id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018607-ara1.ms0169	false	-8998157261521448607	265	300	1372	1537	1537	300	حديث ابي ان الرسول-------------------- صلي الله عليه وسلم -------لا تخرج من المسجد حتي تعلم سورة ما انزل الله في التوراة ولا في الانجيل ولا في القر-ان مثلها ثم قال له---------------------------------- كيف تقرا اذا افتتحت الصلاة-	169	8308953312554291793	Shamela0023632-ara1.completed.ms0028	true	8491004404301647145	193	240	993	1213	1511	300	حديث ابي بن كعب الصحيح اذ قال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك الا تخرج من المسجد حتي تعلم سورة ما انزل ف-----ي التوراة ولا في الانجيل ولا في الفرقان مثلها--- قال فجعلت ابطء في المشي رجاء ذلك فقال لي كيف تقرا اذا افتتحت الصلاة	28	3519880875705311566	147	234.0	115	228	64.47368621826172	26	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0896	false	5876758213340655143	238	287	1188	1425	1485	300	الناس ومن مات ولده قبل السابع فلا عقيقة عليه ولا تسمية عليه فيه قال ابن وهب فذكر له الحديث في السقط يقول لابيه يوم القيامة تركتني بغير اسم فلم يعرفه قال ابن حبيب واحب الي ان مات قبل السابع ان يسمي و---كذلك السقط يسمي لما روي من رجاء شفاعته	896	8308953312554291793	Shamela0023632-ara1.completed.ms0527	true	-8404239848436690163	135	161	707	828	1563	300	الله- ومن مات ولده قبل السابع فلا عقيقة عليه ولا تسمية قال ----------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبيب -احب الي------------------ ان يسمي وان يسمي السقط----- لما روي من رجاء شفاعته	527	3519880875705311566	108	180.0	84	240	45.0	18	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0664	false	-2548042626370147010	110	146	589	759	1579	300	له اذلك----------- الزاد والراحلة فقال لا والله واحد قد يجد زادا وراحلة ولا يقدر علي السير واخر يقدر ان 167ب يمشي راجلا ورب صغير اجلد من كبير ولا صفة في هذا ابين مما قال الله تعالي	664	8308953312554291793	Shamela0023632-ara1.completed.ms0607	true	8570697898239710465	207	243	1051	1221	1540	300	له اتقول ان السبيل الزاد والراحلة فقال لا والله----- قد يجد زادا وراحلة ولا يقدر علي م-سير واخر يقدر ان----- يمشي راجلا ورب صغير اجلد من كبير فلا صفة في هذا ابين مما قال الله تعالي	607	3519880875705311566	154	274.0	120	181	85.08287048339844	29	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms1055	false	8127348218063423212	126	150	639	757	1477	300	وافتي ابن وهب بمصر بمد ونصف وافتي اشهب بمد وثلث وقال ابن المواز بمد وثلث وسط من عيش اهل الامصار في الغداء والعشاء قيل	1055	8308953312554291793	Shamela0023632-ara1.completed.ms1068	true	-2026034072517266895	58	81	302	414	1508	300	وافتي ابن وهب بمصر بمد ونصف و-----اشهب بمد وثلث -قال ابن المواز ومد وثلث وسط من عيش اهل الامصار في الغداء والعشاء قال	1068	3519880875705311566	110	206.0	87	118	93.2203369140625	19	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms1058	false	-7286770730079112278	73	135	345	670	1493	300	درعا وخمارا -قال ابن القاسم في العتبية وان كسا صغار الاناث فليعط درعا وخمارا كالكبيرة والكفارة واحدة لا ينقص منها الصغير ولا يزاد فيها الكبير قال عنه ابن المواز ولا يعجبني كسوة المراضع علي حال واما من امر منهم بالصلاة فلا باس ان يكسوه قميصا بما يجزيه محمد يعطيه ك---------------سوة رجل وق-----------------ال اشهب يعطي الاناث منهن اذا لم يبلغن الصلاة ثوب رجل	1058	8308953312554291793	Shamela0023632-ara1.completed.ms1070	true	-6068669644006602449	0	58	0	302	1544	300	درعا وخمارا وقال ابن القاسم في العتبية وان كسا صغير الاناث ف-----درع- وخمار- كالكبيرة والكفارة واحدة لا ينقص منها -لصغ---------------------ير قال عنه ابن المواز ولا تعجبني كسوة المراضع ---بحال فاما من امر----- بالصلاة ف----------يكسوه قميصا ---ويجزءه قال ابن المواز من رايه بل كسوة رجل كبير والا لم يجزء قال اشهب تعطي الانثي----- اذا لم تبلغ- الصلاة ثوب رجل	1070	3519880875705311566	245	383.5	197	358	68.43575286865234	32	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0814	false	-2834125829842804999	209	300	1074	1553	1553	300	قال ا-------------شهب فان فعل فعليه الجزاء وقال ايضا اشهب------------ لا جزاء عليه وقال ------ابن القاسم ويقتل المحرم الفارة والحية و-------------------------------------------------------------------------------------------------العقرب صغارهن وكبارهن