id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018607-ara1.ms4622	false	-2715456148159430166	211	300	1077	1498	1498	300	وليس هذا الجدل من الدين بشء وقال عمر بن عبد العزيز ر-ضي الله عنه من جعل دينه عرضا للخصومات اكثر الشغ-ل والدين قد فرغ منه وليس بامر يتوقف فيه النظر---- قال عمر بن عبد العزيز لست بمبتدع ولكني متبع --قال مالك وكان يقال لا تمكن زاءغ القلب من اذنيك لانك لا تدري ما يبلغك من ذلك ولقد سمع رجل -----------من اهل المدينة شيءا من بعض اهل القدر فعلق بقلبه فكان ياتي اخوانه الذين ي--نصحهم فاذا نهوه قال فكيف بما علق ب--قلبي ولو علمت ان -لله رضي--- القي -نفسي من-	4622	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms153	true	66725445844544934	25	118	128	569	1513	300	وليس هذا الجدل من الدين بشء وقال عمر بن عبد العزيز رحمه الل----ه من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر التنقل والدين قد فرغ منه وليس بامر يتوقف---- النظر فيه قال عمر بن عبد العزيز لست بمبتدع ولكني متبع 8 قال مالك وكان يقال لا تمكن زاءغ القلب من اذنيك فانك ما تدري ما يعلقك من ذلك ولقد سمع رجل من الانصار من اهل المدينة شيءا من بعض اهل القدر فعلق بقلبه فكان ياتي اخوانه الذين يستنصحهم فاذا نهوه قال فكيف بما علق في قلبي -لو علمت ان الله رضي ان القي بنفسي من	153	2519406635257786124	402	716.0	316	450	89.33333587646484	75	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4629	false	-5903968471807778135	27	90	152	470	1476	300	بالسيف حتي مكة وافتتحت المدينة بالقران--- قال مالك ولو علم ---عمر موضعا افضل منها لم يدع الله ان يدفن فيها قال ما------لك وبها حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبها اثاره ومنبره ومنها يحشر خيار الناس وقد بارك فيها النبي صلي الله عليه وسلم -في مدهم وفي صاعهم ورغب في سكانها والصبر عل--------------------------------------------------------------------ي لاولءها وشدتها وروي انه قال صلي الله عليه وسلم ----	4629	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms154	true	358316442685256137	0	76	0	383	1495	300	بالسيف حتي مكة وافتتحت المدينة بالقران 13 قال مالك ولما انصرف عمر من سرغ فلما نظر الي المدينة قال هذا المتبوا 14 قال مالك وبها جدث رسول الله صلي الله عليه وسلم و----اثاره ومنبره ومنها يحشر خيار الناس وقد بارك فيها النبي صلي الله عليه وسلم وفي مدهم و---صاعهم ورغب في سكناها والصبر علي لاواءها 15 قال مالك قال عمر بن الخطاب ان المسجد الذي اسس علي التقوي ----------مسجد رسول ا---لله صلي الله عليه وسلم قال	154	2519406635257786124	239	394.5	189	403	59.30521011352539	37	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4638	false	7321935689872559552	183	239	863	1119	1423	300	قال مالك وربما مر بي زياد مولي ابن عباس فيضع يده بين كتفي ويقول عليك بالجد في هذا الامر فان كان ما يقول اصحابك من الرخص حقا لم يضرك وان كان الامر علي غير ذلك كنت قد اخذت بالجد قال م-----------------------------------الك اذا رايت هذه الامور التي فيها الشكوك فخذ في ذلك بالذي هو ------------------------اوثق قال مالك	4638	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms155	true	-4723106270363559993	113	180	559	860	1412	300	قال مالك -ربما مر بي زياد مولي ابن عياش فيضع يده بين كتفي ويقول عليك بالجد------------- فان كان ما يقول اصحابك من الرخص حقا لم يضرك وان كان الامر علي غير ذلك كنت قد اخذت بالجد يريد ما يقول ربيعة وزيد بن اسلم 23 قال مالك اذا رايت هذه الامور التي فيها الشكوك فخذ في ذلك بالذي هو اوثق سعة علمه 24 قال ابن وهب قال مالك	155	2519406635257786124	232	434.5	180	315	73.65079498291016	47	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4638	false	7321935689872559552	63	185	291	872	1423	300	يكون اماما ابدا ثم قال مالك يلبسون الحق بالباطل--- قال مالك الذي غلب عليه امر الناس هو المنهج وقد يكون الشء حسنا وغيره احسن منه واقوي منه قال مالك اذا اصيب الجواب قل الكلام واذا كثر الكلام من صاحبه فيه الخطا فنهي عن الصياح في العلم -كثرة واللغظ فيه قال- وكان ابن هرمز قليل الكلام قليل الفتوي وكان ممن احب ان اقتدي به وكان بصيرا بالكلام وكان يرد علي اهل الاهواء وكان اعلم الناس بما اختلف الناس فيه من ذ------------لك قال محمد بن عجلان ما هبت احدا قط هيبتي زيد بن اسلم وكان زيد يقول اذا ساله من لا يحسن اذهب تعلم كيف تسال ثم تعال ويقال اذا جلست الي عالم فكن علي ان تسمع احرص منك علي ان تقول--- قال مالك	4638	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms156	true	-8523909894299680427	0	91	0	426	1447	300	يكون امام-----ا ثم قال مالك يلبسون الحق بالباطل 30 قال مالك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي عن الصياح في العلم وكثرة -اللغط قال مالك وكان ابن هرمز قليل الكلام ----والفتيا وكان ممن احب ان اقتدي به وكان بصيرا بالكلام وكان يرد علي اهل الاهواء وكان اعلم الناس بما اختلف الناس فيه من ذلك 31 قال مالك قال محمد بن عجلان ما هبت احدا قط هيبتي زيد بن اسلم وكان زيد يقول له----------------- اذهب تعلم كيف تسال ثم تعال ويقال اذا جلست الي عالم فكن علي ان تسمع احرص منك علي ان تقول 32 قال مالك	156	2519406635257786124	395	693.5	309	601	65.72379302978516	77	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4640	false	-8214868207881807367	14	161	67	813	1483	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر عند السلف قال مالك ضرب محمد بن المنكدر واصحاب له في امرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر وضرب ربيعة وحلق راسه ولحيته في شء غير هذا وضرب ابن المسيب وادخل في تبان من الشعر وقال عمر بن عبد العزيز ما اغبط رجلا لم يصبه في هذا الامر اذي--- قال مالك دخل ابو بكر بن عبد الرحمن وعكرمة بن عبد الرحمن علي الم----سيب في السجن وقد ضرب ضربا شديدا فقالا له اتق الله فانا نخاف علي دمك فقال اخرجا عني اتراني العب بديني كما لعبتما بدينكما --وقال ابن مسعود تكلموا ب-----------------------الحق تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله قال م-----------------------------------الك وينبغي للناس ان يامروا بطاعة الله عز وجل فان عصوا كانوا شهودا علي من عص-ي قيل ايا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر الرجل الوالي-------- بالمعروف وينهاه عن المنكر قال ان رجا ان يطيعه فليفعل قال وي-------------------------------------------------امر والديه بالمعروف وينهاهما عن --منكر-------- ويخفض لهما جناح الذل من الرحمة--- قال مالك	4640	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms157	true	-7030602273824965309	74	287	325	1360	1425	300	الامر بالمعروف 41 قال م------------------------الك ضرب محمد بن المنكدر واصحاب له في امرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر وضرب ربيعة وحلق راسه ولحيته في شء غير هذا وضرب ابن المسيب وادخل في تبان من --شعر وقال عمر بن عبد العزيز ما اغبط رجلا لم يصبه في هذا الامر اذي 42 قال مالك دخل ابو بكر بن عبد الرحمن وعكرمة بن عبد الرحمن علي ابن المسيب في السجن وقد ضرب ضربا شديدا فقالا له اتق الله فانا نخاف علي دمك فقال اخرجا عني اتراني العب بديني كما لعبتما بدينكما 43 قال مالك لا ينبغي المقام بارض يعمل فيها بغير الحق والسب للسلف وارض الله واسعة ولقد انعم الله علي عبد ادرك حقا فعمل به 44 قال مالك وينبغي للناس ان يامروا بطاعة الله -------فان عصوا كانوا شهودا علي من عصاه قيل له الرجل يعمل اعمالا سيءة ايامره الرجل بالمعروف وهو يظن انه لا يطيعه وهو ممن لا يخافه كالجار والاخ قال ما بذلك باس ومن الناس من يرفق به فيطيع قال الله سبحانه فقولا له قولا لينا قيل له ايامر الرجل الوالي او غيره بالمعروف وينهاه عن المنكر قال ان رجا ان يطيعه فليفعل قيل فان لم يرج هل هو من تركه في سعة قال لا ادري قيل افيامر والديه بالمعروف وينهاهما عن المنكر قال نعم ويخفض لهما جناح الذل من الرحمة 45 قال مالك	157	2519406635257786124	638	1145.0	508	1068	59.73782730102539	118	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4640	false	-8214868207881807367	181	223	911	1094	1483	300	سعيد بن جبير لو كان المرء لا يامر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر حتي لا يكون فيه شء ما امر احد بمعروف ولا نهي عن منكر قال مالك ومن هذا الذي ليس فيه شء ---فصل 3 في العفو عن المظلمة قال مالك	4640	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms158	true	-8986767123998538653	18	59	75	258	1392	300	سعيد بن جبير لو كان المرء لا يامر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر حتي لا يكون فيه شء ما امر احد بمعروف ولا نهي عن منكر قال مالك ومن هذا الذي ليس فيه شء ذكر الله سبحانه وتع--ال-ي 47 قال مالك	158	2519406635257786124	165	298.5	127	186	88.70967864990234	36	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4641	false	8171294554724593461	273	296	1360	1467	1482	300	وقال------ صلي الله عليه وسلم من نزل منزلا فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فانه لن يضره شء حتي يرتحل	4641	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms158	true	-8986767123998538653	81	105	350	463	1392	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم من نزل منزلا فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فانه لن يضره شء حتي يرتحل	158	2519406635257786124	107	206.5	84	113	94.69026184082031	23	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4642	false	-530168639403101701	46	163	238	805	1475	300	وقال صلي الله عليه وسلم من وقي شر اثنين ولج الجنة ما بين لحييه وما بين رجليه وقال اكثر الناس حظ--ا يوم القيامة اكثرهم خوضا في الباطل وقال المءمن ملجم لا يتكلم بكل ما يريد وقال صلي- الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه وقال عيسي بن مريم صلي الله علي نبينا وعليه وعلي جميع النبيين والمرسلين لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله عز وجل فتقسوا قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله عز وجل ولكن لا تعلمون وقال مالك من لم يعد كلامه من عمله كثر كلامه ويقال ان من علم ان كلامه من عمله قل كلامه --وقال مالك ولم يكونوا يهذرون الكلام هكذا ومن الناس من يتكلم بكلام شهر في ساعة	4642	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms159	true	-6928017533552677196	0	107	0	519	1447	300	وقال صلي الله عليه وسلم من وقي شر اثنين ولج الجنة ما بين لحييه وما بين رجليه وقال اكثر الناس خطايا يوم القيامة اكثرهم خوضا في الباطل وقال التقي- ملجم لا يتكلم بكل ما يريد وقال عليه الصلاة والسلام من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه وقال عيسي بن مريم صلي الله علي نبينا وعليه ----------------------------لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله------- فتقسو- قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله تعالي 54 قال م--------------الك من لم يعد كلامه من عمله كثر كلامه ويقال و--من علم ان كلامه من عمله قل كلامه 55 قال مالك ولم يكونوا يهذرون الكلام هكذا ومن الناس من يتكلم بكلام شهر في ساعة	159	2519406635257786124	481	891.5	379	572	84.09091186523438	93	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0025	false	8851533266719397705	71	163	340	781	1455	300	--------------------------------------------------------مالك------------------ وما ولغ فيه الكلب من لبن او طعام اكل ولا يغسل منه الاناء وان كان يغسل سبعا للحديث ولا ادري ما حقيقته وك---------ان يري ال---كلب كانه من اهل البيت -ليس كغيره من السباع قال ابن وهب وابن حبيب قال مالك يغسل -في الماء واللب-------------------------------------ن ويءكل اللبن ويطرح الماء لجواز طرحه فانه يجد افصل منه فان لم يجد غيره توضا به ورجح عبد الوهاب رواية ابن وهب ان الاناء يغسل من الماء والطعام لعموم الحديث قال في المدونة واراه عظيما ان يعمد الي رزق من رزق الله فيلقي لاجل كلب ولغ فيه	25	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms185	true	4887723162447377136	183	254	958	1281	1487	300	مرات اذا ولغ الكلب في الاناء في اللبن وفي الماء قال قال مالك قد جاء هذا الحديث وم----------------------------------------------------------------------------------ا ادري ما حقيقته قال وكانه كان يري ان الكلب كانه من اهل البيت وليس كغيره من السباع وكان يقول ان كان ي--------------غسل ففي الماء وحده وكان يضعفه وقال لا يغسل من سمن ولا لبن ويءكل ما ولغ فيه من ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واراه عظيما ان يعمد الي رزق من رزق الله فيلقي ل----كلب ولغ فيه	185	2519406635257786124	158	220.0	122	566	27.915193557739258	26	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0024	false	5874185263370491804	178	249	877	1227	1470	