id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018609-ara1.ms157	false	3739779321213831384	222	283	1087	1386	1456	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	157	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms0536	true	-6637435124255250657	244	294	1301	1544	1573	300	عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها انه صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من------- الثالثة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	536	-2008034956363109394	236	431.5	187	299	78.92976379394531	44	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms005	false	-617661202840198410	0	41	0	210	1509	300	موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الفطر والاضحي------- فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق -قال ابو موسي وكذلك كنت اكبر ب--البصرة حيث كنت عليهم---- قال ابو	5	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms0697	true	6413128263438430345	256	299	1319	1535	1539	300	موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في -------الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي -كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم سكت عنه ابو	697	-2008034956363109394	198	354.0	158	224	88.39286041259766	36	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms059	false	7628631033040321589	47	112	250	571	1564	300	سال ابا هريرة كيف يصلي علي الجنازة فقال انا-----------لعمر الله-اخبرك اتبعها من---- اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله جل وعز وصليت علي نبيه صلي الله عليه وسلم ثم اقول اللهم عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن------ه اللهم لا تحرمنا اجره	59	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms0758	true	4599846083757677636	235	300	1255	1571	1571	300	سال ابا هريرة كيف يصلي علي الجنازة فقال ابو هريرة انا لعمر الله اخبرك اتبعها من عند اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله------- وصليت علي نبيه------------------- ثم اقول اللهم عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في حسناته وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره-	758	-2008034956363109394	288	518.0	230	343	83.96501159667969	56	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms053	false	6451556913114213452	139	179	669	883	1508	300	عامر بن شقيق عن ا-ي واءل قال جمع عمر رضي الله عنه الناس فاستشارهم في التكبير علي الجنازة فقال بعضهم كبر النبي صلي الله عليه وسلم سبعا وقال بعضهم خمسا وقال بعضهم اربعا فحملهم عمررضوان الله عليهمعلي اربع كاطول الصلاة	53	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms0760	true	-8027574920532813278	19	55	94	279	1502	300	عامر بن شقيق عن ابي واءل قال جمع عمر------------- الناس فاستشارهم في التكبير علي الجنازة فقال بعضهم كبر النبي صلي الله عليه وسلم سبعا وقال بعضهم خمسا وقال بعضهم اربعا فجم--ع عمر ع---------------لي اربع كاطول الصلاة	760	-2008034956363109394	180	325.5	145	215	83.72093200683594	32	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms235	false	-7581459896493873666	32	68	167	353	1530	300	ست- وثلاثين------ بنت لبون الي خ-------------------------مس واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة -------------------------الي ستين فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة الي خ-------------------------مس وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا كانت احدي	235	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms0823	true	-6964740894220932045	107	159	552	820	1569	300	ستا وثلاثين ففيها بنت لبون وهي التي طعنت في الثالثة الي خمس واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة وهي التي طعنت في الرابعة الي ستين فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة وهي التي طعنت في الخامسة الي خمس وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا كانت احدي	823	-2008034956363109394	180	324.5	144	268	67.16417694091797	31	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms230	false	744078791419123137	190	300	919	1471	1471	300	ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق-رضي الله عنه-كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض الله علي المسلمين التي امر الله عز وجل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فمن سالها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطها في اربعة وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن فيها بنت مخاض انثي فابن لبون وليس معه شء فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت-	230	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms0824	true	-7973497422298014404	167	268	891	1398	1570	300	ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض -------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقه- فلا يعطه- في اربع- وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س----------------------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت	824	-2008034956363109394	433	769.5	348	613	70.63621520996094	79	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms253	false	8391428659908247166	101	157	504	781	1448	300	الغنم في ساءمة-- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة -ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ان تبلغ ثلاثماءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ذلك----- ففي كل ما----ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ق شا----ة فليس فيها صدقة الا ان يشاء	253	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms0825	true	-1979082311597860338	139	191	705	975	1545	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي -------ماءة وعشرين شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي-------- ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء	825	-2008034956363109394	237	418.5	187	293	80.88737487792969	41	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms237	false	-9081996873752562384	240	300	1169	1456	1456	300	ابو داود قال حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابن المبارك عن يونس عن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب-رضي الله عنه قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله------- فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز عن عبيد الله-	237	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms0826	true	1006246050574058077	94	