id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018608-ara1.ms051	true	-4382336472466814144	153	185	723	880	1441	300	عمر رضي الله عنه الخ-------------------------------------------طيءة الشاعر فقال ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قمر مظلمة فارحم عليك سلام الله يا عمر وحبس اخر-- فقال	51	-6804844712166324664	Shia003461Vols-ara1.completed.ms429	false	2998507607689794324	15	55	69	259	1435	300	عمر رضي الله عنه فجعل في نقير في بءر ثم القي عليه حفصة فقال الحطيءة------------ ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر قال فاخرجه وقال	429	8437469010869212558	132	229.0	103	202	65.3465347290039	24	Sham19Y0018608-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0018608-ara1.ms298	true	-2152247538868056303	146	300	781	1536	1536	300	بن الزبير عن ابيه قال اتي اعرابي من اهل نجد عمر فقال يا امير المءمنين بلادن---ا قاتلنا عليها في الجاهلية واسلمنا عليها في الاسلام فعلي ما تحييها فاطرق عمر رحمه الله----------------------------------------------------------- وجعل يفتل شاربه وكان اذا كره امرا فتل شاربه ونفخ فلما راي الاعرابي ما به جعل يردد ذلك فقال عمر المال مال الله والعباد عباد الله ولولا ما احمل عليه في سبيل الله ما حميت من الارض شبرا في شبر 3271 قال مالك رحمه الله نبءت انه رحمه الله كان يحمل في كل عام اربعين الفا من الظهر وقال مرة من الخيل عامل الحمي 3272 وروي زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي وقال يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياك ونعم ابن عوف------ ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي شء من زرع ويحك ان رب الصريمة ورب الغنيمة-	298	-6804844712166324664	Shia003461Vols-ara1.completed.ms464	false	1749387525353556689	10	126	41	614	1479	300	بن ا--سلم عن ابيه ان ناسا من بني ثعلبة اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا ارضنا عليها قاتلنا ف------ي الجاهلية واسلمنا عليها في الاسلام ----حميت علينا ف-جعل عمر ر-ضي الله عنه يقول البلاد بلاد الله تحمي لنعم مال الله وما انا بفاعل وجعل يفتل شاربه وكان يفعل-------------------------------------------------------- ذلك اذا هم حدثنا محمد بن يحيي قال حدثني---------------------------------------------------------------------------- مالك بن انس عن-------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي وقال له---- اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف واياي ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل و-زرع و----ان رب الغنيمة ورب الصريمة	464	8437469010869212558	381	540.0	298	827	46.070133209228516	63	Sham19Y0018608-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0018608-ara1.ms489	true	7061618462840314857	132	298	677	1491	1501	300	عن سهل بن سعد الساعدي------ ان عويمر بن شقرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت------ رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه او كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله عليه ونها عن المساءل وع-------------------------------------------------------------------------------------ابها فقال--- يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسءلة التي سالته عنها فقال كويمر والله لا انتهي حتي-------------------------- اساله عنها ----فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسعا الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فا-ت بها قال سهل ف-لاعنها بحضرة النبي عليه السلام وانا اسمع ف---------------------------------------لما فرغا من اللع--ان قال عويمر كذبت عليها------------- ان امسكتها هي طالق ثلاثا فطلقها ثلاثا قبل ان	489	-6804844712166324664	Shia003461Vols-ara1.completed.ms221	false	-2867747771629042825	56	244	270	1168	1438	300	ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر-------- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي العجلاني فقال له يا عاصم ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره ا-----------------------لمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع الي اهله جاءه عويمر فقال له يا عاصم ماذا قال لك رسول الله قال --له ع---------------اصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر------ لا انتهي حتي اسال عن ذلك رسول الله صلي ا-لله عليه وسلم فجاء عويمر-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط ال-----ناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها قال سهل فتلاعنا------------------------- وانا --مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكته--------------ا فطلقها ثلاثا قبل ان	221	8437469010869212558	670	1147.0	525	1007	66.53426361083984	118	Sham19Y0018608-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0018608-ara1.ms683	true	-2212566029077713548	49	87	224	405	1473	300	الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فانهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس ----------في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا	683	-6804844712166324664	Shia003461Vols-ara1.completed.ms423	false	-1810722188280182152	261	298	1281	1449	1458	300	اله الا هو---------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فانهم اذا ادلي اليك----- وانفذ اذا تبين لك -فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في مجلسك وفي وجه-------ك وعدلك حتي لا	423	8437469010869212558	144	245.0	111	191	75.39266967773438	27	Sham19Y0018608-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0018608-ara1.ms683	true	-2212566029077713548	87	289	405	1422	1473	300	يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلح حرم حلالا او احل حرام-------------ا ولا يمنعك--- قضاء قضيته-------- فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم فلا تبطل الحق و------مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يخت-لج في صدرك مما ليس في كتاب الله ولا سنة النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك --فاعمل باقر--بها الي ا-له واشبهها بالحق و---------اجعل لمن يطلب حقا غاءبا او شاهدا امدا ينتهي اليه فان اح-ر بينة اخذت له بحقه او الا وجهت القضاء عليه--------- فانه ابلغ في العذر واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تع-------الي تولي منكم السراءر ودراء عنكم بالبينات والايمان واياك والغضب والقلق------- والضجر والتاذي بالناس واسكن عند الخصومة فان القضاء--- في مواطن الحق----- يوجب الله به- الاجر ويحسن ب-ه الذكر ومن خلصت نيته في الحق ولم يثن لها علي نفسه -راف الله به ----------------ومن تزين------ بما يعلم الله انه ليس في قلبه شانه الله به------------------------------------------ فما ظنك بثواب الله تعالي مع عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام عليك	683	-6804844712166324664	Shia003461Vols-ara1.completed.ms424	false	3399857583783895189	3	214	12	1069	1500	300	يياس --ضعيف من عدلك فا-----------------------لبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس ---الا صلحا------------ احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك من قضاء قضيت به اليوم فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم ولا يبطل الحق شء وان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في نفسك مما ليس في قران -----ولا سنة ث-------------------------م اعرف الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري فاجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة- امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ---- بحقه وان عجز عنها استحللت عليه القضية فانه ابلغ في العذر واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تبارك وتعالي تولي منكم السراءر ودرا- عنكم بالبينات والايمان واياك والغ-------لق والغلظ والضجر والتاذي بالناس ------عند الخصوم والتنكر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله فيه الاجر ويحسن فيه الذخر فمن خلصت نيته ولو ----------------علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله انه ليس في قلبه شانه الله فان الله لا يقبل من عبده الا ما كان له خالصا فما ظنك بثواب الله عز وجل و-عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام عليك	424	8437469010869212558	814	1334.0	643	1163	69.99140167236328	134	Sham19Y0018608-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed