id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018611-ara1.ms020	false	-1265659500707952221	191	262	930	1271	1462	300	قوله وقول ابن عباس سرق الشيطان من الناس اية اخبرني الحافظ ابو الحسن بن ابي بكر انا محمد بن اسماعيل الحموي انا ابو الحسن المقدسي انا ابو المعالي الفراوي في كتابه انا محمد بن اسماعيل الفارسي انا ابو بكر بن الحسين انا ابو الحسين بن الفضل انا ابو سهل بن زياد ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا سعيد-------------------------------- بن ابي مريم ثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن جعفر اخب----------------رني عمر بن ذر عن ابيه	20	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms02	true	-5164866130434696106	230	300	1112	1439	1439	300	قوله وقول ابن عباس سرق الشيطان من الناس اية 2 ب 6 قال---- ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد -------القاسم بن سلام في كتاب فضاءل القران ثنا اسماعيل بن ابراهيم عن الليث عن مجاهد عن ابن عباس قال اية من كتاب الله اغفلها الناس بسم الله الرحمن الرحيم اسناده جيد 7 وروي البيهقي في السنن الكبير في كتاب الصلاة من حديث محمد بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني عمر بن ذر عن ابيه-	2	1299774906056444689	104	141.0	80	536	19.402984619140625	19	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms024	false	-4628191355756062952	13	111	73	547	1518	300	المملي رضي الله عنه---------- قوله مسالة فعله صلي الله عليه وسلم الي ان قال----------------------------------------- او تخصيصه كالضحي والوتر والتهجد -----------قلت وردت في ذلك احاديث متعارضة منها ما اخبرني الشيخ ابو اسحاق التنوخي انا ابو محمد بن ابي الثابت انا اسماعيل بن احمد عن شهدة انا طراد انا علي بن عبد الله بن ابراهيم ثنا محمد بن عمرو ثنا سعدان بن نصر ثنا ابو بدر ثنا ابو جناب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلمقا--ل ثلاث هن علي فراءض وهن لكم تطوع الوتر والاضحي وصلاة الضحي هذا --حديث غريب اخرجه احمد عن	24	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms03	true	-3347887223783388472	16	82	72	431	1526	300	القران بسم الله الرحمن الرحيم قوله مسالة فعله صلي الله عليه وسلم ما وضح فيه امر الجبلة كالقيام والقعود والاكل والشرب او تخصيصه كالضحي والوتر والتهجد والمشاورة والتخيير والوصال والزيادة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي اربع اما تخصيصه بالضحي والوتر 8 ف----------------------------------------------------------عن ابن عباس قال سمعت ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث هن علي فراءض وهن لكم تطوع الوتر والنحر- وصلاة الضحي هذا الحديث ---لم يروه اح-د من	3	1299774906056444689	202	242.0	152	540	37.407405853271484	31	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms028	false	-782957200242938254	189	252	938	1251	1502	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بتخيير ازواجه بدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا وفي رواية عثمان اني مخبرك خبرا فلا عليك الا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابو-ي لم يكونا -يامراني بفراقه قا--------ل ان الله عز وجل يقول يا---ايها النبي قل لازواجك ان	28	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms03	true	-3347887223783388472	246	300	1273	1526	1526	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي ----------------------------فقال ---------اني ذاكر لك ام-------------------------------را فلا عليك الا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابواي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله عز وجل قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان-	3	1299774906056444689	233	401.0	186	327	71.25382232666016	41	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms042	false	2469509499159050638	135	187	713	960	1554	300	ابا هريرة رضي الله عنه يت---وضا فغسل وجهه ثم غسل يده اليمني حتي ----------------------------------اسبغ في العضد ثم غسل يده اليسر كذلك-------------- ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني حتي اسبع في الساق ثم غسل رجله اليسري كذلك------------- ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميتوضا هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	42	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms05	true	-4348403231039896198	128	186	609	882	1472	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه توضا فغسل وجهه ف---------------------اسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم---- يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------حديث روا------ه مسلم	5	1299774906056444689	185	286.5	143	311	59.485530853271484	34	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms053	false	9182062094721390202	210	288	1104	1498	1553	300	عن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اجاركم من ثلاث----- ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضلالة -------------------------------------------------------------------------------------فهءلاء اجاركم----------------------------------------------------------------------------- الله منهن وان ربكم انذركم ثلاثا الدخان ياخذ المءمن منه كالزمكة وياخذ الكافر فينتفح والثانية الدابة والثالثة الدجال اخرجه ابو داود وابو بكر------------- بن ابي عاصم في كتاب السنة له عن----- محمد بن	53	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms07	true	-4862286050321216073	80	217	396	1051	1461	300	عن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله و-----سلم ان الله اجا----------ركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلاله وفي اسناد هذا الحديث نظر 36 وعن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجمع الله هذه الامة علي ضلالة ابدا الحديث رواه الترمذي وقال غريب من هذا الوجه قلت وفي اسناده سليمان بن سفيان وقد ضعفه الاكثرون وقد رواه ايضا الحاكم من حديث خالد بن يزيد ثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال الحاكم ولو حفظه خالد لحكمنا بصحته ثم علله كما فعل------------- الدارقطني 37 وروي الحافظ---- ----------ابو بكر احمد بن عمرو بن ابي عاصم في كتاب السنة فقال حدثنا محمد بن	7	1299774906056444689	246	365.0	190	697	35.29411697387695	47	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms059	false	6394714221588072786	249	300	1267	1489	1489	300	شعبة عن-------------- محمد بن عبيد الله الثقفي عن الحارث بن عمرو بن اخي المغيرة عن--------------- ناس من اهل حمص --------------عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما بعثه الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك امر -قال اقضي بما في كتاب الله قال فان-	59	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms08	true	4116065391125506217	58	111	297	536	1407	300	شعبة عن ابي عون واسمه محمد بن عبيد الله الثقفي عن الحارث بن عمرو بن اخي المغيرة بن شعبة قال حدثني ناس من اهل حمص من اصحاب معاذ عن