id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018609-ara1.ms220	false	7212657882063461769	185	223	938	1128	1515	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع -بلال بن الحارث المع-----ادن القبلية التي في ناحية الفرع فتلك-- المعادن لا تءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	220	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms306	true	-8861777241137313786	228	268	1092	1288	1429	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من- ناحية الفرع فتلك ص المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	306	5713140313303107704	180	333.5	143	198	90.90908813476562	32	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms171	false	-6655390090535145481	94	234	500	1157	1479	300	سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد لا يءدي زكاة ماله الا اتي به-- وبماله فاحمي عليه------ في نار جهنم فتكوي بها جنباه وظهره حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا عبد لا يءدي صدقة ابله الا اتي به وبابله علي اوفار ما كانت يعني يوم الق------------------------يامة فيبطح لها بقاع قرقر فتسير عليها اولها كلما مضي----- اخرها --كر عليه اولها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيلة اما الي الجنة واما الي النار ولا عبد لا يءدي صدقة غنمه الا اتي به وبغنمه علي اوفر ما كانت في-بطح لها بقاع قرقر فتسير عليها اولها كلما م----ضي اخرها رد عليه اولها وتطءه	171	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms324	true	2304445877525669453	162	300	799	1432	1432	300	سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد لا يءدي زكاة ماله الا اتي به ص وبماله فاحمي عليه صفاءح في نار جهنم فيكوي بها جبين------ه حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره------ الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا عبد لا يءدي صدقة ابله الا اتي به ------------------------------يوم القيامة وبابله علي اوفر ما كانت فيبطح لها بقاع قرقر فتستن عليه------- كلما مضي عليه اخرها ردها عليه اولها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره------ الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي --جنة واما الي --نار ولا عبد لا يءدي صدقة غنمه الا اتي به وبغنمه علي اوفر ما كانت فينبطح لها بقاع قرقر فتستن عليه------- كلما مر عليه اخرها رد عليه اولها -تطءه-	324	5713140313303107704	573	1014.0	445	701	81.74037170410156	112	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms238	false	2919151410849170404	113	177	591	904	1499	300	ابو عبيد القاسم بن سلام حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حبيب بن ابي حبيب حدثنا عمرو بن حرام قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن الانصاري قال لما استخلف عمر بن عبد العزيز ارسل الي المدينة يلتمس كتاب رسول الله صلي الله عليه وسل----------------م في الصدقات وكتاب عمر بن الخطاب فوجد عند ال عمرو بن حزم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ووجد عند	238	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms332	true	5915049960017570196	234	300	1217	1529	1529	300	ابو عبيد ا-----------------نا يزيد بن هارون ا---نا حبيب بن ابي حبيب ا--نا عمرو بن هر-----م حدثني محمد بن عبد الرحمن الانصاري قال لما استخلف عمر بن عبد العزيز ارسل الي المدينة يلتمس كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمرو بن حزم في الصدقات وكتاب عمر بن الخطاب فوجد عند ال عمرو بن حزم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقات ووجد عند-	332	5713140313303107704	281	499.0	222	340	82.64705657958984	53	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms229	false	8252103969528146448	261	300	1249	1439	1439	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد ----------بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثون-- فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ-	229	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms333	true	5108822545374681539	93	133	453	648	1517	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا صارت خمسا وعشر----------ين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد في الابل ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين ص فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ	333	5713140313303107704	166	290.5	131	205	80.9756088256836	30	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms230	false	744078791419123137	0	52	0	272	1471	300	خمسا واربعين فاذا زادت ------علي خمس واربعين واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت علي الستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت خمس وسبعين واحدة ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ ماءة وعشرين	230	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms333	true	5108822545374681539	133	180	648	893	1517	300	خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين------ ففيها حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت----------- واحدة ففيها جذعه الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت----------- واحدة ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ ------عشرين	333	5713140313303107704	