id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018607-ara1.ms0013	false	1211670766927517507	0	50	0	246	1473	300	فدعا بوضوء فافرغ علي يديه------ فغسل يديه مرتين ثم -مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه الي---------- المرفقين مرتين مرتين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بامن مقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي منه بدا ثم غسل رجليه	13	8308953312554291793	Shamela0010765-ara1.ms014	true	6723037749191151214	166	217	763	1013	1428	300	فدعا بوضوء فافرغ علي يده اليمني فغسل يد-ه مرتين ثم تمضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ------------ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي منه بدا ثم غسل رجليه	14	3147762575386112209	215	394.0	169	263	81.7490463256836	39	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0134	false	-248729502783804459	80	133	371	645	1469	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشةزوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت قالت فاطمة بنت- ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اطهر افادع الصلاة فقال الرسول----- صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس- بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	134	8308953312554291793	Shamela0010765-ara1.ms059	true	-4984103638243650006	29	80	144	402	1471	300	عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة--------- رضي الله عنها ----انها قالت قالت فاطمة ابنة ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اطهر افادع الصلاة فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	59	3147762575386112209	243	437.5	193	281	86.47686767578125	42	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0163	false	-5383965421569104476	35	63	181	337	1539	300	عليه السلام اذا ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة والوقار فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان احدكم في صلاة ما كان يعمد الي الصلاة	163	8308953312554291793	Shamela0010765-ara1.ms080	true	918526673732612136	212	275	1034	1352	1469	300	عليه وسل--م اذا ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة-------- فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا 224 حدثنا يونس قال اخبرنا ابن وهب ان مالكا حدثه عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه واسحاق بن عبد الله انهما سمعا ابا هريرة يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثله وزاد فان احدكم في صلاة ما كان يعمد الي الصلاة	80	3147762575386112209	143	258.5	116	328	43.59756088256836	25	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0282	false	-5738764846129646754	253	300	1243	1473	1473	300	ان رجلا من بني كنانة------------- سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال فرح---------ت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رواءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات-	282	8308953312554291793	Shamela0010765-ara1.ms098	true	-85529451438194446	86	132	392	624	1398	300	ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرجعت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له--------------------- فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات	98	3147762575386112209	206	373.5	164	253	81.42292785644531	41	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0232	false	5053395794843110344	175	222	876	1112	1498	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تتحروا بصلاتكم عند طلوع الشمس ولا عند غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان او قال علي قرن شيطان او نحو هذا وكان عليه السلام يقول اذا بدا حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب	232	8308953312554291793	Shamela0010765-ara1.ms104	true	-8015307246188373723	116	144	547	696	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تتحروا بصلاتكم---- طلوع الشمس ولا---- غروبها و-------------------------------------------------------------------------------اذا بدا حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب	104	3147762575386112209	148	267.0	120	236	62.71186447143555	25	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0175	false	3033922137826336187	223	287	1117	1422	1479	300	ابي هريرة -ان ال----------رسول عليه السلا------------م انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا---- احد منكم معي فق-ال رجل نعم انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه وروي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------	175	8308953312554291793	Shamela0010765-ara1.ms181	true	1697048406068024890	6	71	28	340	1442	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم---- يا رسول الله فقال----------------------------- اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة-------------------------------- فيما -جهر--------------------- فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	181	3147762575386112209	201	310.5	158	399	50.375938415527344	35	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0529	false	1217075530096952756	46	81	222	384	1436	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه اذا اعطي الناس اعطياتهم يسال الرجل هل عندك من مال وجبت----- فيه الزكاة فان قال نعم ا اخذ من عطاءه زكاة ماله ذلك وان قال لا اسلم اليه عطاءه	529	8308953312554291793	Shamela0010765-ara1.ms209	true	4101848332597920449	0	34	0	156	1438	300	ابو بكر------- رضي الله عنه اذا اعطي الناس اعطياتهم -سال الرجل هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة فان قال نعم-- اخذ من عطاءه زكاة ماله ذلك وان قال لا -سلم اليه عطاءه	209	3147762575386112209	151	271.5	118	167	90.41915893554688	29	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0580	false	8894610610861093221	75	157	410	805	1483	300	كتابه وبينها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن ذلك ما بينه صلي الله عليه وسلم في كتابه لعمرو بن حزم ان--------- ليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي تسع فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي اربعة عشر- فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياة الي تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياة الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر	580	8308953312554291793	Shamela0010765-ara1.ms226	true	5091353747933149346	207	278	986	1336	1437	300	كتاب-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- لعمرو بن حزم فريضة الابل ليس فيما دون خمس---- من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي تسع فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي اربع- عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر	226	3147762575386112209	332	602.0	262	407	81.57247924804688	60	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0580	false	8894610610861093221	224	259	1128	1295	1483	300	عند