم و-----التراجم بلسان الاعاجم وكت-----------------------------------اب اذكار الصلاة و-----الهداية في المعاني والبيان وكتاب التنبيه علي اعجاز القران وكتاب التفسير وغير ذلك	671	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms619	true	4868435484902322965	33	117	163	652	1650	306	ابو الفضل محمد بن ابي القاسم بن مالجون الخوارزي النحوي ويعرف ايضا بالادمي لحفظه كتاب الادمي في النحو ذكره محمد بن محمد بن ارسلان الخوارزم-----------------ي الحافظ في تاريخ------------------------------------------------------------------------------ خوارزم فقال كان امام حجة في العربية اخذ عن الزمخشري وخلفه في حلقته-------------------------------------------------------------- صن-----------------------------------ف شرح الاسماء الحسني وكتاب اسرار الكتب وافتخار العرب وكتاب مفتاح التنزيل وكتاب الترغيب في العلم وكتاب التراجم بلسان الاعاجم وكتاب الاسني في شرح الاسماء الحسني وكتاب اذكار الصلاة وكتاب الهداية في المعاني والبيان وكتاب التنبيه علي اعجاز القران وكتاب التفسير وغير ذلك	619	1970674577845405666	310	509.0	257	681	45.52129364013672	45	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0997	false	1139077209873298537	1	72	9	348	1499	300	ابن بشران محمد بن احمد بن سهل اللغو------------------------ي ويعرف ايضا بابن الخالة AUTO 5685 ابن--------------- بشرويه محمد بن احمد بن بشر الحنفي ابن بشكوال خلف بن عبد الملك اب-----------------------ن بصاقة نصر الله بن هبة الله الحنفي مات سنة AUTO 568------------------------------------6 ابن بصيلة --مفضل بن ابي محمد بن ابي المكا------------رم الحنفي ابن بصيبص احمد بن عثمان الزبيدي مات سنة AUTO 568------------------------------------------------------------7 ابن بطال علي----- بن خلف ا-لمحدث محمد بن احمد بن محمد	997	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms632	true	-4280325189091835036	196	288	979	1435	1498	300	ابن بشران محمد بن احمد بن سهل اللغوي الامام ابو غالب الواسطي ويعرف ايضا بابن الخاله احد الاءمة في اللغة 1024 ابن بشرويه محمد بن احمد بن ---------------بشر ا------بو عبد الله الفقيه المزكي تقدم 1025 ابن بصانة نصر الله بن هبة الله بن محمد بن عبد الباقي فخر القضاة ابو الفتح الصفاري تقدم 1026 ابن بصيلة المفضل بن ابي محمد بن ابي المكارم ابو المكارم الحلبي تقدم 102----------------------------------------7 ابن البوني ابراهيم بن يوسف بن محمد بن البوني ابو الفرح 1028 ابن البيضاوي محمد بن عبد الله بن محمد بن محمد بن محمد	632	1970674577845405666	207	285.0	156	517	40.0386848449707	34	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1003	false	-6225386997203384151	20	86	102	423	1455	300	بن عبد الوهاب CHECK 5760 وعمر بن ابراهيم ابن ح-------------------كيم محمد بن اسعد بن محمد بن نصر الحنفي ابن الحلاوي احمد بن محمد بن ابي الوفاء الشاعر مات سنة AUTO 5758 ابن حلفون محمد بن اسمعيل بن محمد AUTO 5759 ابن حمامة الامام ابو عبد الله محمد بن الحسين بن م------------------------------------------------------------------------حمد الشهير بالصغير 5760 وعمر بن ابراهيم AUTO 576-------1 ابن حم ميمون بن احمد بن الحسن	1003	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms633	true	-2329743897733737959	234	298	1189	1499	1505	300	بن عبد الله بن احمد بن محمد بن حسكان ابو القاسم الحذاء 1039 ابن حكيم محمد بن اسعد بن محمد بن نصر الحكيمي لقب بابن حكي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ابو المظفر الواعظ ولعل في بعض اجاده من اشتهر بالحكمة وقولها 1040 ابن حنكاس ابو بكر بن عيسي بن عثمان بن احمد الاشعري تقدم في الكني وحنكاس بلغة الحبشة الاعرج 1041 ابن حم ميمون بن احمد بن الحسن	633	1970674577845405666	97	113.0	72	419	23.150358200073242	17	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1007	false	-8897259772560884629	81	218	442	1126	1541	300	ابن الخيزراني اسعد بن هبة الله CHECK 5809 والشريف محمد بن عمر بن ابي القاسم العباسي الرشيدي الواسطي CHECK 5807 حسن بن احمد بن بكير بن محمد بن عبد الرزاق البصري ابن الخيمي ابو طالب محمد بن علي بن علي الاديب مات سنة والشهاب محمد بن عبد المنعم الاديب الشاعر مات سنة AUTO 5805 ----------ابن خيو يونس------------------- بن طاهر بن محمد البص---------------ري الخيوي-------------------------------------ي الحنفي AUTO 5806 ابن -------------داد احم---------------------------------------د بن ابراهيم الحنفي ابن داسة بتخفيف السين ويجوز التشديد 5807 حسن بن احمد-------------------- بن بكير بن محمد بن عبد الرزاق---------------- البصري محمد ابو بكر------- راوي السنن عن ابي داود له كتب ابن دانكا ابو عمرو احمد بن محمد بن عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرحمن الطبري مات سنة AUTO 5808 ابن الداعي محمد بن حسن بن قاسم 5809 والشريف محمد بن ع-مر ب-----ن ابي القاسم العباسي الرشيدي الواسطي ابن دانيال هو الاديب	1007	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms634	true	6445861239192200094	144	275	726	1365	1496	300	ابن الخيزراني اسعد بن هب------------------------ة الله بن ابراهيم بن القاسم الرب-عي الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديب النحوي المءدب رحمه الله تعالي 1052 ابن خنو بكسر الخاء المعجمة يونس بن طاهر بن محمد بن يونس بن خنو البصري الخوءي الملقب شيخ الاسلام تقدم في الانساب في الحنوي باب الدال المهملة 1053 ابن داد احمد بن ابراهيم بن داد 1054 ابن داد بن ديكه بن ابراهيم --1055 ابن داسة ال------------------------------حسن بن احمد بن عبد الله بن احمد بن بك-ر بن محمد بن عبد الرزاق ابن داسة الداسي البصري----- ابو علي الرازي راوي السنن عن ابي ----------------دا-ود ابن بكر------ بن محمد بن بكر بن عبد الرزاق بن داسة يجتمع معه في بكر 1056 ابن الداعي عرف بذلك محمد بن الحسن بن ابي القاسم بن الحسن بن علي بن عبد الرح--------------------------------------------------------------------------من المعروف بالشجري ابن القاسم ابو عبد الله الفقيه -------------------------	634	1970674577845405666	238	245.0	178	981	24.260957717895508	33	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1009	false	-3789554769339652917	31	145	151	737	1496	300	ابو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عزيز بن يزي------------------------د الح-كم المتوفي سنة ودوست لقب جده محمد كان اح-----د الاءمة بخراسان اخذ الادب عن الجوهري وله رد علي الزجاجي فيما استدركه ابن السكيت في اصلاح المنطق واخذ عنه الواحدي اللغة وكان اطروشا لا يسمع شيءا ابن الدهان --حسن بن محمد ------------------------اللغوي مات سنة وسعيد بن مبارك النحوي مات وولده يحيي ومبارك بن مبارك المعروف بالوجيه وعبد الله بن اسعد ومحمد بن علي بن شعيب مات 590 ابن الدهقان محمد بن الحسن الحنفي ابن الديبع كزيلع الحافظ وجيه الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد الشيباني AUTO 5822 ابن ديزيل ابراهيم بن الحسين بن علي الحافظ AUTO 5823 ابن ا--------------------------------------------------------------------------------------------لديناري--------- مسعود بن احمد	1009	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms635	true	8180949556299467908	65	158	336	803	1523	300	ابن درست عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عزيز بن محمد بن زيد بن محمد ابو سعيد الحاكم الامام النيسابوري الفقيه 1061 ابن دليل حماد الامام قاضي المداين تقدم رحمه الله تعالي 1062 ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------الدهان الحسن بن محمد بن علي بن رجاء ابو محمد اللغوي تقدم 1063 ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدهقان محمد بن الحسن رحمه الله تعالي 1064 ابن دلال عبيد الله بن -----------------------------------------------------------------الحسين بن دلال بن دلهم 1065 ابن دلال الامام ابو الحسن الكرخي رحمه