id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018609-ara1.ms129	false	3276660426477329333	20	57	85	267	1442	300	ابن عباس---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر فافطر الناس معه وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	129	8636069349144600132	Shamela0021766-ara1.ms0226	true	-5378990638124417903	99	137	506	692	1501	300	ابن عباس قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر وافطر الناس معه وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	226	658445836447328146	181	354.5	144	186	97.31182861328125	36	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms095	false	-5979368264539451184	226	273	1067	1314	1439	300	اتخوفهما علي امتي من بعدي الشرك والشهوة الخفية---------------------------------- اما انهم لا يعبدوه شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكنهم يراءون باعمالهم قلت يا رسول الله اشرك هذا قال نعم قلت وما الشهوة الخفية قال يصبح احدهما صاءما فتعرض له شهوة من شهواته فيواقعها ويدع صومه ووجه	95	8636069349144600132	Shamela0021766-ara1.ms0445	true	2527873777524952734	4	45	20	237	1496	300	اتخوف--- علي امت--------ي الشرك والشهوة الخفيةقال قلت اتشرك امتك من بعدك قال نعم اما انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكن-- يراءون باعم-----------------------------------------الهم والشهوة الخفية ان- يصبح احدهم- صاءما فتعرض له شهوة من شهواته فيترك-------- صومه رواه	445	658445836447328146	170	270.0	137	281	60.49822235107422	23	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms189	false	-1591294182872702908	61	123	313	621	1513	300	بن جحش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث ق78 معاذا--------- الي اليمين قال له ----------------------------ليس في الخضروات صدقة وروي سفيان الثوري عن طلحة بن يحيي عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بردة عن ابي موسي ومعاذ بن جبل حين بعثهما النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن يعلمان الناس امر دينهم الا ياخذوا الصدقة الا من هذه الاربعة الشعير والحنطة والزبيب والتمر وقال	189	8636069349144600132	Shamela0021766-ara1.ms0451	true	-2456188811985166700	147	234	755	1230	1565	300	بن حجش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر-------- معاذا حين بعثه الي اليمن ان ياخذ من كل اربعين دينارا دينارا وليس في الخضروات صدقةرواه الدارقطني وفيه صالح بن موسي قال البخاري والنساءي متروك منكر الحديثوهاهنا احاديث اخر تدل علي نفي الزكوة في غير اربعة اشياء التمر والزبيب والحنطة والشعير روي الحاكم والبيهقي من حديث ابي بردة عن ابي موسي ومعاذ حين -------بعثهما النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن يعلمان الناس امر دينهم -لا تاخذوا الصدقة الا من هذه الاربعة الشعير والحنطة والزبيب والتمر -قال	451	658445836447328146	238	391.0	192	492	48.373985290527344	38	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms035	false	6045393306263242936	142	172	672	816	1470	300	عن ابي سعيد الخدري انه لما حضره الموت دعا بثياب خضر فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول وان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	35	8636069349144600132	Shamela0021766-ara1.ms1536	true	4291030569559184898	127	157	670	813	1555	300	عن ابي سعيد الخدري انه لما احتضر----- دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول -ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	1536	658445836447328146	130	237.0	101	149	87.24832153320312	25	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms224	false	7979165595696286541	186	299	896	1438	1444	300	عمر بن الخطاب ما ادري ما اصنع في امر------- المجوس فقال--- عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب فلولا انهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل كتاب------------------------------ والا لم يقل سنوا بهم سنة اهل الكتاب وروي عن علي رضوان الله-------------------------------------------------------------------------------------- عليه انه قال------- انا اعرف الناس بامر المجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه ثم ان ملكهم -----وقع علي اخ-ته او ابنته فرا----ه بعض اهل------ه فلما اضحي اجتمع اهله ليقيموا----- الحد عليه فامتنع وقال لا اعرف دين خير---------------------- من دين ادم انه زوج --------------بناته من بنيه وانا لا ا-----رغب بكم عن دينه ثم امر اهله فقاتلوا القوم ف------------------------------اسري بكتابهم ورفع من بين اظهرهم ومحي العلم من----- صدورهم	224	8636069349144600132	Shamela0021766-ara1.ms1881	true	6726687695672927608	81	241	407	1213	1499	300	عمر قال ------ما ادري ما اصنع في امرهم يعني المجوس فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب وقال الشافعي ثنا سفيان عن سعيد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل علي ما يوخذ الجزية من المجوس فليسوا باهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته وقال يا عدو------------------------------------------ الله اتطعن ابا بكر وعمر وامير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب الي القصر فخرج عليهم علي فقال ايته انا اعلم الناس بالم----جوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه و--ان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او امه فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءا --------يقيمون عليه الحد----- فامتنع منهم فدعي اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم قد كان ادم ينكح بنيه ببناته فانا علي دين ادم وما يرغب بكم عن دينه فبايعوه و----قاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علماءهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم	1881	658445836447328146	352	416.5	272	877	40.1368293762207	54	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms158	false	5886862794230948145	0	42	0	197	1436	300	قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت الليلة السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل	158	8636069349144600132	Shamela0021766-ara1.ms2501	true	-8117862885927073294	254	293	1401	1580	1612	300	قال ضمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت------- السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل	2501	658445836447328146	178	337.0	139	197	90.35533142089844	36	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms158	false	5886862794230948145	41	87	191	416	1436	300	الليل ق-ال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة فلما كانت الرابعة لم يقم بنا------------------ فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال قلت وما الفلاح قال السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر	158	8636069349144600132	Shamela0021766-ara1.ms2502	true	2801065421054098588	1	48	4	236	1518	300	الليلة قال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليله فلما كانت الرابعة لم يقم بنا حتي بقي ثلث الليل فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح-----قلت -ما الفلاح قال السحور ثم لم يقم بنا بقية ------	2502	658445836447328146	210	385.0	168	244	86.0655746459961	38	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms378	false	7272877086980708128	226	300	1058	1420	1420	300	ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبيصلي الله عليه وسلم لا ينفرن---------------------------------------------------- احدكم حتي يكون اخر عهده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطواف بالبيت وروي حجاج بن ارطاة عن عب-----------------------------------------------------------د الله بن المغير الطاءفي عن عبد الرحمن ابن البيلماني عن عمرو بن اوس عن الحارث بن اوس قال قال رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم----- من حج---------- او اعتمر فليكن اخر عهده الطواف بالبيت وروي عن-------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم انه قال يكون اخر نسكه الطواف---	378	8636069349144600132	Shamela0021766-ara1.ms2895	true	-1070028335733565139	68	216	346	1084	1506	300	ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال النبي صلي الله عليه لا ينفر احد حتي يكون اخر عهده بالبيت رواه احمد ورواه الدار قطني بلفظ كان الناس ينفرون من مني الي وجوههم فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكون اخر عهدهم بالبيت ورخص الحاءض ورواه مسلم بلفظ لا ينفر احدكم حتي يكون اخر عهده بالبيتوفي المتفق عليه بلفظ امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن الحاءض وحديث ابن عمر قال من حج البيت فليكن اخر عهده بالبيت الطواف الا الحيض رخص لهن رسول الله صلي الله عليه وسلمرواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح وحديث عبد الله بن -----------------------------------------------------------------------ا----وس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من حج هذا البيت او اعتمر فليكن اخر عهده------- بالبيترواه الترمذي احتج ابو حنيفة بهذا الحديث انه من واجبات الحج لقوله صلي الله عليه وسلم من حج البيت الخ حيث جعل الطواف	2895	658445836447328146	200	260.5	156	820	24.390243530273438	36	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021766-ara1