id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018607-ara1.ms0987	false	-3254257200393414717	197	300	1048	1534	1534	300	ابو سعيد الخدري----------------- بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة---- رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يعدل اذا لم اعدل--- خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي ان --اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله لا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه --------فلا يوجد فيه شء-	987	8308953312554291793	Shamela0037325-ara1.ms0224	true	1848774076075107137	11	118	54	554	1440	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك------------------------ ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله لا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء	224	4667024795132953625	448	813.0	352	526	85.17110443115234	92	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0988	false	-3275492708310110508	2	59	10	284	1513	300	ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البعضة تدردر يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد ولقد شهدت مع ------------------------------------------------------علي بن ابي طالب قتالهم--------- فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الذي	988	8308953312554291793	Shamela0037325-ara1.ms0224	true	1848774076075107137	118	189	554	891	1440	300	ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي	224	4667024795132953625	249	445.5	195	342	72.80701446533203	49	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0261	false	-6925336861422223631	177	213	877	1051	1460	300	عمر ي-----ا ابا عبد الرحمن انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر فقال يا ---------بن اخي ان الله------- بعث الينا محمدا--------- عليه السلام ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما رايناه يفعل	261	8308953312554291793	Shamela0037325-ara1.ms0266	true	-5534041305821451289	83	126	394	596	1427	300	عمر فقال يا ابا عبد الرحمن انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر فقال ابن عمر يا ابن اخي ان الله عز وجل بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسل--م ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما رايناه يفعل	266	4667024795132953625	165	293.5	130	204	80.88235473632812	32	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4621	false	3641948633661058489	148	217	780	1125	1531	300	من مذهبه قال----- مالك قال عمر من عبد العزيز رضي الله عنه----- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم سن--ة -----------------الاخذ بها تصديق لكتاب الله عز وجل واستكمال لطاعته سبحانه وقرة علي دين الله عز وجل ليس لاحد تبديلها ولا تغيرها ولا النظر فيما خالفها من اهتدي بها مهتد ومن استنصر بها منصور ومن تركها واتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا قال مالك	4621	8308953312554291793	Shamela0037325-ara1.ms0597	true	7790077999562971261	75	134	361	651	1523	300	بن م-هدي قال سمعت مالك بن انس--------------- رضي الله عنه يقول سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده سننا فالاخذ بها تصديق لكتاب الله عز وجل واستكمال لطاعة الله وقو---ة علي دين الله من عمل ب-----------------------------------------------------------ها مهتد ومن استنصر بها منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي جاء في -------الاعتصام وقال مالك	597	4667024795132953625	214	323.5	166	375	57.06666564941406	36	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0985	false	-2857207008994027304	236	268	1198	1372	1552	300	عليه دعوا الي السنة والجماع-------ة فان ابوا قاتلوا وسءل مالك---------- عن اهل العصبية الذين كانوا بالشام فقال----- اري للامام ان يدعوهم الي الرجوع -الي مناصفة الحق بينهم فان رجعوا والا قوتلوا قال	985	8308953312554291793	Shamela0037325-ara1.ms0616	true	766696213564276834	0	35	0	188	1567	300	عليه دعوا الي -------الجماعة والسنة فان ابوا ق-تلوا قال ولقد سالت مالكا عن اهل العصبية الذين كانوا بالشام -قال مالك اري للامام ان يدعوهم الي الرجوع والي مناصفة الحق بينهم فان رجعوا والا قوتلوا قلت	616	4667024795132953625	154	261.5	124	197	78.17259216308594	24	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4350	false	-732633100051424002	255	