id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018608-ara1.ms034	true	-5720174139363557892	63	257	304	1285	1496	300	المسجد 207 قال اصحابنا جميعا والمستحب ان يجلس في مجلس الحكم في الجامع فان كان مسجد- بجنب داره فله ذلك وان قضي في داره جاز والجامع ارفق المواضع بالناس واجدر ان لا يخفي علي احد جلوسه ولا يوم حكمه 208 وقد كان الشعبي يقضي في الجامع وشريح يقضي في المسجد الا يوم المطر فانه يقضي في داره وكان محارب بن دثار يقضي في المسجد ويخطب بالسواد وقد قضي النبي في مسجده بين الانصار في مواريث وكان-------- الاءمة يقضون في---------------------------------------------- المسجد ولان المسجد ارفع المواضع واوسعها عليهم 209 وقال الشافعي وكره ان يجلس للقضاء في المسجد لان الخصومة يحضرها اللغط والسفلة فنزه المسجد من ذلك ولانه قد يقضي بين الحاءض والجنب فلا يمكنهما -المقام في المسجد 210 قال وان جلس في المسجد لغير الحكم فحضر خصمان ا---كره له ان يحكم بينهما وذكر في الحجة حديث الحسن في عثمان رضي الله عنه انه دخل المسجد وراي سقاء علي رقبته قربة فحطها ومعه خصم فقضي بينهما عثمان رضي الله عنه 211 وقد قال عمر بن عبد العزيز لا يقعد --قاض- في المسجد فيدخل فيه المشركون فانهم نجس وتلا الاية 212 وكان يح-ي بن معمر يقضي في الطريق وقصده رجل الي منزله فقال القاضي لا يءتي في منزله	34	-6804844712166324664	Shamela0005756-ara1.completed.ms02447	false	-2424964955556212573	13	142	80	726	1474	300	المبطل قلت قال اصحابنا جميعا والمستحب ان يجلس في مجلس الحكم في الجامع فان كان مسجدا بجنب داره فله ذلك وان قضي في داره جاز والجامع ارفق المواضع بالناس واجدر ان لا يخفي علي احد جلوسه ولا يوم حكمه ----وقد كان الشعبي يقضي في الجامع وشريح يقضي في المس------------------------------------------------------------------جد ويخطب بالسواد وقد قضي النبي في مسجده بين الانصار في مواريث تقادمت وكانت الاءمة يقضون في المساجد وعثمان رضي اتعالي عنه في الحر يقيم في المسجد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قضي---------------------- بين سقا وخصم له في المسجد-------- وان حضر في المسجد لغير الحكم فحضر خصمان لم يكره له ان يحكم بينهما وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن عبد العزيز لا يقعد القاضي في المسجد -يدخل فيه المشركون فانهم نجس وتلا الاية و----كان يحيي بن يعمر ف-----ي الطريق وقصده رجل الي منزله فقال القاضي لا يءتي في منزله	2447	7112032055995250684	554	973.0	438	1044	53.06513595581055	98	Sham19Y0018608-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018608-ara1.ms080	true	-7292613070948097753	221	300	1082	1500	1500	300	الطحاوي في ادب القضاء الصغير له ان بعضهم كان يري الهجوم علي الغايب وبعضهم لا يراه وبعضهم يري التسمير علي الابواب وبعضهم لا يراه 647 وقال بعض الحكام اجلس رجلا علي بابه ويمنع من الدخول والخروج من منزله الا من الطعام والشراب فانه لا يمنع عنهما ويضيق عليه حتي يخرج فيحكم عليه AUTO ترتيب الهجوم 648 قال الخصاف ومن راي الهجوم من اصحابنا علي الخصم في منزله اذا تبين ذلك فيكون ذلك بالنساء والخدم والرجال فيقدم النساء في الدخول-	80	-6804844712166324664	Shamela0005756-ara1.completed.ms03122	false	-1331500364667314257	16	88	88	472	1567	300	الطحاوي في ادب القاضي الصغير له ان بعضهم كان يري الهجوم علي الغاءب وبعضهم لا ير-ي وبعضهم يري التسمير علي الابواب وبعضهم لا يراه---- وقال بعض الحكام اجلس رجلا علي بابه ويمنع من الدخول والخروج من منزله الا--- الطعام والشراب فانه لا يمنع عنهما ويضيق----- حتي يخرج فيحكم عليه---------------------- قال الخصاف ومن راي الهجوم من اصحابنا علي الخصم في منزله اذا تبين ذلك فيكون ذلك بالنساء والخدم والرجال فيقدم النساء في الدخول	3122	7112032055995250684	378	706.0	307	419	90.21479797363281	68	Sham19Y0018608-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018608-ara1.ms110	true	-8111845828114942096	179	275	929	1376	1501	300	العدل في المسلمين من لم يطعن عليه في بطن ولا فرج 1019 وقال الشعبي شه-----ادة الرجل جاءزة ما لم يضرب حدا او يعلم عليه فري-ة في دينه 1020 وقد روي عن---------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنهانه سال رجلا عن رجل فقال له ما علمت عنه الا خيرا فقال له حسبك 1021 وعن شريح انه قال لخصم ايت -------------شهود عد-ل فانا قد امرنا بالعدل وانت فاسال عنه فان قالوا الله اعلم به فهم يعرفون ان يقولوا انه مريب ولا تجوز شهادة مريب وان قالوا ما علمناه الا عدلا مسلما