id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018611-ara1.ms249	false	-7992663993251362969	18	79	86	383	1438	300	جريج قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمرو--------- وعبد الله بن المسيب------------- عن عبد الله بن الساءب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي الصبح بمكة فافت-تح -سورة المءمنين فلما جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي---------------- اخذت النبي صلي الله عليه وسلم-س---------------علة فحذف ثم ركع وعبد الله بن --------	249	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms01260	true	-7138430934931166189	215	287	1076	1423	1483	300	جريج قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن المسيب العابدي كلهم عن عبد الله بن الساءب قال -صلي لن---ا النبي صلي الله عليه وسلم--- الصبح بمكة فاستفتح بسورة المءمنين حتي- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي شك محمد بن عباد اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع وفي رواية بحذف --فركع و----قوله بن عمرو بن	1260	-4160265865722444146	266	433.0	208	361	73.68421173095703	48	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms167	false	6310969442481273563	156	212	782	1057	1506	300	سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال صلي بنا ابو-- هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم------------------ حتي بلغ ولا الضالين فقال ام----------------ين ويكبر اذا ركع----------- و--------------------------------------------------اذا سجد فلما سلم قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلمهذا حديث صحيح اخرجه النساءي عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم علي --	167	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms01279	true	8697922652138297763	126	194	644	990	1527	300	سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين فقال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس في الاثنتين قال الله اكبر ويقول اذ---------ا سلم---- والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم بوب--------------- النساءي عليه الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم وهو	1279	-4160265865722444146	192	307.5	153	374	51.33689880371094	32	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms125	false	7950681027994093752	209	240	1008	1157	1451	300	وانما-- هو حفص بن عبيد الله فابهمه البخاري فرارا من الخطا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت وقد اخرجه ابو نعيم في المستخرج من طريق محمد بن مسكين عن سعيد بن ابي مريم شيخ البخاري فيه	125	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms01477	true	-482188624746315231	137	198	696	981	1494	300	وبن انس هو حفص بن عبيد الله بن انس كما سياتي في الرواية المعلقة ونسب في هذه الي جده قال ابو مسعود الدمشقي في الاطراف انما ابهم البخاري حفصا لان محمد بن جعفر بن ابي كثير يقول عبيد الله بن حفص فيقلبه قلت كذا روا-ه ابو نعيم في المستخرج من طريق محمد بن مسكين عن بن -----ابي مريم شيخ البخاري فيه	1477	-4160265865722444146	106	162.5	80	291	36.426116943359375	20	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms101	false	3632752037081160099	0	26	0	132	1545	300	ابي مليكة فحدثني القاسم بن محمد قال لما بلغ عاءشة قول عمر وابن عمر قالت انكم لتحدثونني عن غير كاذبين ولا مكذبين ولكن السمع يخطء -هذا	101	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms01982	true	-7541754560260384720	44	69	209	336	1451	300	ابي مليكة وحدثني القاسم بن محمد قال لما بلغ عاءشة قول ------بن عمر قالت انكم لتحدثونني عن غير كاذبين ولا مكذبين ولكن السمع يخطء وهذا	1982	-4160265865722444146	125	236.5	100	133	93.9849624633789	22	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms100	false	-1002898631214718625	107	167	511	782	1465	300	عن عبد الله بن ابي بكر يعني ابن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته انها سمعت عاءشة و--ذكر لها ان عبد الله بن عمر يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببكاء الحي----- فقالت------ يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه------- اخطا او نسي انما مر	100	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms01983	true	2245249115566114500	1	58	5	258	1449	300	عن عبد الله بن ابي بكر اي ---بن محمد بن عمرو بن حزم قوله انما مر كذا اخرجه من طريق مالك مختصرا وهو في الموطا بلفظ ذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول---------------------------- ان الميت يعذب ببكاء الحي عليه فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا------- انما مر	1983	-4160265865722444146	171	245.5	129	291	58.76288604736328	36	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms006	false	-4496057707530568885	181	241	836	1126	1427	300	سءل عما لا يدري فقال لا ادري قال اخبرني عن قول الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة الاية قال من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت جعلها الله طهرة للاموال ثم التفت ابن عمر الي وقال ما ابالي لو كان لي---- احد ذهبا اعلم عدده ازكيه واعمل فيه بطاعة الله تعالي	6	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms02143	true	4949871224190004876	2	36	10	167	1443	300	سءل عما لا يدري فقال لا ادري وزاد في اخره بعد قو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له طهرة للاموال ثم التفت-------- الي فقال ما ابالي لو كان لي مثل احد ذهبا اعلم عدده ازكيه واعمل فيه بطاعة الله تعالي	2143	