300	ابن وهب ان ا----------لرسول----- صلي الله عليه وسلم ورد علي حوش ومعه ابو بكر وعمر فقيل----------------------------- يا رسول الله ان السباع والكلاب تلغ في هذا الحوض فقال لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شرابا وطهورا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر لا تخبرنا يا صاحب الحوض فانا نرد علي السباع وترد علينا قال سحنون فالكلب ايسر مءنة من السبع- والهر ايسر ------هما مءنةلانه يتخذه الناس قال ابو جعفر الابهري والدليل علي ان-- الكلب	24	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms186	true	5629469027854979380	128	231	621	1110	1441	300	ابن وهب عن ابن جريج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ورد-------- ومعه ابو بكر وعمر علي حوض فخرج اهل ذلك الماء فقالوا يا رسول الله ان السباع والكلاب تلغ في هذا الحوض فقال لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شرابا وطهورا واخبرني عبد الرحمن بن زيد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة بهذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال عمر لا تخبرنا يا صاحب الحوض فانا نرد علي السباع وترد علينا---------- فالكلب ايسر مءنة من السباع والهر ايسرهما لانهما مما----- يتخذ- الناس قال ابن القاسم وقال مالك لا باس بلعاب الكلب	186	2519406635257786124	290	474.5	228	513	56.530216217041016	52	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0025	false	8851533266719397705	16	57	81	275	1455	300	مالك رحمه الله في من توضا من اناء ولغ فيه --كلب --وصلي اجزاه ولا------ اعادة عليه وان علم في الوقت قال عنه علي وابن وهب --------ولا يعجبني ابتداء الوضوء بفضل الكلب اذا كان الماء قليلا ولا باس به في الكثير ك---------------الحوض	25	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms186	true	5629469027854979380	72	116	364	568	1441	300	مالك في الذي ي-------توضا بماء قد ولغ فيه الكلب ثم صلي قال لا اري عليه اعادة----- وان علم في الوقت قال---- علي وابن وهب عن مالك ولا يعجبني------- الوضوء بفضل الكلب اذا كان الماء قليلا ولا باس به اذا كان الماء كثيرا كهيءة الحوض	186	2519406635257786124	134	188.0	104	227	59.03083801269531	23	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0152	false	-2924763152282784180	240	292	1216	1443	1481	300	رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ------وقت صلاة الصبح---- فسكت عنه----------------------------- حتي اذا كان من الغد صلي الصبح حين طلع الفجر ثم صلي الصبح من الغد بعد ان اسفر ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة قال ها ان-ا يا رسول الله قا--ل ما بين هذين وقت قال مالك	152	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms240	true	2788106523239242815	1	62	4	270	1389	300	رجل- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن وقت صلاة الصبح قال فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان من الغد صلي الصبح حين طلع الفجر ثم صلي الصبح من الغد بعد ان اسفر ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة قال ها انذا يا رسول الله ص قال ما بين هذين وقت 4-- مالك	240	2519406635257786124	215	389.0	164	269	79.92565155029297	46	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0153	false	-6028496060900937307	94	229	472	1154	1533	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة فمن حفظها وحافظ --عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية بقدر ما يسير الراكب فرسخين او ث---------------لاثة والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عي----------------------نه والصبح والنجوم بادية مشتبكة ---------------------------قال ابن حبيب ومما رو---------------------------------ي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ اذا كان الشتاء فعجل الصبح في اول الفجر واطل القراءة فيها علي قدر ما يطيق الناس ولا تملهم وصل الظهر------ حين تميل الشمس وصل العصر والمغرب في الشتاء والصيف علي ميقات واحد العصر الشمس بيضاء نقي-------------------ة والمغرب اذا غربت الشمس وصل- العشاء واعتم	153	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms240	true	2788106523239242815	163	292	729	1347	1389	300	ان عمر بن الخطاب كتب -------------الي عماله ان اهم ام-ركم عندي الصلاة -من حفظها وحافظ ص عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية -قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة قبل غروب الشمس والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة 10 مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه ان عمر بن الخطاب كتب الي ابي موسي الاشعري ان ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الظهر ق 4 ب اذا زاغت الشمس و---العصر وال---------------------------------------------شمس بيضاء نقية قبل ان تدخلها صفرة والمغرب اذا غربت الشمس واخر العشاء ما لم	240	2519406635257786124	462	787.0	366	807	57.24906921386719	78	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0287	false	8387580847713255460	76	230	353	1119	1451	300	الصلاة -المنسية وقال الرسول صلي الله عليه وسلم---------------------------- من نسي صل--اة فليصلها اذا ذكرها فان الله -------تعالي يقول--------- واقم الصلاة لذكري وكذلك اذا نام عنها وقد روي مالك عن زيد بن اسلم انه قال عرسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بطريق مكة ووكل بلال -ان يوقظهم للصلاة فرقد بلال ورقدوا حتي استيقظوا وقد طلعت عليهم الشمس فاستيقظ القوم وقد فزعوا فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركبوا حتي يخرجوا من ذلك الوادي وقال ان هذا واد به شيطان فركبوا حتي خرجوا من ذلك الوادي ثم امرهم------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينزلوا و ان يتوضءوا وامر بلالا ان ينادي بالصلاة او يقيم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس ثم انصرف اليهم وقد راي--- فزعهم فقال يا ايها الناس ان الله قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها	287	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms243	true	-6917851429704041002	137	300	659	1457	1457	300	الصلاة فصلي بهم رسول ال--له صلي الله عليه وسلم الصبح ثم قال حين قضي الصلاة من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه واقم الصلوة لذكري طه 11--------------------- مالك عن زيد بن اسلم انه قال عرس----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بطريق مكة ووكل بلالا ان يوقظهم للصلاة فرقد بلال ورقدوا حتي استيقظوا وقد طلعت عليهم الشمس فاستيقظ القوم وقد فزعوا فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركبوا حتي يخرجوا من ذلك الوادي وقال ان هذا واد به شيطان فركبوا حتي خرجوا من ذلك الوادي ثم امرهم ق 5 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينزلوا و-ان يتوضءوا وامر بلالا ان ينادي بالصلاة او يقيم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس ثم انصرف اليهم وقد راي من فزعهم فقال يا ايها الناس ان الله قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها-	243	2519406635257786124	717	1313.5	572	828	86.59420013427734	136	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0287	false	8387580847713255460	230	299	1119	1444	1451	300	ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فق-------ال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه فلم يزل يهدءه كما يهدا الصبي حتي نام ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقال ابو بكر اشهد انك رسول الله قال النخعي في من نسي صلاة	287	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms244	true	-5892399136906251679	0	60	0	288	1386	300	ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر الصديق فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه فلم يزل يهدءه كما يهدا الصبي حتي نام ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبر بلال رسول الله ب------------------مثل الذي اخبر رسول الله------------------- ابا بكر فقال ابو بكر اشهد انك رسول الله -37 النهي عن ال------صلاة	244	2519406635257786124	268	488.5	211	332	80.72289276123047	52	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0013	false	1211670766927517507	0	58	0	282	1473	300	فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين ------ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه الي---------- المرفقين مرتين مرتين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بامن مقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي---- منه بدا ثم غسل رجليه قال ابن وهب قال مالك --وعبد العزيز بن	13	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms245	true	5061320708857675795	35	92	153	428	1397	300	فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ------------ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم ----غسل رجليه 17------------- مالك عن ابي الزناد عن	245	2519406635257786124	226	396.5	177	304	74.34210205078125	41	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0077	false	-207982141644415033	115	161	557	774	1462	300	في المنام او في اليقظة وروي-- مالك في الموطا-------------------- ان ام سليم بنت ملحان قالت يا رسول الله الم-------------------راة تري في المنام مثل ما يري الرجل ا-غتسل فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل فقالت لها عاءشة اف لك وهل تري ذلك المراة	77	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms258	true	-5453997396774457367	247	300	1122	1368	1368	300	في المنام مثل ما يري الرجل 43 مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان ام سليم---------- قالت --لرسول الله صلي الله عليه وسلم المراة تري في المنام مثل ما يري الرجل اتغتسل فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل فقالت لها عاءشة اف لك وهل تري ذلك المراة-	258	2519406635257786124	177	290.0	138	259	68.33976745605469	32	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0134	false	-248729502783804459	77	133	356	645	1469	300	مالك في الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اطهر افادع الصلاة فقال --الرسول----- صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم---- وصلي	134	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms263	true	4562234161424199322	18	73	92	363	1452	300	مالك---------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش يا رسول الله------------------- اني لا اطهر افادع الصلاة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي---- الدم عنك وصلي	263	2519406635257786124	254	442.0	205	304	83.5526351928711	48	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0163	false	-5383965421569104476	0	63	0	337	1539	300	وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا-- ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا وقال عليه السلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اذا ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة والوقار فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان-- احدكم في صلاة ما كان يعمد الي الصلاة	163	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms265	true	-4948653725072738484	138	228	644	1099	1439	300	وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ص ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا 61 مالك عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه واسحاق ابي عبد الله انهما اخبراه انهما سمعا ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة-------- فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان ص احدكم في صلاة ما كان يعمد الي --صلاة	265	2519406635257786124	312	588.0	252	465	67.09677124023438	57	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0162	false	-268707448569262340	160	235	780	1145	1452	300	عبد الله بن عمر---- لا يزيد علي الاقامة في السفر الا في الصبح فانه كان ينادي فيها ويقيم وكان يقول انما الاذان للامام الذي يجتمع اليه الناس وقال--------------- عروة بن الزبير ان شءت -----------------------ان تءذن----------- وان شءت ان تقيم قاءما ولا تءذن وكان س---------------------------------------------------------------------------------عيد بن المسيب ي--------قول من صلي بارض فلاة صلي عن يمينه ملك وعن شماله --ملك فان اذن ب-----الصلاة وا--قام صلي وراءه------------ امثال الجبال من الملاءكة وك-----------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	162	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms267	true	-5422463605795160299	