معاذ-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قال--- كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي ب------كتاب الله قال فان	8	1299774906056444689	188	296.0	147	268	70.14925384521484	39	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms060	false	-4632566655232080049	0	71	0	332	1470	300	لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله ق-------------------ال فان لم يكن في سنة رسول الله ق------------------------------------ال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب----------------------------- في صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله------------------- لما يرضي رسول الله-------------------------------------- هذا --حديث غريب اخرجه احمد عن محمد بن جعفر عن شعبة فوقع لنا بدلا عاليا واخرجه ابو داود والترمذي من طرق عن شعبة قال الترمذي حديث غريب وليس اسناده عندي بمتصل كذا قال	60	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms08	true	4116065391125506217	111	189	536	901	1407	300	لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البخاري لا يصح هذا الحديث وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي -----------ليس اسناده عندي بمتصل 39 وقال	8	1299774906056444689	207	289.0	160	475	43.578948974609375	39	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms061	false	-5592958554549935213	142	214	725	1050	1475	300	سعيد بن يحيي بن سعيد حدث------------------ني ابي حدثني رجل عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن------- معاذ بن جبل رضي الله عنه قال لما بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلمال-ي اليمن قلت------------------------------------ ارايت ما سءلت عنه او اختصم الي فيه مما ليس في كتاب الله ولم اسمعه منك قال اجتهد فان الله ان عرف منك الصدق وفقك للحق ف-----------------------ان اشكل عليك امر فتوقف--- حتي تتبينه او تكتب الي فيه	61	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms08	true	4116065391125506217	190	278	908	1311	1407	300	سعيد بن يح-ي بن سعيد الاموي في المغازي حدثني ابي حدثني رجل عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم قال حدثنا معاذ بن جبل -------------قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فذكر الحديث الي ان قال فقلت يارسول الله ارايت ما سءلت عنه او اختصم الي فيه مما ليس في كتاب الله ولم اسمعه منك قال اجتهد فان الله ان علم منك الصدق وفقك للحق ولا تقضين الا بما تعلم فان اشكل عليك امر فقف عليه حتي تتبينه او تكتب الي فيه	8	1299774906056444689	289	501.0	220	417	69.30455780029297	60	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms062	false	-6890639555996603162	0	86	0	447	1478	300	بن سعيد بن حسان وهو المعروف بالمصلوب كذبه احمد والفلاس والنساءي وابو حاتم واخرون فلا يصلح حديثه لاستشهاد ولا متابعة وغنم والد عبد الرحمن بفتح المعجمة وسكون النون ونسي والد عبادة بنون ومهملة مصغر قوله في مسالة ندرة-- المخالف----------------- كاجماع غير ابن عباس علي العول وغير ابي موسي علي ان النوم ينقض الوضوء----------- اما ابن عباس فجاء ذلك عنه من طرق وبالسند الماضي الي الدارمي قال حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان هو الثوري عن ابن جريج عن عطاء --عن ابن ع------------------------باس رضي الله عنهما قال	62	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms09	true	6734059188100973029	55	116	253	547	1469	300	بن سعيد بن حسان وهو ---------المصلوب وهو كذاب وضاع للحديث اتفقوا علي تركه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله--- مسالة لو ندر المخالف مع كثرة المجمعين كاجماع غير ابن عباس علي العول وغير ابي موسي علي ان النوم ينقض الوضوء هذان اثران اما الاول 41 فروي---------------------------------------------------- محمد بن اسحاق عن الزه-----------ر------------ي عن عبيد الله ابن عبد الله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهم- قال	9	1299774906056444689	173	225.0	132	503	34.393638610839844	29	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms089	false	7497753446210606239	70	111	328	516	1425	300	حماد بن زيد روي عن ايوب عن محمد بن سيرين عن عبيدة بن عمرو- قال كتب الي علي والي شريح ان ---------------------اقضوا كما كنتم تقضون يعني في ام الولد واني اكره الاختلاف حتي يكون للناس جماعة او اموت كما مات اصحابي	89	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms11	true	9017321032369051613	247	285	1180	1363	1432	300	حماد بن زيد ----عن ايوب عن ا----بن سيرين عن عبيدة السلماني قال كتب الي علي والي شريح يقول اني ابغض الاختلاف فاقضوا كما كنتم تقضون يعني في ام الولد------------------- حتي يكون الناس جماعة او اموت كما مات صاحباي	11	1299774906056444689	146	233.5	112	210	69.52381134033203	27	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms133	false	1365442247271233689	117	245	600	1228	1494	300	عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في بعض سكك المدينة فمررنا بخباء اعرابي فاذا ظبية مشدودة فق-----------الت يا رسول الله ان هذا الاعرابي صادني فلا هو يذبحني فاستريح ولا هو يتركني فاذهب ولي خشفان في البرية وقد تعقد هذا اللبن في اخلافي فقا---------------------------------------------------------ل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اطلقتك ترجعي فقالت نعم والا عذبني الله عذاب العشار قال فاطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت ثم رجعت وهي تلخط فلم نلبث ان جاء الاعر----------------------------------------------------------ابي ومعه قربة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتبيعها مني -قال هي لك يا رسول الله قال فاطلقها ف---------------------------------------------انا والله رايتها وهي تسيح في البرية وهي تقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله هذا --حديث	133	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms15	true	5965544201819048315	0	140	0	695	1474	300	عن زيد بن ارقم -------------قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض سكك المدينة فمررنا بخباء اعرابي فاذا ظبية مشدودة الي الخباء فقالت يا رسول الله ان هذا الاعرابي صادني------------------------------------------ ولي خشفان في البرية وقد تعقد هذا اللبن في اخلافي فلا هو يذبحني فاستريح ولا يدعني فارجع الي خشفي في البرية فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ترك-تك ترجعين قالت نعم والا عذبني الله عذاب العشار---- فاطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- فلم تلبث ان جاءت تلمظ فشدها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخباء واقبل الاعرابي ومعه قربه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتبيعها مني فقال هي لك يا رسول الله قال فاطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال زيد بن ارقم وانا والله رايتها---- تسيح في البر و--هي تقول-------- لا اله الا الله---- محمد رسول الله هذا الحديث	15	1299774906056444689	498	839.5	396	804	61.94029998779297	84	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms168	false	