فهو ان شاء الله كذلك وتجوز شهادته	110	-6804844712166324664	Shamela0005756-ara1.completed.ms08390	false	-6536410371313762276	138	236	689	1154	1460	300	العدل في المسلمين ما لم يطعن----- في بطن ولا فرج و-----قال الشعبي يجوز شهادة المسل-----م ما لم يص-ب حدا او يعلم ع-نه جريمة في دينه وكان الحسن يجيز شهادة من صلي الا ان ياتي الخصم بما يجرحه وعن حبيب قال سال عمر---------- رضي الله تعالي عنه- رجلا عن رجل فقال لا نعلم -------الا خيرا -قال--- حسبك وقال---- شريح ادع واكثر واطنب واءت علي ذلك بشهود عدول فانا قد امرنا بالعدل وانت فس--ل عنه فان قالوا الله يعلم يفرقوا -------ان يقولوا هو مر-يب ولا تجوز شهادة مريب وان قالوا--- علمناه---- عدلا مسلما فهو ان شاء الله كذلك وتجوز شهادته	8390	7112032055995250684	318	468.0	243	525	60.57143020629883	55	Sham19Y0018608-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018608-ara1.ms143	true	-3668435543948285862	102	171	541	882	1540	300	عن عبد الله بن مسعود عن النبي انه قال--------------------------------- من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال رجل- مسلم لقيي الله وهو عليه غضبان وتلا الاية فقال الاشعث في والله نزلت ----كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدتي فقدمته ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال-------------------------------- الك بينة فقلت لا فق----ال لليهودي احلف ف---قلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله--------- الذين يشترون بعهد الله	143	-6804844712166324664	Shamela0005756-ara1.completed.ms07892	false	-1717204277918995341	110	196	499	912	1425	300	عن عبد الله رضي الله تعالي ع---نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع---- مال امرء مسلم لقي ا-لله وهو عليه غضبان قال فقا-------ل الاشعث في والله كان ذالك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الاي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة -قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله	7892	7112032055995250684	289	482.5	228	429	67.365966796875	46	Sham19Y0018608-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018608-ara1.ms143	true	-3668435543948285862	89	171	467	882	1540	300	علي المدعي عليه وروي عن النبي عليه السلامانه قضي باليمين علي المطلوب وروي عن عبد الله بن مسعود عن النبي انه قال--------------------------------- من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال رجل- مسلم لقيي الله وهو عليه غضبان وتلا الاية فقال الاشعث------- في والله نزلت ----كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدتي فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال-------------------------------- الك بينة ف---قلت لا فق----ال لليهودي احلف ف---قلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي---- فانزل الله--------- الذين يشترون بعهد الله	143	-6804844712166324664	Shamela0005756-ara1.completed.ms08477	false	4243054958194575673	142	247	681	1184	1452	300	علي المدعي عليه 7662 حدثنا محمد قال اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق-- عن عبد الله رضي الله تعالي ع---نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امري مسلم لقي ا-لله وهو عليه غضبان قال فقا-------ل الاشعث بن قيس في والله كان ذالك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله	8477	7112032055995250684	315	491.0	247	516	61.046512603759766	49	Sham19Y0018608-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018608-ara1.ms166	true	3784085013171579219	0	34	0	180	1475	300	من الاقوال التي يسمعها والافعال التي يشاهدها ومنه- ما يعلمه- بعد البلوغ قبل الولاية ومنه- ما يعلمه بعد الولاية ولكنه في غير عمله الذي وليه ومنه- ما يعلمه بعد الولاية في عمله الذي وليه	166	-6804844712166324664	Shamela0005756-ara1.completed.ms07615	false	-8065174050977535203	206	240	1015	1198	1519	300	من الاقوال التي يسمعها والافعال التي يشاهدها ومنها ما يعلمها بعد البلوغ قبل الولاية ومنها ما يعلمه بعد الولاية ولكن- في غير عمله الذي وليه ومنها ما يعلمه بعد الولاية في عمله الذي وليه	7615	7112032055995250684	179	333.0	145	184	97.28260803222656	29	Sham19Y0018608-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018608-ara1.ms298	true	-2152247538868056303	243	300	1254	1536	1536	300	زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر---------- رضي الله------ عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي وقال يا هني اضمم جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياك ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي شء من زرع ويحك ان رب الصريمة ورب الغنيمة-	298	-6804844712166324664	Shamela0005756-ara1.completed.ms09207	false	-3631208149009681310	231	290	1169	1471	1531	300	زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل و-زرع و----ان رب الصريمة ورب الغنيمة	9207	7112032055995250684	267	473.0	214	307	86.9706802368164	46	Sham19Y0018608-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018608-ara1.ms299	true	-2578689071710164552	12	38	71	204	1511	300	لا ابالك فالماء والكلا ايسر عندي من الذهب والورق--------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	299	-6804844712166324664	Shamela0005756-ara1.completed.ms09208	false	-4748434815598217379	1	44	4	235	1571	300	لا ابالك فالماء والكلا ايسر عل-ي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	9208	7112032055995250684	131	250.0	105	232	56.465518951416016	24	Sham19Y0018608-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018608-ara1.ms391	true	-1990224560702897907	59	127	273	620	1478	300	وكان فيها نخل نفيس فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس اف-------اتصدق به فقال--------------- عليه السلام احبس اصلها وتصدق بثمرتها لا تباع ولا توهب ولا تورث ولكن تنفق ثمرته وشرط ---عمر رحمه الله تعالي فقال هذا ما تصدق به عمر في سبيل الله وفي الرقاب والاضياف والمساكين ول------ابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل عنه بالمعروف و--يءكل صديقا غير متمول	391	-6804844712166324664	Shamela0005756-ara1.completed.ms07720	false	-1313354260719133178	62	130	302	638	1507	300	وكان نخلا فق---------ال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا ي----------------باع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر رضي ا-لله تعالي عنه فصدقته تلك--------- في سبيل الله وفي الرقاب--------- والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يءكل صديقه غير متمول	7720	7112032055995250684	244	410.0	192	380	64.21052551269531	36	Sham19Y0018608-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018608-ara1.ms391	true	-1990224560702897907	59	127	273	620	1478	300	وكان فيها نخل نفيس فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس اف-------اتصدق به فقال--------------- عليه السلام احبس اصلها وتصدق بثمرتها لا تباع ولا توهب ولا تورث ول-كن تنفق ثمرته وشرط عمر رحمه الله تعالي فقال هذا ما تصدق به عمر------------ في سبيل الله وفي الرقاب والاضياف والمساكين ول------ابن السبيل ولذي القرب-ي ولا جناح علي من وليه ان ياكل عنه بالمعروف ويء--كل صديقا غير متمول	391	-6804844712166324664	Shamela0005756-ara1.completed.ms08723	false	-3010658268555715935	62	126	300	620	1515	300	وكان نخلا فق---------ال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا ي----------------باع ولا يوهب ولا يورث ولاكن ينفق ثمره فتصدق------------------------------------- به عمر فصدقته ذالك في سبيل الله وفي الرقاب--------- والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القرباي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول	8723	7112032055995250684	233	384.0	183	391	59.59079360961914	34	Sham19Y0018608-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018608-ara1.ms489	true	7061618462840314857	174	260	873	1298	1501	300	وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله عليه ونها عن ا------لمساءل وعابها فقال------------------------------------------------------------------------------------------ يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسءلة التي سالته عنها فقال كويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسعا الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ا---يقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي	489	-6804844712166324664	Shamela0005756-ara1.completed.ms11795	false	-6647814001303078109	200	300	1030	1515	1515	300	مسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط----- الناس فقال يا رسول الله ا-------------------رايت -الي اخره قوله ف--------ام----------رهما