-4160265865722444146	133	227.5	104	294	45.238094329833984	26	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms532	false	2024058805524637432	191	235	884	1104	1429	300	ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلمفقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال ثبت اجرك وردها عليك الميراث قالت فانها لم تحج افيجزءها ان احج عنها قال حجي عن امك قالت فانها ماتت وعليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عن	532	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms02756	true	-3640304925477653420	147	176	688	831	1442	300	ان امراة قالت يا رسول- الله--------------- اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت -انه كان ---------------------------------------------------------عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي ---	2756	-4160265865722444146	125	198.0	99	220	56.818180084228516	21	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms491	false	-412471292749684861	252	300	1257	1508	1508	300	قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة ولا عهد لهم بالصيام فكانوا يصومون ثلاثة ايام من كل شهر حتي نزل---- رمضان فاستكثروا ذلك وشق عليهم فكان من اطعم مسكينا كل يوم ترك الصيام ممن يطيقه ف------------------نسخه وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون فامروا بالصيام -هذا --حديث صحيح اخرجه-	491	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms02955	true	-4581550861610224233	90	141	474	732	1547	300	قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ولا عهد لهم بالصيام فكانوا يصومون ثلاثة ايام من كل شهر حتي نزل شهر رمضان فاستكثروا ذلك وشق عليهم فكان من اطعم مسكينا كل يوم ترك الصيام ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك ثم نسخه وان تصوموا خير لكم--------------- فامروا بالصيام وهذا الحديث----- اخرجه	2955	-4160265865722444146	230	399.5	187	278	82.73381042480469	42	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms033	false	5567384084352474427	62	103	322	514	1546	300	ابو عوانة عن علي بن حرب عن ابي معاوية واخرجه سعيد بن منصور عن ابي معاوية مثله واخرجه ا---بن خزيمة من طريق عبيدة بن حميد عن الاعمش كذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ينفرد به- الاعمش بل تابعه-------------------- عاصم بن ابي النجود عن ابي صالح	33	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms02985	true	-5194015038375389460	11	103	52	478	1453	300	ابو عوانة عن علي بن حر-----------------------------------ب عن ابي معاوية كذلك واخرجه هو وبن خزيمة من طريق عبيدة بن حميد عن الاعمش كذلك ووقع لمسلم فيه شء غريب فانه اخرجه عن بن نمير عن ابيه فقال بمثل حديث عمارة عن ابي زرعة ولفظ عمارة المذكور عنده اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني وقد عرفت ان رواية بن نمير عند احمد فيها عند ربي وليس ذلك في شء من الطرق عن ابي هريرة الا في رواية ابي صالح ولم ينفرد بها الاعمش فقد اخرجها احمد ايضا من طريق عاصم بن ابي النجود عن ابي صالح	2985	-4160265865722444146	145	240.5	112	461	31.45336151123047	28	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms189	false	893957336376329400	166	205	853	1036	1489	300	ان الحلال بين وان الحرام بين وان بين ذلك امورا مشتبهات-------------------- وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله حمي حمي وان حما----ه ما حرم وانه من يرتع حول الحمي يوشك ان يخالطه الحمي وانه من يخالط الريبة يوشك ان	189	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms03109	true	-4234349489832952409	179	219	907	1102	1520	300	ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما---- امور م-شتبهات واحيانا يقول مشتبهة وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله حمي حمي وان حمي الله ما حرم وانه من ير-ع حول الحمي يوشك ان يخالطه------ وانه من يخالط الريبة يوشك ان	3109	-4160265865722444146	162	286.0	127	207	78.26087188720703	31	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms423	false	7879982914417676547	96	153	453	725	1456	300	واما ما اخرجه احمد وابو يعلي من رواية ابي الطفيل رضي الله عنه ان فاطمة رضي الله عنها ارسلت الي ابي بكر رضي الله عنه انت ورثت----- النبي صلي الله عليه وسلم-ام اهله فقال لا بل اهله ولكني----------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله اذا اطعم نبيه طعمة ثم قبضه جعلها للذي يقوم من بعده	423	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms04166	true	162048975383320940	116	177	562	844	1450	300	واما ما اخرجه احمد وابو داود من طريق -ابي الطفيل قال ارسلت------ فاطمة-------------------- الي ابي بكر------------- انت ورثت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ام اهله -قال لا بل اهله قالت فاين سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان الله اذا اطعم نبيا طعمة ثم قبضه جعلها للذي يقوم من بعده	4166	-4160265865722444146	203	302.0	156	325	62.46154022216797	38	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms129	false	7377328972823249468	63	132	313	660	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلمفوضع يده عليه فقال ما شءت ان شءت غرستك في المكان الذي كنت فيه فتكون كما كنت---------------------- وان شءت ان اغرسك في الجنة فتشرب من انهارها وعيونها فيحسن نبتك وتثمر فياكل منك اولياء الله وعباده الصالحون فعلت فزعم ابن بريدة عن ابيه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلميقول نعم قد فعلت مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه اختار ان