id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018607-ara1.ms4705	false	4467357643484202522	268	299	1345	1482	1484	300	اخبرك- عن صاحب لي -كان من اعظم الناس في عيني وكان---- من عظمته في عيني صغر الدنيا في عينه وكان خارجا من سلطان بطنه -لا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر	4705	8308953312554291793	Shia004092Vols-ara1.ms04485	true	-1221062081477045002	162	194	820	960	1452	300	اخبركم عن --اخ لي وكان من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم-ه في عيني صغر الدنيا في عينه -كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر	4485	-715282510871881372	130	220.0	99	144	90.27777862548828	24	Sham19Y0018607-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4706	false	-819369333406080933	0	71	0	348	1045	206	يجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يدعوه الي موته ولا يسخ---------ف له رايا وكان خارجا من سلطان الجهالة فلا يقدم ابدا الا علي ثقة ب-منفعة وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكثر دهره صامتا فاذا قال عند القاءلين كان متضاعفا مستضعفا واذا جد الجد فالليث عاديا وكان لا يدخل- في دعوي ولا يشارك في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا منصفا وشهودا عدولا وكان --------------------------------------------------------------------لا يلوم احدا علي ما قد يكون العذر في مثله	4706	8308953312554291793	Shia004092Vols-ara1.ms04485	true	-1221062081477045002	195	297	964	1438	1452	300	وجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يست------------------خف له عقله ولا رايه وكان خارجا من سلطان الجه-لة فلا يمد ي--دا الا علي ثقة المنفعة وكان لا يسخط ولا يتبرم كان اذا جامع العلماء يكون علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم كان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي الصمت كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ- القاءلي-----------------------------------------------ن كان لا يشارك في دعوي ولا يدخل -في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا كان يقول ما يفعل ويفعل ما لا يقول تفضلا وتكرما كان لا يغفل عن اخوانه ولا يختص بشء دونهم كان لا يلوم احدا فيما يقع------ العذر في مثله	4485	-715282510871881372	219	350.0	171	550	39.818180084228516	37	Sham19Y0018607-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4706	false	-819369333406080933	2	78	9	383	1045	206	خارجا من سلطان فرجه فلا يدعوه الي موته ولا يسخف له رايا و-كان خارجا من سلطان الجهالة فلا يقدم ابدا الا علي ثقة ب-منفعة وك----------------------ان اكثر دهره صامتا فاذا قال عند القاءلين كان متضاعفا مستضعفا واذا جد- الجد ف---الليث عاديا ---------------------------------------------------و--------------------------------------------كان ل--------ا يدخل في دعوي ولا يشارك في مراء و-----------لا يدلي بحجة حتي يري قاضيا منصفا وشهودا عدولا وكان --------لا يلوم احدا علي ما قد يكون العذر في مثله موجودا حتي يعلم ما اعتذاره وكان لا	4706	8308953312554291793	Shia004092Vols-ara1.ms04486	true	4508913511676467123	164	273	801	1303	1440	300	خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يحل ولا يكنز اذا وجد وكان خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد ي--دا الا علي نفسه لمنفعة كان لا يتشكي ولا يتبرم كان اكثر دهره صامتا فاذا قال ب-د القاءلين كان ضعي--فا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو الليث عاديا كان اذا جامع العلماء علي ان يسمع احرص منه علي ان يقول كان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت كان لا يقول ما يفعل ويفعل ما لا يقول كان اذا عرض له امران لا يدري ايهما اقرب الي الحق نظر اقربهما من هواه فخالفه كان لا يلوم احدا علي ما قد يقع- العذر في مثله زاد في غيره كان لا ----------------	4486	-715282510871881372	222	315.0	169	524	42.36641311645508	34	Sham19Y0018607-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4706	false	-819369333406080933	0	78	0	383	1045	206	يجد و-كان خارجا من سلطان فرجه فلا يدعوه الي موته ولا يسخ---------ف له رايا و-كان خارجا من سلطان الجهالة فلا يقدم ابدا الا علي ثقة ب-منفعة وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكثر دهره صامتا فاذا قال عند القاءلين كان متضاعفا مستضعفا واذا جد الجد فالليث عاديا و-كان لا يدخل- في دعوي ولا يشارك في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا منصفا وشهودا عدولا وكان --------------------------------------------------------------------------لا يلوم احدا علي ما قد يكون العذر في مثله موجودا حتي يعلم ما اعتذاره وكان لا	4706	8308953312554291793	Shia004092Vols-ara1.ms09711	true	1363078647984647678	19	137	83	600	1389	300	وجد و كان خارجا من سلطان فرجه فلا يست------------------خف له عقله ولا رايه و كان خارجا من سلطان الجه-لة فلا يمد ي--دا الا علي ثقة المنفعة و كان لا يسخط ولا يتبرم و كان اذا جامع العلماء يكون علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم و كان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي الصمت و كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ- القا----------------------------------------------ءلين و كان لا يشارك في دعوي ولا يدخل -في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا و كان يقول ما يفعل ويفعل ما لا يقول تفضلا وتكرما و كان لا يغفل عن اخوانه ولا يختص بشء دونهم و كان لا يلوم احدا فيما يقع------ العذر في مثله ---------و كان اذا ابتداه امران لا	9711	-715282510871881372	232	327.5	177	601	38.60232925415039	42	Sham19Y0018607-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0987	false	-3254257200393414717	197	300	1048	1534	1534	300	ابو سعيد الخدري---- بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة---- رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يعدل اذا لم اعدل---- خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي ان- اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يح-قر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية -ينظر الي نصله -لا يوجد فيه شء ثم ينظر ال-------------------------------ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء-	987	8308953312554291793	Shia004092Vols-ara1.ms12142	true	7298192451664518535	188	297	951	1456	1468	300	ابي سعيد الخدري قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما--- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من---- تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يعدل اذا لم اعدل لقد خبت وخسرت ان لم اعدل -قال عمر------------- اءذن لي فيه اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحتقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه من صيامه- يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام مرو----ق السهم من الرمية فينظر -في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضبه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر -في نصله فلا يوجد فيه شء	12142	-715282510871881372	439	745.0	343	535	82.05607604980469	78	Sham19Y0018607-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4706	false	-819369333406080933	26	57	126	282	1045	206	وكان اكثر دهره صامتا فاذا قال عند القاءلين كان متضاعفا مستضعفا واذا جد الجد فالليث عاديا وكان لا يدخل في دعوي ولا يشارك----------------- في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا	4706	8308953312554291793	Shia004092Vols-ara1.ms12654	true	-8485812039712363184	173	196	851	960	1496	300	وكان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ- القاءلين---------------------------------------------- وكان -----------------لا يشارك في دعوة ولا يدخل في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا	12654	-715282510871881372	90	158.0	71	173	52.02312088012695	16	Sham19Y0018607-ara1	Shia004092Vols-ara1