-7248882503320822520	199	278	990	1370	1475	300	مالك عن ابن شهاب عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن---- ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال مالك- في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاها السدس فقال-------- هل معك علي هذا احد فقال محمد بن مسلمة مثل ----ما قال المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر	168	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms16	true	-8548158588257741387	122	205	616	1007	1452	300	مالك عن الزهري-- عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ابي ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام------- محمد بن مسلمة فقال مثلما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر	16	1299774906056444689	340	617.5	268	411	82.72505950927734	69	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms566	false	-8063189787898003442	163	247	821	1224	1487	300	مالك عن ابن شهاب عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن---- ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر------- رضي الله عنه فسالته ميراثها فقال مالك- في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-شيءا فارجعي حتي اسال الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضي الله---- عنه	566	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms16	true	-8548158588257741387	122	210	616	1024	1452	300	مالك عن الزهري-- عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ابي ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تسال-ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل-ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه له-----------------------------ا ابو بكر رضي الله 9 ا عنه	16	1299774906056444689	354	626.0	278	441	80.27210998535156	70	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms379	false	2258151296127083305	229	282	1110	1364	1444	300	الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسو--------د كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر رضي الله عنه لا ندع- كتاب ربنا وسنة نبينا------------------- لقول امراة لا ندري -حفظت ام نسيت هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	379	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms17	true	-2609836634784176669	21	76	106	362	1515	300	الشعبي انه حدث---- بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود بن يزيد كفا من حصي فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال------------- عمر لا نترك كتاب ربنا وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري احفظت ام نسيت روا---------------ه مسلم	17	1299774906056444689	205	332.5	159	289	70.93425750732422	38	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms178	false	-8351550543968626723	226	296	1111	1465	1486	300	فصلي بنا ركعتين ثم سلم ثم انطلق الي خشبة معروضة في مقدم المسجد فقال بيديه عليها هكذا كانه غضبان وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يسالاه وفي القوم رجل في يديه طول ي---سمي ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق-ال لم انس ولم تقصر الصلاة قال صليت ركعتين فقال اكما يقول ذو اليدين قالوا نعم فتقدم فصلي	178	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms18	true	-6506063886277912969	0	63	0	315	1542	300	فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام---- الي خشبة معروضة في----- المسجد فاتكا----- عليه-----ا كانه غضبان وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر ف-----------------------قال اكما يقول ذو اليدين قالوا نعم فتقدم فصلي	18	1299774906056444689	294	521.5	232	358	82.1229019165039	52	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms193	false	3405766615523203841	28	56	181	345	1612	300	قوله وقد اضطرب في الكباءر فروي ابن عمر -الشرك بالله وقتل النفس وقذف المحصنة والزنا والفرار من الزحف والسحر واكل مال اليتيم وعقوق الوالدين المسلمين والالحاد في الحرم	193	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms18	true	-6506063886277912969	82	110	414	578	1542	300	قوله وقد اضطرب في الكباءر فروي ابن عمر والشرك بالله وقتل النفس وقذف المحصنة والزنا والفرار من الزحف والسحر واكل مال اليتيم وعقوق الوا-دين المسلمين والالحاد في الحرم	18	1299774906056444689	163	316.0	135	165	98.78787994384766	26	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms194	false	-4404208609479061686	216	265	1116	1370	1546	300	الدوري حدثنا حسين بن محمد حدثنا ايوب بن----- عتبة عن- طيسلة بن مياس قال سالت ابن عمر---------- عن الكباءر فقال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- الاشراك بالله وقذف المحصنة قلت اقبل الدم قال نعم ورغما وقتل النفس-------- والفرار يوم الزحف واكل الرب---ا واكل مال اليتيم وعقوق الوالدين	194	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms18	true	-6506063886277912969	227	286	1157	1452	1542	300	البغوي --ثنا علي- بن الجعد -ثنا ايوب بن 10 ا عتبة ثنا طيلسة ق--------ال سالت ابن عمر عشية عرفة عن الكباءر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هن سبع قلت وما هن قال الاشراك بالله وقذف المحصنة قلت -قبل الدم قال نعم ورغما وقتل النفس المءمنة والفرار من- الزحف والسحر والزنا واكل مال اليتيم وعقوق الوالدين	18	1299774906056444689	213	323.0	168	309	68.93203735351562	34	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms221	false	7756987108301218781	43	168	204	804	1462	300	وايضا ما روي عن ابن مسعود وغيره انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-كذا او نحوه اما ابن مسعود فاخبرني ابو الحسن علي بن محمد الخطيب رحمه الله اخبرنا ابو بكر الدشتي في كتابه اخبرنا يوسف بن خليل الحافظ اخبرنا محمد بن ابي زيد اخبرنا ابو علي بن مهرة اخبرنا ابو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا ابو داود الطيالسي حدث---------نا المسعودي عن- مسلم البطين عن عمرو بن ميمون قال اختلفت الي عبد الله بن مسعود سنة فما سمعته يقول فيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انه---- قال يوم---------ا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلاه كرب وجعل العرق يتحدر م-----نه ثم قال اما فوق ذا و-اما دون ذا او شبيه به --------هذا اسناد	221	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms20	true	4873703306435414612	107	194	508	914	1435	300	وايضا ما روي عن ابن مسعود وغيره انه قال قال---------- صلي الله عليه وسلم كذا او نحوه 103 قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود الطيالسي في مسنده حدثنا المسعودي ثنا مسلم البطين عن عمرو بن ميمون قال اختلفت الي عبد الله بن مسعود سنة لا اسمع-ه يقول فيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انه جري ذات يوم حديث فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلاه كرب وجعل العرق ينحدر عن جبينه ثم قال اما فوق ذلك واما دون ذلك واما قريب من ذلك وهذا اسناد	20	1299774906056444689	335	572.5	261	638	52.507835388183594	62	