300	1377	1633	1633	300	قال واما اهل الاهواء الذين هم علي الاسلام والعارفين بالله مثل القدرية والاباضية و----شبهه---------------م ممن هو علي غير ما عليه جماعة المسلمين من البدع والتحريف لكتاب الله وتاويله علي غير تاويل -فان اولءك يستتابون اظهروا ذلك او ا-روه فان تابوا والا ضربت اعناقهم لتحريفهم لكتاب-	4350	8308953312554291793	Shamela0037325-ara1.ms0659	true	-679732062291918733	169	212	850	1087	1545	300	قال --في اهل الاهواء------------------------------------- مثل القدرية والاباضية وما اشبههم من اهل الاسلام ممن هو علي غير ما عليه جماعة المسلمين من البدع والتحريف بكتاب الله وتاويله علي غير تاويله فان اولءك يستتابون اظهروا ذلك ام اسروه فان تابوا والا ضربت رقاب-هم لتحريفهم -كتاب	659	4667024795132953625	206	354.0	169	278	74.10071563720703	30	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4356	false	-4800774894582624130	63	160	308	764	1488	300	القاسم و-------لا ينبغي لاحد ان يصف الله عز وجل الا بما وصف به نفسه في القران ولا يشبه يديه بش-------------ء ولكن يقول له يدان كما وصف به نفسه---------- وله وجه كما وصف به نفسه يقف عند ما وصف به نفسه في الكتاب فانه تبارك وتعالي لا مثل له ولا شبيه ولا نظير ولا يدر احد هذه الاحاديث ان الله خلق ادم علي صورته او نحوها من الاحاديث ولكن هو الله الذي لا اله الا هو كما قال جلت قدرته يداه مبسوطتان----------- والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي هو كما وصف نفسه فلا يشبه	4356	8308953312554291793	Shamela0037325-ara1.ms0660	true	7984506007809826518	87	166	436	812	1470	300	القاسم انه قال لا ينبغي لاحد ان يصف الله -------الا بما وصف به نفسه في القران ولا يشبه يديه بشء ولا وجهه بشء ولكن يقول له يدان كما وصف--- نفسه في القران وله وجه كما وصف ن---فسه يقف عند-ما وصف به نفسه في الكتاب فانه تبارك وتعالي لا مثل له ولا شبيه و---------------------------------------------------------------------------------لكن هو الله----- لا اله الا هو كما وصف نفسه و----يداه مبسوطتان كما وصفهما والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بي----------------مينه- كما وصف نفسه عبد الله	660	4667024795132953625	316	540.5	247	497	63.58148956298828	57	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4353	false	-2860110488599541980	50	99	276	496	1472	300	ان جبريل اخطا استتي------------------------------------------ب فان تاب والا قتل قلت فان شتم احدا من الصحابة ابي------------------------ بكر او عمر ---------او علي او معاوية او عمرو بن العاص -قال--- اما ان ق--------ال انهم كانوا علي ضلال او كفر قتل وان شتمهم بغير هذا كما يشتم الناس رايت ان ينكل نكالا شديدا	4353	8308953312554291793	Shamela0037325-ara1.ms0857	true	-7499407561521572804	120	185	590	892	1532	300	ان جبريل اخطا الوحي هل يستتاب او يقتل ولا يستتاب قال بل يستتاب فان تاب والا قتل قيل فان شتم احدا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر و--عمر او عثمان او علي او معاوية او عمرو بن العاص فقال لي اما اذا شتمهم فقال انهم كانوا علي ضلال و--كفر قتل وان شتمهم بغير هذا كما يشتم الناس رايت ان ينكل نكالا شديدا	857	4667024795132953625	200	333.0	155	307	65.1465835571289	38	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4614	false	5708683498928820583	67	127	323	646	1505	300	--سبحانه ورضاه ورحمته وكراهيته وغضبه وسخطه وولايته وعداوته هو اجمع راجع الي ارادته وان الارادة صفة لذاته غير مخلوقة لا علي ما يقوله القدرية وانه مريد لكل حادث في سماءه وارضه مما ينفرد سبحانه بالقدرة علي ايجاده وما يجعله منه كسبا لعباده من خير وشر ونفع وضر وهدي وضلال وطاعة وعصيان ولا يخرج حادث عن مشيءته ولا يكون----- الا بارادته	4614	8308953312554291793	Shamela0037325-ara1.ms1606	true	-4149753282688751196	13	63	72	343	1444	300	ومحبت--ه ورضاه ورحم---------ته وغضبه وسخطه وولايته وعداوته هو اجمع راجع الي ارادته و---الارادة صفة لذاته غير مخلوقة وهو يريد بها--------------------- لكل حادث في سماءه وارضه مما ينفرد سبحانه بالقدرة علي ايجاده وما يجعله منه كسبا لعباده من خير وشر ونفع وضر وهوي وضلال وطاعة وعصيان و------------------------لا يكون حادث الا بارادته	1606	4667024795132953625	249	460.5	202	330	75.45454406738281	41	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4355	false	312515425023245763	225	269	1204	1430	1575	300	وسمعت مالكا يقول لرجل سالتني امس عن القدر فقال