id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018607-ara1.ms0008	false	-435141480281796867	159	196	815	1006	1545	300	عن عبد الله بن عمر -قال تخلف النبي صلي الله عليه وسلم عنا في سفرة سافرناها معه فادركنا وقد -رهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا -------نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	8	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms01444	true	4117589359797875222	246	281	1234	1417	1520	300	عن عبد الله بن عمر وقال تخلف النبي صلي الله عليه وسلم عنا في سفرة سافرناها---- فادركنا وقد ارهق-نا العصر------------ فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	1444	7112032055995250684	171	299.0	137	200	85.5	29	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0075	false	2440786759951429616	253	297	1249	1463	1475	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه انه سءل-- اذا جامع الرجل امراته فلم يمن فقال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سءل عن ذلك علي- والزبير وطلحة وابي بن كعب-------------- فامروه بذلك	75	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms01519	true	5967180966485397341	16	59	67	282	1524	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع------------- فلم يمن -قال عثمان يتوضا-كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت- عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	1519	7112032055995250684	187	318.5	147	231	80.95237731933594	33	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0013	false	1211670766927517507	2	50	11	246	1473	300	فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه الي---------- المرفقين مرتين مرتين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بامن مقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي---- منه بدا ثم غسل رجليه	13	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms01547	true	586867390671885549	203	248	969	1190	1447	300	فافرغ علي يديه فغسل----- مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ------------ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي-------- المكان الذي بدا منه ثم ----غسل رجليه	1547	7112032055995250684	185	330.0	146	250	74.0	32	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0042	false	-3986612598925229242	61	110	308	556	1491	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت فاطمة بنت- ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بالحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي	42	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms01708	true	6474739775742434775	254	300	1282	1514	1514	300	عن عاءشة-------------- قالت جاءت فاطمة ابنة ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس ب--حيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي-	1708	7112032055995250684	228	432.0	183	249	91.5662612915039	42	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0072	false	-4541014025120141327	112	153	599	800	1557	300	عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءه للصلاة غير رجليه وغسل فرجه وما اصابه من --اذي ثم افاض عليه الماء ثم نحي رجليه فغسلهما هذه صفة غسله من الجنابة وقالت في -----	72	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms01821	true	3794671101738687870	150	191	741	944	1541	300	عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوء ب-لصلاة غير رجليه وغسل فرجه وما اصابه من الاذي ثم افاض عليه الماء ثم نحي رجليه فغسلهما هذه---- غسله من الجنابة هذا الثاني من	1821	7112032055995250684	186	347.0	149	208	89.42308044433594	35	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0072	false	-4541014025120141327	159	197	830	1011	1557	300	فغسل يده مرتين او ثلاثا ثم افرغ ------علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم تمضمض واستنشق و--غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي عن مقامه فغسل قدميه قال في --حديث	72	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms01861	true	1521326862177654523	41	78	196	381	1493	300	فغسل هما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمنه علي شماله فغسل مذاكيره ثم ----يده بالارض ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه و--غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه مطابقة الحديث	1861	7112032055995250684	163	283.5	128	191	85.34031677246094	29	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0074	false	-3513212992245938223	195	245	944	1187	1444	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا التقي الختانان وغابت الحشفة فقد وجب الغسل انزل او لم ينزل و-----------------------------------------------------------------------------------------سال ر-جل النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليه--- غسل وعاءشة جالسة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	74	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms01949	true	2534350787923266797	40	108	183	505	1427	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا التقي الخاتنان----------------- وجب الغسل ولم يتابع علي رفعه عن مالك مرفوعا عن جابر بن عبد الله قال اخبرتني ام كلثوم عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم بكسل هل عليه من غسل وعاءشة جالسة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	1949	7112032055995250684	199	336.5	156	341	58.35777282714844	37	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0127	false	-8529979086108393459	242	282	1208	1404	1497	300	رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا -------------قال اليس شهادة المراة---- نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك نق---صان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك	127	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms01994	true	-7072717770730665557	254	299	1264	1480	1482	300	رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك	1994	7112032055995250684	194	370.5	154	216	89.81481170654297	39	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0360	false	76436111013210145	209	249	1060	1278	1541	300	عن ام عطية قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهم قال- امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	360	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms02217	true	-2504018086707999651	100	134	499	689	1588	300	عن ام عطية قالت امرنا ان ن-----------------------------خرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	2217	7112032055995250684	184	355.0	151	219	84.01826477050781	30	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0344	false	323307434725581489	4	65	21	312	1517	300	وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة ساعة لا يصلي فيها فقال--------- ابن سلام ال----م يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك ويقال الصلاة في اللغ----------------ة الدعاء	344	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms03947	true	2655511943504865700	124	183	657	934	1526	300	وكيف تكون بعد العصر------------- وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الس-----اعة لا يصلي فيها -قال عبد الله ابن سلام اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة ------------------------قلت بلي قال فهو ذاك انتهي فهذا دل علي ان المراد من الصلاة الدعاء	3947	7112032055995250684	215	359.0	165	320	67.1875	39	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0355	false	-7203129717293697107	159	232	834	1223	1570	300	مالك---- جاء رجل الي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي و-تقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة الي الجمعة قال فجاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وانقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ظهور---- الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانج-بت عن المدينة اي تقطعت انجياب الثوب	355	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms04179	true	-3005103564108981291	139	212	700	1086	1499	300	مالك قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطروا من ج--معة الي --جمعة---- فجاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت و-تقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر---- فانجابت عن المدينة--------- انجياب الثوب	4179	7112032055995250684	356	628.0	287	409	87.04156494140625	59	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0355	false	-7203129717293697107	159	232	834	1223	1570	300	مالك-------- جاء رجل الي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة الي الجمعة قال فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وانقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم---- ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانج-بت عن المدينة اي تقطعت انجياب الثوب	355	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms04181	true	-5543829356336389712	122	190	625	990	1547	300	مالك انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا----- الله------------------- فمطرنا من الجمعة الي الجمعة---- فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت و-تقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر---- فانجابت عن المدينة--------- انجياب الثوب	4181	7112032055995250684	346	616.0	282	407	85.01228332519531	57	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0350	false	-2724362837349187202	0	158	0	803	1530	300	ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد سجدتين ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا كويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه فسجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذ-لك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال------------------- اني رايت الجنةاو رايت الجنةفتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت اهل النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال لكفرهن قيل ايكفرن بالله قال ويكفرن العشير ويكفر- الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قال- ما رايت منك خيرا قط	350	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms04260	true	5641231153452567294	136	292	673	1459	1504	300	ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع----- فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد---------- ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذالك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك -كعكعت -قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة ------------فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت---- النار فلم ار منظرا كاليوم------ قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال -يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	4260	7112032055995250684	725	1316.5	579	850	85.29412078857422	128	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0236	false	3102102272184520502	161	252	801	1216	1462	300	مالك وان خشي علي دابته او صبي الهلاك من السقوط في بءر ونحوه قطع وكره له الانحراف او القطع في الشاة تاكل عجينا او ثوبا قال ابن حبيب ان كان فسادا كثيرا قطع ومن كتاب ابن سحنون في امام مسافر صلي ركعة ثم انفلتت دابته وخاف عليها او علي صبي او اعمي ان يقع في بءر او نار او ذكر متاعا -خاف عليه التلف فذلك عذر يبيح له ان يستخلف ولا تفسد علي من خلفه وروي موسي ان عاءشة رضي الله عنها قالت اتت هدية الي- النبي صلي الله عليه وسلم	236	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms04710	true	5217566545581922806	202	271	978	1287	1420	300	مالك م-ن خشي علي دابته------- الهلاك او علي صبي راه --------------------------------------في الموت فليقطع صلاته وروي ابن القاسم عنه في---------------------------------------------- مسافر ا-------------فلتت دابته وخاف عليها او علي صبي او اعمي ان يقع في بءر او نار او ذكر متاعا يخاف ان ي---تلف فذلك عذر يبيح له ان يستخلف ولا تفسد علي من خلفه شيءا ولا يجوز ان يفعل هذا ابو برزة دون ان يشاهده من النبي صلي الله عليه وسلم	4710	7112032055995250684	206	296.5	156	417	49.40047836303711	38	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0236	false	3102102272184520502	195	236	959	1140	1462	300	كتاب ابن سحنون في امام مسافر صلي ركعة ثم انفلتت دابته وخاف عليها او علي صبي او اعمي ان يقع- في --بءر او نار او ذكر متاعا ----خاف عليه التلف فذلك عذر يبيح له ان يستخلف ولا تفسد علي من خلفه	236	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms04711	true	9110699236221453798	5	40	30	189	1476	300	كتاب---- سحنون اذا---------- صلي ركعة ثم انفلتت دابته وخاف عليها او علي صبي او اعمي ان يقعا في البءر و---------ذكر متاعا له يخاف تلفه------ فذلك عذر يبيح له ان يستخلف ولا يفسد علي من خلفه	4711	7112032055995250684	145	236.5	111	188	77.1276626586914	26	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0389	false	-4502560288008117733	169	226	823	1115	1467	300	يغسل------ المسلم اباه الكافر ولا يتبعه ولا يدخله قبره الا ان يخاف ان يضيع فيواريه ---------التراب م انما لم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسله لان الغسل تابع للصلاة فلما لم يصل عليه لقطع الولاية بينهما لم يغسله ولان الغسل تطهير له والك-------------------------------------------------------افر ليس من---------------------------------- اهل التطهير وقاله بعض اصحابنا من البغداديين قال ابن حبيب لا باس ان يحضره ويلي امر تكفينه	389	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms04889	true	8756715423045062171	176	259	881	1286	1492	300	يغسله ولده المسلم و----------------------لا يدخله قبره الا ان يخاف ان يضيع فيواريه نص عليه مالك في المدونة وروي ان عليا رضي الله تعالي عنه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان اباه مات فقال اذهب فواره ولم يامره بغسله وروي انه امره بغس------------------------------------------------له ولا اصل له كما قال القاضي عبد الوهاب وقال الطبري يجوز ان يقوم علي قبر والده الكافر لاصلاحه ودفنه قال وبذلك صح الخبر وعمل به اهل العلم وق---------------------------------ال ابن حبيب لا باس ان يحضره ويلي امر تكفينه	4889	7112032055995250684	127	163.5	99	508	25.0	20	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0127	false	-8529979086108393459	238	284	1187	1416	1497	300	-----صلي الله عليه وسلمما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن --------------------قلن وما نقصان ديننا وعقلنا -------------قال اليس شهادة المراة---- نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك نق---صان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك--- نقصان دينها	127	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms05507	true	-6948033501390736340	70	120	338	576	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم الي قوله--------------------------------------- من احداكن وفيه زيادة وهي قوله قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذاك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذاك من نقصان دينها	5507	7112032055995250684	178	291.0	141	277	64.25992584228516	34	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0743	false	5990920677959784862	205	292	999	1405	1441	300	له كل شء الا النساء والصيد والطيب وقاله علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال مالك واذا افاض بعد الرمي حل له كل شء من النساء والصيد والطيب واذا افاض قبل الرمي لم يجزه وليرم ثم يحلق ثم يفيض ثانية وان رمي ولم يحلق ثم افاض فاحب الي قول ابن عمر ان يحلق بمني ثم يعيد الافاضة فان لم يعد الافاضة اجزاه قال مالك والتعجل بطواف الافاضة افضل ولا رمل فيه وكره مالك لمن رمي جمرة العقبة ان يتطيب حتي يفيض فان فعل فلا شء عليه	743	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms06290	true	2010164241027441171	139	161	711	813	1505	300	له كل شء الا النساء والصيد وفي المدونة اكره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لمن رمي جمرة العقبة ان يتطيب حتي يفيض فان فعل فلا شء عليه	6290	7112032055995250684	87	139.0	67	406	21.428571701049805	19	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0435	false	5532665582732087084	59	119	298	597	1468	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم قال لا تقدموا الشهر بيوم ولا بيومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابن القاسم عن ابن عمر ان ال----------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا------ حتي تروا الهلال ------ولا --------تفطروا حتي تروه	435	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms06671	true	2732354825195794427	41	128	207	643	1500	300	عن ابي هريرة قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تقدموا الشهر بيوم ولا بيومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا وقال حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد انفرد به الترمذي من هذا الوجه وحديث حذيفة عند ابي داود والنساءي اخرجه ابو داود من رواية منصور عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة ثم صوموا حتي تروا	6671	7112032055995250684	243	384.5	192	454	53.52423095703125	41	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0438	false	-61836461271557176	148	182	697	859	1432	300	عن عاءشة رضي الله عنها وام سلمة زوج-ي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم وكان ---	438	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms06746	