اغرسه في الجنة	129	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms04703	true	-609330903080785661	231	281	1188	1429	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال له اختر ان اغرسك ف-----------------ي المكان الذي كنت فيه فتكون كما كنت يعني قبل ان تصير جذعا وان شءت ان اغرسك في الجنة فتشرب من انهار--------ها فيحسن نبتك وتثمر فياكل منك اولياء الله ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم---- اختار ان اغرسه في الجنة	4703	-4160265865722444146	198	345.5	157	369	53.65853500366211	36	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms023	false	6544046611640646023	133	208	673	1062	1540	300	عبد الرزاق باسناد صحيح عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلت فصيام ثلاثة ايام متتابعات ثم سقطت متتابعات قوله في المحكم والظاهر الوقف علي والراسخون في العلم اخبرني ابو العباس القدسي بالسند الماضي انفا الي عبد الله بن سليمان بن الاشعث نا حشيش بن اصرم ثنا عبد الرزاق انا معمر عن ابن طاووس عن ابيه قال كان ابن عباس رضي الله عنهما يقرءها وما يعلم تاويله الا الله ويقول الراسخون في العلم امنا به -هذا	23	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms05728	true	-1165487846648381809	251	273	1319	1428	1568	300	عبد الرزاق باسناد صحيح ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن --------------------------------------------------------------------------------بن عباس انه كان يقر---------ا وما يعلم تاويله الا الله ويقول الراسخون في العلم امنا به فهذا	5728	-4160265865722444146	98	165.5	77	390	25.128204345703125	16	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms348	false	-6485543110707108199	0	84	0	468	1503	300	عمرو بن دينار عن عكرمة قال قال ابن عباس رضي الله عنهما لما انصرف المشركون من احد فبلغوا الروحاء قالوا لا محمدا قتلتم ولا الكواعب اردفتم فبءس ما صنعتم فهموا بالرجوع فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فندب الناس فانتدبوا حتي بلغوا حمراء الاسد وكان ابو سفيان قال للنبي صلي الله عليه وسلمقال موعدكم موسم بدر فخرجوا اليه فاما الجبان فرجع واما الشجاع فاخذ اهبة القتال واهبة التجارة فلم يجدوا احدا يعني من المقاتلةفربحوا ورجعوا فانزل الله تعالي الذين استجابوا لله والرسول	348	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms05755	true	-1101657729153120115	77	127	393	660	1506	300	عمرو بن دينار عن عكرمة عن ------بن عباس قال----------- لما رجع ال--مشركون عن احد--------------- قالوا لا محمدا قتلتم ولا الكواعب -ردفتم -بءس-ما صنعتم فرجعوا فندب----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الناس فانتدبوا حتي بلغ-- حمراء الاسد فبلغ المشركين فقالوا نرجع من قابل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي الذين استجابوا لله والرسول	5755	-4160265865722444146	219	322.5	175	468	46.79487228393555	31	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms053	false	9182062094721390202	73	113	377	598	1553	300	سالت رب------ي اربعا فاعطاني ثلاثا ومنعني واحدة سالته ان لا تجتمع امتي علي ضلالة فاعطانيها وسالته ان لا يهلكهم بالسنين كما اهلك الامم الذين من قبلهم فاعطانيها وسالته ان لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يلبسهم	53	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms05841	true	6350924527450592944	48	76	244	397	1528	300	سالت ربي لامتي اربعا فاعطاني ثلاثا ومنعني واحدة سالته ان لا يكفر- امتي جم-----لة فاعطانيها وسالته ان --------------------------------------------------------------------لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يعذبهم	5841	-4160265865722444146	138	244.5	111	227	60.79294967651367	22	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms322	false	738770829104778904	25	241	124	1302	1606	300	ثنا محمد بن يحيي الذهاب ثنا ابو اليمان انا شعيب عن الزهري حدثني-- عمارة بن خزيمة بن ثابت ان عمه و-هو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمحدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-ابتاع فرسا من اعرابي -----فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلمليقبضه ثمن --فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم-المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلميعترضون الاعرابي ويساومونه ال---فرس حتي زاد بعضهم في السوم علي الثمن الذي ابتاع به النبي صلي الله عليه وسلمالفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلمابتاعه فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعته والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلمحين سمع الاعرابي فقال اوليس قد ابتعتة منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلموبالاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فمن جاء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمقال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يكن ليقول الا حقا -حتي جاء خزيمة بن ثابت رضي الله عنه فاستمع -لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلموالاعرابي فقال انا اشهد انك قد بايعته فاقبل--- النبي صلي الله عليه وسلمعلي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-شهادته----- بشهادة رجلين	322	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms06153	true	382091954207968403	63	183	341	956	1512	300	جزء محمد بن يحيي الذهلي من طريق------------------- الزهري ايضا عن عمارة بن خزيمة ع--------ن عمه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---- ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع -----من