169	297	798	1376	1388	300	عبد الله بن عمر كان لا يزيد علي الاقامة في السفر الا في الصبح فانه كان ينادي فيها ويقيم وكان يقول انما الاذان للامام الذي يجتمع اليه الناس 238 مالك عن هشام بن عروة ان اباه قال له اذا كنت في ش سفر فان شءت ان تءذن وتقيم فعلت وان شءت فاقم--------- ولا تءذن 239 قال يحيي سمعت مالكا يقول لا باس ان يءذن الرجل وهو راكب 65 مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه كان يقول من صلي بارض فلاة صلي عن يمينه ملك وعن شماله ف ملك فان اذن واقام الصلاة او اقام صلي وراءه من الملاءكة امثال الجبال 241 قدر السحور من النداء 66 مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	267	2519406635257786124	311	501.5	244	587	52.98126220703125	61	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0174	false	-3039228665272452232	260	300	1328	1534	1534	300	صلي الله عليه وسلم قرا بالطور في المغرب وروي انه قرا فيها بالمرس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لات عرفا -------------------------------------------------------------اخر ما صلاها بالناس وروي ان ابا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر الصديق رضي الله عنه قرا فيها ف--ي الركعتين الاوليين بام القران وس-----ورة من قصار المفصل وقرا ف--ي الثالثة-	174	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms269	true	1037099549638818748	138	254	688	1241	1452	300	صلي الله عليه وسلم قرا بالطور في المغرب 73 مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس ان ام الفضل بنت الحارث ص ق 14 ب سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا المرسلات فقالت له يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب 259 مالك عن ابي عبيد مولي سليمان بن عبد الملك عن عباد بن نسي عن قيس بن الحارث عن ابي عبد الله الصنابحي انه قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصليت وراءه المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الثالثة	269	2519406635257786124	133	194.5	108	553	24.05063247680664	20	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0169	false	-8998157261521448607	269	300	1391	1537	1537	300	-----صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- لا تخرج من المسجد حتي تعلم سورة ما انزل الله في التوراة ولا في الانجيل ولا في القر-ان مثلها-------------------------------------- ثم------------------------------------ قال له كيف تقرا اذا افتتحت الصلاة-	169	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms271	true	-3575625883682764276	144	203	661	941	1409	300	الله صلي الله عليه وسلم يده علي يده وهو يريد ان يخرج من باب المسجد فقال اني لارجو ان لا تخرج من المسجد حتي تعلم سورة ما انزل ف-----ي التوراة ولا في الانجيل ولا في الفرقان مثلها فقال ابي فجعلت ابطي في المشي رجاء ذلك ثم قلت يا رسول الله السورة التي وعدتني قال--- كيف تقرا اذا افتتحت الصلاة	271	2519406635257786124	136	213.0	108	288	47.22222137451172	26	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0169	false	-8998157261521448607	156	245	777	1259	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقو----ل الله تع-------الي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي ويقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي -ويقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فهذه الاية بيني -بين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم------- ولا الضالين فهءلا-------ء لعبدي ما سال	169	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms272	true	3413284462231550947	43	139	191	697	1464	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله------ حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي -يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي ص يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ق 15 ب ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	272	2519406635257786124	467	868.5	380	515	90.67961120605469	79	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0175	false	3033922137826336187	223	289	1117	1429	1479	300	ابي هريرة ان الرسول عليه السلا------------م انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا احد منكم معي فق-----ال رجل نعم انا يا رسول الله فق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه وروي ---------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من	175	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms273	true	-8880556397317705819	2	74	10	351	1407	300	ابي هريرة ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي منكم احد انفا فقال رجل نعم انا يا رسول الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما -جهر فيه رسول الله بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم 287 ما	273	2519406635257786124	272	470.0	208	348	78.16091918945312	49	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0176	false	-438501796092660507	245	290	1214	1443	1491	300	ذلك قوله عليه السل---ام اذا قال-- الاما-------------------------------------------م ولا الضالين-------- فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وللفذ قوله عيه السلام اذا ق-----------------------------------------------------------------ال احدكم امين قالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه	176	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms273	true	-8880556397317705819	156	227	731	1080	1407	300	صلي الله عليه -وسلم قال اذا قال ص الامام ش صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه 83 حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال احدكم امين قالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه	273	2519406635257786124	195	326.5	155	350	55.71428680419922	35	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0298	false	9036118745269053114	60	128	291	609	1400	300	صلي الله عليه وسلم من اثن----------------تين فقال ذو اليدين----- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نع----------------------------------م فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سلم ثم سجد سجدتين بعد ال-سلام	298	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms276	true	-3604180655097616835	195	266	902	1240	1392	300	صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فات-----------------------------م ما بقي من الصلاة -------ثم سجد سجدتين بعد التسليم	276	2519406635257786124	274	500.5	215	374	73.26203155517578	53	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0298	false	9036118745269053114	63	123	305	584	1400	300	وسلم من اثنتين فقال--- ذو اليدين-------------------------- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال--------------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم------------- فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سلم	298	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms277	true	-2337368048467076452	0	76	0	351	1382	300	فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاب اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قصرت الصلاة ش وما نسيت فقال له ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سلم	277	2519406635257786124	257	447.0	200	351	73.21937561035156	53	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0343	false	5013872457394549630	12	77	56	375	1394	300	ما جاء في الساعة التي في يوم الجمعة وروي مالك رضي الله عنه في الموطا عن ----------ابي هريرة ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال ابو هريرة فخرجت الي الطور فلقبت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته ---عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	343	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms282	true	-4626661043376788774	249	300	1223	1464	1464	300	ما جاء في الساعة التي في يوم الجمعة 105- ---------مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه -----------------------------------------------------------------------------------اياه واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم-	282	2519406635257786124	205	361.5	159	337	60.83086013793945	40	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0343	false	5013872457394549630	56	300	264	1394	1394	300	ابو هريرة فخ-------رجت الي الطور فلقبت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-- فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط من الجنة وفيه تيب عل--يه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة------- من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه س-اعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطا-----ه اياه-- قال كعب ذلك في كل ----يوم فقلت بل هي في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور وقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام --والي مسجدي هذا --والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله ابن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب --------وما حدثته به في يوم الجمعة فقلت قال كعب ذلك في كل سنة ي----وم قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال -----------------صدق كعب --ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي -قال ابو هريرة فقلت له اخيرني بها ولا تضن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم-	343	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms283	true	-981659070461310390	25	284	116	1297	1373	300	ابي هريرة انه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ش فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب ف عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة ق 19 ب من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيها ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه الله اياه ص قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل--- في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام او الي مسجدي هذا او الي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله -بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثت---ه في يوم الجمعة فقلت قال كعب ذلك في كل سنة يوم قال قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب ص ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي فقال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها ولا تضن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم	283	2519406635257786124	1098	2077.0	860	1197	91.72932434082031	225	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0344	false	323307434725581489	15	60	72	283	1517	300	صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة ساعة لا يصلي فيها فقال ا--------بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك	344	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms284	true	-8081892618470320772	0	46	0	212	1382	300	صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك------- ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك	284	2519406635257786124	203	388.5	159	219	92.69406127929688	43	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0282	false	-5738764846129646754	253	300	1243	1473	1473	300	ان رجلا من بني كنانة------------- سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب -قال-------- فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رواءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس-- صلوات-	282	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms289	true	6321695677883775908	3	54	14	267	1398	300	ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو ر-اءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد -قال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس ص صلوات	289	2519406635257786124	226	405.0	180	255	88.62744903564453	43	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0206	false	-1022482603213369988	192	230	951	1125	1466	300	وقال عمر لان اشهد صلاة الصبح في --جماعة احب الي من ان اقوم ليلة وقال عث--------------------------------------------------------------------------------------مان بن عفان رضي الله عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه-------------------------------------------------------- من شهد العشاء فكانما قام نصف ليلة ومن شهد