id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018607-ara1.ms4636	false	2915268133408375305	197	300	943	1538	1538	300	فان تعليمه لله عز وجل خشية وطلبه عبادة و---ذاكرت--ه تسبيح والبحث عنه جهاد والفكرة فيه تعدل بالصيام ومدارسته تعدل بالقيام وتعليمه لمن لا يعلم- صدقة وبذله لاهله قربة--------------- لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل اهل الجنة والا-نس في الوحشة والصاحب في الغربة --------والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والتزين عند الاخلاق والقريب عند البعداء يرفع الله به عز وجل اقواما فيجعلهم في الخير قادة هداة يهتدي بهم واءمة في الخير يقتدي بهم ويقتص اثارهم وتزين اعمالهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي -رايهم وترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم حتي-------------------------------- كل رطب ويابس لهم مستغفر حتي حيتان البحر وهوامه وسباع البر-	4636	8308953312554291793	Shia001402-ara1.ms009	true	1364286152408193441	26	113	133	643	1645	300	فان تعل-مه لله تعالي حسن-ة وطلبه عبادة والمذاكرة به تسبيح والعلم ب-ه جهاد----------------------------------------------- وتعليمه -من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة الي الله تعالي لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبي----ل الجنة والمءنس في الوحشة والصاحب في الغربة والوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء وال-زين عند الاخل--------------------اء يرفع الله به------- اقواما فيجعلهم في الخير قادة تقتبس---------------------------------------- اثارهم --------------ويقتدي بفعالهم وينتهي الي اراءهم -ترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم وفي صلواتها تبارك عليهم ويستغفر لهم كل رطب ويابس -----------حتي حيتان البحر وهوامه وسماع البر	9	7948930719420241210	422	679.0	347	659	64.03641510009766	56	Sham19Y0018607-ara1	Shia001402-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4630	false	7873845445376376688	245	285	1238	1440	1519	300	فقال------ يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا حدثتهم واعرف ان قلبك وعاء فانظر م--ا تحشوا في وعاءك واهرب من الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست--- بدار ولا لك فيها محل قرار وانما جعلت بلغة	4630	8308953312554291793	Shia001402-ara1.ms025	true	4407734422831249595	259	300	1313	1521	1521	300	فقال الخضر يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا حدثتهم واعلم ان قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به -وعاءك واعرف--- الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار وانها جعلت بلغة-	25	7948930719420241210	188	338.0	152	213	88.26290893554688	32	Sham19Y0018607-ara1	Shia001402-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4631	false	-7604312780326239002	0	159	0	796	1501	300	التقوي تنل العلم روض نفسك علي الصبر تخلص من الاثم تف--------رغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن تفرغ له ولا تك--ن مكثارا بال-نطق مهدارا فان كثرة ال-نطق تشين العلماء وتبدي مساوء السخفاء و----عليك بال-اقتصاد فانه م---ن التوفيق والسداد واعرض عن الجهال واحلم عن السفهاء فان ذلك فعل الحكماء وراي العلماء واذا اسمعك كلمة تغضبك فاعرض عنه حلما وجانبه حزما فان ما بقي من جهله عليك وشمته اياك اغيظ واكثر يا ابن عمران لا تفتح- بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلق- بابا لا تدري ما فتحه فان الاندلات والتعسف من الانقحام والتكلف يا ابن عمران من لا ينقضي من الدنيا اتهم-----------------------ته كيف يكون عابدا ومن يحقر حاله ويتهم عز وجل علي ما قضي به كيف يكون عالما كيف يكف عن الشهوات من غلب عليه هواه او ينفعه طلب العلم والجهل قد حواه لان سفره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه يا موسي تعلم ما تعلمت لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به فيكون عليك وزره ويكون علي غيرك نوره	4631	8308953312554291793	Shia001402-ara1.ms026	true	-3967700096365020920	14	150	76	747	1503	300	التقوي تنل العلم ورض نفسك علي الصبر تخلص من الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن تفرغ له ولا تكونن مكثارا بالمنطق مهذارا -ان كثرة المنطق تشين العلماء وتبدء مساوء السخفاء ولكن عليك بذي اقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجهال واحلم عن السفهاء فان ذلك فضل الحلماء وزين العلماء -اذا شتمك الجاهل فاسكت----- عنه سلما وجانبه حزما فان ما بقي من جهله عليك وشتمه اياك ------اكثر يا ابن عمران لا تفتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا تدري ما -----------------------------------------فتحه يا ابن عمران من لا تنتهي عن الدنيا ن-همته 3 ولا تنقضي فيها رغبته كيف يكون عابدا -من يحقر حاله ويتهم الله ب-----ما قضي له كيف يكون زاهدا يا مو------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي تعلم ما تعلم- لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به فيكون عليك بوره ويكون علي غيرك نوره	26	7948930719420241210	566	965.0	445	841	67.30083465576172	92	Sham19Y0018607-ara1	Shia001402-ara1