اعرابي فرسا فاستتبعه ليقضي------------------------ه ثمن الفرس- فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال ---------------------------------يعترضون الاعرابي -يساومونه في الفرس حتي زادوه------------- علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمنه فذكر الحديث قال فطف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد ب--عتك فمن جاء من المسلمين يقول----------------------------- ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا الحق حتي جاء خزيمة بن ثابت -------------فاستمع المراجعة فق----------------------------------ال انا اشهد انك قد بايعته ف-قال له النبي صلي الله عليه وسلم-------------- بم تشهد ق-ال بتصديقك------------- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين	6153	-4160265865722444146	523	782.5	417	1205	43.402488708496094	83	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms323	false	-5498866849118649366	85	165	418	785	1421	300	زيد بن الحباب حدثني محمد بن زرارة بن عبد الله بن خزيمة بن ثابت ثنا عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-اشتري فرسا من سواء بن الحارث المحاربي فجحده فشهد له خزيمة بن ثابت فقال له ما حملك علي هذا ولم تكن حاضرا معنا قال --صدقتك بما جءت به وعلمت انك لا تقول الا حقا فقال النبي صلي الله عليه وسلم من شهد له خزيمة او شهد عليه فحسبه هذا --------------حديث	323	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms06153	true	382091954207968403	201	265	1044	1344	1512	300	زيد بن الحباب عن--- محمد بن زرارة------------ بن خزيمة حدثني------ عمارة بن خزيمة-------- عن ابي-------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري فرسا من سواد بن الحارث--------- فجحده فشهد له خزيمة بن ثابت فقال له بم تشهد-------- ولم تكن حاضر-----ا قال بتصديقك و----------------انك لا تقول الا حقا فقال النبي صلي الله عليه وسلم من شهد له خزيمة او ع----ليه فحسبه قال الخطابي هذا الحديث	6153	-4160265865722444146	262	412.0	201	384	68.22916412353516	47	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms019	false	-4385215837935805672	94	213	455	1072	1514	300	حدثني ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان بن عفان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال فقال ------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------مما ياتي عليه الزمان تنزل عليه الايات ذوات العدد فيدعو--------------------------- بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء------- في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية فيقول ضعوا هذه السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من او--ل ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها ومات رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم يبين لنا انها منها	19	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms06525	true	-8561722897047683718	50	152	247	769	1499	300	حديث --بن عباس--------------- قال قلت لعثمان--------------------- ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المبين فقرنتم ب--هما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما ينزل عليه السورة ذ------------------ات العدد فاذا نزل عليه الشء يعني منها دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذ--------------------------------------------------------------------ا وكانت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وبر-----اءة من اخر---------- القران وكان- قصتها شبيهة ب---ها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها	6525	-4160265865722444146	449	750.5	359	667	67.31634521484375	75	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms018	false	1365055335109174129	189	270	975	1360	1519	300	ابو زرعة الدمشقي حدثني ادم بن ابي اياس ثنا ابن -----ابي ذءب عن ابن شهاب قال قال رجل لعمر بن عبد العزيز اني طلقت امراتي وانا سكران قال فكان راي عمر بن عبد العزيز مع راينا ان يجلده ويفرق بينه وبين امراته حتي حدثه ابان بن عثم--------ان عن ابي----ه قال ليس علي --مجنون ولا سك------ران طلاق قال فقال عمر بن عبد العزيز كيف تامروني ان افرق بينه وبين امراته وهذا يخبر-- عن عثمان بهذا قال فجلده ولم يفرق بينه وبين امراته	18	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms07088	true	4873043685917927471	213	282	1071	1405	1489	300	ابي زرعة الدمشقي عن--- ادم بن ابي اياس كلاهما عن بن ابي ذءب عن الزهري --قال قال رجل لعمر بن عبد العزيز---- طلقت امراتي وانا سكران---- فكان راي عمر بن عبد العزيز مع راينا ان يجلده ويفرق بينه وبين امراته حتي حدثه ابان بن عثمان بن عفان عن ابيه انه قال ليس علي المجنون ولا علي السكران طلاق---- فقال عمر------------------ تامرونني------------------------ وهذا يحدثني عن عثمان--------- فجلده و----------رد اليه امراته	7088	-4160265865722444146	279	439.0	218	412	67.71844482421875	45	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms172	false	-102612775585397892	99	238	480	1169	1481	300	الشعبي ---عن فاطمة بنت قيس------------- رضي الله عنها ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها النبي صلي الله عليه وسلمنفقة ولا سكني قال سلمة بن كهيل فذكرت ذلك لابراهيم يعني النخعي فقال قال --------عمر لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة فجعل لها السكني والنفقة وبه الي---------------------------------------------- الدار--مي قال حدثنا طلق بن غنام حدثنا حفص بن غياث حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عمر نحوه هذا حديث صحيح اخرجه احمد عن عبد