الصبح فكانما قام ليلة فصل 3 في- الصلاة	206	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms292	true	4146582846136892332	177	264	853	1276	1422	300	فقال عمر لان اشهد صلاة الصبح في الجماعة احب الي من ان اقوم ليلة 433 مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري انه قال جاء عثمان بن عفان الي صلاة العشاء فراي اهل المسجد قليلا فاضطجع في مءخر المسجد ينتظر الناس ان يكثروا فاتاه ابن ابي عمرة فجلس اليه فساله من هو فاخبره فقال ما معك من القران فاخبره فقال له عثمان من شهد العشاء فكانما قام نصف ليلة ومن شهد الصبح فكانما قام ليلة 434 اعادة الصلاة	292	2519406635257786124	152	242.5	116	423	35.933807373046875	28	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0223	false	4749916157639288846	189	289	959	1456	1509	300	ومن لم يجد ثوبين فليصل في ثوب واحد ملتحفا به وان كان الثوب قصيرا فلياتزر به قال البخاري من صلي في ثوب فليخالف بين طرفيه قال في حديث اخر فان كان واسعا التحف به وان كان ضيقا ايتزر به ---وقال في حديث اخر او كلكم يجد ثوبين وذكره البخاري ونهي الرسول صلي الله عليه وسلم ان تصلي المراة الا في الدرع السابغ والخمار وقال لا يقبل الله-------------- صلاة ا-مراة بلغت المحيض الا بخمار وكانت---------------------- عاءشة---------- رضي الله ع----------نها تصلي في الدرع والخمار السابغ وق------------------------------------الت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- تصلي ف--------------------------------ي الخمار والدرع السابغ الذي يستر ظهور	223	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms297	true	-8128084130821600049	2	99	9	470	1446	300	-من لم يجد ثوبين فليصل في ثوب واحد ملتحفا به فان كان الثوب قصيرا فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------يتزر به 470 قال يحيي قال مالك احب الي ان يجعل الذي يصلي------------------------------------------------------ في القميص الواحد علي عاتقيه ثوبا او عمامة 471 الرخصة في صلاة المراة---في الدرع وال---خمار ق 24 ب 472 مالك انه بلغه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت تصلي في الدرع والخمار 473 مالك عن محمد بن زيد بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ اذا غيب-- ظهور	297	2519406635257786124	224	247.0	175	630	35.55555725097656	35	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0261	false	-6925336861422223631	177	213	877	1051	1460	300	عمر ي-----ا ابا عبد الرحمن انا نجد صلا--ة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر فقال يا -----------------بن اخي ان الله------- بعث الينا محمدا--------- عليه السلام ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما رايناه يفعل	261	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms298	true	-8401429271931487230	253	299	1145	1357	1360	300	عمر فقال يا ابا عبد الرحمن انا نجد ص صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر فقال عبد الله بن عمر يا ابن اخي ان الله عز وجل بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسل--م ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما رايناه يفعل	298	2519406635257786124	163	284.0	128	214	76.16822052001953	32	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0256	false	-1561684544755460928	175	243	820	1137	1402	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدراه ما استطاع فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة	256	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms302	true	8133610595252835261	189	295	877	1365	1383	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدراه ما استطاع فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان 162 مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة	302	2519406635257786124	312	619.0	245	488	63.934425354003906	67	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0186	false	-2294626638371686357	95	155	466	775	1477	300	علي اليسري في الصلاة وفي الموطا رواه مالك عن عبد الكريم بن ابي المخارق انه -------قال من كلام النبو انه- لم تستحي فافعل ما شءت ووضع اليدين احداهما علي الاخري في الصلاة يضع اليمني علي اليسري-- وتعجيل الفطر والاستيناء بالسحور وروي------------------------- عن سهل بن سعد انه --------قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل --يده اليمني علي ذراعه اليسري في-- الصلاة	186	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms304	true	5077014867299702489	88	156	419	762	1424	300	علي الاخري في الصلاة 164 مالك------------ عن عبد الكريم بن ابي المخارق البصري انه قال من كلام النبوة اذا لم تستحي فاصنع ما شءت ووضع اليدين احداهما علي الاخري في الصلاة يضع اليمني علي اليسري ص وتعجيل الفطر والاستيناء بالسحور 165 مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي انه قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد- اليمني علي ذراعه اليسري في ف الصلاة	304	2519406635257786124	270	485.0	215	356	75.84269714355469	48	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0350	false	-2724362837349187202	3	158	15	803	1530	300	رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد سجدتين ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا كويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه فسجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قا---لوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنةاو رايت الجنةفتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت اهل النار فلم ار كاليوم منظرا قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال ل-------كفرهن قيل ايكفرن بالله قال و-يكفرن العشير ويكفر- الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قال- ما رايت منك خيرا قط	350	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms316	true	-5804145781487524057	0	151	0	751	1465	300	رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع----- فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد---------- ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله ص فقالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة ------------فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت---- النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورا-----يت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله ق 32 ا قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال و يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	316	2519406635257786124	724	1385.0	580	801	90.38701629638672	135	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0355	false	-7203129717293697107	159	232	834	1223	1570	300	مالك---- جاء رجل-- الي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ق--ال فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وانقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانج-بت عن المدينة اي تقطعت انجياب الثوب	355	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms318	true	-651442980306990133	26	94	121	481	1448	300	مالك قال جاء رجل ف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ص قال فجاء رجل الي -----رسول الله---------- فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وانقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله -------------------اللهم ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانجابت عن المدينة--------- انجياب الثوب	318	2519406635257786124	341	611.0	277	403	84.61538696289062	58	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0250	false	-1778086821860534276	25	67	119	330	1502	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل وسجد وسجدوا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيءوا---- للسجود فقال عمر علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء ولم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	250	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms324	true	-2277483140947575319	81	121	357	555	1402	300	ان عمر بن الخطاب------------- قرا --سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدنا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال علي ص-- رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	324	2519406635257786124	186	335.5	147	215	86.51162719726562	31	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0240	false	-8421650463207022176	214	283	993	1330	1418	300	من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وختم الم-ءة بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر وروي- مالك----------------- عن سعيد بن المسيب انه كان--- يقول انما الباقيات الصالحات----- قول العبد الله اكبر وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله	240	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms326	true	-5381008459291275130	20	95	90	451	1434	300	من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وختم الماءة بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر ف 715 مالك عن عمارة بن صياد عن سعيد بن المسيب انه ص سمعه يقول في-- الباقيات الصالحات انها قول العبد الله اكبر وسبحانال-له والحمد لله ولا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله	326	2519406635257786124	323	604.5	255	364	88.73626708984375	63	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0529	false	1217075530096952756	41	100	198	477	1436	300	قال القاسم بن محمد وكان ابو بكر الصديق رضي الله عنه اذا اعطي الناس اعطياتهم يسال الرجل هل عندك من مال وجبت----- فيه الزكاة فان قال نعم ا اخذ من عطاءه زكاة ماله ذل--ك وان قال لا اسلم اليه عط---------------------------------------------------------------------------------اءه قال مالك وفعله- عثمان ابن عفان وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب-------- اول من اخذ من الاعطية الزكاة معاوية بن ابي سفيان	529	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms340	true	-4314532660617779934	163	290	771	1336	1383	300	قال القاسم بن محمد وكان ابو بكر --------------------اذا اعطي الناس اعطياتهم يسال الرجل هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة فان قال نعم-- اخذ من عطاءه زكاة -ذلك المال وان قال لا اسلم اليه عطاءه ق 37 ب ولم ياخذ منه شيءا 838 مالك عن عمر بن حسين عن عاءشة بنت قدامة عن ابيها انه قال كنت اذا جءت عثمان -بن عفان اقبض عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة قال فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا دفع الي عطاءي 839 مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول لا تجب في مال زكاة حتي يحول عليه الحول 840 مالك عن ابن شهاب انه قال اول من اخذ من الاعطية الزكاة معاوية بن ابي سفيان	340	2519406635257786124	237	393.5	184	589	40.23768997192383	45	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0562	false	5992517414548434610	127	158	647	792	1453	300	يقولون في الركاز انما هو ------------دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال ---او يتكلف فيه--------- كبير عمل---------- فاما ما طلب بمال او تكلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس بركاز	562	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms343	true	-2275989435697704787	0	38	0	177	1421	300	يقولون ان الركاز انما هو دفن يوجد من دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال ش ولم تتكلف فيه نفقة ولا كبير عمل ولا مءونة فاما ما طلب بمال --وتكلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس بركاز	343	2519406635257786124	137	235.0	107	179	76.53631591796875	26	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0438	false	-61836461271557176	211	273	998	1298	1432	300	يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الص-وم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصو-م فاغتسل واصوم ذلك اليوم فقال--- الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم-- من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال-- والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	438	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms364	true	-2635656484537981703	184	245	847	1136	1386	300	يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال---------- صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل و----------اصوم فقال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم ف