id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018608-ara1.ms051	true	-4382336472466814144	152	182	718	866	1441	300	وحبس- عمر رضي الله عنه الخطيءة الشاعر فقال--------------------- ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قمر مظلمة فارحم عليك سلام الله يا عمر	51	-6804844712166324664	Shamela0026484-ara1.completed.ms265	false	216643465270359072	197	226	1047	1189	1551	300	فحبسه عم----------------------------ر فقال الحطيءة وهو في السجن ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	265	7036406010465015944	115	194.0	90	170	67.64705657958984	20	Sham19Y0018608-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0018608-ara1.ms683	true	-2212566029077713548	19	185	87	900	1473	300	فمن ذلك كتا-----------به الي ابي موسي الاشعري وقد تقدم في هذا الكتاب ونحن نعيده حتي نغني من لا يذكره عن طلبه ذكر الوليد بن معد ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر بن الخطاب كتب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فانهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع --تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف------------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلح حرم حلالا او احل حراما و------------لا يمنع-ك قضاء قضيته------ فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم فلا تبطل الحق ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما ليس في كتاب الله ولا سنة النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك فاعمل ب---اقربها الي ا-له واشبهها بالحق واجعل لمن يطلب حقا غاءبا او شاهدا امدا ينتهي اليه فان	683	-6804844712166324664	Shamela0026484-ara1.completed.ms473	false	4312688229603013489	124	299	657	1534	1538	300	فمن ذلك رسالته في القضاء الي ابي موسي الاشعري و----------------------------------------------------------------------------------هي التي جمع فيها جمل الاحكام واختصرها باجود الكلام وجعل الناس بعده يتخذونها اماما ولا يجد محق عنها معدلا ولا ظالم عن حدودها محيطا وهي بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر امير المءمنين الي عبد الله بن قيس- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك----- وانفذ اذا تبين لك -فانه لا ينفع التكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي ------------------------لا يطمع الشريف في حيفك ولا يياس الضعيف بن عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الي صلحا------------ احل حراما او حرم حلالا لا يمنعنك قضاء قضيته اليوم فراجعة فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم والرجوع الي ا----------لحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا في-- سنة------------------------- ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك واعمل الي اقربها الي الله واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غابءا او بينة- امدا ينتهي اليه فان	473	7036406010465015944	560	787.5	436	1047	53.48615264892578	94	Sham19Y0018608-ara1	Shamela0026484-ara1.completed