id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018607-ara1.ms4641	false	8171294554724593461	213	273	1082	1360	1482	300	الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني كلها ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ا--ينزل من السماء الي الارض ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض----- ومن شر ما يخرج منها ومن--- فتن الليل والنهار ومن طوا----------رق الليل والنهار الا طا------رق بخير يا رحمن	4641	8308953312554291793	Shamela0021659-ara1.ms0028	true	-927919014087426032	246	299	1129	1359	1361	300	الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر-------------------------------------------------- من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء---------- ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض وبرا ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق يطرق-------------- الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	28	-8896657505745475327	200	334.5	154	304	65.78947448730469	42	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1889	false	-5013039533701433189	4	31	19	159	1493	300	اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه قال- ابن	1889	8308953312554291793	Shamela0021659-ara1.ms0172	true	4206409750678042639	109	137	559	700	1485	300	اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه ه عن ابن	172	-8896657505745475327	137	266.0	110	141	97.16312408447266	26	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4689	false	-3925626859715582721	79	123	394	600	1519	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل لا يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله------ ما يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله له --بها سخطه الي يوم القيامة	4689	8308953312554291793	Shamela0021659-ara1.ms0302	true	6591707581069700744	121	165	560	775	1444	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله -تعالي ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالي ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة	302	-8896657505745475327	196	361.0	154	216	90.74073791503906	38	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0901	false	-6800904622925236727	133	168	645	803	1459	300	تكفل الله عز وجل لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلم-ته بان يدخله الجنة او يرد-ه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	901	8308953312554291793	Shamela0021659-ara1.ms0637	true	-3178432967784325572	127	160	626	779	1480	300	تكفل الله------- لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	637	-8896657505745475327	150	281.0	117	160	93.75	30	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0995	false	1215911206361711632	35	128	181	619	1466	300	الخيل---------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان تسقي به كان ذلك له حسنات فهي له اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا------ ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	995	8308953312554291793	Shamela0021659-ara1.ms0676	true	-6315159376439606071	136	224	711	1137	1472	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من---- المرج و--الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها- كان ذلك له حسنات----------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي -----له وزر	676	-8896657505745475327	390	690.5	308	462	84.41558074951172	72	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4436	false	5156801494838797636	108	149	542	745	1495	300	من الابل وفي اليد خمسون من الابل وفي الرجل خمسون -------من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمسة عشر فريضة وفي الموضحة خمس من الابل وفي السن خمس	4436	8308953312554291793	Shamela0021659-ara1.ms0889	true	782954778046546244	92	121	442	590	1451	300	من الابل وفي اليد خمسون وف---------ي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الا--------------------------------------مة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس- عشر-----ة وفي الموضحة خمس وف---------ي السن خمس	889	-8896657505745475327	129	210.0	101	210	61.42856979370117	21	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0580	false	8894610610861093221	97	194	512	987	1483	300	ليس فيما دون خمس ذود من الابل ------------------صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي-------- تسع- فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي-------- اربعة عشر- فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياة الي --------تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياة الي-------- اربع- وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ---------------مس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر فما زاد الي خمس------------------------------- واربعين ففيها بنت لبون فما زاد الي---------- ستين ففيها حقة طروقة الفحل فما زاد الي خمس وسبعين ففيها جذعة فما زاد الي تسعين ففيها ا--------------------بنتا لبون فما زاد الي عشرين ومءة ففيه----------ا حقتان	580	8308953312554291793	Shamela0021659-ara1.ms1083	true	-6632427735601051668	161	277	762	1325	1427	300	ليس فيما دون خمس---- من الابل صدقة وليس في الاربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع- عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين ---------------فان لم ت-كن بنت مخاض فابن لبون ذكر فان زادت بعيرا ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت بعيرا ففيها حقة الي ان تبلغ ستين فان زادت بعيرا فف------------------------------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت بعيرا ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت بعيرا ففيها حقتان	1083	-8896657505745475327	321	486.0	248	614	52.280128479003906	50	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0018	false	-289035401388080932	119	152	580	733	1464	300	من يتوضا فاحسن الوضوء ثم رفع طرفه الي السماء فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شر-ك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	18	8308953312554291793	Shamela0021659-ara1.ms1247	true	-6705634517109542256	181	214	859	1011	1416	300	من -توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد- عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	1247	-8896657505745475327	148	278.0	115	154	96.10389709472656	29	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0435	false	5532665582732087084	72	99	357	500	1468	300	لا تقدموا الشهر بيوم ولا بيومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا وروي ابن	435	8308953312554291793	Shamela0021659-ara1.ms1473	true	-5398363990141360546	260	288	1271	1413	1476	300	لا تقدموا الشهر بيوم ولا -يومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا ت عن ابي	1473	-8896657505745475327	137	264.0	110	143	95.80419921875	24	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0021659-ara1