id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0019199-ara1.ms1445	false	7133929764075414941	190	261	962	1370	1582	300	كان اهل البلد ثلاث طواءف شافعية وهم الاقل وحنفية وهم الاكثر وشيعة وهم السواد الاعظم--------------------------- فوقعت العصبية بين السنة والشيعة فتضافر عليهم الحنفية والشافعية وتطاولت بينهم الحروب حتي لم يتركوا من الشيعة من يعرف وكان نصف اهلها شيعة فلما افنوهم وقعت العصبية بين الحنفية والشافعية ووقعت بينهم حروب كان الظفر في جميعها للشافعية---- مع قلة عدد-------------------------------هم وكان اهل الرستاق وهم حنفية يجيءون الي البلد بالسلاح-------------------------- فلم يغنهم ذلك شيءا حتي افنوهم	1445	7206503997570924997	Hindawi092963020-ara1.ms060	true	8295871522767973908	1	86	7	483	1643	300	لان اهل البلد كان نصفهم شيعة واما اهل الرستاق فليس فيهم الا شيعة وقليل من الحنفية ولم يكن فيهم من الشافعية احد فوقعت العصبية بين السنة والشيعة فتظافر عليهم الحنفية والشافعية وتطاولت بينهم الحروب حتي لم يتركوا من الشيعة من يعرف-------------------- فلما افنوهم وقعت العصبية بين الحنفية والشافعية ووقعت بينهم حروب كان الظفر في جميعها للشافعية هذا مع قلة عدد الشافعية الا ان الله نصرهم عليهم وكان اهل الرستاق وهم حنفية يجيءون الي البلد بالسلاح الشاك ويساعدون اهل نحلتهم فلم يغنهم ذلك شيءا حتي افنوهم	60	-1671313762118304005	320	569.0	263	496	64.51612854003906	52	Sham19Y0019199-ara1	Hindawi092963020-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms1460	false	1613403212910998647	10	151	52	840	1618	300	يحكي انه كان من جملة القضاة الذين ينادمون الوزير المهلبي و-----يجتمعون عنده في الاسبوع ليلتين علي اطراح الحشمة والتبسط في -------الخلاعة وهم ابن قريعة وابن معروف والقاضي ال-كرخي و ------ما منهم الا ابيض اللحية طويلها وكذلك كان المه-------لبي فاذا تكامل الانس وطاب المجلس----------- واخذ الطرب منهم ماخذه وهبوا اثواب الوقار للعقار وتقلبوا في اعطاف العيش بين الخفة والطيش ووضع في يد كل----- منهم طاس من ذهب فيه الف مثقال------------- مملوءا شرابا قطربليا او-عكبريا فيغمس لحيته فيه- بل ينقعها حتي تتشرب اكثره ثم يرش بها بعضهم بعضا--- ويرقصون باجمعهم وعليهم المصبغات ومخانق البرم ويقولون كلما يكثر شربهم هزهز واياهم عني السري بقوله مجالس ترقص القضاة بها اذا انتشوا في مخانق البرم وصاحب يخلط المجون لنا بشيمة حلوة من الشيم يخضب بالراح شيبه عبثا انامل مثل حمرة العلم حتي تخال العيون شيبته بشيبة عثمان ضرجت بدم فاذا اصبحوا عادوا لعادتهم في الترهب والتوقر	1460	7206503997570924997	Hindawi092963020-ara1.ms077	true	-867868923602282906	60	159	352	904	1658	300	يحكي ان-----------------------------ه كان للوزير المهلبي ندماء يجتمعون عنده في الاسبوع ليلتين علي اطراح الحشمة والتبسط في القصف والخلاعة وهم ابن قريعة وابن معروف والقاضي التنوخي وغيرهم وما منهم الا ابيض اللحية طويلها وكذلك كان الوزير المهلبي فاذا تكامل الانس وطاب المجلس ولذ السماع واخذ الطرب منهم ماخذه وهبوا ثو--ب الوقار للعقار وتقلبوا في اعطاف العيش بين الخفة والطيش ووضع في يد كل واحد منهم كاس--- ذهب من- الف مثقال الي ما دونها مملوء- شرابا قطربليا او عكبريا فيغمس لحيته فيها بل ينقعها حتي تتشرب اكثره و--يرش بها بعضهم علي بعض ويرقصون -اجمعه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فاذا اصبحوا عادوا لعادتهم في التزمت والوقار	77	-1671313762118304005	465	797.5	379	848	