237	425.5	191	279	84.94623565673828	40	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms231	false	2096524885318494329	107	152	529	766	1459	300	خ-----------------------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خ-----------------------------------------مس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة الي-------------- ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس--------- وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي-------- تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي--------------------- عشرين وماءة فان كان-- الابل	231	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms333	true	5108822545374681539	118	184	573	915	1517	300	خمسا وثلاثين ص فاذا زادت علي خمس وثلاثين---------- واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيه----------------ا حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعه الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت الابل	333	5713140313303107704	193	286.5	154	368	52.44565200805664	28	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms238	false	2919151410849170404	177	300	904	1499	1499	300	ال عمر بن الخطاب كتاب عمر----------- مثل كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقات فنسخا له قال محمد بن عمرو بن هريم انه طلب ال- محمد بن -بد الرحمن ان ينسخه ما في ذانيك الكتابين ق98 نسخ له ما في هذا الكتاب من صدقة الابل والبقر والغنم والذهب والورق والتمر او الثمر والحب والزبيب ان الابل ليس فيها شء حتي تبلغ خمسا فاذا بلغت خمسا ففيها شاة حتي تبلغ تسعا فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا زادت واحدة ففيها اربع----- الي ان تبلغ اربع- وعشرين ف------------------------------------------------------------------------------ذك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الي ان قال------ فاذا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغت الابل عشرين وماءة فليس فيما زاد فيها دون العشرة شء فاذا بلغت ثلاثين وماءة-	238	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms333	true	5108822545374681539	0	196	0	977	1517	300	ال عمر ك----------تاب عمر في الصدقات مثل كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -------فنسخا له فحدثني----- عمرو بن هر-م انه طلب الي محمد بن عبد الرحمن ان ينسخه ما في ذل--ك الكتابين ف---نسخ له ما في هذا الكتاب من صدقة الابل والبقر والغنم والذهب والورق والت---------مر والحب والزبيب ان الابل ليس فيها شء حتي تبلغ خمسا فاذا بلغت خمسا ففيها شاة حتي تبلغ تسعا فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا زادت واحدة ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا صارت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد في الابل ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين ص فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعه الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت الابل عشرين وماءة فليس فيما زاد----- دون العشر- شء فاذا بلغت ثلاثين وماءة	333	5713140313303107704	535	923.5	423	1020	52.45098114013672	98	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms237	false	-9081996873752562384	251	290	1225	1411	1456	300	يونس عن يزيد عن ابن شهاب -----------قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطابرضي الله عنه قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله فوعيتها علي وجهها	237	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms334	true	4693609848973078273	201	236	1055	1222	1520	300	يونس-------- عن ابن شهاب في الصدقات قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ا----------لصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب ------------قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله فوعيتها علي وجهها	334	5713140313303107704	151	279.0	120	197	76.64974975585938	29	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms243	false	-5865828866256374455	178	247	877	1207	1484	300	زاد------- علي ذلك----- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون فاطلق الزيادة ولم يقيدها فوجب ان يتعلق الحكم باي زيادة كانت وفي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يونس بن يزيد عن ابن شهاب -----------قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطابرضي الله عنه- اقرانيها سالم بن عبد الله فذكر الي ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاذا كانت احد- وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	243	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms334	true	4693609848973078273	161	291	856	1477	1520	300	زادت الابل علي ثلاثماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون -------------------------------------------ص قال حميد قال ابو عبيد ثم ذكر انواع الصدقة التي فيها الحديث وستاتي في مواضعها حدثنا حميد 1390 ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس-------- عن ابن شهاب في الصدقات قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله فوعيتها علي وجهها وهذا كتاب تفسيرها لا يءخذ علي شء من الابل الصدقة حتي تبلغ خمس ذود فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ثم ذكر مثل حديث