الرحمن بن مهدي عن سفي-------------------------ان الثوري فوقع لنا بدلا عاليا واخرجه م------------------------------------------------------------------------------------------سلم م-------------------ن طريق عبد الرحمن بن مهدي وابو عوانة من طريق عبد الرزاق وابن حبان من طريق مءمل بن اسماعيل كلهم عن سفيان الثوري واخرجه مسلم ايضا من طريق ابي اسحاق السبيعي عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس قال ابو اسحاق فسمعه الاسود فقال قال عمر فذكر نحوه وزاد لا ندري حفظت او نسيت	172	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms07240	true	-6318921264541071555	28	154	135	739	1468	300	الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------لم يجعل له---------------------------------ا سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به وقال ويلك تحدث بهذا قال عمر لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن فالجواب عنه ان الدارقطني قال قوله في------------------------------------------------------------------------------ حديث---------------- عمر وسنة نبينا غير محفوظ والمحفوظ لا ندع كتاب ربنا وكان الحامل له علي ذلك ان اكثر الروايات ليست فيها هذه الزيادة لكن ذلك لا يرد رواية النفقة ولعل عمر اراد بسنة النبي صلي الله عليه وسلم ما دلت عليه احكامه من اتباع كتاب الله لا انه اراد سنة مخصوصة في هذا ولقد ك-----------------------------------------------ان الحق ينطق علي لسان ----------------------------------------------------------------------------------------------عمر فان قوله لا ن------دري حفظت او نسيت	7240	-4160265865722444146	170	76.0	125	895	18.994413375854492	20	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms379	false	2258151296127083305	211	277	1013	1339	1444	300	بن زريق عن ابي اسحاق هو السبيعيقال كنت جالسا مع الاسود بن يزيد ب--المسجد الاعظم يعني بالكوفة ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر رضي الله عنه لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة لا ندري------ حفظت ام نسيت	379	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms07240	true	-6318921264541071555	16	73	80	346	1468	300	من طريق--- ابي اسحاق-------------- كنت------ مع الاسود بن يزيد في المسجد--------------------------------- فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به وقال ويلك تحدث ب----هذا قال عمر ل-------------ا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت	7240	-4160265865722444146	242	406.0	189	339	71.38642883300781	44	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms191	false	-9096309754217853474	124	213	641	1060	1496	300	اخرجه النساءي عن محمد بن منصور وابن ماجه عن محمد بن الصباح كلاهما عن سفيان بن عيينة فوقع لنا بدلا عاليا واختلق فيه علي سفيان فقيل عنه هكذا وقيل عنه عن هشام بن عروة عن ابي وجزة عن رجل من مزينة عن عمر بن ابي سلمة اخرجه احمد عن سفيان واخرجه النساءي من وجه اخر عن سفيان وقال هذا هو الصواب عندنا انتهي وهكذا رواه معمر عن هشام وهذا التعليل انما وقع في رواية هشام والا فالحديث ثابت في الصحيح من وجه اخر عن عمر بن ابي سلمة وقد	191	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms07295	true	-9164638881237969845	228	253	1137	1250	1460	300	اخرجه النساءي عن محمد بن منصور و-بن ماجة عن محمد بن الصباح كلاهما عن سفيان عن هشام--------------------------------------------------------------------------------- -------------------عن ابي-ه عن عمر بن ابي س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة وقد	7295	-4160265865722444146	103	167.5	78	419	24.582338333129883	18	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms321	false	-5558624897947223037	142	164	722	828	1554	300	ولا رخصة فيها لاحد بعدك قال البيهقي ان كانت هذه الزيادة محفوظة احتمل ان يكون رخص له كما رخص لابي بردة قلت	321	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms07539	true	3228812867541480690	32	53	159	263	1498	300	ولا رخصة فيها لاحد بعدك قال البيهقي ان كانت هذه الزيادة محفوظة كان هذا رخصة لعقبة-- كما رخص لابي بردة قلت	7539	-4160265865722444146	87	162.0	69	106	82.07546997070312	17	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms320	false	3415469048282477566	46	187	224	912	1445	300	الاسود عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطي سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه جذعا من المعز فامره ان يضحي به قال سليمان بن احمد لم يروه عن ابي الاسود الا ابن لهيعة قلت ابو الاسود شيخ ابن لهيعة هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل المدني المعروف بيتيم عروة وابو الاسود الراوي عنه اسمه النضر بن عبد الجبار المرادي المصري وهو ثقة وكذا من فوقه لكن في ابن لهيعة مقال وقد وجدنا لحديثه هذا شاهدا عن عاءشة اخرجه الحاكم في المستدرك-- وفي سنده ايضا ضعف واما الصحابي الذي لم يسم فاخرج حديثه ايضا الحاكم وهو عند ابي يعلي في مسنده الكبير كلاهما عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله هذا جذع من الضان مهزول وهذا جذع من المعز سمين فبايهما -----اضحي ---قال ضح بالسمين فان لله الخير	320	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms07540	true	-6461018029203183195	57	121	263	560	1428	300	الاوسط من حديث ب-----ن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطي سعد بن ابي وقاص------------- جذعا من المعز فامره ان يضحي به و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه الحاكم من حديث عاءشة وفي سنده----- ضعف ول-------------------------------------------------------ابي