من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ص والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	364	2519406635257786124	276	511.5	218	309	89.32038879394531	54	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0438	false	-61836461271557176	147	181	690	854	1432	300	الموطا عن عاءشة رضي الله عنها وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم	438	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms365	true	-6862258897483396236	225	254	1069	1210	1415	300	الرحمن عن عاءشة-------------- وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام--------- ثم يصوم	365	2519406635257786124	137	249.5	108	164	83.53658294677734	26	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0830	false	-7260923875176136166	75	129	364	625	1460	300	هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مسكين او عدل ذلك صياما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان اختار الهدي حكما عليه بما يريانه نظيرا لما اصاب من الصيد ما بينهما وبين ان يكون عدل ذلك شاة لانها ادني الهدي وما لم يبلغ عدله شاة حكما فيه بالطعام بخبراته في ان يطعم ذلك للمساكين او يصوم مكان كل مد يوما	830	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms400	true	2110095740848404178	47	133	226	642	1455	300	هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مسكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره الماءدة قال مالك فالذي يصيد الصيد وهو حلال ثم يقتله وهو محرم بمنزلة الذي يبتاعه وهو محرم ثم يقتله وقد نهي الله عن قتله فعليه جزاءه 1299 قال مالك والامر عندنا انه من اصاب الصيد وهو محرم حكم عليه 1300 قال مالك احسن ما سمعت في الذي يقتل الصيد فيحكم عليه فيه ان يقوم الصيد الذي اصاب فينظر كم ثمنه ----------------------------------------------------من -----------------------------------------------------------------------------------------الطعام ف-------------يطعم كل مسكين مدا او يصوم مكان كل مد يوما	400	2519406635257786124	95	-26.0	74	570	16.66666603088379	17	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0995	false	1215911206361711632	33	174	169	847	1466	300	عليه السلام ال--خيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حس-------نات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان تسقي به كان ذلك له حسنات فهي له اجر-- ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا------ ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر فصل وسابق النبي--- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين الخيل التي قد اضمرت من الخفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله-------------- بن -عمر ----كان ممن سابق بها وكانت القصوي ناقة رسول الله صلي الله عليه -----	995	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms437	true	-4338175791532054015	27	187	112	851	1401	300	عليه وسلم قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها ق 71 ب حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه -لم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات فهي له اجر ص ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ف ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 434 مالك عن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن عطاء ب-ن يسا-ر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	437	2519406635257786124	504	782.0	392	867	58.13148880004883	99	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0909	false	-1718067794234086669	80	194	413	962	1519	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه بعث جي-شا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع--- تلك الارباع فرغبوا ان يزيد قال لابي بكر اما ان تركب واما ان------- انزل-- فقال ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اذ- احتسب- خطاي هذه في سبيل الله ق---ال له انك ستجد قوما زعموا انهم حسبوا انفسهم لله فدعهم وما حسبوا انفس-----------هم له وستجد قوما فحصوا--- اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا-- تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعفرن شاه ولا بعيرا الا لماكله ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه	909	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms438	true	-8215546294060760834	180	300	873	1438	1438	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق----------------- بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر اما ان تركب واما ان ق 72 ا انزل ص فقال ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسبت خطاي هذه في سبيل الله ثم قال له انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا ف تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه-	438	2519406635257786124	512	938.0	403	583	87.82160949707031	94	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0995	false	1215911206361711632	131	166	635	805	1466	300	صلي الله عليه وسلم------بين الخيل التي قد اضمرت من الخفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله -بن عمر كان ممن سابق بها	995	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms449	true	7938868171353180076	96	133	466	643	1407	300	صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله ابن عمر كان ممن سابق بها	449	2519406635257786124	169	324.5	134	177	95.480224609375	34	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0894	false	5723602971196449833	9	81	47	401	1490	300	عاءشة رضي الله عنها دف اناس من اهل البادية حضر--------------------------ة الاضاحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا لثلاث وتصدقوا بما بقي ثم------------------- قيل له فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا وفي الحديث غير هذا وقالت عاءشة رضي الله عنها قدم علينا علي بن ابي طالب--------------------------------- من سفر فقدمنا له---------------------------------- من لح-م الاضاحي فقال ما اكله حتي سال---------------------------------------------------- عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	894	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms458	true	-5605368088540566883	12	157	57	787	1491	300	عاءشة زوج النبي تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان النبي عليه السلا-م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا لثلاث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان الناس ينتفعون بضحاياهم ويجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا نهيت عن لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا يعني بالدافة قوما مساكين قدموا المدينة 475 مالك عن ربيعة-- بن ابي عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري انه قدم من سفر فقدم اليه اهله لحما فقال انظروا ان يكون هذا من لحوم الاض-حي فقالوا هو منها فقال ابو سعيد الم يكن رسول الله نهي عنه فقالوا انه قد كان من- رسول الله صلي الله عليه وسلم	458	2519406635257786124	244	333.0	190	735	33.1972770690918	41	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4141	false	-5290078458495813214	142	299	745	1499	1503	300	ميراث الجدة فروي مالك عن ابن شهاب عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ابو بكر ما-لك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال---- ما-لك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به-- الا غ-يرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فغن اجتمعتما فيه فهو بينكما وايت-كما خلت به فهو لها قال شيخنا ابو بكر وقد قيل انه ------------------------------------------------------اراد اسقاطها فقام الي---------------------ه رجل من الانصار فقال يا امير المءمنين انك لتسقط التي لو	4141	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms472	true	7548722473706523821	42	213	199	1004	1401	300	ميراث الجدة -488 مالك عن ابن شهاب عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق------------- تساله ميراثها فقال لها ابو بكر ما لك في كتاب الله شء ---وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء ---وما كان القضاء الذي قضي به ص الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكنه-- ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما وايت كما خلت به فهو لها 1872 مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد انه قال اتت الجدتان الي ابي بكر الصديق فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما------------------ انك تترك- التي لو	472	2519406635257786124	656	1164.0	514	850	77.17646789550781	127	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4142	false	-5242574001567099913	26	74	130	352	1481	300	مالكا روي عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد---- قال اتت الجدتان الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتت- وهو حي لكان يرثها---- فجعل ابو بكر السدس بينهما	4142	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms472	true	7548722473706523821	178	224	845	1057	1401	300	مالك----- عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد انه قال اتت الجدتان الي ابي بكر الصديق------------- فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتتا وهو حي -كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس بينهما	472	2519406635257786124	200	356.0	156	231	86.58008575439453	39	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4141	false	-5290078458495813214	204	278	1036	1395	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة------ فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به الا غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فغن اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها قال	4141	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms473	true	873362716891179297	71	127	343	605	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ورث الجدة ثم س-ال ابو بكر عن ذلك حتي اتاه الثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ورث الجدة ص فانفذه لها ثم ات---------ت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب فق--------------ال -------------------------------------------------------------ما انا بزاءد في الفراءض شيءا فا------------------ن اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها قال	473	2519406635257786124	181	276.5	138	365	49.58904266357422	31	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4270	false	-4233834205821467219	0	101	0	481	1545	300	ابي بكر ا-------بن عمر- بن حزم عن عبد الرحمن بن حنظلة -------انه اخبره عن مولي---------------- يقال له ابن مو------------------سي ان- عمر بن الخطاب رضي الله عنهكتب كتابا------------------------------- في شان العمة يسال عن ميراثها ثم دعا بالك------------------------------------------------تاب فجاءه ثم قال رضي الله عنه لو رضيك الله لاقرك ولو اقر الله لرضيك وروي مالك عن محمد بن ابي بكر ايضا --انه سمع اباه كثيرا يقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول عجبا للعمة تورث ولا ترث وروي م-------------------------------------الك الامر المجتمع عليه عندنا والذي لا اختلاف فيه و-----ادركت عليه اهل العلم ببلدنا---------------- ان ابن الاخ للام والجد ابا الام والعم ا-------خا الاب للام --	4270	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms474	true	3286134081315694679	168	298	818	1430	1440	300	ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي انه اخبره عن مولي لقريش كان قديما يقال له ابن مرسي انه قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم ذلك الكتاب لكتاب كتبه في شان العمة يسال عنها ويستخير فيها فاتي به يرفا فدعا ص بتور او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب في--ه ثم قال------------- لو رضيك الله -اقرك 1883 م-------------------الك عن محمد بن ابي بكر بن حزم انه سمع اباه كثيرا يقول كان عمر بن الخطاب ي------------قول عجبا للعمة تورث ولا ترث 1884 ميراث ولاية العصبة 1885 قال يحيي قال مالك الامر المجتمع عليه ا-------لذي لا اختلاف فيه والذي ادركت عليه اهل العلم ببلدنا في ولاية العصبة--- ا-ن الاخ للاب و---------الام اولي بالميراث من الاخ للاب ص	474	2519406635257786124	347	479.0	267	679	51.10456466674805	59	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4270	false	-4233834205821467219	98	176	467	893	1545	300	اخا الاب للام وا-------لخال والجدة ام ابي الام وابنة الاخ----------- والعمة والخالة لا يرثون بارحامهم شيءا وان------- لا ترث المراة هي ابد م------ن المتوفي ممن سمينا------------ برحمه-----ا وانه لا يرث احد من النساء----- الا حيث سمين من كتاب الله وذلك ميراث ا-----------------لام من ولدها وميراث البنات عن ابيهن وميراث الزوجات من ازواجهن وميراث الاخوات للاب وميراث الاخوات للام وورثت الجدة السنة-------------------------------- والمراة ل---من اعتقت --------بقول الله تعالي-------------------- فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب5 و---------اهل العلم الذين ادرك مالك هم	4270	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms476	true	-1233244913352071696	0	108	0	554	1420	300	اخا الاب للام ن 51 ا والخال والجدة ام ابي الام وابنة الاخ للاب والام والعمة والخالة لا يرثون بارحامهم شيءا ص قال وانه لا ترث ام-راة هي ابعد نسبا من المتوفي ممن سمي في هذا الكتاب برحمها شيءا وانه لا يرث احد من النساء شيءا الا حيث سمي---ن وذكر الله تبارك وتعالي في كتابه ميراث الام من ولدها وميراث البنات من ابيهن وميراث الزوج-ة من -زو-جها وميراث الاخوات للاب وميراث الاخوات للام وورثت الجدة بالذي جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم والمراة ترث من اعتقت هي نفسها لان الله تبارك وتعالي قال في كتابه فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب 1890 ميراث اهل الملل 492------- مالك عن	476	2519406635257786124	359	564.5	287	568	63.2042236328125	56	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms1608	false	1648441061591985176	100	212	527	1049	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصد-ها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا -قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها-- فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها	1608	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms479	true	-3851086539483736680	187	300	913	1443	1443	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسولا-لله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها ص فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انكحتكها	479	2519406635257786124	503	953.0	393	533	94.3714828491211	102	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms1952	false	-2254374898078280899	51	99	237	480	1523	300	ان رجلا من ثقيف ملك امراته نفسها فقالت قد فارقتك- فسكت ثم قالت -قد فارقتك فقال بفيك الحجر ثم قالت -قد فارقتك فقال بفيك الحجر فاختصما الي مروان--------- فاستحلفه ما ملكها الا واحدة وردها اليه قال مالك و---------------كان القاسم بن محمد يعجبه هذا القضاء ويراه احسن ما سمع	1952	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms494	true	6035717275911383336	10	61	46	308	1449	300	ان رجلا من ثقيف ملك امراته امرها فقالت انت الطلاق فسكت ثم قالت انت الطلاق فقال بفيك الحجر ثم قالت انت الطلاق فقال بفيك الحجر فاختصما الي مروان بن الحكم فاستحلفه ما ملكها الا واحدة وردها اليه قال مالك قال عبد الرحمن فكان القاسم-------- يعجبه هذا القضاء ويراه احسن ما سمع	494	2519406635257786124	207	341.5	162	270	76.66666412353516	37	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms1795	false	1096847155984584655	104	139	536	717	1504	300	قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة------- طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر وينظر اليها النساء فان قلن بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة ب------ثلاثة اشهر	1795	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms509	true	-3433425253880429706	119	152	584	746	1490	300	قال عمر بن الخطاب------------- ايما امراة ن 92 ب طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر------------------- فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة الاشهر ثلاثة اشهر	509	2519406635257786124	145	245.5	116	194	74.74227142333984	25	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms1804	false	611404411389247188	0	117	0	564	1503	300	قوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر و---------------------------------عشرا وج--اءته صلي الله عليه وسلم---------- امراة فقالت------------------------------------------ ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكيت عينيها افتكحلهما -قال لا قالت ذلك-------------------- مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا-- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبغرة علي راس الحو-----------------------------------------------------------ل -قالت زينب بنت ابي سلمة كانت المراة في الجاهلية اذا مات زو------جها دخلت حفشا لها ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض--- فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها من وراء ظهرها ثم تر-جع يعد ما شاءت من الطيب و--غيره----- قال	1804	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms517	true	-6650723915344254217	135	281	634	1321	1412	300	فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 530 قالت زينب وسمعت امي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتك-ت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ص ثم قال ن 99 ا---------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كا-------------نت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفش----ا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ب--------------ها ثم تراجع بعد ما شاءت من --طيب او غيره 2218 قال	517	2519406635257786124	454	737.0	354	755	60.132450103759766	80	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms2205	false	1658768275715794825	0	61	0	318	1554	300	بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها شيءا غاءبا بناجز وقال ابن عمر رضي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عنهالدي------------------------------------------------------------------------------نار بالدينار-- والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلي الله عليه وسلمالينا وعهدنا اليكم وما روي عن ابن عباس في ذلك فقد ثبت رجوعه عنه وقال ال------------------رسول----- صلي الله عليه -----	2205	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms536	true	-8455868780935632797	153	286	730	1361	1437	300	بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها شيءا غاءبا بناجز 559 مالك عن حميد بن قيس المكي عن مجاهد انه قال كنت مع عبد الله بن عمر فجاءه صاءغ فقال له يا ابا عبد الرحمن اني اصوغ الذهب ثم ابيع الشء من ذلك باكثر من وزنه فاستفضل من ذلك قدر عمل يدي فنهاه عبد الله عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه المسءلة وعبد الله ينهاه حتي انتهي الي باب المسجد او الي دابة يريد ان يركبها ثم قال عبد الله بن عمر الدينار بالدينار ص والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا ------------------الينا وعهدنا اليكم 560 مالك انه بلغه عن جده مالك بن ابي عامر ان عثمان بن عفان قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	536	2519406635257786124	231	373.0	185	649	35.59321975708008	39	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms2205	false	1658768275715794825	58	163	304	861	1554	300	-----صلي الله عليه وسلم-----الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنهذروا الربا والريبة فان استنظرك الي ان يلج بيته فلا تنظره واما الاربعة------------------------------------------------------- المسميات فالاصل فيها فيها حديث عبادة وغيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او استزاد فقد اربي الفصل 2 في مناجزة الصرف وكراهية التاخير فيه ومن المدونة قال مالك رحمه الله ولا يجوز في الصرف الا المناجزة والحلي والتبر والمسكوك سواء لا يجوز--------- في شء من ذلك تاخير ولا نظرة	2205	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms539	true	-5588323473839172860	1	72	5	346	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء وقال عمر بن الخطاب و-------------------------------ان استنظرك الي ان يلج بيته فلا تنظره وهو اذا رد عليه درهما من صرف بعد ان يفارقه كان بمنزلة الدين او الشء المستاخر فلذلك كره ذلك وانتقض الصرف وانما اراد عمر بن الخطاب ان لا يباع ال-----------------------ذهب وال----------ورق و--------------------------الطعام كله عاجلا باجل فانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ينبغي ان يكون في شء من ذلك تاخير ولا نظرة	539	2519406635257786124	169	206.5	130	631	26.78288459777832	29	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms2182	false	8080375209815997099	268	300	1326	1492	1492	300	قال مالك في الموطا الامر المجتمع عليه عندنا انه لا تباع الحنطة بالحنطة ولا التمر بالتمر ولا -------------------------الزبيب ولا الحنطة بالزبيب ولا شء من الطعام كله والادام كله الا يدا بيد فان-	2182	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms544	true	6115270154261195772	114	146	525	695	1384	300	قال مالك---------- الامر المجتمع عليه عندنا انه لا تباع الحنطة بالحنطة ولا التمر بالتمر ولا الحنطة بالتمر ولا التمر بالزبيب ولا الحنطة بالزبيب ولا شء من الطعام ------------كله الا يدا بيد فان	544	2519406635257786124	144	254.0	117	192	75.0	25	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms2588	false	-1393397632286373323	130	158	643	783	1477	300	من رزق الله------------ فيحتكرونه علينا ولكن ايما جالب جلب علي عمود كبده في الشتاء والصيف فذلك ضيف عمر فليبع كيف شاء الله وليمسك كيف شاء الله فاباح ذلك	2588	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms548	true	7771391615734263415	0	30	0	152	1466	300	من رزق الله نزل بساحتنا فيحتكرونه علينا ولكن ايما جالب جلب علي عمود كبده في الشتاء والصيف فذلك ضيف عمر فليبع كيف شاء الله وليمسك كيف شاء الله 2399 مالك	548	2519406635257786124	133	248.5	106	152	87.5	26	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms2381	false	1791209546742506303	20	56	98	272	1423	300	-كيف اصنع-- يا ابا عبد الرحمن ف-قال اري ان تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك-- دون-----------ه فاخذته اجرت وان اعطاك فوق-----------ه طيبة بها نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته	2381	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms565	true	2439788345854929262	1	43	4	205	1409	300	فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن ص قال اري ان تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك ش دون الذي اسلفته فاخذته اجرت وان اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به- نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته	565	2519406635257786124	165	284.0	129	202	81.68316650390625	32	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms2608	false	4360701345933352088	237	279	1150	1352	1453	300	قال مالك وتفسير ق-----ول النبي صلي الله عليه وس--------------------لم لا يبع بعضكم علي بيع بعض هو---------- ان يسوم الرجل --علي سوم اخيه اذا ركن الباءع الي الساءم وجعل يشترط وزن الدنانير ويتبرا من العيوب وما اشبه ذلك مما يعرف به ان الباءع	2608	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms565	true	2439788345854929262	250	300	1175	1409	1409	300	قال مالك وتفسير قول رسول الله- صلي الله عليه وسلم فيما نري والله اعلم لا يبع بعضكم علي بيع بعض انه انما نهي ان يسوم الرجل ص علي سوم اخيه اذا ركن الباءع الي الساءم وجعل يشترط وزن الذهب--- ويتبرا من العيوب وما اشبه هذا مما يعرف به ان الباءع-	565	2519406635257786124	187	324.0	146	239	78.24267578125	35	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms2610	false	5082124150085735596	260	287	1273	1397	1471	300	مالك وحدثني يحيي بن سعيد انه سمع محمد بن المنكدر يقول احب الله عبدا سمحا ان باع سمحا ان ابتاع سمحا ان قضي سمحا ان اقتضي------- قال	2610	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms566	true	-3802094503626292231	170	199	820	947	1412	300	مالك عن---- يحيي بن سعيد انه سمع محمد بن المنكدر يقول احب الله عبدا سمحا ان باع سمحا ان ابتاع سمحا ان قضي سمحا ان اقتضي ش 2526 قال	566	2519406635257786124	118	219.5	91	131	90.07633209228516	26	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms3860	false	-1987681306571028292	2	33	8	176	1453	300	مالك------ الامر المجتمع عليه عندنا------- ان الاحمق-------- والسفيه والمصاب الذي يفيق احيانا تجوز وصاياهم اذا كان معهم من عقولهم ما يعرفونبه الوصية