154	466	743	1499	300	ابو داود زيادة من طريق ------------------ابن المبارك عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عب-د الله	826	-2008034956363109394	253	462.0	200	296	85.47297668457031	51	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms238	false	2919151410849170404	0	106	0	557	1499	300	بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث وقال---- فاذا كانت احد- وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كا------------------------------------------------------------------------نت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق الي ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون فاذا كا--------------------------نت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	238	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms0826	true	1006246050574058077	154	272	743	1364	1499	300	بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث وقال فيه فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها------ ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا و-----------------------خمسين وماءة فاذا كانت---------- ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا بلغت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	826	-2008034956363109394	492	909.0	395	660	74.54545593261719	88	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms243	false	-5865828866256374455	203	247	998	1207	1484	300	يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب-رضي الله عنه------------- اقرانيها سالم بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذكر الي ان -قال---- فاذا كانت احد- وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	243	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms0826	true	1006246050574058077	102	178	504	857	1499	300	يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث وقال فيه فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	826	-2008034956363109394	205	353.0	162	353	58.07365417480469	41	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms245	false	-7968636348571587801	242	275	1245	1409	1520	300	ابن شهاب انه قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- في الصدقة--------------------------------------------------- اقرانيها سالم بن عبد الله وقد ذكرناه فيما تقدم وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت احد- وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	245	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms0826	true	1006246050574058077	106	178	520	857	1499	300	ابن شهاب ----قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث وقال فيه فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	826	-2008034956363109394	136	218.5	108	341	39.88269805908203	25	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms229	false	8252103969528146448	254	283	1219	1356	1439	300	وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر	229	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms0828	true	-7294220896581335250	74	103	363	501	1493	300	وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر	828	-2008034956363109394	136	266.0	107	138	98.55072784423828	28	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms248	false	-5186234451447275457	127	229	592	1074	1401	300	-----------------------------عن اب-----ي واءل عن مسروق عن معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم بع-ثه الي اليمن وامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة ----تبيعا--------- ومن كل اربعين مسنة فاتي بما دون ذلك فلم ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاس-------------------------------------------------------------اله ف-----------------------------------------------------------------------------------توفي رسول الله صلي الل---------------ه عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن ابي حبيب عن سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم عن معاذ- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا علي اليمن وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعاوالتبيع جذع او جذعةومن--- اربعين مسنة	248	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms0835	true	-3821743430345270864	85	236	432	1167	1485	300	عن المسعودي عن الحكم عن طاوس عن ابن عباس قال بعث رس------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم معاذا الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة قالوا فالاوقاص قال ما امرني----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها بشء وس---------اساله اذا قدمت عليه فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله فقال ليس فيها شء قال المسعودي والاوقاص ما بين الثلاثين الي اربعين والاربعين الي ستين وفي السند ضعف وفي المنن انه رجع فوجده عليه الصلاة والسلام حيا وهو موافق لما في معجم الطبراني وفي سنده مجهول وفيه اعني معجم الطبراني حديث اخر من طريق ابن وهب عن حيوة بن شريح عن يزيد بن ابي حبيب عن سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق- اهل اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا------------------ ومن كل اربعين مسنة	835	-2008034956363109394	324	446.5	250	799	40.550689697265625	56	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms250	false	-6795211153686534926	24	156	121	784	1543	300	حدثنا بقية قال حدثنا المسعودي عن الحكم عن طاوس عن ابن عباس قال لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا الي اليمن سا-له عن الاو--------------------------------------------------------------------قاص ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ليس فيها شء وروي ابو بكر حدثنا ابو بكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن شاذان اخبرنا المعلي اخبرنا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم عن معاذ- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا علي اليمن وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعاوالتبيع جذع او جذعة ومن--- اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتابيع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشرين وماءة ثلاثة مسنات واربع اتابيع وامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اخذ فيما بين ذلك شء من ساءر الاوقاص حتي تبلغ مسنا او جذعة	250	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms0835	true	-3821743430345270864	83	257	422	1269	1485	300	حديث- بقية -------عن المسعودي عن الحكم عن طاوس عن ابن عباس قال---- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة قالوا فالاوقاص قال ما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها بشء وساساله اذا قدمت عليه فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله فقال ليس فيها شء قال المسعودي والاوقاص ما بين الثلاثين الي اربعين والاربعين الي ستين وفي السند ضعف وفي المنن انه رجع فوجده عليه الصلاة والسلام حيا وهو موافق لما في معجم الطبراني وفي سنده مجهول وفيه اعني معجم الطبراني حديث اخر من طريق ابن وهب عن حيوة بن شريح --------------------------------عن يزيد بن ابي حبيب عن سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق- اهل اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا------------------- ومن كل اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا وامرني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا اخذ فيما بين ذلك ش------يءا الا ان ي-----بلغ مسنة او جذعا	835	-2008034956363109394	388	576.0	299	1063	36.50046920776367	69	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms255	false	-7575428816729510711	29	80	139	385	1441	300	يزيد بن ابي حبيب--- سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم عن معاذ- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا علي اليمن وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة ومن الستين تبيعان ومن السبعين مسنة وتبيع- وامرني ا--لا اخذ فيما بين ذلك شيءا	255	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms0835	true	-3821743430345270864	198	251	992	1244	1485	300	يزيد بن ابي حبيب عن سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق اهل- اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا وامرني ان لا اخذ فيما بين ذلك شيءا	835	-2008034956363109394	238	442.5	188	253	94.0711441040039	44	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms271	false	-2921588225350672609	219	293	1033	1411	1439	300	وروي مالك رضي الله عنهعن ثور بن يزيد الديلي عن ابن لعبد الله ابن سفيان الثقفي عن جده سفيان ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهبعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخال فقالوا -تعد علينا بالسخال ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي---- ذكر--- ذلك له فقال عمر تعد---- عليهم السخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين عر المال-- وخياره	271	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms0839	true	-3574233233448169006	112	173	574	884	1516	300	وروي مالك -في الموطا من حديث سفيان بن --------------عبد الله------------------------------ ان عمر بن الخطاب ------------بعثه مصدقا فكان يعد السخ------------ل فقالوا اتعد علينا -السخ-ل ولا تاخذه-------- فلما قدم علي عمر ذكر له ذلك ---فقال عمر نعم نعد عليهم السخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره	839	-2008034956363109394	257	406.0	204	392	65.56122589111328	38	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms192	false	944231508413334878	144	190	718	935	1467	300	عن عبد الله ومحمد ابني ابي بكر بن عمرو بن حزم عن ابيهما عن جدهما ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- لعمرو بن حز-----------------------------------------------------------م فاذا بلغ- ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم -في كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون ارب--عين صدقة	192	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms0873	true	5002752410680800881	148	205	761	1036	1509	300	عن عبد الله ومحمد ابني ابي بكر بن عمرو بن حزم عن ابيهما عن جدهما عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم انه كتب هذا الكتاب لعمرو بن حزم الحديث وذكر في الفضة فيه ليس فيها صدقة حتي تبلغ ماءتي درهم فاذا بلغت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم وفي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون الاربعين صدقة	873	-2008034956363109394	185	297.5	144	299	61.87290954589844	35	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms217	false	-3741608408735171409	37	62	204	314	1457	300	عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي -ليس بكنز	217	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms0882	true	7920357388457799104	0	25	0	111	1481	300	عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	882	-2008034956363109394	110	215.0	85	111	99.0990982055664	24	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms220	false	7212657882063461769	185	240	938	1211	1515	300	----------مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقطع -بلال بن الحارث ال-----معادن -القبلية التي في ناحية الفرع فتلك المعادن لا تءخذ منها الا الزكاة الي ا------------------------------------------------------------------------------ليوم وروا-ه الدارقطني عن ربيعة عن الح--------------ارث بن بلال -----------------عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه	220	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms0902	true	3956438341665381471	130	209	680	1071	1557	300	مالك في الموطا عن ربيعة بن---- عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن بالقبلية وهي من- ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم قال ابن عبد البر هذا منقطع في الموطا وقد روي متصلا علي ما ذكرناه في التمهيد من رواية الدراوردي عن ربيعة بن عبد الرحمن بن الحارث بن بلال بن الحارث المزني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	902	-2008034956363109394	233	381.0	182	401	58.104736328125	38	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms284	false	6419226968895586038	112	179	482	780	1327	300	ابي سعيد قال كنا نخرج الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا---------------------------------------- من طعام او صاعا من -------------------------------تمر او صاعا من زبيب او صاعا من شعير او صاعا من اقط فلم نزل كذلك- حتي قدم علينا معاوية المدينة قدمة------------------------ فكان فيما كلم به الناس ان قال ما- اري--- مدين من سمراء الشام الا تعدل صاعا من هذه فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد	284	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms0971	true	197702611124407918	223	300	1131	1472	1472	300	ابي سعيد---- كنا نخرج------ اذ كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب------------------------------- فلم نزل نخرجه حتي قدم------ معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام---- تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد-	