يعلي والحاكم من حديث ----------ابي هريرة------------- ان رجلا قال يا رسول الله هذا جذع من الضان مهزول وهذا جذع من المعز سمين وهو خيرهما افاضحي به قال ضح به----- فان لله الخير	7540	-4160265865722444146	241	324.0	185	699	34.47782516479492	42	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms455	false	-153373951784749262	80	186	382	900	1434	300	عن جدي- مالك بن عمير السلمي انه شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الفتح وحنينا والطاءف وكان رجلا شاعرا فقال يا رسول الله افتني في الشعر فذكر --مثله وزاد فقلت يا رسول الله امسح علي راسي قال فوضع يده علي راسي فما قلت بيت شعر بعد فلقد عمر مالك بن عمير حتي شاب راسه ولحيته وما شاب موضع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم لفظ محمد بن منصور واختصره الاخر فلم يذكر الزيادة هذا حديث غريب اخرجه البغوي في معجم الصحابة عن محمد بن ابي ميسرة فوقع لنا موافقة عالية وزاد في رواية بعد قوله شعرا فان رابك منه شء فاشبب بامراتك وامدح راحلتك	455	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms08340	true	8338306282758146340	151	223	743	1090	1456	300	من حديث مالك بن عمير السلمي انه شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الفتح وغيرها-------- وكان----- شاعرا فقال يا رسول الله افتني في الشعر فذكر الحديث وزاد -قلت يا رسول الله امسح علي راسي قال فوضع يده علي راسي فما قلت بيت شعر بعد---------------------- وفي رواية الحسن بن سفيان بعد قو---------------------له علي راسي ثم امرها علي كبدي وبطني وزاد----------------------------------------- البغوي---------------------------------------------------------------- في روايته------------- فان رابك منه شء فاشبب بامراتك وامدح راحلتك	8340	-4160265865722444146	271	424.0	211	522	51.91571044921875	49	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms169	false	-7809995382913790383	266	300	1282	1439	1439	300	عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثلاثا فلم يءذن له----------------- فرجع ففرغ ---------عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فقالوا-- رجع-	169	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms08473	true	-2301440577002465465	50	86	245	411	1436	300	عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب------------------- فلم يءذن له وكانه كان مشغولا فرجع ابو موسي ففزع عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له -قيل انه رجع	8473	-4160265865722444146	130	216.5	102	186	69.89247131347656	27	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms572	false	6062469323015112974	70	206	322	980	1492	300	يحيي بن فليح بن سليمان المدني عن ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالايدي والنعال والعص---------ي فكان الامر علي ذلك حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر رضي الله عنه اكثر منهم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوخي نحوا مما كا---------ن في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجلدهم اربعين حتي توفي ابو بكر ثم كان عمر فجلدهم اربعين كذلك ثم شرب رجل من المهاجرين الاولين فاراد عمر ان يجلده فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله قال وفي اي كتاب الله تجد ان لا اجلدك قال فان الله عز وجل يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	572	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms09515	true	8783324653937692497	29	111	143	550	1479	300	يحيي بن فليح----------------- عن ثور------- عن عكرمة عن -بن عباس مطولا ولفظه--- ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصا حتي توفي ---------------------------------------------------------فكانوا في خلافة ابي بكر------------- اكثر منه------------------------------------م فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوخي نحو --ما كانوا يضربون في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فجلدهم اربعين حتي توفي-------- ثم كان عمر فجلدهم------- كذلك حتي اتي برجل فذكر قصة وانه تاول قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	9515	-4160265865722444146	334	519.0	265	678	49.262535095214844	55	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms473	false	-4597689539567125075	167	250	828	1269	1549	300	واما حديث ابي الرمداء وهو بفتح الراء وسكون الميم بعدها دال مهملة ممدو-د وقيل فيه بالموحدة بدل الميم وبذال معجمة واسمه ياسر بياء تحتانية وسين مهملة البلوي نزيل مصر فاخرجه الطبراني وابن منده في المعرفة وفي سند حديثه ابن لهيعة وحاله معروف ولكنه من رواية ابن وهب وهو ممن سمع منه في حال استقامته وفي سياق حديثه زيادة مستغربة وهي ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر بالذي شرب الخمر في الرابعة ان تضرب عنقه فضربت فان كان محفوظا افاد وقوع الفعل--- قبل النسخ	473	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms09533	true	4413833008346010458	231	287	1155	1435	1484	300	واما حديث ابي الرمداء وهو بفتح الراء وسكون الميم بعدها دال مهملة وبالمد وقيل ب------موحدة ثم ---------ذال معجمة وهو يدري نز----------------------------------ل مصر فاخرجه الطبراني و-بن مندة و-----------في سنده ------بن لهيعة و-------------------------------------------------------------------في سياق حديثه------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالذي شرب الخمر في الرابعة ان تضرب عنقه فضربت ف--------------افاد ان ذلك عمل به قبل النسخ	9533	-4160265865722444146	244	371.5	196	446	54.708518981933594	37	