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms223	false	-5821819655180030054	162	268	883	1397	1550	300	واستدل بان سه-------------يل بن ابي صالح روي عن ابيه عن ابي هريرة ان----------------------ه صلي الله عليه وسلم-قضي باليمين مع الشاهد ثم قال لربيعة لا ادري فكان يقول حدثني ربيعة عني هكذا وقع في اصل المختصر وشرحه علي ذلك جماعة فوقع في كلام بعضهم ان سهيلا قال لربيعة لا ادري اني حدثتك بهذا فقال له ربيعة نعم انت حدثتني فكان سهيل بعد ذلك يحدث به عن ربيعة عنه انتهي ولم اقف عليه في شء من الطرق بهذا السياق واعجب من ذلك ان الحافظ عماد الدين ابن كثير قال في تخريجه وتبعه ابن السبكي رواه ابو داود هكذا سواء ورواه الترمذي وابن ماجه فلم يذكرا فقال سهيل لربيعة	223	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms20	true	4873703306435414612	212	266	1008	1269	1435	300	واستدل -ان ربيعة روي عن سهيل بن ابي صالح عن---- ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد ثم قال لربيعة لا ادري فكان يقول حدثني ربيعة عني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث-------------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود هكذا سواء ورواه الترمذي وابن ماجه ولم يذكرا قو-ل سهيل لربيعة	20	1299774906056444689	212	366.0	167	550	38.54545593261719	38	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms227	false	-7616367112658887437	233	297	1163	1473	1486	300	قوله مسالة خبر الواحد فيما يعم به البلوي كابن مسعود في مس الذكر وابي هريرة في غسل اليدين وفي رفع اليدين مقبول عند الاكثر اما حديث ----------------ابن مسعود فقال ابن كثير في تخريجه لا يعرف عنه النقض بمس ال---------ذكر بل نقل عنه عدم النقض به ولما ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الترمذي ح-----------ديث بسرة في نقض الوضوء بمس الذكر قال وفي الباب فع------د جماعة ليس فيهم ابن مسعود	227	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms21	true	7109205266102433055	98	183	485	893	1465	300	قوله مسالة خبر الواحد فيما تعم به البلوي كابن مسعود في مس الذكر وابي هريرة في غسل اليدين و---رفع اليدين------ هذه ثلا-ثة احا--ديث 108 الاول قوله كابن مسعود في مس الذكر ------------لا يعرف لابن مسعود رواية في مس الذكر بل نقل عنه ان مسه لا ينقض وقد قال القاضي ابو الطيب الطبري وغيره من اصحابنا روي مس الذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر صحابيا وقال الترمذي بعد ان ذكر حديث بسرة ----------------------------وفي الباب عن ثم عدد جماعة ليس فيهم ابن مسعود	21	1299774906056444689	202	278.5	158	460	43.91304397583008	30	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms272	false	-1188469898055420353	12	112	64	605	1519	300	الصلاة ال------------------------------------------------------------------حديث وفيه كنا نءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة اخرجه الصحيحان الشيخان وباقي الاءمة واخرجه الترمذي من وجه اخر عن عاءشة قالت كنا نحيض عند رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة اخر المجلس الخامس والستين بعد المءتين وهو الخامس عشر بعد المءة من تخريج احاديث مختصر ابن الحاجب CHECK 116 المجلس السادس عشر بعد المءة المجلس السادس عشر بعد المءة قال المملي رضي الله عنه ققوله العام والخاص الي ان قال الشافعي والمحققون للعموم صيغة الي ان قال وكاحتجاج عمر في قتال ابي بكر ما --------------نعي الزكاة ب امرت ان اقاتل الناس	272	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms25	true	6113401178850990121	51	125	279	645	1479	300	الصلاة 132 وحديثها ايضا كنا نءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة 133 وفي حديث ابي سعيد الذي في البخاري ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للنساء يوم العيد اليس اذا حاضت يعني المراة لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها وهذا وان كان خبرا الا انه نهي في المعني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العام والخاص قوله----------------------------------------------- وكاحتجاج عمر في قتال ابي بكر رضي الله عنهما مانعي الزكاة-- امرت ان اقاتل الناس	25	1299774906056444689	120	-16.5	94	755	15.89404010772705	20	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms272	false	-1188469898055420353	195	300	999	1519	1519	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلمواستخلف ابو بكر يعده وكفر من كفر من العرب قال عمر رضي الله عنه لابي بكر رضي الله عنه-- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا----------- مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني---------------- عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقاتلتهم علي منعه-- قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله--------- شرح صدر-	272	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms25	true	6113401178850990121	139	250	716	1248	1479	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب--- لابي بكر رضي الله عنهما كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله ف-من قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه -----الا بحقه- وحسابه -علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا وفي رواية عقالا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها فقال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ان الله تعالي شرح صدر	25	1299774906056444689	456	807.5	361	563	80.99467468261719	87	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms280	false	6789689987950160991	113	228	531	1077	1430	300	قوله قالوا الاثنان فما فوقهما جماعة قلت جاء من حديث ابي موسي الاشعري وابي امامة الباهلي وانس بن مالك ومن رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده واسانيدها كلها ضعيفة اخبرني الشيخ ابو اسحاق التنوخي رحمه الله عن عيسي بن عبد الرحمن انا عبد الله بن محمد انا عبد الاول بن عيسي انا عبد الرحمن بن محمد انا عبد الله بن احمد انا ابراهيم بن خزيم انا عبد بن حميد ثنا يحيي بن اسحاق ثنا عليلة بن بدر عن ابيه عن جده عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان فما فوقهما جماعة هذا حديث غريب اخرجه ابن ماجه عن هشام --------------بن ع------مار عن عليلة بن	280	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms26	true	-639963990192562219	206	242	954	1136	1424	300	قوله قالوا الاثنان فما فوقهما جماعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------143 عن ابي موسي الاشعري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان فما فوقهما جماعة روا---------------ه ابن ماجه من حديث الربيع بن بدر بن عمرو المعروف بعليلة عن	26	1299774906056444689	146	234.0	115	566	25.795053482055664	24	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms289	false	-6090970417666372260	42	73	196	349	1492	300	عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن-- ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها---- فاخذ ------فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع فاتيته فقلت	289	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms27	true	-5121522235752468078	