id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018609-ara1.ms161	false	-4575340380092940737	96	132	462	638	1449	300	لبث في مكان مخصوص فوجب ان لا يكون قربة بمجرده دون ان ينضم اليه معني اخر قربة في نفسه دليلة الوقوف بعرفة فقال المخالفون نحن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نقول بموجب هذه العلة وهو انه لا يكون قربة بمجرده الا	161	8636069349144600132	Sham19Y0013922-ara1.ms010	true	-2984429049932556146	53	123	248	592	1515	300	لبث في مكان مخصوص فوجب ان لا يكون قربة الا بانضمام------------ معني اخر اليه كالو-------------قوف بعرفة والجواب انا نقلبه فنقول وجب ان لا يكون من شرطه الصوم ودليله الوقوف فان قيل ليس هذا القلب من ضد الحكم الذي علقناه علي علتنا قيل له الا انك تصرح بالمقصود لان المقصود هاهنا اثبات الصوم ونفيه ونحن صرحنا به وكان اولي مع انا نقول بموجب هذه العلة وهو انه لا يكون قربة الا -------	10	7158298519203883919	104	163.5	79	376	27.659574508666992	21	Sham19Y0018609-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms333	false	7179119826433445865	237	274	1149	1334	1470	300	التلبية اجابة للنداء بالحج الذي دعي اليه فاذا انتهي الي الموضع الذي دعا اليه فقد فعل ما وجب عليه وانتهي الي غاية ما امر به فوجب ان يقطع التلبية لانه لا معني لاستدامتها فيما زاد علي ذلك	333	8636069349144600132	Sham19Y0013922-ara1.ms087	true	-5646958274716448172	198	229	1005	1159	1529	300	التلبية اجابة النداء------ الذي دعي اليه فاذا انتهي الي الموضع الذي دعي اليه فقد فعل ما وجب عليه وانتهي الي غاية ما امر به ف-------------------------لا معني لاستدامتها فيما زاد علي ذلك	87	7158298519203883919	152	281.5	121	185	82.16216278076172	28	Sham19Y0018609-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms374	false	3005323939897590439	209	261	1009	1282	1478	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشةرضي الله عنهاقالت افاض رسول الله--------------------من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها- ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	374	8636069349144600132	Sham19Y0013922-ara1.ms302	true	-583872871908685443	120	174	590	863	1487	300	عبد ال--له بن بطة باسناد---ه عن عاءشة ------------قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع-------- فمكث بمني ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	302	7158298519203883919	231	393.0	185	298	77.51677703857422	42	Sham19Y0018609-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms374	false	3005323939897590439	216	261	1041	1282	1478	300	عاءشةرضي الله عنهاقالت افاض رسول الله--------------------من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها- ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	374	8636069349144600132	Sham19Y0013922-ara1.ms305	true	6011166440292864944	60	108	299	545	1574	300	عاءشة ------------قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع-------- فمكث بمني ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	305	7158298519203883919	216	383.5	175	266	81.20301055908203	39	Sham19Y0018609-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms378	false	7272877086980708128	54	97	253	455	1420	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن عزم عن ابيه عن ابي البداح بن عاصم بن علي عن ابيه ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم--رخص لرعاة الابل في البيتوتة يرمون يوم النحر ثم يرمون ا-------------لغد ليومين ثم يرمون يوم النفر	378	8636069349144600132	Sham19Y0013922-ara1.ms307	true	-3394110958590198922	3	41	12	197	1469	300	عبد الله--- ابن بطة باسناد-----------------------ه عن ابي البداح بن عاصم عن ا-------بيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لرعاء الابل في البيتوتة يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر	307	7158298519203883919	158	267.5	125	218	72.47706604003906	26	Sham19Y0018609-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms409	false	-547670074887321610	5	78	26	392	1461	300	عن ابي اسماء مولي عبد الله بن جعفر ----------انه كان مع عبد الله بن جعفر----- معه من المدينة فمروا علي حسين بن عليرضي الله عنهماوهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله بن جعفر حتي اذا خاف الفوات خرج وبعث الي علي بن ابي طالب رضوان الله عليهواسماء بنت- عميس وهما بالمدينة فقدما ع-يه ثم ان حسينا اشار الي راسه فامر علي بن ابي طالبرضوان الله عليهبراسه فحلق بالسقيا ونسك عنه-------- فنحر---- بعيرا ----وهذا	409	8636069349144600132	Sham19Y0013922-ara1.ms379	true	2464479410204542624	18	92	91	433	1478	300	عن ابي اسماء مولي عبد الله بن جعفر انه اخبره انه كان مع عبد الله بن جعفر فخرج معه من المدينة فمروا علي حسين بن علي -------------وهو مريض-------- فاقام عليه عبد الله بن ج-فر حتي اذا خاف الفوات خرج وبعث الي علي بن ابي طالب ---------------واسماء ابنة عميس وهما بالمدينة فقدما عليه ثم ان حسينا اشار الي راسه فامر علي بن ابي طالب --------------براسه فحلق ثم ------نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا فحصل هذا	379	7158298519203883919	300	500.0	235	399	75.18797302246094	59	Sham19Y0018609-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0018609-ara1.ms185	false	2986868605106948501	267	300	1281	1444	1444	300	روي ان معمر بن عبد الله منع- غلامه ان ياخذ من السلت اكثر من الحنطة وقال --------------------------------------------------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير-	185	8636069349144600132	Sham19Y0013922-ara1.ms633	true	3025118905985349515	61	104	334	549	1600	300	روي ان معمر بن عبد الله ارسل غلامه بصاع من قمح فقال بعه واشتر شعيرا فاخذ زيادة بعوض صاع فقال رده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير	633	7158298519203883919	126	215.5	100	215	58.604652404785156	23	Sham19Y0018609-ara1	Sham19Y0013922-ara1