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms477	false	-8186298074401480949	220	282	1100	1385	1476	300	الزهري عن قبيصة بن ذءيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر فاجلدوه----------- ثم اذا شرب فاجلدوه ثم اذا شرب فاجلدوه ثم اذا شرب في الرابعة فاقتلوه قال فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فجلده ثم اتي به -قد شرب فجلده ثم اتي به--- الرابعة قد شرب فجلده فرفع القتل عن الناس وكانت رخصة	477	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms09534	true	694601547612937943	181	239	957	1219	1528	300	الزهري عن قبيصة بن ذءيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر فاجلدوه الي ان قال ثم اذا ش--------------------------------------رب في الرابعة فاقتلوه قال فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فجلده ثم اتي به وقد شرب فجلده ثم اتي به في الرابعة قد شرب فجلده فرفع القتل عن الناس وكانت رخصة	9534	-4160265865722444146	247	470.0	193	300	82.33333587646484	52	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms478	false	1652083779439049795	252	299	1285	1528	1530	300	الشافعي بعد ان اخرجه هذا ما-لا اختلاف فيه بين اهل العلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقوي المرسل بالاتفاق فاذا انضم اليه حديث جابر الموصول ازداد قوة وقال الترمذي لا نعلم بين اهل الحديث في هذا اختلافا في القديم والحديث و----------------------------------------------------------------------------------قال في العلل التي في اخر الكتاب جميع ما في هذا الكتاب	478	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms09535	true	-82739358645526793	157	241	765	1179	1480	300	الشافعي بعد تخري--جه هذا ما لا اختلاف فيه بين اهل العلم علمته وذكره ايضا عن ابي الزبير مرسلا وقال احاديث القتل منسوخة واخرجه ايضا من رواية بن ابي ذءب حدثني بن شهاب اتي النبي صلي الله عليه وسلم بشارب فجلده ولم يضرب عنقه وق------------------------------------------------------------------ال الترمذي لا نعلم بين اهل ال-علم في هذا اختلافا في القديم والحديث قال وسمعت محمدا يقول حديث معاوية في هذا اصح وانما كان هذا في اول الامر ثم نسخ بعد وقال في العلل-------- اخر الكتاب جميع ما في هذا الكتاب	9535	-4160265865722444146	158	147.0	125	491	32.17922592163086	29	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms315	false	4868047827310504862	27	100	121	491	1511	300	فكان الناس فيه فرقتين فقاءل يقول لقد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز ان------------- جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة فجاء النبي صلي الله عليه وسلمفقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال لقد تاب توبة لو قسمت علي امة لوسعتها اخرجه مسلم عن ابي كريب و----النساءي	315	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms09619	true	-4653567200670023336	5	58	24	286	1507	300	فكان الناس فيه فرقتين -قاءل يقول لقد هلك -------------------لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز فلبثوا ثلاثا ثم جاء---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------------------------------------------------------------------------------ال استغفروا لماعز بن مالك وفي حديث بريدة ايضا ---------------لقد تاب توبة لو قسمت علي امة لوسعتهم وفي حديث----- ابي هريرة عند النساءي	9619	-4160265865722444146	211	337.0	167	387	54.52196502685547	36	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms499	false	-5374549486693744388	47	137	227	670	1458	300	عن يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يحدث عن---- عمر رضي الله عنهقا--------------------------------------------------------------------------------------------ل اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعده والذي نفسي بيده لولا ان يقول قاءل- زاد عمر في كتاب الله لكتبتها----- الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة فانا قد قراناها هذا حديث حسن صحيح اخرجه احمد عن يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد الانصاري مختصرا واخرجه الترمذي من رواية داود بن ابي هند عن سعيد بن المسيب	499	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms09640	true	-1227801132357557415	84	180	423	895	1500	300	عن يحيي بن سعيد عن س-----عيد بن المسيب قال لما صدر عمر من الحج وقدم المدينة خطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد -حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا----- والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها بيدي الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة قال مالك الشيخ والشيخة الثيب والثيبة ووقع في الحلية في ترجم---------------------------------------------------------------ة داود بن ابي هند عن سعيد بن المسيب	9640	-4160265865722444146	282	449.5	219	546	51.64834976196289	55	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms549	false	4317667772426861511	135	192	657	935	1492	300	سليمان بن داود حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلمك-تاب الفراءض والديات والسنن وبعث به--------------- الي اليمن مع عمرو بن حزم فقرء علي اهل اليمن وهذه نسختها فذكر الحديث بطول- وفيه وكان في الكتاب وان اكبر الكباءر الشرك	549	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms09702	true	-4242650465653369432	186	234	968	1196	1526	300	سليمان بن داود عن--- الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جد-------------ه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الفراءض والديات والسنن وبعث به مع عمرو بن حزم الي اليمن--------------------------------------------------- الحديث بطوله وفيه وكان في الكتاب وان اكبر الكباءر الشرك	9702	-4160265865722444146	208	366.0	165	295	70.50847625732422	39	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms570	false	-2961463186980936311	215	297	1047	1460	1474	300	ابي المهاجر عبد الله بن عميرة حدث-ني قيس بن ثعلبة قال كان رجل من اهل صنعاء سابق الناس------- بايام ف----قدم فوجد مع وليدته سبعة رجال يشربون الخمر فاخذوه فقتلوه والقوه في بءر فجاء من بعده يسال عنه فاخبروه انه مضي بين يديه فدخل الرجل الخلاء فراي ذبابا يلج في الرحا فعرف ان ثم لحما فرفع الرحا فابصر الرجل فذهب الي الامير فاخبره فكتب الي عمر رضي الله عنه فكتب اليه ان اضرب اعناقهم واقتلها معهم فلو------------- اشترك اهل صنعاء في دمه لقتلتهم	570	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms09775	true	-4094447054226747053	247	299	1249	1513	1517	300	ابي المهاجر عبد الله بن عميرة من بني قيس بن ثعلبة قال كان رجل ي------------سابق الناس كل سنة بايام فلما قدم -وجد مع وليدته سبعة رجال يشربون------ فاخذوه فقتلوه فذكر القصة----------------------------------------------------------------------------------- في اعترافهم وكتاب--------------------------------------- الامير ------------الي عمر وفي جواب-------------ه ان اضرب اعناقهم واقتلها معهم فلو ان اهل صنعاء اشتركوا-------- في دمه لقتلتهم	9775	-4160265865722444146	206	280.5	163	438	47.03196334838867	33	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms094	false	7244416309896926346	120	254	573	1215	1439	300	عبد الرحمن بن شماسة حدثه انه كان عند مسلمة بن مخلد وعنده عبد الله بن عمرو بن العاص فقال عبد الله لا تقوم الساعة الا علي شرار الخلق هم شر من---- الجاهلية لا يدعون الله بشء الا رده عليهم فبيناهم علي ذلك اذ اقبل عقبة بن عامر فقال له مسلمة اتسمع ما يقول عبد الله فقال هو اعلم بما يقول -اما انا فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا تزال طاءفة من امتي--------------------- ظاهرين علي الحق قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خذلهم او خالفهم حتي --تقوم الساعة وفي رواية احمد بن عبد الرحمن حتي ياتي امر الله وهم علي ذلك فقال عبد الله بن عمرو اجل ثم يبعث الله ريحا ريحها ريح المسك ومسها مس الحرير -لا تترك نفسا فيها--- مثقال حبة من ايمان الا قبضته ف--يبقي شرار الناس فعليهم تقوم الساعة----- هذا	94	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms10244	true	1932888538355719099	73	167	380	832	1522	300	عبد الرحمن بن ش----------------------------------ماسة ان عبد الله بن عمرو قال -------------------لا تقوم الساعة الا علي شرار الخلق هم شر من اهل الجاهلية فقا---------------------------------------------------ل عقبة بن ----------------------------عامر عبد الله-------- اعلم -ما يقول واما انا فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله ظاه----------------رين -------لا يضرهم من--------- خالفهم حتي تاتيهم الساعة----------------------------------------------- وهم علي ذلك فقال عبد الله-------- اجل و--يبعث الله ريحا ريحها ريح المسك ومسها مس الحرير فلا تترك احدا في قلبه مثقال حبة من ايمان الا قبضته ثم يبقي شرار الناس فعليهم تقوم الساعة فعلي هذا	10244	-4160265865722444146	380	607.5	297	682	55.718475341796875	66	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms578	false	5835932756694922556	66	109	314	524	1473	300	عاصم--------- عن ابي واءل قال قلت لعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه كيف بايعتم عثمان وتركتم عليا فقال ما ذنبي بدات بعلي فقلت له ابايعك علي كتاب الله وسنة رسوله وسيرة ابي بكر وعمر فقال فيما استطعت ثم عرضتها علي عثمان فقبل	578	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms10435	true	7687367079955326409	259	300	1292	1495	1495	300	عاصم بن بهدلة عن ابي واءل قال قلت لعبد الرحمن بن عوف------------- كيف بايعتم عثمان وتركتم عليا فقال ما ذنبي بدات بعلي فقلت له ابايعك علي كتاب الله وسنة رسوله وسيرة ابي بكر وعمر فقال فيما استطعت و--عرضتها علي عثمان فقبل-	10435	-4160265865722444146	193	359.5	155	219	88.12785339355469	36	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018611-ara1.ms094	false	7244416309896926346	132	253	630	1211	1439	300	عبد الله بن عمرو بن العاص فقال عبد الله لا تقوم الساعة الا علي شرار الخلق هم شر من---- الجاهلية لا يدعون الله بشء الا رده عليهم فبيناهم علي ذلك اذ اقبل عقبة بن عامر فقال له مسلمة اتسمع ما يقول عبد الله فقال هو اعلم بما يقول اما انا فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خذلهم او خالفهم حتي تقوم الساعة وفي رواية احمد بن عبد الرحمن حتي ياتي امر الله وهم علي ذلك فقال عبد الله بن عمرو اجل ثم يبعث الله ريحا ريحها ريح المسك ومسها مس الحرير لا تترك نفسا فيها--- مثقال حبة من ايمان الا قبضته ف--يبقي شرار الناس فعليهم تقوم الساعة	94	4498558194907035788	JK000166-ara1.ms10578	true	7369523813644635185	188	245	964	1237	1514	300	عبد الله بن عمرو -----------------------لا تقوم الساعة الا علي شرار الخلق هم شر من اهل الجاهلية لا يدعون الله بشء الا رده عليهم ومعارضة---------------- عقبة بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عامر----- بهذا الحديث فقال عبد الله-------- اجل ثم يبعث الله ريحا ك-----ريح المسك ف---------------لا تترك نفسا في قلبه مثقال حبة من ايمان الا قبضته ثم يبقي شرار الناس عل-يهم تقوم الساعة	10578	-4160265865722444146	239	377.0	186	590	40.50847625732422	45	Sham19Y0018611-ara1	JK000166-ara1