رسول الله صلي-	11795	7112032055995250684	349	612.0	276	531	65.72504425048828	62	Sham19Y0018608-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018608-ara1.ms489	true	7061618462840314857	132	274	677	1363	1501	300	عن سهل بن سعد الساعدي------ ان عويمر بن شقرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه او كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله عليه ونها عن ا------لمساءل وع-----------------------------------------------------------------------------------------ابها فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسءلة التي سالته عنها فقال كويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسعا الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل	489	-6804844712166324664	Shamela0005756-ara1.completed.ms12704	false	7829215248004144088	131	294	640	1421	1451	300	ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويم-------را العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط----- الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل	12704	7112032055995250684	652	1250.5	516	794	82.1158676147461	125	Sham19Y0018608-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018608-ara1.ms489	true	7061618462840314857	132	299	677	1497	1501	300	عن سهل بن سعد الساعدي------ ان عويمر بن شقرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه او كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فكره رسول الله عليه ونها عن ا------لمساءل وع------------------------------------------------------------------------------------------ابها فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسءلة التي سالته عنها فقال كويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسعا الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل ف-لاعنها بحضرة النبي عليه السلام وانا اسمع ف---------------------------------------لما فرغا من اللع--ان قال عويمر كذبت عليها------------- ان امسكتها هي طالق ثلاثا فطلقها ثلاثا قبل ان يامره	489	-6804844712166324664	Shamela0005756-ara1.completed.ms12832	false	5285109180740509951	46	233	228	1139	1490	300	ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويم-------را العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذالك---------------------------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذالك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط ال-----ناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا------------------------- وانا --مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكته--------------ا فطلقها ثلاثا قبل ان يامره	12832	7112032055995250684	704	1268.0	556	992	70.96774291992188	128	Sham19Y0018608-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018608-ara1.ms564	true	-5160928322349809934	60	141	324	720	1526	300	سهل بن---- حشمة عن -----------رجال--- كبراء من قومه ان عبد الله ابن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فوجد محيصة--- عبد الله بن سهل فقد قتل والقي في عقير قعير بءر او عين فقال محيصة لليهود----- انتم------ قتلتموه فانكروا ذلك فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم ومع--------------------ه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحم-ن بن سهل فابتدا محيصة يتكلم فق-------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم الكبير الكبير وفي رواية كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ث-----م محيصة	564	-6804844712166324664	Shamela0005756-ara1.completed.ms15124	false	-6018662789652752196	211	292	1080	1468	1506	300	سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء ق---ومه ان عبد الله -بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاخبر محيصة ان عبد الله----------- قتل و-طرح في فقي---------ر او عين فاتي --------يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم واقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمان بن سهل فذهب ل-------يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي لمحيص------------------------------------ة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة	15124	7112032055995250684	238	276.5	186	473	50.31712341308594	35	Sham19Y0018608-ara1	Shamela0005756-ara1.completed