و---اما من ك-----------------------------------------ان مغلوبا علي عقله فلا وصية له	3860	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms612	true	-2573320733619462935	50	99	253	486	1421	300	مالكا يقول الامر المجتمع عليه عندنا ي 81 ب ان الضعيف في عقله والسفيه والمصاب الذي يفيق احيانا يجوز وصاياهم اذا كان معهم من عقولهم ما يعرفون ما يوصون به فاما من ليس معه من عقله ما يعرف بذلك ما يوصي به وكان مغلوبا علي عقله فلا وصية له	612	2519406635257786124	154	253.0	124	233	66.09442138671875	25	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms1058	false	-7286770730079112278	169	209	837	1044	1493	300	صلي الله عليه وسلمالقاءل علي رقبة بعتق السوداء حتي قال لها اتشهدين ان لا اله الا الله فقالت نعم فقال اتشهدين اني محمد رسول الله قالت نعم قال اف------------------------------------------توقنين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال اعتقها وسءل عليه السلام اي	1058	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms621	true	-9130493105755666616	7	39	39	194	1449	300	صلي الله عليه---------------------------------------- وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله فقالت نعم ق-----------------------------------------ال افتشهدين ان محمدا رسول الله ص قالت نعم قال اتوقنين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال------- رسول الله صلي ------	621	2519406635257786124	100	170.5	79	249	40.160640716552734	15	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms1312	false	8706063434120987808	60	125	307	619	1473	300	قال مالك وسمعت غير واحد من اهل العلم يقول في قول الله -------تعالي و----------اتوهم من مال الله الذي اتاكم النور---------------------------- ان يوضع عن المكاتب من اخر كتابته شيءا مسمي قال مالك وذلك احسن ما سمعت وعليه اهل العلم و------عمل الناس-------- عندنا----- قال مالك و---بلغني ان عبد الله بن عمر كاتب غلاما بخ------مسة وثلاثين الف درهم ثم وضع عنه من اخر كتابته خمسة الاف درهم----- قال	1312	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms627	true	4371991759627352898	40	117	219	585	1466	300	قال مالك وسمعت --------بعض اهل العلم يقول في قول الله تبارك وتعالي في كتابه وءاتوهم من مال الله الذءات--كم النور ان ذلك ان يكاتب الرجل غلامه ثم ي-ضع عن-------ه من اخر كتابته شيءا مسمي قال مالك فهذا الذي--- سمعت ---من اهل العلم وادركت عمل الناس علي ذلك عندنا 2924 قال مالك وقد بلغني ان عبد الله بن عمر كاتب غلاما له علي خمسة وثلاثين الف درهم ثم وضع عنه من اخر كتابته خمسة الاف درهم 2925 قال	627	2519406635257786124	267	414.5	207	390	68.46154022216797	49	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms1338	false	5823452588078095368	195	221	978	1100	1493	300	مالك الامر-- المجتمع عليه عندنا ان العبد اذا كاتبه سيده لم ينبغ------ ان يتحمل ل------------ه احد بكتابته ان مات العبد او عجز وليس هذا من سنة	1338	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms629	true	-5420636949199075389	34	63	173	307	1442	300	مالك الامر ف المجتمع عليه عندنا ان العبد اذا كاتبه سيده لم ينبغ لسيده ان يتحمل له بكتابة عبده احد-------- ان مات العبد او عجز وليس هذا من سنة	629	2519406635257786124	114	197.5	89	142	80.28169250488281	23	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms1371	false	-729309121574564400	122	151	625	764	1485	300	قال مالك الامر-- المجتمع عليه عندنا ان العبد اذا كاتبه سيده لم ينبغ------ ان يتحمل له احد بكتابة عبده---- ان مات العبد او عجز وليس هذا من سنة المسلمين	1371	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms629	true	-5420636949199075389	33	64	169	316	1442	300	قال مالك الامر ف المجتمع عليه عندنا ان العبد اذا كاتبه سيده لم ينبغ لسيده ان يتحمل له---- بكتابة عبده احد ان مات العبد او عجز وليس هذا من سنة المسلمين	629	2519406635257786124	135	244.0	107	151	89.40397644042969	27	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms1347	false	-4036654397069988271	168	245	801	1186	1440	300	مال- ومما يبين لك ذلك ان الرجل اذا مات وترك مكاتبا وترك بنين وبنات واعتق-------- احد البنين نصيبه من المكاتب ان --ذلك لا يثبت له من الولاء شيءا ولو كانت عتاقة لثبت الولاء لمن اعتق منهم من رجالهم ونس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءهم وان من سنة المسلمين التي لا اختلاف في---------------------------------------------------------------ها ان الولاء ------------------------------------------------------------------لمن عقد الكتابة وانه ليس لمن ورث سيد المكاتب من النساء من ولاء المكاتب شء وان اعتقن نصيبهن--- انما ولاءه لذكور ولد سيد المكاتب------- او عصبته من الرجال	1347	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms638	true	7355811661281695465	89	270	436	1277	1414	300	مالك ومما يبين ذ---لك ان الرجل اذا مات وترك مكاتبا وترك بنين رجالا ونساء ثم اعتق احد البنين نصيبه من المكاتب ان ص ذلك لا يثبت له من الولاء شيءا ولو كانت عتاقة لثبت الولاء لمن اعتق منهم من رجالهم ونساءهم 2978 قال مالك ومما يبين ذلك ايضا انهم اذا اعتق احدهم نصيبه ثم عجز المكاتب لم يقوم علي الذي اعتق نصيبه ما بقي من المكاتب ولو كانت عتاقة قوم عليه حتي يعتق في ماله كما قال رسول الله ف صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا له في عبد قوم عليه قيمة العدل فان لم يكن له مال ي 52 ا عتق منه ما عتق 2979 قال مالك ومما يبين ذلك ايضا -ان من سنة المسلمين التي لا اختلاف فيها ان من اعتق شركا له في مكاتب لم يعتق عليه في ماله ولو عتق عليه كان الولاء له دون شركاءه قال ومما يبين ذلك ايضا ان من سنة المسلمين ان الولاء لمن عقد الكتابة وانه ليس لمن ورث سيد المكاتب من النساء من ولاء المكاتب ص -وان اعتقن نصيبهن شء انما ولاءه ل-----ولد سيد المكاتب الذكور او عصبته من الرجال	638	2519406635257786124	358	661.0	285	851	42.068153381347656	64	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms2747	false	3568737345456839880	9	85	46	438	1488	300	فقال احدهما ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته ف---قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت ---عن ذلك فاخبر--ت ان--- علي ابني مءة جلدة وتغريب عام و--------انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه مءة جلدة وغربة عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	2747	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms650	true	2066723296719429313	11	87	52	454	1441	300	فقال------- ان ابني كان عسيفا علي هذا ف----زني بامراته فاخبرني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماء----ة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان تاتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	650	2519406635257786124	351	603.5	279	419	83.77088165283203	58	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4358	false	5682495923866461895	147	244	749	1241	1511	300	فاقض بيننا بكتاب الله يا رسول الله وا-ذن لي ---ان اتكلم --------------ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته ف---قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ثم--------------- سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام و--------انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه م-ءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت ----------------------------------------------------------------فرجمها م وفي ه--ذا الحديث من الفقه نقض الصلح الحرام لقوله صلي الله عليه وسلم	4358	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms650	true	2066723296719429313	0	115	0	580	1441	300	فاقض بيننا بكتاب ا-------------لله واءذن لي في ان اتكلم قال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا ف----زني بامراته فاخبرني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله -------اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان تاتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها ص قال مالك والعسيف الاجير 629 مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة قال لرسول ال--------له صلي الله عليه وسلم	650	2519406635257786124	423	696.0	334	612	69.11764526367188	70	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4342	false	6487845289319910312	38	95	188	470	1483	300	ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم عن زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير ق--ال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة-------------------------- والضفير الحبل فقد قال عليه السلام ان زنت فاجلدوها قال مالك---------------------------------------------------------------- ولم يقل عليه السلام في ذلك نفي ولا ذكره وفي حديث اخر انه امر بجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا	4342	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms652	true	-3879258386428074734	189	283	866	1331	1413	300	ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها------------------- ثم بيعوها ولو بضفير ف قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة قال يحيي وسمعت مالكا يقول والضفير الحبل 3054 مالك عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من تلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر ونفاه ص ولم ي----جلد الوليدة ل-------------------------------انه استكرهها 3055 مالك عن يحيي بن سعيد ان سليمان بن يسار اخبره ان عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب في فتية من قريش فجلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا	652	2519406635257786124	170	250.0	135	519	32.75529861450195	28	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4366	false	2694258492345751377	47	73	226	359	1446	300	مالك عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر ونفاه-- ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	4366	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms652	true	-3879258386428074734	218	245	1013	1148	1413	300	مالك عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من تلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر ونفاه ص ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	652	2519406635257786124	132	257.5	106	135	97.77777862548828	25	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4366	false	2694258492345751377	133	216	622	1031	1446	300	زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم قال في-------------------------------------- الثالثة او الرابعة ثم بيعوها ولو بضفير------ والضفير الحبل فقد قال النبي صلي الله عليه وسلم ان زنت فاجلدوها قال ذلك مرارا واسقط النفي---------------------------------- ولم يذكره في ذلك كله وحديث لعمر بن الخطاب رضي الله عنه اخبرنا اصحاب مالك عنه عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان------ عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه بجلد ول-----اءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا	4366	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms652	true	-3879258386428074734	190	283	869	1331	1413	300	زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير ف قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة قال يحيي وسمعت مالكا يقول والضفير الحبل 3054 مالك عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من تلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر ونفاه ص ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها 3055 مالك------------------------------------ عن يحيي بن سعيد ان سليمان بن يسار اخبره ان عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب في فتية من قريش فجلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا	652	2519406635257786124	221	322.0	172	498	44.37751007080078	40	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4430	false	-5558677182567267663	247	297	1280	1518	1532	300	ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان اجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر قال	4430	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms663	true	5568939928514693954	255	300	1164	1378	1378	300	ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر----------------------- اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر قال-	663	2519406635257786124	213	411.0	169	238	89.49579620361328	42	