971	-2008034956363109394	217	331.5	164	398	54.522613525390625	41	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms284	false	6419226968895586038	179	274	780	1209	1327	300	فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن اسحاق قال حدثنا محمد بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله -----عن ابي سعيد قال -----------------------لا اخرج الا ما كانت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من شعير فقيل له---- او مدين من قمح -قال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها ووجه الاحتجاج به هو ابا سعيد اخرج ذلك فخرج الاحتجاج فاخبر ان اخراجها كان من عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	284	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms0972	true	-5853665774672199893	2	133	8	633	1411	300	فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه --------------------------------------رواه الستة مختصرا ومطولا وجه الاستدلال بلفظة طعام فانها عند الاطلاق يتبادر منها البر وايضا فقد عطف عليه هنا التمر والشعير وغيرهما فلم يبق مراده منه الا الحنطة ولانه ابي ان يخرج نصف صاع منه وقال لا ازال اخرجه كما كنت اخرجه فدل انه كان يخرج منه صاعا وايضا وقع في رواية الحاكم عنه صاعا من حنطة واخرج الحاكم ايضا----------------------------------------------------- عن عياض بن عبد الله قال قال ابو سعيد وذكر عنده وصدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما ك-نت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من شعير فقال له رجل او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها وصححه واخرج ايضا عن ابن عم-------------------------------------------------ر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	972	-2008034956363109394	258	228.0	195	766	33.681461334228516	51	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms150	false	1367753476392086832	18	75	93	356	1506	300	عن ابي هريرة ق-------------ال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة------- قال لا قال فهل تستطيع ---------------------------------------------ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس الخبر وروي الاوزاعي عن الزهري عن حميد عن ابي هريرة ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم	150	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms1037	true	3478791957854974406	64	122	349	619	1504	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم -قال هلكت قال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد-------- رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال --------------------------------------------------------اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	1037	-2008034956363109394	196	348.5	152	335	58.50746154785156	40	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms134	false	1788240658424875416	42	94	208	443	1447	300	عن ابي الدرداء قال خرجنا مع رسول ق56 الله صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته في حر شديد حتي ان احدنا ليضع يده علي راسه او كفه علي راسه من شدة الحر -ما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة فهذا يدل علي فضيلة الصوم	134	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms1054	true	5252173449871126317	145	187	760	952	1481	300	عن ابي الدرداء---- خرجنا مع رسول---- الله صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته في حر شديد حتي ان احدنا ليضع يده علي ر----------------اسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم فهذه ت-------------------دل علي جواز- الصوم	1054	-2008034956363109394	182	324.0	140	236	77.11864471435547	35	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms104	false	5551144634893731818	182	239	893	1157	1460	300	عن ثابت عن انس قال اول ما كرهت الحجامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه وهو يحتجم بالبقيع لثمان عشرة خلت من رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في الحجامة للصاءم وروي عن انس	104	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms1086	true	6039074681859487190	94	135	521	712	1561	300	عن ثابت عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان----------------------------- جعفر بن ابي طالب احتجم------- وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم- فقال----------------------------- افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد---- في الحجامة للصاءم و---كان انس	1086	-2008034956363109394	141	190.5	107	264	53.40909194946289	27	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms161	false	-4575340380092940737	47	84	229	402	1449	300	عبد الله بن بديل بن ورقاء الليثي عن عمرو بن دينار عن ابن -------عمر رضي الله عنه جعل عليه ان يعتكف في الجاهلية ليلة او يوما عند الكعبة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتكف وصم	161	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms1105	true	4686316162147665911	173	209	851	1015	1478	300	عبد الله بن بديل---------------- عن عمرو بن دينار عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه جعل عليه ان يعتكف في الجاهلية ليلة او يوما عند الكعبة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتكف وصم	1105	-2008034956363109394	157	299.0	123	180	87.22222137451172	33	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms340	false	1043180006594695069	100	170	499	856	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- فجعل المقام بينه وبين البيت ففي هذا دليلان احدهما انه بيان للاية والاخر انه بيان للمناسك بقوله صلي ا-لله عليه وسلم خذوا عني مناسككم وروي ا-نه صلي الله عليه وسلم كان لا يدع في كل طواف ان يركع عليه ركعتين وروي ان رسول الله صلي	340	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms1124	true	-7591181843865716447	85	153	421	767	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين ال----------------------------------------------------بيت فكان ابي يقول- ولا اعلمه ذكره ------الا عن--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في ال---------------------ركعتين قل هو الله احد -------	1124	-2008034956363109394	214	312.0	170	442	48.416290283203125	34	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms341	false	-989498077249312120	96	300	515	1477	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فعل وروي جعفر بن محمد عن ابيه عن---------------------- جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف------------------------------------ فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فركع ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا الي الصفا قرا ان ----------------------------------------الصفا والمروة من شعاءر الله وقد روي من غير هذا الطريق ايضا فلذلك استحببناه فصل فاما قوله انه يخرج بعد ذلك الي الصفا فيقف عليه بالدعاء فلان رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فعل فروي ابن وهب وحاتم بن اسماعيل وغيرهما عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف في حجته ثم رجع فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قال ان الصفا والمروة من شعاءر الله نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فكبر الله تعالي وحد----------ه وقال--- اله الا الله و----------------------------------------------------------------------حده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا صلي الله عليه وسلم بين ذلك وقال مثل ذلك ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انص-ت قدماه رمل في بطن الوادي---- حتي اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا حتي ك----ان اخر-	341	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms1124	true	-7591181843865716447	75	269	372	1317	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم منه شيءا ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص و قل يا ايها الكافرون الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلم-----ه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا -من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدءو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا------------------- بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه---- في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدها مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة ---كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر	1124	-2008034956363109394	429	427.5	332	1371	31.29102897644043	78	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms426	false	-7890443737743262111	0	46	0	239	1524	300	افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم صبح----------- رابعة مهلين بالحج -امرهم ان يحلوا------- فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	426	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms1212	true	8495006726969230991	0	47	0	254	1527	300	افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر ف----قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	1212	-2008034956363109394	228	422.5	183	258	88.3720932006836	41	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms361	false	-2561793637407334136	64	96	306	480	1563	300	الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	361	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms1234	true	2694645946603181197	24	56	142	316	1612	300	القدير فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1234	-2008034956363109394	167	327.0	135	174	95.97701263427734	30	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms365	false	-724755107943090879	83	135	426	678	1490	300	صلي الله عليه و------------------------------------سلم وروي الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات وكان يكبر مع كل حصاة فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله هذا والله الذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلوات	365	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms1239	true	-1670192333424114614	106	157	525	771	1539	300	صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة بمثل حصي الخذف رواه مسلم و-في الصحيح عن ابن مسعود انه رمي----------------------------- جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات----- يكبر مع كل حصاة فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله هذا وا-----لذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة وفي --	1239	-2008034956363109394	186	327.5	146	288	64.58333587646484	34	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms377	false	9088529702273944416	70	115	359	575	1468	300	بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة وهذا يدل علي انه افرد كل حصاة بالرمي ولم يجمعهن وعلي نحو ذلك روي سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه انها قالت را-ت رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة	377	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms1239	true	-1670192333424114614	32	69	162	331	1539	300	بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة وفي سنن ابي داود عن--------------------------------------------- سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه----- قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة	1239	-2008034956363109394	150	252.5	118	219	68.49314880371094	30	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms415	false	3846693218022271394	205	257	1018	1262	1463	300	ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال كنت مع علي رضوان الله عليه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن فلما قدم علي قال -----------اتيت النبي صلي الله عليه وسلم---------- فقال لي كيف صنعت قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت	415	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms1297	true	6990613971901312426	231	285	1119	1374	1451	300	ابي داود- عن البراء بن عازب قال كنت مع علي رض--ي الله عن-ه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمين الحديث الي ان قال فيه قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم يعني عليا فقال لي كيف صنعت قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسل---م قال فاني--- سقت الهدي وقرنت	1297	-2008034956363109394	209	370.0	164	265	78.86792755126953	39	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms255	false	-7575428816729510711	34	67	161	315	1441	300	بن اسا-مة عن يحيي بن الحكم ----عن معاذ قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا علي اليمن وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ---------ومن كل اربعين مسنة ومن	255	8636069349144600132	Shamela0021744-ara1.ms3450	true	-9007303891321608162	48	83	245	407	1513	300	عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ال------ي اليمن وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن	3450	-2008034956363109394	131	235.0	102	168	77.97618865966797	26	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0021744-ara1