54.83490753173828	71	Sham19Y0019199-ara1	Hindawi092963020-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms1460	false	1613403212910998647	3	31	14	177	1618	300	القاضي ابي------------ القاسم علي بن محمد التنوخي يحكي انه --------------------------------------------------------------------------------------كان من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جملة ---------القضاة الذين ينادمون الوزير المهلبي ويجتمعون عنده في الاسبوع ليلتين علي اطراح الحشمة والتبسط في -------الخلاعة	1460	7206503997570924997	Hindawi092963020-ara1.ms169	true	1059836923746115821	15	84	74	491	1666	300	القاضي التنوخي وهو ابو القاسم علي بن محمد التنوخي من اعيان اهل العلم والادب تولي قضاء البصرة والاهواز بضع سنين وكان علي فقهه ادبيا وشاعرا ظريفا وكان من ندماء الوزير المهلبي وسماره وكان الوزير المهلبي وغيره من رءساء العراق يميلون اليه ويتعصبون له ويعدونه ريحانة الندماء وتاريخ الظرفاء وكان في جملة الفقهاء والقضاة الذين ينادمون الوزير المهلبي ويجتمعون عنده في الاسبوع ليلتين علي اطراح الحشمة والتبسط في القصف والخلاعة	169	-1671313762118304005	153	240.5	126	417	36.69064712524414	22	Sham19Y0019199-ara1	Hindawi092963020-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0111	false	1634920993504555971	110	213	613	1154	1647	300	محمد ب-------------------ن الفضل البلخي ومحمد بن اسلم وكان فاضلا فقيها ذكر ابو حيان النحوي في كتاب تقريظ الجاحظ عن السيرافي انه قال والذي -------اعتقده----------- في جميع من تقدم وتاخر------ لو اج-مع الثقلان علي مدح الجاحظ وابي حنيفة الدينوري وابي زيد البلخي ونشر فضايل-----------هم وعلمهم ومصنفات---------هم مدي الدنيا لما بلغوا اخر ما يستحقه كل واحد منهم واما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زيد ف-------------------انه لم يتقدم له شبيه---------------- ولا يظن انه يوجد له نظير في مستانف الدهر ومن تصفح كلامه في كتاب اقسام العلوم و---كتاب اختلاف الامم وك---تاب نظم القران وكتاب اخب-ار النبيين وكتاب البداء والمال وفي رساءله الي اخوانه وجوابه عما يسال عن---------ه علم انه خزانة بحر	111	7206503997570924997	Hindawi092963020-ara1.ms187	true	5518623275160286389	166	299	872	1567	1573	300	احمد بن سهل البلخي جمع بين الفلسفة والعلوم الشرعية والادب قال ا-------------بو حيان التوحيدي ----------------------------------------الذي اقوله واعتقده اني لم اجد في جميع من تقدم وتاخر ثلاثة لو اجتمع الثقلان علي تقريظهم ومدحهم-------------------------------- ونشر فضاءلهم في اخلاقهم وعلمهم ومصنفاتهم ورساءلهم مدي الدنيا لما بلغوا اخر ما يستحقه كل واحد منهم احدهم ابو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ والثاني ابو حنيفة الدينوري فانه من نوادر الرجال جمع بين حكمة الفلاسفة وبيان العرب له في كل فن ساق وقدم ورواء وحكم والثالث ابو زيد احمد بن سهل البلخي فانه لم يتقدم له شبيه في الاعصر الاول ولا يظن انه يوجد له نظير في مستانف الدهر ومن تصفح كلامه في كتاب اقسام العلوم وفي كتاب اخلاق- الامم وفي كتاب نظم القران وكتاب اختيار السيرة ---------------------وفي رساءله علي اخوانه وجوابه عما يسال عنه ويبده به علم انه------ بحر	187	-1671313762118304005	358	503.5	286	808	44.30693054199219	55	Sham19Y0019199-ara1	Hindawi092963020-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms1457	false	8350238095005912790	178	250	873	1240	