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4431	false	-2173080281918471971	1	58	4	288	1441	300	منه الثلثان وبقي الثلث فاتوه به---- فادخل عمر فيه---- اصبعه ثم رفع يده فاتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر رضي الله عنه ان يشربوه ف--قال له عبادة بن الصامت احللتها والله -قال عمر رضي الله عنه كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته-- لهم	4431	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms664	true	-8885071927615267277	7	61	26	292	1418	300	منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل---- فيه عمر اصبعه ثم رفع يده ف-تبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر------------- ان يشربوه ص فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر------------- كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته ف لهم	664	2519406635257786124	251	442.5	201	297	84.51178741455078	43	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4456	false	-6765360757324746442	20	135	93	641	1460	300	علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم حين صارت اموالهم ذهبا وورقا وترك دية الابل علي اهل الابل علي حالها 31 فصل الاصل في الدية الابل وتقسط علي ثلاث سنين قال مالك ف-------------------------------------------------------لا يءخذ في الدية الا الابل والدنانير والدراهم وتءخذ في ثلاث سنين كانت ابلا او ذهبا او ورقا وثلث الدية في سنة وان كان اقل من الثلث ففي مال الجاني حالا وثلثا الدية في سنتين واما نصفها فقال فيه مالك مرة تءخذ في سنتين وقال ايضا يجتهد فيه الامام ان راي ان يفعله في سنتين او في سنة ونصف فعل قال ابن القاسم وفي سنتين احب الي لما جاء ان الدية تقطع في ثلاث سنين او اربع----ة قال	4456	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms664	true	-8885071927615267277	254	295	1206	1394	1418	300	علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم ق 101 ب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك فاهل الذهب اهل الشام واهل مصر واهل الورق اهل العراق 3142---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك انه سمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الدية تقطع في ثلاث سنين او اربع سنين قال	664	2519406635257786124	114	62.0	87	607	18.7808895111084	23	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4519	false	4796237113932767301	126	161	594	756	1409	300	يحيي بن سعيد ان مروان بن الحكم كتب الي معاوية رضي الله عنه انه اتي اليه بمجنون قتل رجلا فكتب اليه------- ان اعقله ولا تقد منه فانه ليس علي مجنون قود ----وقال ذلك ابن المسيب	4519	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms665	true	-8683007308429515635	76	112	357	525	1448	300	يحيي بن سعيد ان مروان بن الحكم كتب الي معاوية بن ابي سفيان انه اتي----- بمجنون قتل رجلا فكتب اليه معاوية ان اعقله ولا تقد منه فانه ليس علي مجنون قود 3147 قال مالك في الكبير	665	2519406635257786124	134	223.5	103	173	77.45664978027344	27	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4442	false	6161035547753417266	100	148	480	720	1453	300	مالك انه قال الامر المجتمع عليه عندنا انه ليس فيما دون الموضحة من-- الشجاج عقل-------------------------------------------------- وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انتهي------------ في كتاب --عمرو بن حزم الي الموضحة------------ ولم تقض الاءمة عندنا في القديم ولا في الحديث فيما دون الموضحة بعقل قالوا وقال مالك	4442	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms669	true	-672461458411777046	219	275	1070	1350	1462	300	مالك-------- الامر عن-------------دنا انه ليس فيما دون الموضحة من ص الشجاج عقل حتي تبلغ الموضحة وانما العقل في الموضحة فما فوقها وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- انتهي الي الموضحة في كتابه لعمرو بن حزم فجعل فيها خمسا من الابل ولم تقض الاءمة ف------ي القديم ولا في الحديث فيما دون الموضحة بعقل 3191------ مالك	669	2519406635257786124	183	277.5	144	318	57.54716873168945	32	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4625	false	2836089875229046497	22	99	101	477	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر ابنا ستين سنة فصل 2 في صفاته قال مالك قال انس بن مالك-------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله عز وجل علي ------------راس اربعين سنة--------------------------------------- وتوفاه الله عز وجل علي ------------راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء فصل 3 في ذكر اولاده وقالوا مات صلي الله عليه وسلم	4625	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms698	true	7730755950220219465	19	102	79	490	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم 709 مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ص 51 ب عن---------- انس بن مالك انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا بالادم ولا- بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله صلي الله عليه وسلم علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله صلي الله عليه وسلم علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة ب-------------------------------يضاء صلي الله عليه وسلم	698	2519406635257786124	269	452.5	215	453	59.38189697265625	49	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4641	false	8171294554724593461	208	290	1052	1441	1482	300	اعوذ بوجه الله العظيم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني كلها ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر اينزل من السماء الي الارض ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل والنهار الا طا-----رق بخير يا -------------------------------------------------------------------------------------------------------رحمن وقال صلي الله عليه وسلم من نزل منزلا فليقل------------------------------------------------------------------ اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق	4641	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms711	true	5146363814964188757	155	260	742	1213	1409	300	اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا --------------------------------------------------فاجر من شر ما ----------------------ينزل من السماء ص 62 ا وشر ------ما يعرج فيها وشر--- ما ذرا في الارض وشر ---ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل-------- الا طارق يطرق بخير يا رحمن 759 مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي ص هريرة ان رجلا من اسلم قال ما نمت هذه الليلة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من اي شء فقال لدغتني عقرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق	711	2519406635257786124	256	432.0	198	563	45.4706916809082	46	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4666	false	-9064029314921745073	225	292	1110	1452	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لم يبق------ من النبوة الا المبشرات -قالوا وما المبشرات يا رسول الله قال الرءيا الصالحة يراها الرجل الصالح او تري له وهي جزء من ستة واربعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جزء من النبوة وقال صلي الله عليه وسلم----- الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان واذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات اذا استيقظ و-يتعوذ بالله من شرها فانها لا تضره ان شاء	4666	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms713	true	-4172541555141982727	202	300	961	1429	1429	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال لن يبقي بعدي من النبوة الا المبشرات فقالوا وما المبشرات يا رسول الله قال الرءيا الصالحة يراها الرجل الصالح او تري له جزء---- من ستة واربعين جزءا من النبوة 768 مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي سلمة بن ص عبد الرحمن انه قال سمعت ابا قتادة بن ربعي يقول سمعت ق 173 ا رسول الله ص 63 ب صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم الشء يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات اذا استيقظ وليتعوذ بالله من شرها فانها لن تضره ان شاء-	713	2519406635257786124	309	552.5	245	474	65.18987274169922	51	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4665	false	-612733294853003763	196	239	994	1230	1498	300	عليه السل---ام الواحد شيطان والاثن-ان شيطانان والثلاثة----------------------------------------------------------------------- ر-كب وقال صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليهم بالواحد والاثنين فاذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم يريد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في السفر وقال صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار	4665	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms723	true	-8095256610469604463	102	245	464	1174	1445	300	عليه -وسلم قال الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب 805 مالك عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الشيطان ي-هم بالواحد والاثنين فاذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم 806 مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي ص هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم وليلة الا ص 70 ب مع ذي محرم منها 3589 ما يءمر من العمل في السفر 807 مالك عن ابي عبيد مولي سليمان بن عبد الملك عن خالد بن معدان يرفعه قال ان الله تبارك وتعالي رفيق يحب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها فان كانت الارض جدبة فانجوا عنها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار	723	2519406635257786124	190	293.0	152	715	26.573427200317383	28	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4645	false	2215920397752975458	247	278	1185	1329	1433	300	الغيبة وروي --ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الغيبة ان تذكر من المرء ما يكره ان يسمع قيل يا رسول الله وان كان حقا قال----------------------------- اذا قلت باطلا فذلك البهتان	4645	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms726	true	-2051657233678891359	183	218	898	1061	1427	300	الغيبة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- ان تذكر من المرء ما يكره ان يسمع قال يا رسول الله وان كان حقا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قلت باطلا فذلك البهتان	726	2519406635257786124	123	202.5	94	175	70.28571319580078	24	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4647	false	-5401677401330410399	64	172	292	818	1457	300	الصدقة والتعفف عن المسالة قال النبي صلي الله عليه وسلم اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وقال عليه السلام من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد -----------------------------------عطاء خير واوسع من الصبر وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه-------------------------------------------------------- يا رسول الله اليس قد اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ال--ا ياخذ من احد شيءا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة واما ما كان عن غير مسالة فانما هو رزق -رزقكه الله عز وجل وقال عليه السلام لان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ احدكم حبله فيحتطب ---------خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه	4647	8308953312554291793	Shamela0028107-ara1.completed.ms731	true	-9208818332963241681	122	272	561	1277	1394	300	الصدقة والتعفف عن المسالة اليد الع-----------------------------ليا خير من اليد السفلي واليد العليا هي المنفقة والسفلي الساءلة 837 مالك عن زيد بن اسلم عن--------------------------------------- عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارس---ل ال-------ي عمر بن الخطاب بعطاءه فرده عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم رددته ص فقال يا رسول الله اليس--- اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة فاما ما كان عن غير مسالة فانما هو رزق يرزقكه الله------- فقال عمر بن الخطاب اما والذي نفسي بيده لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني شء من غير مسالة الا اخذته 838 مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لياخذ احدكم حبله فيح-طب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه	731	2519406635257786124	328	487.0	254	806	40.69478988647461	54	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0028107-ara1.completed