id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018610-ara1.ms010	true	8717613908318435595	88	129	458	651	1554	300	عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا--- راسه ثم ثال لانسان يصب عليه--------- فصب علي راسه قم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	10	-5170186246085148564	Sham19Y0131521-ara1.ms2474	false	5916653254042789541	0	46	0	215	1491	300	عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل---- صلي الله عليه وسلم	2474	7776056370713504820	180	315.0	141	219	82.19178009033203	32	Sham19Y0018610-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0018610-ara1.ms010	true	8717613908318435595	82	141	431	708	1554	300	كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب-------------- فطاطا--------- حتي بدا راسه ثم ث----------------------------------------------ال لانس----ان يصب عليه---------------------------------------------------------------------- فصب علي راسه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------م حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل متفق عليه وفي لفظ فامر ابو ايوب بيديه ---------------علي جميغ راسه	10	-5170186246085148564	Sham19Y0131521-ara1.ms2475	false	-7822866606802682779	35	221	149	1082	1483	300	كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم واتيانه بكيف يدل علي انه لم يرسله يساله عن اصل الغسل لانه من المعلوم عندهما وعند غيرهما انه يغتسل من الجنابة اذا اصابته ويغتسل لدخول مكة وللوقوف بعرفة وغيرهما من الاغسال المسنونة وهي احد عشر وانما يساله عما وقع الاختلاف فيه بينهما وهي كيفيته هل يدلك جسمه في الغسل او لا لانه يخاف منه قتل الهوام او القاءها عن راسه وجسده وازالة الشعث ولامكان هذه الامور منع منه المسور ولم يلتفت ابن عباس الي امكان هذه الامور لانه اذا ترفق في ذلك سلم مما يتقي من هذه الامور قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب الذي يستتر به فطاطاه اي خفضه حتي بدا بالف ساكنة دون همزة اي ظهر لي راسه ورايته كيف يصنع ثم قال لانسان كان يصب عليه اصبب علي ماء فيه الاستعانة في الطهارة ولكن الاولي تركها الا لحاجة قال فصب علي راسه فيه استحباب البداة في الغسل باعالي البدن وهو الراس ثم الشق الايمن ثم الايسر وعده بعضهم من الاداب ثم حرك ابو ايوب راسه بيده يوضح هذا رواية مسلم------------------------------------------------------------------- فامر ابو ايوب بيديه علي راسه جميعا علي جميع راسه	2475	7776056370713504820	179	216.5	139	1000	17.899999618530273	28	Sham19Y0018610-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0018610-ara1.ms054	true	-4399579639888799747	231	281	1214	1444	1541	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	54	-5170186246085148564	Sham19Y0131521-ara1.ms5316	false	-8068511161332939246	155	203	807	1035	1521	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5316	7776056370713504820	221	411.5	174	235	94.04255676269531	47	Sham19Y0018610-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0018610-ara1.ms054	true	-4399579639888799747	231	281	1214	1444	1541	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة-------------- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	54	-5170186246085148564	Sham19Y0131521-ara1.ms5410	false	3082161369950781630	222	273	1114	1356	1481	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم-ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5410	7776056370713504820	228	434.5	180	244	93.44261932373047	49	Sham19Y0018610-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0018610-ara1.ms054	true	-4399579639888799747	137	187	719	975	1541	300	الشيخ عز الدين -بن عبد السلام غير الموصلية وقد سءل فيها عن قيام الناس بعضهم لبعض فاجاب بجوازه واستحبابه ثم قال------------------------------------------------------ ولو قيل بوجوبه لم يكن بعيدا لانه قد صار تركه اهانة واحتقارا لمن جرت العادة بالقيام له ولله احكام تحدث عند حدوث اسباب لم تكن موجودة في الصدر الاول	54	-5170186246085148564	Sham19Y0131521-ara1.ms6620	false	-1273799427697482859	120	173	671	956	1582	300	الشيخ عز الدين ابن عبد السلام لا باس بالقيام للاكرام والاحترام للوالدين