1485	300	ابو حيان التوحيدي في كتاب تقريظ الجاحظ عن السيرافي انه قال والذي -------اعتقده----------- في جميع من تقدم وتاخر------ لو اج-مع الثقلان علي مدح الجاحظ وابي حنيفة الدينوري وابي زيد احمد بن سهل البلخي ونشر فضاءل-----------هم وعلمهم ومصنفات---------هم مدي الدنيا لما الفوا اخر ما يستحقه كل واحد منهم واما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زيد ف-------------------انه لم يتقدم له شبيه---------------- ولا يظن انه يوجد له نظير في مستانف الدهر ومن تصفح كلامه علم انه خزانة بحر العلوم	1457	7206503997570924997	Hindawi092963020-ara1.ms187	true	5518623275160286389	177	275	934	1443	1573	300	ابو حيان التوحيدي ------------------------------------------الذي اقوله واعتقده اني لم اجد في جميع من تقدم وتاخر ثلاثة لو اجتمع الثقلان علي تقريظهم ومدحهم-------------------------------------------- ونشر فضاءلهم في اخلاقهم وعلمهم ومصنفاتهم ورساءلهم مدي الدنيا لما بلغوا اخر ما يستحقه كل واحد منهم احدهم ابو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ والثاني ابو حنيفة الدينوري فانه من نوادر الرجال جمع بين حكمة الفلاسفة وبيان العرب له في كل فن ساق وقدم ورواء وحكم والثالث ابو زيد احمد بن سهل البلخي فانه لم يتقدم له شبيه في الاعصر الاول ولا يظن انه يوجد له نظير في مستانف الدهر ومن تصفح كلامه في كتاب اقسام---- العلوم	187	-1671313762118304005	243	349.0	192	599	40.56761169433594	41	Sham19Y0019199-ara1	Hindawi092963020-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms1454	false	-8126331870708755247	16	51	77	252	1475	300	نحو--- اربعماءة مجلد يشتمل علي قريب من ثمانين الف ورقة قال وهذا شء ما علمناه لاحد ممن كان في دولة الاسلام قبله الا لابي جعفر محمد بن جرير الطبري فانه اكثر اهل الاسلام تصنيفا ذكر	1454	7206503997570924997	Hindawi092963020-ara1.ms459	true	1974327721345416619	125	157	719	878	1620	300	نحو من اربعماءة مجلد تشتمل علي قريب من ثمانين الف ورقة---- وهذا شء ما علمناه لاحد ممن كان في مد-ة الاسلام قبله الا ا--------------بن جرير الطبري فانه اكثر اهل الاسلام تصنيفا ومن	459	-1671313762118304005	149	262.0	118	178	83.7078628540039	26	Sham19Y0019199-ara1	Hindawi092963020-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms1447	false	-711343208765356419	194	249	1031	1302	1564	299	هل يءذن له قال----- لا يقال له ان اخاك ا----نما نال هذه الدرجة ب--طاعاته وليس لك مثلها قال-------- فان قال التقصير ليس مني فلو احييتني كنت اطعتك قال------------------------------ يقول ك--------نت اعلم انك لو بقيت لعصيت ولعوقبت فراعيت مصلحتك قال ------------------------------------------فلو قال الكافر يا رب علمت حاله كما علمت حالي فهلا راعيت مصلحتي مثله فانقطع الجباءي	1447	7206503997570924997	Hindawi092963020-ara1.ms691	true	-8750099642462887279	40	111	215	583	1606	300	هل يمكن قال الجباءي لا يقال له انما المءمن انما نال هذه الدرجة بالطاعة-- وليس لك مثلها قال الاشعري فان قال التقصير ليس مني فلو احييتني كنت عملت من الطاعات كعمل المءمن قال الجباءي يقول له الله كنت اعلم انك لو بقيت لعصيت ولعوقبت فراعيت مصلحتك وامتك قبل ان تنتهي الي سن التكليف قال الاشعري فلو قال الكافر يا رب علمت حاله كما علمت حالي فهلا راعيت مصلحتي مثله فانقطع الجباءي	691	-1671313762118304005	245	413.0	195	370	66.21621704101562	44	Sham19Y0019199-ara1	Hindawi092963020-ara1