id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018608-ara1.ms299	true	-2578689071710164552	0	38	0	204	1511	300	ان تهلك ما-شيته- ياتيني---- فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم---- لا ابالك فالماء والكلا ايسر عندي من الذهب والورق---------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	299	-6804844712166324664	Shamela0026039-ara1.ms148	false	-5405190281090256541	40	93	209	492	1464	300	ان ت-لك ما شيتها ياتني بيبه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابالك فالماء والكلا ايسر عل-ي من الذهب والورق انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	148	-4663335084075510182	181	313.0	146	302	59.933773040771484	28	Sham19Y0018608-ara1	Shamela0026039-ara1
Sham19Y0018608-ara1.ms683	true	-2212566029077713548	73	220	344	1064	1473	300	تكلم بحق لا نفاذ له اس بين ال--ناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلح حرم حلالا او احل حراما و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك قضاء قضيته ف------راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك--- ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم فلا تبطل الحق ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما ليس في كتاب الله ولا سنة النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك فاعمل باقربها الي اله واشبهها بالحق واجعل لمن يطلب حقا غاءبا او شاهدا امدا ينتهي اليه فان احر بينة اخذت له بحقه او الا وجهت القضاء عليه فانه ابلغ في العذر واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او	683	-6804844712166324664	Shamela0026039-ara1.ms266	false	7103429253492218073	0	91	0	451	1521	300	تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الاثنين في ------مجلسك ووجهك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يياس وضيع او قال ضعيف من عدلك الفهم فيما تلجلج في صدرك ويشكل عليك اعرف الاشباه والامثال ثم قس الامور بعضها ببعض وانظر اقربها الي الله واشبهها بالحق فاتبعه واعهد اليك ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك من ان تراجع الح----ق فان -------------------------مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في جد او مدريا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او	266	-4663335084075510182	253	291.5	196	904	27.986724853515625	43	Sham19Y0018608-ara1	Shamela0026039-ara1
Sham19Y0018608-ara1.ms683	true	-2212566029077713548	88	287	410	1409	1473	300	الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلح حرم حلالا او احل حراما ولا يمنعك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضاء قضيته------ فراجعت فيه نفس-ك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم فلا تبطل الحق--- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما ليس في كتاب الله ولا سنة النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك فاعمل باقربها الي اله واشبهها بالحق واجعل لمن يطلب حقا غاءبا او شاهدا امدا ينتهي اليه فان احر بينة اخذت له بحقه او الا وجهت القضاء عليه فانه ابلغ في العذر واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا -----------مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي تولي منكم السراءر ودراء عنكم بالبينات والايمان----------------------------------------------------------------------------- واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس واسكن عند الخصومة فا-------ن القضاء في مواطن الحق يوجب الله به الاجر ويحسن به الذكر ومن خلصت نيته في الحق ولم يثن لها علي نفسه -راف الله به ومن تزين------------------ بما يعلم الله انه ليس في قلبه شانه الله به ف--------------------------------------------ما ظنك بثواب---- الله تعالي مع عاجل رزقه وخزاءن رحمته	683	-6804844712166324664	Shamela0026039-ara1.ms267	false	-4645354799164339389	1	183	8	948	1495	300	--ضعيف من عدلك وا-----------------------لبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين ءالاصلحا------------ احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته حقه وان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولاينعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع---- الحق لان الحق قديم لاي--بطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادات الامجلودا في حداو--مجربا عليه شهادة الزور او ظنينا في ولاء او --نسب فان الله------ تولي منكم السراءر ودرا------ بالبينات والامور عند ذلك اعرف الاشباه الامثال ثم اعمد الي احبها الي الله فما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس ------عند الخصومة والنظر فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله به الاجر ويحسن به الذكر فمن خلصت نيته في الحق واقبل ------علي نفسه كفاة الله ما بينه وبين الناس ومن لم لهم بما ليس-------------- في قلبه شانه الله فان الله لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب غير الله في------ عاجل رزقه وخزاءن رحمته	267	-4663335084075510182	547	850.0	434	1326	41.25188446044922	90	Sham19Y0018608-ara1	Shamela0026039-ara1