267	300	1301	1465	1465	300	عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي حميصة لي ثمنها ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع فاتيته فقلت-	27	1299774906056444689	151	276.5	121	165	91.51515197753906	28	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms296	false	-8943340751463429955	49	86	280	451	1448	300	-عنه قوله علي ان ابا حنيفة رضي الله عنه اخرج الامة المستفرشة من عموم الولد للفر-ش فلم يلحق ولدها مع وروده في ولد زمعة وقد قال عبد الله بن زمعة هو اخي وابن وليدة ابي ولد علي	296	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms29	true	606460477283884728	182	216	896	1056	1439	300	اعلم قوله علي ان ابا حنيفة------------- اخرج الامة المستفرشة من عموم الولد للفراش فلم يلحق ولدها مع وروده في ولد زمعة وقد قال عبد الله بن زمعة هو اخي وابن وليدة ابي ولد علي	29	1299774906056444689	156	294.0	122	173	90.17340850830078	31	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms297	false	-2841139836108921986	85	157	400	729	1421	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة--------------------------------- في غلام فقال سعد يا رسول الله ا-ن اخي عتية بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه فقال عبد بن زمعة-------- يا رسول الله هو اخي ولد علي فراش ابي فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	297	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms29	true	606460477283884728	218	300	1066	1439	1439	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في غلام فقال سعد يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد علي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله------- ولد علي فراش ابي فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبه فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة-	29	1299774906056444689	317	573.0	248	381	83.20210266113281	64	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms322	false	738770829104778904	36	252	175	1353	1606	300	الزهري حدثني عمارة بن خزيمة بن ثابت ا---------ن عمه و-هو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمحدثه ان النبي صلي الله عليه وسلماب--تاع فرسا من اعرابي فا-ستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم-ليقبضه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلمالمشي وابطا الاعرابي فطفق رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلميعترضون الاعرابي ويساومونه الفرس حتي زاد بعضهم في السوم علي الثمن الذي ابتاع به النبي صلي الله عليه وسلمالفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلما-بتاعه فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم----- ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعته والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم-حين سمع----- الاعرابي فقال اوليس قد ابتعتة منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلموبالاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فمن جاء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمقال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلملم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة بن ثابت رضي الله عنه فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلموالاعرابي فقال انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم-علي خزيمة فقال بم تشهد فقال----- بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلمشهادته بشهادة رجلين هذا حديث صحيح اخرج--------ه ابو داود وابن خزيمة عن محمد بن	322	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms33	true	-2914272262400742891	2	151	8	783	1500	300	الزهري عن--- عمارة بن خزيمة بن ثابت الانصاري عن عمه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---- ان النبي صلي الله عليه وسلم ا بتاع فرسا من اعرابي فالستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم----- وابطا الاعرابي فطفق رجال ---------------------------------يعترضون الاعرابي فيساومونه الفرس ------------------------------------------------------------------------------لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتع-ه والا-بعته فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي او ----ليس قد ابتعت----ه فقال الاعرابي لا والله ما يعتك- فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته فطف------------------------------------------------------------------------ق الاعرابي يقول هلم شهيدا قال خزيمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال اشهد بتصديقك يا رسول الله فجعل شهادة خزيمة شه--------------------ادة رجلين اسناده-- صحيح حجة 185 ورواه ابو حنيف----------ة عن حماد عن	33	1299774906056444689	678	1122.0	544	1218	55.66502380371094	112	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms354	false	-5486351333646201591	208	235	1028	1156	1475	300	قوله قالوا ساله اليهود عن لبث اهل الكهف فقال غدا اجيبكم فتاخر الوحي بضعة عشر يوما ثم نزل ولا تقولن لشء ف----------------------------------قال ان شاء الله قلت هذا	354	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms35	true	5439606797970491075	246	280	1180	1338	1440	300	قوله قالوا ساله اليهود عن لبث اهل الكهف فقال غدا اجيبكم فتاخر الوحي بضعة عشر يوما ثم نزل ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله فقال ان شاء الله---- هذا	35	1299774906056444689	123	232.5	97	162	75.9259262084961	24	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms392	false	-2400759411840758416	172	238	889	1241	1530	300	لا اجمالي في نحو رفع عن امتي الخطا والنسيان قلت تقدم الكلام عليه في------- المجلس الخامس والعشرين بعد المءة من التخريج قوله قبل ذلك واستدل بتاخيره في حديث معاذ يريد القياس وقد تقدم الكلام علي حديث معاذ في اواءل هذا الكتاب حديث لا صلاة الا بطهور تقدم الكلام عليه في المجلس الخامس والاربعين بعد المءة قوله مسالة ما-له محمل لغوي ومحمل------- شرعي مثل الطواف بالبيت صلاة	392	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms38	true	5228066043726056109	176	222	834	1058	1426	300	لا اجمال- في نحو رفع عن امتي الخطا والنسيان ----تقدم ------------في العموم المجمل و------------------------------------قوله مسالة لا اجمال في نحو 220----------------------------------------------------------------------------- لا صلاة الا بطهور تقدم الكلام علي هذا الحديث في الباب قبله قوله مس-------------الة ما له محمل لغوي ومحمل في حكم شرعي مثل الطواف بالبيت صلاة	38	1299774906056444689	156	221.0	123	367	42.506813049316406	25	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms413	false	-5028884477758325845	253	300	1294	1529	1529	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------الرءيا الصادقة -يرا--ها وكانت تجيءه-------------- مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يجاور الايام-------------------------------- ذوات العدد بغار حراء----------------------- ثم يرجع الي اهله- فيتزود