يزيد عن حبيب بن ابي حبيب لا يختلفان في شء الا في ما زاد علي العشرين وماءة فان في حديث ابن شهاب قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	334	5713140313303107704	237	363.0	183	672	35.26785659790039	44	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms245	false	-7968636348571587801	242	275	1245	1409	1520	300	ابن شهاب انه -------قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقة-------------------------------------- اقرانيها سالم بن عبد الله وقد ذكرناه فيما تقدم وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانت احد- وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	245	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms334	true	4693609848973078273	203	291	1063	1477	1520	300	ابن شهاب في الصدقات قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله فوعيتها علي وجهها وهذا كتاب تفسيرها لا يءخذ علي شء من الابل الصدقة حتي تبلغ خمس ذود فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ثم ذكر مثل حديث يزيد عن حبيب بن ابي حبيب لا يختلفان في شء الا في ما زاد علي العشرين وماءة فان في حديث ابن شهاب قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	334	5713140313303107704	136	207.5	108	414	32.850242614746094	26	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms231	false	2096524885318494329	45	164	235	818	1459	300	الزهري عن سالم عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكررضي الله عنهحتي قبض ثم عمل به عمررضي الله ع-نهحتي قبض وكان فيه من خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كان الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون	231	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms335	true	-10997663530532402	82	190	401	922	1424	300	الزهري عن سالم عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة ولم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي -----------قبض ثم عمل ب------------ه عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي خ--------------------مس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت------ ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت------ ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	335	5713140313303107704	477	877.0	375	587	81.26065063476562	89	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms271	false	-2921588225350672609	158	185	749	878	1439	300	سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه	271	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms335	true	-10997663530532402	78	105	384	513	1424	300	سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة ولم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه	335	5713140313303107704	128	255.0	101	129	99.22480773925781	26	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms248	false	-5186234451447275457	190	229	884	1074	1401	300	يزيد بن ابي حبيب عن سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم عن معاذ- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا علي اليمن وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا-والتبيع جذع او جذعة-ومن--- اربعين مسنة	248	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms351	true	3113045077195379709	25	67	122	317	1459	300	يزيد بن ابي حبيب عن سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدق اهل- اليمن وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا والتبيع جذع او جذعة ومن كل اربعين مسنة	351	5713140313303107704	185	340.0	147	196	94.38775634765625	38	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms250	false	-6795211153686534926	66	156	326	784	1543	300	ابن لهيعة عن--- يزيد بن ابي حبيب عن سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم عن معاذ -قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا علي اليمن وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا-والتبيع جذع او جذعة ومن ---اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتابيع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشرين وماءة ثلاثة مسنات --واربع- اتابيع وام----رني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اخذ فيما بين ذلك شء من ساءر الاوقاص حتي تبلغ مسنا او جذعة	250	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms351	true	3113045077195379709	22	114	106	566	1459	300	ابن لهيعة حدثني يزيد بن ابي حبيب عن سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدق اهل- اليمن وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا والتبيع جذع او جذعة ومن كل اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتابيع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشرين وماءة ثلاث -مسنات او اربعة اتابيع قال وامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اخذ فيما بين ذلك شيءا الي ان----------- تبلغ مسنا او جذعا	351	5713140313303107704	423	784.5	340	473	89.4291763305664	78	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms252	false	8017268493234893559	105	144	520	708	1498	300	يزيد بن ابي حبيب عن سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم عن