والعلماء والصالحين------------- ثم قال وقد صار تركه في هذا الزمان مءديا الي التباغض والتقاطع ولو قيل بوجوبه لم يكن بعيدا لانه قد صار تركه اهانة واحتقارا لمن جرت العادة بالقيام له ولله احكام تحدث عند حدوث اسباب لم تكن------- في------ الاول	6620	7776056370713504820	176	286.0	139	311	56.59164047241211	33	Sham19Y0018610-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0018610-ara1.ms055	true	-6549971511283802142	87	143	442	717	1534	300	صحيح ولفظه اذا كان لاحداكن مكاتب وكان عنده ما يءدي---------- فلتحتجب منه قال البيهقي قا--------------ل الشافعي قد يجوز ان يكون امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة ان -كان امرها بالحجاب من مكاتبها اذا كان عنده ما يءدي علي ما عظم الله به ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امهات المءمنين------------- وخصهن به	55	-5170186246085148564	Sham19Y0131521-ara1.ms5231	false	-3400644526379047511	11	70	50	349	1499	300	صحيح-----ه اذا كان لاحداكن مكاتب فكان عنده ما يءدي به كتابته فلتحتجب منه هذا الامر محمول علي الندب قال الشافعي--- يجوز ان يكون امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ام سلمة اذا كان امرها بالحجاب من مكاتبها اذا كان عنده ما يءدي علي ما عظم الله به ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم-امهات المءمنين من حبهن الله وخصهن به	5231	7776056370713504820	244	412.0	195	314	77.7070083618164	44	Sham19Y0018610-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0018610-ara1.ms066	true	-8102805042527507038	220	270	1140	1422	1578	300	وقد اتفق اصحابنا وغيرهم علي انه يحرم اقتناء الكلب لغير حاجة مثل ان يقتني كلبا اعجابا بصورته او المفاخرة-- فهذا حرام بلا خو-ف واما الحاجة التي يجوز الاقتناء لها فقد ورد--- الحديث بالترخيص فيه لاحد ثلاثة اشياء الزرع والماشية والصيد وهذا جاءز بلا خلاف واختلف اصحابنا في اقتناءه ل---حراسة الدور	66	-5170186246085148564	Sham19Y0131521-ara1.ms0123	false	-4753728364907589153	164	215	816	1091	1508	300	وقد اتفق اصحابنا وغيرهم علي انه يحرم اقتناء الكلب لغير حاجة مثل ان يقتني كلبا اعجابا بصورته او للتفاخر به فهذا حرام بلا خلاف واما الحاجة التي يجوز الاقتناء لها فقد ذكر في الحديث الاقتناء---- لاحد ثلاثة اشياء وهي ------------الصيد وفي كلب الغنم الذي يتخذ لحفظ المواشي وكذا للزرع وحراسة الدور	123	7776056370713504820	209	329.5	167	291	71.82130432128906	33	Sham19Y0018610-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0018610-ara1.ms073	true	7110893744167199999	55	121	288	618	1538	300	حدثنا محمد بن عيسي حدثنا ابو معاوية عن هلال بن ميمون عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في الفلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة قال ابو داود قال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة وذكر الحديث	73	-5170186246085148564	Sham19Y0131521-ara1.ms0796	false	6431488952296828362	187	252	899	1223	1448	300	حدثنا محمد بن عيسي حدثنا ابو معاوية عن هلال بن ميمون عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلا--ة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة قال ابو داود قال عبد الواحد بن زياد في الح----ديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة وساق الحديث	796	7776056370713504820	316	627.0	251	330	95.75757598876953	62	Sham19Y0018610-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0018610-ara1.ms091	true	-592965939048719356	224	300	1196	1568	1568	300	عباس------ انه بات عند ميمونة----------------------------- وهي خالته---- فاضطجع- في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله------ او بعده بقليل واستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قال الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت-	91	-5170186246085148564	Sham19Y0131521-ara1.ms1820	false	5003270121354797201	70	155	365	783	1516	300	عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبلة بقليل او بعده بقليل -استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت	1820	7776056370713504820	363	671.0	288	419	86.63484191894531	66	Sham19Y0018610-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0018610-ara1.ms097	true	390003301607164310	174	