id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018611-ara1.ms147	false	6468648000411345947	141	203	760	1054	1531	300	البكاءي حدثنا ادريس الاودي عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه رضي الله عنه قال اذن بلال للنبي---------------- صلي الله عليه وسلم-مثني مثني------------------------------------------ واقام مثل ذلك وبه قال الطبراني لم يروه عن ادريس الا زياد قلت هو ابن عبد الله بن الطفيل كوفي صدوق في المغازي مختلف فيه في غيرها قال ابن معين---- لا باس به في المغازي واما في غير-ها فلا	147	4498558194907035788	Shia000963Vols-ara1.ms145	true	-5227433086689486897	213	266	1023	1271	1428	300	البكاءي ---عن ادريس الاودي عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه ا------------------ن بلا لا كان يءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم مثني مثني ويقيم مثني مثني وفي رواية اذن صوتين صوتين واقام مثل ذلك واعلت هذه الرواية ب-------------------زياد فان ----------------------------------------------------------------------ابن معين قال لا باس به في المغازي واما في غير ها فلا	145	-5879961137659998138	155	193.0	121	358	43.29608917236328	31	Sham19Y0018611-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms261	false	-5118228780384789541	1	70	5	341	1461	300	بن حمزة فقال عن سليمان بن ارقم عن الزهري--- قال النساءي هذا اشبه بالصواب وسليمان بن ارقم متروك وهكذا اخرجه ابو د---------------------------------------اود في المراسيل من رواية--- محمد بن بكار قال ابو داود وحدثني ابو----------------------------------------------- هبيرة قرات في اصل يحيي بن حمزة حدثني سليمان بن ارقم وهذا ايضا مما يبين وهم الحكم بن موسي وقد اخرجه ابو داود والنساءي ايضا من رواية ابن -وهب عن --يونس بن يزيد عن الزهري	261	4498558194907035788	Shia000963Vols-ara1.ms384	true	-2807505237206120206	86	167	436	819	1462	300	من حديث يحيي عن سليمان بن ارقم عن الزهري ثم قال وه-------ذا اشبه بالصواب وسليمان بن ارقم متروك الحديث وذكر المزي في اطرافه هذا الحديث ثم قال رواه ابو داود في المراسيل عن هارون بن محمد عن ابيه وعمه كلاهما عن يحيي بن حمزة عن سليمان بن ارقم عن الزهري ثم قال وعن ابن هبيرة قرات في اصل يحيي بن حمزة حدثني سليمان بن ارقم باسناده نحوه وعن------ الحكم بن ---------------------------------موسي عن يحيي-- بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري	384	-5879961137659998138	197	281.0	145	431	45.70765686035156	34	Sham19Y0018611-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms172	false	-102612775585397892	95	165	464	811	1481	300	سلمة بن كهيل عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس رضي الله عنها ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها النبي صلي ال------له عليه وسلم------------------نفقة --------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكني قال سلمة بن كهيل فذكرت ذلك لابراهيم يعني النخعي فقال قا--------ل عمر لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة فجعل لها السكني والنفقة وبه الي الدارمي قال حدثنا طلق بن غنام حدثنا حفص بن غياث حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عمر	172	4498558194907035788	Shia000963Vols-ara1.ms695	true	-4458051339651430235	88	199	434	994	1464	300	سلمة بن كهيل عن الشعبي عن فاطمة قال عليه السلام المطلقة------------- ثلاثا -----ليس لها سكن-ي ولا نفقة وقوله عليه السلام انما السكني والنفقة زيادة في الحديث من ثقة وقد ذكرها البيهقي فيما تقدم من رواية اثنين عن الشعبي واخرجها الدارقطني من رواية اولاءك الجماعة كلهم كما تقدم واخرجها النساءي من وجه اخر بسند لا باس به من حديث سعيد بن يزيد الاحمسي عن الشعبي فوجب ان يكون معروفا ثابتا ومن نظر في الحديث وتامله عرف انهم انما انكروا عليها امر السكني وخالفوها في----------- ذلك قال باب من قال لها النفقة ذكر فيه قول عمر لا ندع كتاب ربنا ثم قال ورواه اشعث عن الحكم وحماد ----------------------------------------------------------------------------------عن ابراهيم عن الاسود عن عمر	695	-5879961137659998138	132	137.5	97	672	19.64285659790039	21	Sham19Y0018611-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms379	false	2258151296127083305	206	272	988	1318	1444	300	ابو احمد الزبيري عن- عمار بن زريق عن ابي اسحاق هو السبيعيقال كنت جالسا مع الاسود بن يزيد بالمسجد الاعظم يعني بالكوفة ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان النبي صلي الله عليه وسلملم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر رضي الله عنه لا ندع- كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة	379	4498558194907035788	Shia000963Vols-ara1.ms695	true	-4458051339651430235	207	252	1029	1241	1464	300	ابي احمد الزبيري ثنا عمار بن زريق عن ابي اسحاق-------------- كنت------ مع الاسود فذكر عن الشعبي انه حدث-------------------------------------- بحديث فاطم-------------------------------------------------------------ة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه ثم -قال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر رضي الله عنه لا نترك كتاب الله وسنة نبينا لقول امراة	695	-5879961137659998138	179	289.0	137	332	53.9156608581543	31	Sham19Y0018611-ara1	Shia000963Vols-ara1