الله تعالي ذكره السمعاني في باب دلال وفي باب الكرخي 1066 ابن الديناري عرف بذلك مسعود بن احمد	635	1970674577845405666	150	139.0	117	743	20.188425064086914	19	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1443	false	5911122230218672437	246	283	1222	1399	1488	300	فاءدة لا تعرف اربعة من الصحابة متوالدون ادركوا النبي صلي الله عليه وسلم الا عبد الله بن اسماء بنت ابي بكر بن ابي قحافة والا ابو عتيق بن عبد الرحمن بن ابي بكر بن ابي قحافة فاءدة	1443	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms646	true	593702775028105443	175	211	907	1083	1545	300	فاءدة لا يعرف اربعة من الصحابة متوالدون ادركوا النبي صلي الله عليه وسلم الا عبد الله بن اسماء بنت ابي بكر بن ابي قحافة والا ابو-عتيق بن عبد الرحمن بن ابي بكر بن ابي قحافة فاءدة	646	1970674577845405666	175	344.0	139	177	98.87005615234375	34	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1443	false	5911122230218672437	90	236	448	1170	1488	300	من الصحابة ---والتابعين والمكثرون منهم في الفتيا عاءشة -------------عمر بن الخطاب -ابنه عبد الله -علي بن ابي طالب -عبد الله بن العباس -عبد الله ابن مسعود -زيد بن ثابت فهذه س--بعة فقط يمكن ان يجمع من فتيا كل واحد منهم سفر ضخم وقد جمع ابو بكر محمد بن موسي بن يعقوب بن امير المءمنين المامون فتيا عبد الله بن العباس--------------- في عشرين مجلدا ---------------------------------------------------والمتوسطون من--------------------------------------هم ام سلمة -------------انس بن مالك -ابو سعيد الخدري -ابو هريرة -عثمان بن عفان -عبد الله بن عمرو بن العاص -عبد الله بن الزبير -ابو موسي الاشعري -سعد -بن ابي وقاص -سلمان الفارسي -جابر بن عبد الله -معاذ بن جبل -ابو بكر الصديق رضي الله عنهم------- فهءلاء---------- يمكن ان يجمع من فتيا كل م-----نهم جزء صغير---- ويضاف اليهم طلحة والزب----ير وعبد الرحمن بن عوف وعمران بن الحصين وابو بكرة وعبادة بن الصامت ومعاوية بن ابي سفيان-------------------------- والباقون رضي الله عنهم-معلول في الفتيا	1443	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms648	true	-795260827245789386	41	224	199	1119	1505	300	من الصحابة رضي الله عنهم فيما روي عنهم من الفتيا عاءشة ام المءمنين وعمر بن الخطاب وابنه عبد الله وعلي بن ابي طالب وعبد الله بن العباس وعبد الله -بن مسعود وزيد بن ثابت فهءلاء سبعة فقط يمكن ان يجمع من فتيا كل واحد منهم سفر ضخم وقد جمع ابو بكر محمد بن موسي بن يعقوب بن امير المءمنين المامون فتيا عبد الله بن العباس رضي الله عنهما في عشرين مجلدا وابو بكر المذكور احد اءمة الاسلام في العلم والحديث والمتوسطون منهم فيما روي عنهم من الفتيا رضي الله عنهم ام سلمة ام المءمنين وانس بن مالك وابو سعيد الخدري وابو هريرة وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن الزبير وابو موسي الاشعري وسعد ابن ابي وقاص وسلمان الفارسي وجابر بن عبد الله ومعاذ بن جبل وابو بكر الصديق رضي الله عنهم اجمعين فهءلاء ثلاث عشرة يمكن ان يجمع من فتيا كل واحد منهم جزء صغير جدا ويضاف اليهم طلحة وابن الزبير وعبد الرحمن بن عوف وعمران بن الحصين وابو بكر- وعبادة بن الصامت ومعاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهم فهءلاء سبعة والب---------اقون منهم مقلون في الفتيا	648	1970674577845405666	681	1137.0	539	931	73.14715576171875	112	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1444	false	4024512421282204821	0	29	0	160	1511	300	افضل التابعين سعيد بن المسيب واهل الكوفة اويس و اه------ل البصرة الحسن------- وقال ابن ابي داود سيدتا التابعيات حفصة بنت سيرين وعمرة بنت عبد الرحمن وتليهما ام الدرداء فاءدة	1444	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms651	true	-7105041304202154676	183	213	936	1109	1570	300	افضل التابعين سعيد بن المسيب واهل الكوفة اويس القرني واهل البصرة الحسن البصري وقال ابن ابي داود سيدتا التابعيات حفصة بنت سيرين وعمرة بنت عبد الرحمن وتليهما ام الدرداء