id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018607-ara1.ms4146	false	-8558313240385815083	184	300	1006	1701	1701	300	ولم يجعل الاخ----------وات عصبة البنات وجعلهن ساءر الصحابة والفقهاء الخامسة ولم يحجب الام بدون الثلاثة من الاخوة و-----حجبها باثنين عامة الصحابة والفقهاء فصل 3 في ذكر مفردات ابن مسعود وانفرد ايضاابن مسعود بخمسة اصولالاول كان يحجب الزوج والزوجة والام بالكفار دون العبيد والقات---------------------لين وروي عنه ايضاانه اسقط الاخوات--------- بالولد المشرك والولد المملوك وروي---- انه لم يسقطهن وروي عنه انه اسقط الجدة بالام المشركة والمملوكة وروي---- انه لم يسقطها و------------------كان علي------------ وزيد وفقهاء الامصار لا ي-جبون الا بالحر المسلم غير القاتل الثاني وكان ابن مسعود اذا استكمل البنات الثلثين جعل الباقي لبني البنين دون اخواتهن الثالث واذا استكمل الاخوات ال---شقاءق الثلثين جعل الباقي للاخوة للاب دون اخواتهن وكان ساءر الصحابة --------------------------------------------------------يجعلون الباقي بينهم------------- للذكر مثل -حظ الانثيين-	4146	8308953312554291793	Shia000026Vols-ara1.ms0822	true	-2204234412396840887	108	226	615	1288	1703	301	ولم يجعل البنات مع الاخوات عصبة كما نقول----------------------------------- ولم يحجب الام بدون الثلاثة من الاخوة ونحن نحجبها باثنين وقد مضي الخلاف فيه--------------------------------- وانفرد ----ابن مسعود بخمس مساء-----ل كان يحجب الزوج والزوجة والام بالكفار و---العبيد والقاتلين وقد ذكرنا الخلاف فيه وروي عنه ----انه اسقط الاخوات ولد الام بالولد المشرك والم------ملوك وروي عنه انه لم يسقطهم وروي عنه انه اسقط الجدة بالام المشركة والمملوكة وروي عنه انه لم يسقطها واليه ذهب ابو ثور وكان علي عليه السلام وزيد وفقهاء الامصار لا يحجبون الا بالحر المسلم غير القاتل------------------------------------------------------------------------------------------ واذا استكمل الاخوات للام والاب الثلثين جعل الباقي للاخوة للاب دون اخواتهم واليه ذهب الاسود وعلقمة والنخعي وابو ثور وكان باقي الصحابة وفقهاء الامصار يجعلون الباقي بين الذكور والاناث للذكر مثل لحظ الانثيين	822	-1851585594046749107	454	707.0	373	853	53.223915100097656	65	Sham19Y0018607-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1608	false	1648441061591985176	103	216	540	1067	1488	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك ب-ها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصد-ها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قا-ل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل -معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماه-ا فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	1608	8308953312554291793	Shia000026Vols-ara1.ms0919	true	-1703105329930257774	143	251	693	1196	1438	300	صلي الله عليه وال------------ه فقال- يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك فيها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه واله هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي----------------------- ان اعطيتها اياه- جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديث فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه واله هل عندك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا قد-- سماهما فقال له رسول ال-له صلي الله عليه واله قد زوجتكها بما معك من القران	919	-1851585594046749107	461	812.5	355	543	84.89871215820312	88	Sham19Y0018607-ara1	Shia000026Vols-ara1