250	872	1229	1486	300	فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قيل يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت صلاتي يا -بن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وص-------حبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصح-------بت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله ثم صح----بت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله------ وقد قال الله تعالي- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	97	-5170186246085148564	Sham19Y0131521-ara1.ms1645	false	2120288941050800680	82	164	399	781	1478	300	فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا -اتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله تعالي وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله تعالي وقد قال الله عز وجل لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	1645	7776056370713504820	339	637.0	264	383	88.51174926757812	67	Sham19Y0018610-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0018610-ara1.ms097	true	390003301607164310	189	242	948	1194	1486	300	يا -بن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله ثم صح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وقد قال الله تعالي	97	-5170186246085148564	Sham19Y0131521-ara1.ms1647	false	6727863459610101561	111	213	545	1060	1472	300	يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله تعالي قال الطبري يحتمل ان يكون تركه عليه السلام التنفل في حديث ابن عمر تحريا منه اعلام امته انهم في اسفارهم بالخيار في التنفل بالسنن المءكدة وتركها وفي البخاري انه عليه السلام كان اذا جمع في السفر صلي المغرب ثم يدعو بعشاءه فيتعشي ثم يرتحل واذا جاز الشغل بالصلاة فاحري ان تجوز الصلاة وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه------------- الله تعالي	1647	7776056370713504820	228	432.0	179	528	43.181819915771484	47	Sham19Y0018610-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0018610-ara1.ms113	true	-3815638373556368365	7	101	28	496	1550	300	طلبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم اقدر عليه فجلست فاذا نفر هو فيهم ولا اعرفه وهو يصلح بينهم فلما فرغ قام معه بعضهم فقالوا يا رسول الله فلما رايت ذلك قلت عليك السلام يا رسول الله عليك السلام قال ان عليك السلام تحية الميت ثم اقبل علي فقال اذا لقي الرجل اخاه المسلم فليقل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورواه ابو تميمة الهجيمي ايضا عن ابي جري جابر بن سليم ويقال سليم ابن جابر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت عليك السلام ---------------------------------------------------------------------------قال لا تقل عليك السلام ولكن قل-- السلام عليك	113	-5170186246085148564	Sham19Y0131521-ara1.ms5388	false	-8515860820837425285	89	144	439	710	1535	300	طلبت النبي صلي الله عليه وسلم-فلم اقدر عليه فجلست فاذا نفر هو فيهم ولا اعرفه وهو يصلح بينهم فلما فرغ قام معه بعضهم فقالوا يا رسول الله فلما رايت ذلك قلت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليك السلام يا رسول الله عليك السلام يا رسول الله عليك السلام يا رسول الله قال لا تقل عليك السلام -فان عليك السلام تحية	5388	7776056370713504820	188	176.0	148	545	34.49541473388672	37	Sham19Y0018610-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0018610-ara1.ms118	true	-2153496153374626620	178	216	929	1107	1542	300	ان يشهد ان هذه اول ليلة من رمضان اكتفي به استنادا الي رءية الهلال وان قال اشهد اني رايت------- ففيه النظر المتقدم وان ------------------------------------------------------------------------قال رايت هلال شهر رمضان هذا من هذه السنة في وقت كذا وبذلك اشهد قبل	118	-5170186246085148564	Sham19Y0131521-ara1.ms3190	false	148788301356905065	233	285	1141	1386	1461	300	ان شه-د ان هذه اول ليلة من رمضان كفي----- استنادا الي رءية الهلال فان قال اشهد اني رايت الهلال ففيه --نظر انتهي وهو يشير الي انه لا يصح كقول المرضعة ارضعته لانها شهادة علي فعل نفسها قال فان قال رايت هلال رم----ضان هذا من هذه السنة في وقت كذا وبذلك اشهد قبل	3190	7776056370713504820	148	259.0	114	257	57.587547302246094	27	Sham19Y0018610-ara1	Sham19Y0131521-ara1