معاذ- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا علي اليمن وامرني ان اخذ من البقر--- كل ثلاثين تبيعا-والتبيع جذع او جذعة ومن--- اربعين مسنة	252	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms351	true	3113045077195379709	25	67	122	317	1459	300	يزيد بن ابي حبيب عن سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدق اهل- اليمن وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا والتبيع جذع او جذعة ومن كل اربعين مسنة	351	5713140313303107704	183	335.0	145	196	93.36734771728516	37	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms255	false	-7575428816729510711	29	112	139	541	1441	300	يزيد بن ابي حبيب--- سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم عن معاذ -قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا علي اليمن وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا --------------------ومن كل اربعين مسنة ومن الستين تبيعان ومن السبعين مسنة وت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيع---- وامرني ا-------------------------------لا اخذ فيما بين ذلك شيءا من الاوقاص-------------- وزعم ان الاوقاص لا فريضة فيها فان قيل فقد رو---------------------------ي عن معاذ انه عرضت عليه الاوقاص فامتنع ان ياخذ منها شيءا فقال لم يامرني------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	255	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms351	true	3113045077195379709	25	153	122	744	1459	300	يزيد بن ابي حبيب عن سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدق اهل- اليمن وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا والتبيع جذع او جذعة ومن كل اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتابيع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشرين وماءة ثلاث مسنات او اربعة اتابيع قال وامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اخذ فيما بين ذلك شيءا الي ان تبلغ مسنا او جذعا وزعم ان الاوقاص لا فريضة فيها حدثنا حميد 1457 انا ابن ابي اويس حدثني ابي عن -عبد الله ومحمد ابني ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيهما عن جدهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	351	5713140313303107704	310	462.5	242	624	49.67948532104492	59	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms248	false	-5186234451447275457	190	278	884	1302	1401	300	يزيد بن ابي حبيب عن سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم عن معاذ -------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا علي اليمن وامرني ان اخذ من البقر- من كل ثلاثين تبيعا-والتبيع جذع او جذعة-ومن ارب---عين مسنة وفي حديث سليم----------------------------------------ان بن داود ----------------------------------عن الزهري عن ابي بكر بن عمرو بن --حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن وفيه وفي كل ثلاثين باقورة تبيع او تبيعة جذع- او---- جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة -----	248	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms352	true	4501538721231401233	62	155	303	736	1429	300	يزيد بن ابي حبيب عن سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم ان معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدق اهل ال-يمن وامرني ان اخذ من البقرة من كل ثلاثين تبيعا والتبيع جذع او جذعة ومن كل اربعين مسنة وقال ان الاوقاص لا فريضة فيها حدثنا حميد 1463 ثنا سفيان بن عبد الملك وعلي بن الحسن عن ابن المبارك عن الحجاج بن ارطاة ع--ن عمرو بن دينار عن طاوس ان معاذ بن جبل قدم-------------------------------- اليمن فاخذ من-------------------------- كل ثل---------------اثين تبيعا جذعا او قال جذعة ومن ال-اربعين------- بقرة مسنة	352	5713140313303107704	260	370.0	198	517	50.29013442993164	46	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms250	false	-6795211153686534926	66	110	326	534	1543	300	ابن لهيعة عن--- يزيد بن ابي حبيب عن سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم عن معاذ------- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا علي اليمن وامرني ان اخذ من البقر- من كل ثلاثين تبيعا-والتبيع جذع او جذعة ومن--- اربعين مسنة ومن ----	250	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms352	true	4501538721231401233	59	108	287	513	1429	300	ابن لهيعة حدثني يزيد بن ابي حبيب عن سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم ان معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدق اهل- اليمن وامرني ان اخذ من البقرة من كل ثلاثين تبيعا والتبيع جذع او جذعة ومن كل اربعين مسنة وقال ان	352	5713140313303107704	198	351.5	156	227	87.22467041015625	40	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms255	false	-7575428816729510711	29	88	139	426	1441	300	يزيد بن ابي حبيب--- سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم عن معاذ------- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا علي اليمن وامرني ان اخذ من البقر- من كل ثلاثين تبيعا --------------------ومن كل اربعين مسنة ومن الستين تبيعان ومن السبعين مسنة وتبيع وامرني الا اخذ فيما بين ذلك شيءا من الاوقاص وزعم ان الاوقاص لا فريضة فيها	255	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms352	true	4501538721231401233	62	112	303	