id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018610-ara1.ms014	true	1708304074221293872	0	115	0	552	1551	300	الهاجس وهو ما يلقي فيها ثم جريانه فيها وهو الخاطر ثم حديث النفس وهو ما يقع فيها من التردد هل يفعل او لا ثم الهم وهو ما يرجح قصد الفعل يقال هممت بالامر اذا قصدته بهمتي ثم العزم وهو قوة ذلك القصد والجزم به فان العزم في اللغة الجد وعقد القلب فالهاجس لا يءخد -به اجماعا لانه ليس من فعله وانما هو شء -ورد عليه لا قدرة له علي---ه ولا-صنع والخاطر الذي بعده كان قادرا علي دفعه بصرف الهاجس اول وروده ولكنه هو وما بعده من حديث النفس مرفوعان بقول النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تجاوز لامتي عما حدثت به انفسها مالم تعمل به او تتكلم واذا ارتفع حديث النفس ارتفع ما قبله	14	-5170186246085148564	ShamAY0034059-ara1.ms3354	false	-3207756687529093671	215	300	1043	1452	1452	300	الهاجس وهو ما يلقي فيها ثم جريانه فيها وهو-الخاطر ثم حديث النفس وهو ما يقع فيها من التردد هل يفعل او لا ثم الهم وهو ترجي--ح قصد العمل ث---------------------------------م العزم وهو قوة ذلك القصد والجزم به----------------------------------- فالهاجس لا يءاخذ به اجماعا لانه ليس من فعله وانما هو شء اورد عليه لا قدرة له علي رده ولا صنع والخاطر الذي بعده كان قادرا علي دفعه بصرف الهاجس اول وروده ولكن- هو وما بعده من حديث النفس مرفوعان بالحديث الصحيح---------------------------------------------------------------------------- واذا ارتفع حديث النفس ارتفع ما قبله-	3354	4643209716977215573	381	681.0	301	558	68.27957153320312	73	Sham19Y0018610-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0018610-ara1.ms014	true	1708304074221293872	119	180	580	900	1551	300	الثلاث ايضا لو كانت في الحسنات لم يكتب له بها اجر اما الاول واما الثاني والثالث فلعدم القصد والمرتبة الرابعة الهم وقد بين--- الحديث الصحيح ان الهم بالحسنة يكتب حسنة -الهم بالسيءة لا يكتب سي-----ءة وينتظر فان تركها----- كتبت له حسنة وان فعلها كتبت سيءة واحدة والاصح في معناه انه يكتب عليه الفعل وحده وهو معني قوله واحدة وان الهم مرفوع	14	-5170186246085148564	ShamAY0034059-ara1.ms3355	false	2770930515037991462	25	80	140	421	1567	300	الثلاث----- لو كانت في الحسنات لم يكتب له بها اجر -------------------------------لعدم القصد واما الهم ف------------قد بين في الحديث الصحيح ان الهم بالحسنة يكتب حسنة والهم بالسيءة لا يكتب عليه سيءة وينتظر فان تركهاتعالي كتب---- حسنة وان فعلها كتب- سيءة واحدة والاصح في معناه انه يكتب عليه الفعل وحده وهو معني قوله واحدة وان الهم مرفوع	3355	4643209716977215573	256	457.0	205	334	76.6467056274414	43	Sham19Y0018610-ara1	ShamAY0034059-ara1