لمثل ذلك ففجا-ه الحق وهو علي غار حراء-	413	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms40	true	-6968609490814654694	157	223	747	1066	1455	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو ف-ي غار حراء	40	1299774906056444689	192	276.5	151	320	60.0	36	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms414	false	-543627822355224470	8	205	41	1015	1477	300	رسول ال--له وانا----- جبري----ل اقرا فقلت وما اقرا قال فاخذني فغشني حتي بلغ مني الجهد ففعل ذلك ثلاث مرات ثم قال اقرا باسم ربك الذي خلق فذكر الحديث واما سياق الصحيحين فاخبرني ابو الفرج بن حماد انا ابو الحسن بن قريش اجازة ان لم يكن سماعا عن النجيب كذلك انا مسعود بن محمد في كتابه انا الحسن بن احمد انا احمد بن عبد الله نا سليمان بن احمد املاء نا اسحاق بن ابراهيم انا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الوحي الرءيا الصادقة و---------كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح و--حبب اليه الخلاء وكان ياتي حر-----اء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد--------------------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فاجاه الحق وهو --بغار حراء فجاءه الملك فيه فقال يا محمد اقرا قال فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق	414	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms40	true	-6968609490814654694	137	272	654	1312	1455	300	--وسلم قوله وايضا فان جبريل قال اقرا قال- وما اقرا وكرر--------------------------------------- ثلاثا---- ثم قال اقرا باسم ربك الذي خلق 233-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاء-ه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك---- فقال-------- اقرا قال----- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق	40	1299774906056444689	576	923.5	456	1026	56.140350341796875	104	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms423	false	7879982914417676547	175	283	852	1373	1456	300	قوله وسمعوا -اقتلوا المشركين ولم يسمع الاكثر سنوا بهم سنة اهل الكتاب الا بعد حين قرء علي الشيخ ابي عبد الله بن قوام ونحن نسمع عن ابي الحسن بن هلال الازدي سماعا انا ابو اسحاق بن مضر انا ابو الحسن الطوسي انا ابو محمد السيدي انا ابو عثمان البحيري انا ابو علي السرخسي انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب الزهري انا مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه هو ابن علي بن الحسن بن علي بن ابي طالبان عمر رضي الله عنه قال-------------------- كيف اصنع -بالمجوس فقال عب---د الرحمن بن عوف رضي الله عنه اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	423	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms41	true	-7707141400997038037	117	184	611	930	1499	300	قوله وسمعوا فاقتلوا المشركين ولم يسمع الاكثر سنوا بهم سنة اهل الكتاب 19 ب 237 روي الامام ابو عب------د الله الشافعي في المسند من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر بن محمد عن ابيه --------------------------------------ان عمر رضي الله عنه ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	41	1299774906056444689	239	394.5	185	547	43.69287109375	44	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms433	false	-2531940172039574450	143	224	747	1152	1538	300	فقال له النبي---- صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن هذا حديث حسن اخرجه احمد عن اسماعيل بن عليه ومحمد بن جعفر كلاهما عن معمر ولفظه فامره ان يختار منهن اربعا وذكر فيه قصة موقوفة لغيلان مع عمر واخرجه الترمذي وابن ماجه من طريق محمد بن جعفر قال الترمذي سالت محمدا يعني البخاري فاتال هذا------- غير محفوظ والصحيح ما رواه شعيب ------------------عن الزهري قال حدثت عن ابن ابي سويد------- ان غيلان فذكره قال-------------------------------------- وانما روي- الزهري عن سالم عن ابيه	433	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms42	true	675868769905479125	1	61	6	307	1464	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن كلفظ الكتاب سواء قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي سمعت----------- البخاري يقو-ل هذا الحديث غير محفوظ والصحيح ما رواه شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة 343 241 قال البخاري وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه	42	1299774906056444689	180	251.0	140	480	37.5	33	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms457	false	-8276791109504410469	229	292	1160	1463	1498	300	الله عنهما- قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابن---------------------ه-------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه حتي يكفنه في------------ه ثم ساله ان يصلي عليه فقا-----------------------------م ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوبه فقال ا---تصلي عل--------------------------------------يه وقد نهاك------- الله ع-نه فقال----------------------------- انما انا بين خيرتين------- استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وانا ازيد- علي السبعين	457	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms46	true	-4960201740108702619	39	135	199	655	1446	300	الله بن عمر قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي ال-له صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه---- يكفن- فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله تعالي فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة و---سازيده علي السبعين	46	1299774906056444689	263	395.5	204	466	56.437767028808594	44	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms498	false	2516081888466735315	3	103	13	530	1506	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهماقال كان اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم-اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي----- وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما ف----------------اتي امراته فقال هل عندك من طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فنام فجاءت امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	498	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms48	true	-8836874432967899555	64	169	327	856	1547	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه -قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي 22 ب وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال ا--عندك--- طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عبنه------ فجاءت امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فن-زلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا ن--زلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	48	1299774906056444689	492	914.0	395	544	90.44117736816406	93	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms499	false	-5374549486693744388	53	108	251	528	1458	300	سعيد بن المسيب يحدث عن عمر---------- رضي الله عنه-قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله ف-------قد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعده والذي نفسي بيده لولا ان يقول قاءل- زاد عمر في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة فانا قد قراناها	499	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms49	true	-831008958955931026	216	274	1079	1366	1495	300	سعيد بن المسيب----- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد -حدين في كتاب الله تعالي فلقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا ف----والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخه اذا زنيا فارجموهما البتة فانا قد قراناها	49	1299774906056444689	256	450.0	203	297	86.1952896118164	49	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms500	false	4519928709731165121	24	49	119	251	1586	300	امامة ------بن سهل بن حنيف عن خالته العجماء قالت سمعت-------- رسول الله صلي الله عليه وسلميقول------ الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة بما قضيا من	500	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms50	true	-4408322067622279671	1	29	3	147	1492	300	امامه اسعد ابن سهل بن حنيف عن خالته-------- قالت لقد اقراناها رسول الله صلي الله عليه وسلم اية الرجم الشيخ والشيخه اذا زنيا فارجموهما البتة بما قضيا من	50	1299774906056444689	114	186.0	90	152	75.0	19	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms530	false	6349476001504635484	189	257	1016	1351	1568	300	قوله ومثال النظير لما سالته الخثعمية قالت ان ابي ادركته الوفاة وعليه فريضة الحج اينفعه ان حججت عنه ق-ال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته اكان ينفعه قالت نعم قال ابن كثير حديث الخثعمية في------ الكتب الستة بغير ---------------هذا السياق---- عن ابن عباس ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان فريض-----------ة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبير- لا يستطيع ان ي-ثبت علي	530	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms57	true	-8963764020080213572	109	177	522	857	1433	300	قوله ومثال النظير لما سالته الخثعمية----- ان ابي ادركته الوفاة وعليه فريضة الحج اينفعه ان حججت عنه فقال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته اكان ينفعه قالت نعم------------- حديث الخثعمية رواه اهل الكتب الستة ولم اره في شء منها بهذا السياق 311 عن ابن عباس ان امراة من خثعم قال- يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة الله ف----------ي الحج---------- شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي	57	1299774906056444689	281	469.5	222	374	75.1336898803711	48	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms533	false	-2950396846768379747	177	241	857	1148	1437	300	ثنا ليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عبد الملك بن سعيد الانصاري عن جابر بن عبد الله عن----- عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال هششت فقبلت وانا صاءم فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلمفقلت لقد--------- صنعت اليوم امرا عظيما قال وما هو قلت قبلت وانا صاءم قال ارايت لو تمضمضت من الماء---------- قلت اذا لا يضر قال	533	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms58	true	-2371159586763586730	72	120	345	561	1476	300	--الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله ---------عن عبد الملك بن سعيد--------- عن جابر بن عبد الله قال قال عمر--------------------------- هششت فقبلت وانا صاءم ---------------------------------فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما--------------- قبلت وانا صاءم قال ارايت لو تمضمضت من الماء وانت صاءم قلت---- لا باس قال	58	1299774906056444689	183	280.0	140	315	58.095237731933594	33	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms568	false	4699914141386672447	198	262	1011	1324	1534	300	ان غيلان بن سلمة الثقفي رضي الله عنه اسلم وتحته عشر نسوة الحديث قال فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني -اظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعلك لا تلبث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن في مالك او لاقررنهن منك و--امر- بقبرك فت--رجم كما يرجم في- ابي رغال	568	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms60	true	2998396690860786991	183	239	898	1167	1464	300	ان غيلان بن سلمة الثقفي ---------------------------------------------لما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاطن السيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعلك لا تمكث الا قليل- وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن--- مالك او لاورث-هن منك و لامرن بقبرك ان يرجم كما -رجم قبر ابي رغال	60	1299774906056444689	252	433.0	198	320	78.75	44	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms569	false	7710254826087860364	157	224	759	1075	1440	300	قوله وقول علي لعمر رضي الله عنهما لما شك في قتل الجماعة بالواحد ارايت لو اشترك نفر في سرقة زاد في المختصر الكبير اكنت تقطعهم قال نعم قال فكذا هذا قال ابن كثير في تخريجه هذا غريب وكيف يشك عمر في ذلك-------------------- وقد روي البخاري عن ابن عمر--------------- ان غلاما قتل----- وفي رواية ان اربعة اشتركوا في قتل رجل فقال عمر لو اشترك----- اهل صنعاء فيه لقتلتهم	569	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms60	true	2998396690860786991	240	293	1172	1429	1464	300	قوله وقول علي لعمر--------------- لما شك في قتل الجماعة بالواحد ارايت لو اشترك نفر في سرقة فانه----------------------------------------------------------------------------- غريب وكيف يشك عمر في قتل الجماعة بالواحد 325 وقد روي البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قتل غيلة وفي رواية ان اربعة قتلوا صبيا-------- فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء---- لقتلتهم	60	1299774906056444689	196	301.5	152	361	54.29362869262695	39	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms576	false	5112469946919341901	5	131	27	666	1501	300	ومثل من بدل دينه فاقتلوه اخبرني------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمر بن علي بالسند الماضي انفا الي الامام احمد نا اسماعيل هو ابن ابراهيم المعروف بابن علية نا ايوب--------------------------------- عن عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بقوم ارتدوا عن الاسلام فحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال----------- لم اكن لاحرقهم ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا تعذبوا بعذاب الله وكنت قتلتهم فان- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من بدل دينه فاقتلوه فبلغ ذلك عليا فقال ويح ابن عباس هذا حديث صحيح اخرجه ابو داود عن احمد فوقع لنا موافقة عالية واخرجه احمد ايضا والبخاري من رواية حماد بن زيد واخرجه الترمذي والنساءي من طرق اخري كلهم عن ايوب قوله شرع من قبلنا الي ان قالفالاحاديث متظافرة كان يتعبد كان يتحنث كان يصلي كان يطوف	576	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms62	true	2784103815187546067	98	206	514	1062	1521	300	ومثل من بدل دينه فاقتلوه