535	1429	300	يزيد بن ابي حبيب عن سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم ان معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدق اهل- اليمن وامرني ان اخذ من البقرة من كل ثلاثين تبيعا والتبيع جذع او جذعة ومن كل اربعين مسنة وقال -------------------------------------------------------------------------------------ان الاوقاص لا فريضة فيها	352	5713140313303107704	193	321.0	152	318	60.69182205200195	38	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms237	false	-9081996873752562384	248	290	1210	1411	1456	300	ابن- المبارك عن يونس عن يزيد -----عن ابن شهاب قال--- هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطابرضي الله عنه قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله------- فوعيتها علي وجهها	237	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms358	true	3752939345224878273	136	179	648	853	1481	300	ابني المبارك عن يونس بن يزيد قال قال ابن شهاب الزهري هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب------------ قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها	358	5713140313303107704	183	325.0	143	217	84.33179473876953	35	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms243	false	-5865828866256374455	165	244	819	1192	1484	300	بن حزم وانسب ان في احد وتسعين حقتي-------------------------------------------------------ن الي ق عشرين وماءة فما ----------------زاد علي ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاطلق الزيادة ولم يقيدها فوجب ان يتعلق الحكم باي زيادة كانت وفي حديث------------------------------------------------ يونس بن يزيد -----عن ابن شهاب قال--- هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطابرضي الله عنه- اقرانيها سالم بن عبد الله فذكر الي ان قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كانت احد- وعشرين وماءة ففيها	243	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms358	true	3752939345224878273	79	205	378	984	1481	300	بن حزم وفراءض الغنم في اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة شاة فما زاد الي الماءتين ففيها شاتان الي -----ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فما زاد علي ذلك ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في صدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا------- ان يشاء المصدق حدثنا حميد 1502 انا سفيان بن عبد الملك وعلي بن الحسن عن ابني المبارك عن يونس بن يزيد قال قال ابن شهاب الزهري هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها فاذا فيه ولا يءخذ من الغنم صدقة حتي تبلغ اربعين شاة فاذا بلغت شاة ففيها شاة حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها	358	5713140313303107704	214	252.0	161	618	34.627830505371094	40	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms205	false	-1613095514009342335	0	48	0	240	1452	300	بن سفيان الثقفي عن جده سفيان بن عبد الله------- ان عمر بن لاخطاب بعثه مصدق- فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا تعد علينا بالسخل ولا تاخذه من-----ا فلما قدم علي عمر بن الخطابرضي الله عنهذكر ذلك له فقال له---- نعم تعد عليهم بالسخلة-- يحملها الراعي ولا تاخذها ولم	205	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms360	true	-727553017434915024	147	198	742	989	1503	300	بن سفيان الثقفي عن جده سفيان بن عبد الله الثقفي ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا تعد علينا بالسخل ولا تاخذ- منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب -----------ذكر ذلك له فقال له عمر نعم نعد عليهم بالسخلة ص يحملها الراعي ولا ناخذها ولا	360	5713140313303107704	222	391.0	176	259	85.71428680419922	39	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms271	false	-2921588225350672609	220	293	1038	1411	1439	300	مالك رضي الله عنهعن ثور بن يزيد الديلي عن ابن لعبد الله ابن سفيان الثقفي عن جده سفيان------------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهبعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخال فقالوا تعد علينا بالسخال ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي-------------- ذكر ذلك له فقال--- عمر تعد---- عليهم ا-لسخلة-- يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين عر --المال وخياره	271	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms360	true	-727553017434915024	137	216	699	1089	1503	300	مالك ------------عن ثور بن -زيد الديلي عن ابن لعبد الله -بن سفيان الثقفي عن جده سفيان بن عبد الله الثقفي ان عمر بن الخطاب ------------بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخ-ل فقالوا تعد علينا بالسخ-ل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر ذلك له فقال له عمر نعم نعد عليهم بالسخلة ص يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	360	5713140313303107704	336	577.0	268	418	80.38277435302734	57	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms248	false	-5186234451447275457	80	124	375	573	1401	300	عن سليمان بن بلال عن شريك بن عبد الله بن ابي بكر عن عطاء ابن يسار عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقرة ق102 من	248	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms379	