ال عمر بن الخطاب اقرانيها سالم -----------بن- عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من سالم وعبيد الله ابني عبد الله بن عمر-------------------- وامر عماله بالعمل بها	580	8308953312554291793	Shamela0010765-ara1.ms227	true	3366800572188955580	8	47	38	225	1398	300	عند ال عمر بن الخطاب اقرانيها سالم وعبد الله ابنا عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها -هي التي ن--سخ عمر بن عبد العزيز من سالم وعب-د الله ابني --------ابن عمر حتي امر علي المدينة وامر عماله بالعمل بها	227	3147762575386112209	153	252.0	120	199	76.8844223022461	28	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0562	false	5992517414548434610	124	158	632	792	1453	300	سمعت اهل العلم يقولون في الركاز انما هو دفن الجاهلية -ما لم يطلب بمال او يتكلف فيه كبير عمل فاما ما طلب بمال او تكلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس بركاز	562	8308953312554291793	Shamela0010765-ara1.ms259	true	-5248001934060424862	0	34	0	159	1457	300	سمع- اهل العلم يقولون في الركاز انما هو دفن الجاهلية مما لم يطلب بمال ولم يكلف فيه كبير عمل فاما ما طلب بمال او -كلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس بركاز	259	3147762575386112209	153	286.0	120	161	95.03105926513672	29	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0422	false	3179799862203472292	111	217	527	1079	1470	300	رءي قبل الزوال فهو لليلة الماضية واذا ---رءي بعد الزوال فهو لليلة القابلة قال وكان ابراهيم النخعي وسفيان الثوري يفتيان بذلك قال ابن حبيب وقد نزل ذلك عندنا غير عام فاستشارني فيه الامام فقلت هو لليلة الماضية واعلمته بحديث عمر بن الخطاب وزعم بعض اصحابنا انه سواء رءي قبل الزوال او بعده انه لليلة القابلة فلم يلبث الا يسيرا حتي اتت الكتب من سواحلنا انه رءي في تلك الليلة التي في صبيحتها رءي م والدليل لمالك رحمه الله قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تصوموا ولا تفطروا الا ان يشهد رجل-ان انهما اهلاه بالامس	422	8308953312554291793	Shamela0010765-ara1.ms377	true	1292392801634704511	187	251	925	1256	1485	300	رءي قبل الزوال فهو لليلة الماضية وان كان رءي بعد الزوال فهو لليلة الجاءية--------------------------------------------------------------- وقد روي عن----------------------------------------------------------------------------------------------- اصحاب رسول الله صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم القولان جميعا 994 حدثنا عبد الملك بن مروان قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق قال اتانا كتاب عمر بخانقين الا ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا ف-----------لا تفطروا حتي--- يشهد شاهدان انهما راياه بالامس	377	3147762575386112209	173	231.0	137	675	25.629629135131836	28	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1793	false	6460188481828886900	112	179	588	939	1593	300	ثلاثة اشهر ---لقول الله عز وجل واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن----- الطلاق-------------------------------------------------------------------------4 ويستوي في هذه الحرة والامة لعموم الظاهر ولان طريقة براءة الرحم كوضع الحمل قال مالك وقوله تعالي ان ارتبتم يقول ان شككتم فلم تدروا ما عدتهن قال مالك وعدة الحامل وضع اخر حمل في بطنها قال الشيخ لق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله عز وجل واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	1793	8308953312554291793	Shamela0010765-ara1.ms718	true	3204039949389691286	0	88	0	458	1523	300	ثلاثة اشهر كما قال الله عز وجل واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن سورة الطلاق اية وراينا المتوفي عنها زوجها اذا لم تكن حاملا اعتدت اربعة اشهر وعشرا كم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال الله عز وجل والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا سورة البقرة اية ورايناها اذا كانت حاملا فمضت عليها اربعة اشهر وعشر ولم تضع فكل قد اجمع انها لا تحل حتي تضع حملها فدل اجماعهم علي ذلك ان قوله عز وجل واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	718	3147762575386112209	163	167.5	132	638	25.5485897064209	29	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1808	false	-765699221357224611	112	146	549	750	1471	300	قوله عز وجل والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا البقرة234 فاوجب ذلك علي الزوجات فدل ان الاماء بخلافهن ودليلن--------------ا علي-- ابي حنيفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء	1808	8308953312554291793	Shamela0010765-ara1.ms756	true	-6559614652393353075	103	160	494	820	1531	300	قوله عز وجل والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فكان ذلك التربص الذي اوجبه عليهن غير مجاوز للاربعة الاشهر وللعشر التي جعلها عليهن الي غيرها من الشهور وكن بعد انقضاء الاربعة الاشهر والعشر خارجات من التربص الذي كن فيه في الاربعة الاشهر والعشر ومن ذلك قوله عز وجل والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء	756	3147762575386112209	138	223.5	112	326	42.3312873840332	21	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms2003	false	7498893096936733515	74	133	333	603	1428	300	ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي--- ولدت غلاما اسود ف----انكرته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال هي حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاتي تري ذلك جاءها فقال يا رسول الله عرق نزعها قال فلعل هذا عرق نزعه	2003	8308953312554291793	Shamela0010765-ara1.ms789	true	5123707247428159939	97	150	456	698	1397	300	ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي قد ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال---------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال--- حمر قا---ل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها -قال يا رسول الله عرق نزعها قال فلعل هذا عرق نزعه	789	3147762575386112209	233	422.5	182	277	84.11552429199219	46	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0010765-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1457	false	-6787803875412141937	254	300	1256	1487	1487	300	عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت اتت بريرة الي فقالت---------------- كاتبت اهلي علي تسعة اواق--- كل عام اوقية فاعينيني ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت---- عاءشة ----------------ان احبوا ان اعطيهم ذلك جميعا ويكون ولاءك لي فعلت---------------- فعرضت ذلك بريرة علي اهلا فابوا وقالوا ان-	1457	8308953312554291793	Shamela0010765-ara1.ms827	true	376082708980745772	194	248	956	1221	1479	300	عن عروة عن عاءشة قالت جاء------------ت بريرة الي فقالت يا عاءشة اني قد كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك جميعا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي اهلها فعرضت ذلك عليهم--------- فابوا وقالوا ان	827	3147762575386112209	197	321.0	157	287	68.64111328125	37	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0010765-ara1