هذان حديثان الالاول ليس هو في شء من الكتب بهذه الصيغة واقرب ما رايت الي ذلك 333 ما رواه مسلم عن معمر بن عبد الله قال كنت اسمع النبي ص--------------لي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل قال وكان اكثر طعامنا يومءذ الشعير الحديث الثاني 334 عن عكرمة قال اتي علي بزنادقة فاحر---------------------------قهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم -----احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ول---قتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من بدل دينه فاقتلوه رواه --------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري الاستدلال------------------------------------------------------------ قوله ---------لنا -----------الاحاديث متظافرة كان يتعبد كان يتحنث كان يصلي كان يطوف	62	1299774906056444689	290	358.5	227	784	36.98979568481445	47	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms578	false	5835932756694922556	2	109	11	524	1473	300	بشرط الاقتداء بالشيخين رضي الله عنهما فلم يقبل وولي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقبل اخبرني ابو المعالي الازهري انا ابراهيم بن عبد الصمد انا عبد الرحيم بن يوسف نا حنبل بن عبد الله انا ابو القاسم الكاتب انا الحسن بن علي انا احمد بن جعفر نا عبد الله بن احمد ----------------------------------------نا سفيان بن وكيع -نا قبيصة -نا ابو بكر بن عياش عن عاصم عن ابي واءل قال قلت لعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه كيف بايعتم عثمان وتركتم عليا فقال ما ذنبي--- بدات بعلي فقلت له ابايعك علي كتاب الله وسنة رسوله----------------------- وسيرة ابي بكر وعمر فقال فيما استطعت ثم عرضتها --علي عثمان فقبل	578	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms63	true	-3143980680101777028	124	204	609	994	1464	300	بشرط الاقتداء بالشيخين--------------- فلم يقبل وولي عثمان فقبل 343 روي عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن الامام احمد بن حنبل في مسند ابيه من زياداته ثنا سفيان بن وكيع ثنا قبيصة ثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم عن ابي واءل قال قلت لعبد الرحمن بن عوف------------- كيف بايعتم عثمان وتركتم عليا فقال ما ذنبي قد بدات بعلي فقلت--- ابايعك علي كتاب الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيره ابي بكر وعمر فقال فيما استطعت ثم عرضت ذلك علي عثمان فقال	63	1299774906056444689	288	485.0	228	583	49.399658203125	51	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms582	false	-8493879427294732532	189	275	937	1363	1494	300	قال--قالوا قال لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها فقال العباس الا الاذخر وبالسند الماضي الي ابي نعيم في المستخرج نا ابو احمد نا عبد الله بن احمد نا اسحاق بن ابراهيم انا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة فذكر الحديث وفيه ان الله حرم هذا البلد ----------يوم خلق السماوات وا-----------------------------------------------لارض لا يعضد شجره ولا ينفر صيده ولا تلتقط لقطته ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الل-----------------------------------------ه الا الاذخر	582	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms65	true	-4000086806575232839	228	299	1083	1432	1434	300	قوله قالوا---- لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها فقال العباس الا الاذخر فقال الا الاذخر 356------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان-------------------------- هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض الي ان قال فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط لقطت----------------------------------------ه الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس الا الاذخر	65	1299774906056444689	223	322.5	177	527	42.31499099731445	41	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms583	false	-5897137371772046198	198	283	953	1368	1442	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا ايها الناس ان الله قد كتب عليكم----------------------------------------------------------- الحج فحجوا فقال رجل يا رسول الله افي كل عام فسكت ثم اعاد فسكت ثم اعاد فقال لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن ابي خيثمة فوقع لنا موافقة عالي---------ة قوله ولما قتل النضر بن الحارث ثم انشدته ابنته ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو سمعته لما قتلته وبالسند الماضي الي ابن اسحاق	583	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms66	true	7616376248135101994	127	207	629	1010	1471	300	---يا رسول الله صلي الله عليه وسلم العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمده في الحج مرتين لا بل لابد ابد هذا لفظ------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ولم ار سياق لفظ الكتاب في شء من الكتب الستة قوله ولما قتل النضر بن الحارث ثم انشدته ابنته ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المعيظ المحنق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو سمعته ما- قتلته 360 ذكر----------- ابن اسحاق	66	1299774906056444689	208	282.0	158	488	42.62295150756836	36	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms587	false	-8794874975343080613	149	283	703	1353	1440	300	قوله وبان يكون صاحب القصة كرو----اية ميمونة تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن حلالان وبه الي الدارمي نا عمرو بن عاصم نا حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران ان ميمونة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلمونحن حلالان بعد ما رجع من مكة بسرف هذا حديث صحيح اخرجه ابو داود عن موسي بن اسماعيل عن حماد واخرجه مسلم من وجه اخر عن ميمونة------------------- قوله وبان يكون مشافها كرواية القاسم عن عاءشة ان بريرة عتقت وكان زوجاها عبدا علي من روي انه كان حرا لانها عمة القاسم وبه الي الدارمي نا اسماعيل بن خليل نا علي بن مسهر نا هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابي---ه عن عاءشة رضي الله عنها ان بريرة حين عتقت -كان زوجها ع--------------------------------------------------------------بدا ف-------جعل النبي صلي الله عليه	587	4498558194907035788	JK000762-ara1.ms69	true	-1945414042200414690	100	202	487	998	1488	300	قوله وبان يكون صاحب القصة 372 كرواية ميمونة تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حلالان روا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود بهذا اللفظ ومسلم ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا قوله وبان بكون مشافها كرواية القاسم عن عاءشة ان بريرة عتقت وكان زوج-ها عبدا علي من روي انه كان حرا لانها عمة القاسم هذان حديثان الاول 373 روي مسلم من حديث القاس------------م بن محمد ب------------------------ن ابي بكر عن عاءشة رضي الله عنها ان بريرة---- عتقت وكان زوجها عبدا وله عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان بريرة اعتقت وكان زوجها عبدا فخيرها رسول ال-له صلي الله عليه	69	1299774906056444689	298	428.5	233	747	39.892906188964844	51	Sham19Y0018611-ara1	JK000762-ara1