true	3081362272112171374	117	160	557	749	1454	300	عن سليمان بن بلال عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء -بن يسار عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقرة من -----	379	5713140313303107704	187	366.0	145	198	94.44444274902344	40	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms229	false	8252103969528146448	98	211	491	1028	1439	300	ابو---- محمد بن عليرحمه الله اما نفيه الصدقة عما دون الخمس من الابل فلما رواه مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة ورو--------------------------------------------ي مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني-------- عن ابي سعيد الخدري ان رسولا لله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة-- اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة ولا خلاف في ذلك واما ايجاب الصدقة فيها علي الترتيب الذي ذكره فلتواتر الاخبار ------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	229	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms383	true	4320800593205131108	32	162	160	748	1395	300	ابو بكر محمد بن خري---م 1608 انا حميد انا ابو نعيم انا سفيان---------------------- عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس------ة اوساق صدقة 1609 ثنا ابو بكر انا حميد ثنا ابن ابي اويس حدثني مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة ص اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس ---------اواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة 1610 انا ابو بكر ثنا حميد ان---------ا علي بن الحسن عن ابن المبارك عن معمر حدثني سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	383	5713140313303107704	387	614.0	297	637	60.75353240966797	78	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms229	false	8252103969528146448	114	211	570	1028	1439	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليس فيما دون------------------------------ خمس ذود من الابل صدقة ورو-----------------------------------ي مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني-------- عن ابي سعيد الخدري ان رسولا لله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة------------------------------------- اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة ولا خلاف في ذلك واما ايجاب الصدقة فيها----------------------------------------------------------------------- علي الترتيب الذي ذكره فلتواتر الاخبار عن النبي صلي الله عليه وسلم	229	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms441	true	-386920299640870361	24	140	111	650	1412	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوساق صدقة وليس فيما دون خمس او--------اق صدقة 1914 اخبرنا حميد انا ابن ابي اويس حدثني مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان ----النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمسة اوسق من التم-------------------------------------ر صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة 1915 اخبرنا حميد ان------------------ا علي بن الحسين عن ابن المبارك عن معمر حدثني سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هرير----------------------------ة عن النبي صلي الله عليه وسلم	441	5713140313303107704	311	471.5	238	643	48.36703109741211	64	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms284	false	6419226968895586038	1	134	6	579	1327	300	بن ابي صغير عن ابي-----------ه قال------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدقة الفطر ادوا صاعا من قمح او------------------- تمر عن كل ذكر او انثي صغير او كبير غني او فقير حر او مملوك ورو----------------------------------------------------------------ي مالك عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري انه سمع ابا سعيد الخدري يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من ----------------تمر او صاعا من شعير او صاعا من اقط او صاعا من زبيب قال مالك رحمه الله وذلك بصاع النبي صلي الله عليه وسلم ورواه احمد بن ق حنبل حدثنا وكي-------------------ع عن داود بن قيس الفراء عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد قال كنا نخرج الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- صاعا من طعام او صاعا من تمر	284	8636069349144600132	Shamela0000338-ara1.ms526	true	4848189462626934143	160	300	741	1376	1376	300	بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم--- صدقة الفطر----- صاعا من طعام صاعا من شعير صاعا من تمر صاعا من زبيب صاعا من اقط فلما جاء معاوية وجاءت السمراء فعدله الناس بمدين من السمراء اخبرنا حميد 2361 ثنا ابن ابي اويس حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري انه سمع ابا سعيد الخدري يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من ----------------اقط او صاعا من زبيب قال مالك---------- وذلك بصاع النبي صلي الله عليه وسلم اخبرنا حميد 2362 ثنا ابو نعيم انا ابو معشر عن ناف------------------------------------------ع عن ابن -عمر قال امر---------------------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخرج زكاة الفطر صاعا من شعير او صاعا من تمر-	526	5713140313303107704	367	534.5	275	734	50.0	74	Sham19Y0018609-ara1	Shamela0000338-ara1