له الرجل نعم فقال يقول الله تبارك وتعالي في كتابه العزيز ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين حقت كلمته ليملان جهن-----م فلابد م----------ما قال قال	4355	8308953312554291793	Shamela0037325-ara1.ms1807	true	-1819903309964726959	0	46	0	226	1461	300	وسمعت مالكا يقول لرجل سالتني امس عن القدر فقال له الرجل نعم -قال يقول الله -------تعالي في كتابه------- ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين حقت كلمته ليملان جهنم منهم فلابد من ان يكون ما قال قال	1807	4667024795132953625	211	384.5	169	241	87.55186462402344	38	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4610	false	3686197588011101399	272	299	1425	1559	1561	300	تعالي انزله بعلمه وقوله تعالي وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وقوله تعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وقوله تعالي	4610	8308953312554291793	Shamela0037325-ara1.ms1864	true	725708491425094563	106	150	543	769	1546	300	تعالي -------------قوله تعالي وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وقوله تعالي فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غاءبين وقوله تعالي ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين والقوة القدرة وقوله تعالي اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وقوله تعالي	1864	4667024795132953625	121	210.0	96	239	50.62761688232422	23	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4622	false	-2715456148159430166	218	267	1110	1342	1498	300	عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه من جعل دينه عرضا للخصومات اكثر الشغل والدين قد فرغ منه وليس بامر يتوقف فيه النظر قال عمر بن عبد العزيز لست بمبتدع ولكني متبع قال مالك و----------------------------------كان يقال لا تمكن زاءغ القلب من اذنيك لانك لا تدري ما يبلغك من ذلك	4622	8308953312554291793	Shamela0037325-ara1.ms1991	true	-3333666742149532669	206	252	1081	1293	1517	300	عمر بن عبد العزيز------------- من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر الشغل والدين قد فرغ منه -ليس بامر يءتكف علي النظر فيه و---------------------------------------قال مالك ليس هذا الجدال من الدين في شء وقال كان يقال لا تمكن زاءغ القلب من اذنك ف-انك لا تدري ما يعلقك من ذلك	1991	4667024795132953625	161	265.5	124	266	60.52631759643555	28	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4622	false	-2715456148159430166	126	184	611	929	1498	300	مسعود من كان----- مستنا فليستن بمن قد مات----------------------------- اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة وانورها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله عز وجل لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم قال عمر رضي	4622	8308953312554291793	Shamela0037325-ara1.ms2089	true	-2894622685391439405	47	93	247	496	1628	300	مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر-------------------------- هذه الامة-------- قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله------- لصحبة نبيه------------------- واقامة دينه فاعرفوا لهم حق--------------------هم وتمسكوا بهدي-----------------------هم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم وما طمع اهل	2089	4667024795132953625	199	295.5	160	352	56.53409194946289	30	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4622	false	-2715456148159430166	125	181	607	917	1498	300	ابن مسعود------------- من كان----- مستنا فليستن بمن قد مات----------------------------- اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة وانورها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله عز وجل لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	4622	8308953312554291793	Shamela0037325-ara1.ms2165	true	5907100371897715145	202	253	1066	1340	1582	300	ابن مسعود رضي الله عنه من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ابر------- هذه الامة-------- قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله------- لصحبة نبيه ول------------------اقامة دينه فاعرفوا لهم حق--------------------هم وتمسكوا بهدي-----------------------هم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	2165	4667024795132953625	218	337.0	177	357	61.06442642211914	35	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0037325-ara1