فاءدة	651	1970674577845405666	156	298.5	128	173	90.17340850830078	27	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1449	false	-307518300860937555	73	202	383	1045	1576	300	فاءدة الحمادان حماد بن زيد بن درهم وحماد بن سلمة بن دينار---------------------------------------------------------------------------------------------- وفضل -بن سلمة علي ابن زيد كفضل الدينار علي الدرهم والصاحبان هما ابو يوسف ومحمد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العمران هما ابو بكر وعمر رضي الله عنهما وقيل عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز -------------------والربيعان -------------------------------------هما الربيع بن سليمان المرادي والربيع بن سليمان المودب-------- من اءمة مذهب الشافعي وصاحباه السفيانان هما سفيان الثوري وسفيان بن عيينة فاءدة بقية ب-ن الوليد تكلموا فيه وقد روي له مسلم وقال--------- مسهر ب--------قية ليست احاديثه نقية فكن منه علي تقية فاءدة مسدد بن مسرهد بن--------------- مسربل بن مغربل -----------بن مرعبل بن ارندل بن برندل بن غرندل بن ماس-ك بن مستورد الازدي من شيوخ البخاري ومسلم -قال احمد بن عبد الله كان ابو نعيم يسالني عن----ه فاخبره فيقول يا احمد هذه رقية العقرب فاءدة كان	1449	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms657	true	-754172707873097654	87	279	443	1419	1525	300	فاءدة الحمادان حماد بن زيد بن درهم وحماد بن سلمة بن دينار ولقد الطف عبد الله بن معاوية الجهمي حيث قال حدثنا حماد بن سلمة بن دينار وحماد بن زيد ابن درهم وفضل ابن سلمة علي ابن زيد كفضل الدينار علي الدرهم فاءدة السفيانان سفيان الثوري وسفيان بن عيينة رحمة الله عليهما فاءدة الربيعان الربيع بن سليمان المرادي والربيع بن سليمان المءدب وكلاهما من اصحاب الشافعي الخصيصان به رحمة الله عليهم فاءدة العمران قيل ابو بكر وعمر علي التغليب و---قيل عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز رضي الله عنهم فاءدة الصاحبان هكذا يقع علي الاطلاق في كتب اصحابنا وهما ابو يوسف ومحمد لا يريد غيرهما من بين اصحاب الامام وهم نحو من اربعة الاف نفر كما تقدم فا---------------------------------------------ءدة بقية بين الوليد تكلموا فيه وقد روي له مسلم ولقد الطف ابو مسهر حيث قال بقية ليست احاديثه تقيه فكن منه علي تقيه فاءدة مسدد بن مسرهد بن مجرهد وقيل ابن مسربل بن مغربل وقيل مغربل بن مرعبل بن ارندل بن سرندل بن عرندل بن ما شك بن مستورد الازدي من شيوخ البخاري ومسلم وقال احمد بن عبد الله كان ابو نعيم -سالني عن اسمه فاخبره فيقول با--حمد هذه رقية العقرب فاءدة ابو	657	1970674577845405666	488	768.5	382	1027	47.51704025268555	84	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1021	false	-4490707328852026599	231	278	1190	1416	1518	300	اذا اطلق عبد الله لا يراد به الا عبد الله بن عباس الصحابي واطلقه----------------------------------------------- صاحب الهداية في اواخر باب الاحرام علي غيره حيث قال في دعاء --مزدلفة -----------------------------------------------------------------------------حتي روي في حديث ابن عباس استجيب له دعاءه وهذا ل----------------------------------يس بجيد لانه يقصد-------------------------- كنانة -بن عباس بن مرداس السلمي	1021	7206503997570924997	JK000806BK1-ara1.completed.ms667	true	3656480555843846212	202	281	1117	1521	1609	300	اذا اطلق ابن عباس لا يراد به الا عبد الله بن عباس الصحابي هذا هو اصطلاح العلماء من الفقهاء والمحدثين واما اطلاق صاحب الهداية في اواخر باب الاحرام--------- حيث قال ثم وقف بالمزدلفة ووقف الناس معه ودعا لان النبي صلي الله عليه واله وسلم وقف في هذا الموضع يدعو حتي روي في حديث ابن عباس استجيب له دعاءه لامته حتي الدماء والمظالم فهذا الاطلاق ليس بجيد فانه ليس بابن عباس الصحابي وانما هو كنانة ابن عباس بن مرداس السلمي	667	1970674577845405666	187	273.5	144	413	45.27845001220703	33	Sham19Y0019199-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