وان لم تءذه ومن المدونة وكره مالك------------------------------------ قتل الهر الوحشي والثعلب والضبع فان فعل فعليه الجزاء الا ان يبتدءوا فلا شء علي--------ه فيهم وكره له مالك قتل سباع الطير وغير سباعها قال فان قتل سباع الطير فعليه الجزاء الا الحداة والغراب فانه ان قتلهما ولم يبتدياه فلا جزاء عليه لا--ذاهما الا ان يكونا صغيرين قال ابن القاسم في كتاب محمد واحب الي ان لا يقتل الغراب والحداة حتي يءذياه-	814	8308953312554291793	Shamela0023632-ara1.completed.ms1079	true	-6102213070763323238	46	143	227	714	1533	300	قال اشهب في كتاب محمد فان فعل فعليه الجزاء وقال ايضا اشهب وابن القاسم لا جزاء عليه وثبت عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه امر المحرمين بقتل الحيات واجمع الناس علي اباحة قتلها وثبت عن عمر رضي الله عنه اباحة قتل الزنبور لانه في حكم العقرب ---------------------------------------وقال مالك يطعم قاتله شيءا وكذلك قال مالك فيمن قتل البرغوث والذبا----ب والنمل ونحوه وقال اصحاب الراي --------------لا شء علي قاتل هذه كلها و------اما------ سباع ال--------------------------------------------------------------------------------------------------طير فقال مالك لا يقتلها المحرم وان فعل فدي وقال ابن القاسم في كتاب محمد واحب الي ان لا يقتل الغراب والحداة حتي يءذياه	1079	3519880875705311566	205	225.5	158	654	31.345565795898438	33	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0830	false	-7260923875176136166	58	188	285	921	1460	300	ابن وهب وم--------------------ن السنة ان يخير الحكمان من اصاب الصيد كما خيره الله تعالي في ان يخرج هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مس-كين او عدل ذلك صياما فان اختار الهدي حكما عليه بما يريانه نظيرا لما اصاب من الصيد ما بينهما وبين ان يكون عدل ذلك شاة لانها ادني الهدي وما لم يبلغ عدله شاة حكما فيه بالطعام --بخبراته في ان يطعم ذلك للمساكين او يصوم مكان كل مد يوما ومن-------------- المدونة وان اراد ان يحكما عليه بالطعام فليقوما الصيد نفسه حيا بطعام ولا---- يقوم----ا جزاءه من النهم---- ولو قوما الصيد بدراهم ثم اشتريا بها طعاما رجوت ان يكون واسعا ولكن تقويمه بالطعام اصوب ثم ان شاء الصيام نظر كم ذلك الطعام بمد النبي صلي الله عليه وسلم فيصوم لكل مد يوما وان جاز ذلك---- شهرين او ثلاثة -قال	830	8308953312554291793	Shamela0023632-ara1.completed.ms1082	true	5627980441903360819	37	162	189	781	1456	300	ابن وهب رحمه الله في العتبية من السنة ان يخير الحكمان من اصاب الصيد كما خيره الله------ في ان يخرج هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما فان اختار الهدي حكما عليه بما يريانه نظيرا لما اصاب--------- ما بينهما وبين ان يكون عدل ذلك شاة لانها ادني الهدي فما لم يبلغ -----شاة حكما فيه بالطعام ثم خير--- في ان يطعمه او ي------------صوم مكان كل مد يوما وكذلك قال مالك في المدونة اذا اراد المصيب ان يطعم او يصوم وان كان لما اصاب نظير من النعم فانه يقوم صيده طعاما لا دراهم قال وان قوم------وه دراهم و--اشتري- بها طعام لرجوت ان يكون واسعا والاول------------- اصوب ف--ان شاء اطعمه والا صام مكانه--------------------------------------- لكل مد يوما وان زاد ذلك علي شهرين او ثلاثة وقال	1082	3519880875705311566	434	657.0	336	690	62.89855194091797	74	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4626	false	-8744654773527673408	8	77	39	400	1490	300	عاءشة بنت ابي بكر الصديق وحفصة بنت عمر بن الخطاب------------------------ وسودة بنت زمعة العامري وام سلمة بنت ابي امية بن المغيرة المخزومية وجويرية ويقال برة وهي بنت ام حبيبة بنت ابي سفيان بن حرب الاموية هءلاء قرشيات ومن قيس ميمونة بنت الحارث الهلالية اخت ام الفضل امراة العباس بن عبد المطلب وزينب بنت جحش الاسدية اسد خزيمة وجويرية بنت الحارث ابن ابي ضرار الخزاعي وصفية بنت حيي بن اخطب	4626	8308953312554291793	Shamela0023632-ara1.completed.ms2850	true	8047131237444324962	93	129	514	691	1564	300	عاءشة بنت ابي بكر الصديق وحفصة بنت عمر بن الخطاب وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة --------وام سلمة بنت ابي ا---------------------مية واربع من غير قريش------------------------------------------------------------------- ميمونة بنت الحارث الهلالية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصفية بنت حيي بن اخطب	2850	3519880875705311566	137	229.5	109	385	35.584415435791016	24	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0023632-ara1.completed