true	9012179943718119768	237	269	1170	1322	1470	300	عن عاءشة-------------- وام سلمة زوجتي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم قوله ان	6746	7112032055995250684	144	267.5	113	166	86.74698638916016	28	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0438	false	-61836461271557176	211	274	998	1302	1432	300	يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصوم ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصو-م فاغتسل واصوم ذلك اليوم فقال--- الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي ومن	438	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms06753	true	-7056931760716156944	22	83	103	395	1454	300	يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل و----------اصوم فقال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال------ اني -ارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي ومن	6753	7112032055995250684	280	533.5	221	309	90.61488342285156	54	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0013	false	1211670766927517507	78	163	372	763	1473	300	عثمان بن عفان ت-----وضا فغسل كف-----يه ثلاث مرات ثم -مضمض واستنشر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ---------ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث نفسه-------------- غفر له ما تقدم من ذنبه	13	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms06781	true	6068255547643807773	52	128	242	600	1454	300	عثمان رضي الله عنه توضا فافرغ علي يديه ثلاث----ا ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث----ا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث----ا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني------------ ثلاث----ا ثم---- اليسري -ثل-اثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال----------------------------- من توضا نحو وضوءي هذا ثم يصلي---- ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء الا غفر له ما تقدم من ذنبه	6781	7112032055995250684	291	444.5	225	425	68.47058868408203	52	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4669	false	-3868554368950462189	92	162	470	780	1484	300	صلي الله عليه وسلم لا يخطءه ان ياتي---- بيت ابي بكر احد طرفي النهار فلما كان يوم اذن الله عز وجل له في الهجرة اتي ابا بكر بالهاجرة فلما راه ابو بكر -------------------قال ما جاء--------------------------- في هذه الساعة الا لامر حدث فلما دخل تاخر له عن سريره فجلس فاعلمه صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل--------------------------------- قد اذن له في الهجرة فقال له ابو بكر الصحبة يا رسول الله	4669	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms07266	true	1903489571712120419	224	300	1125	1477	1477	300	صلي الله عليه وسلم الا-------- ياتي فيه بيت ابي بكر احد طرفي النهار فلما-------- اذن------------ له في الخروج الي المدينة لم يرعنا الا وقد اتانا ظهرا فخبر به ابو بكر فقال ما جاءنا النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الساعة الا لامر حدث فلما دخل عليه قال لابي بكر اخرج من عندك قال يا رسول الله انما هما ابنتاي يعني عاءشة واسماء قال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج قال------------ الصحبة يا رسول الله-	7266	7112032055995250684	169	205.5	124	393	43.00254440307617	28	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0995	false	1215911206361711632	27	122	137	590	1466	300	رضي ا--------------------------------لله عنهوعمر بن العزيز وقال عليه السلام-- الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان تسقي به كان ذلك له حسنات--- فهي له ا--جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ونواء	995	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms07807	true	2054400199646869779	203	300	1032	1489	1489	300	رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله----------------------- عليه وسلم قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له ---اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي--- كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء-	7807	7112032055995250684	396	715.5	312	495	80.0	74	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms1540	false	3098778595082762684	0	76	0	385	1485	301	ابن شهاب عن-------- عروة ابن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم- عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء3 فقالت------------ هي البكر اليتيمة تكون في حجر وليها--------------- فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها--------------------------- فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وا--لا -فلينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن فصل	1540	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms08097	true	-4823093228915955704	41	117	214	599	1558	300	ابن شهاب قال اخبرني عروة -بن الزبير انه سال عاءشة رض----------ي الله تعالي عنها عن قول الله تعالي وان خفتم الي ورباع النساء------------------------------------------ فقالت يا ابن اختي هي ------اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال	8097	7112032055995250684	287	469.5	226	451	63.6363639831543	49	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4664	false	1219162794561678113	98	134	482	664	1492	300	اياكل الرجل من طعام لا ياكل منه عياله ورقيقه ويلبس ثيابا لا يلبسهم مثلها قال اراه في ذلك--- سعة ولكن يكسوهم ويطعمهم قيل--- فحديث ابي الدرداء قال كانوا يومءذ ليس لهم هذا القوت قال مالك ولا	4664	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms08203	true	-1864219026152810935	258	290	1338	1485	1534	300	اياك------ل من طعام لا ياكل منه عياله ورقيقه ويلبس ثيابا لا يلبسون ------قال اراه من ذلك في سعة-------------------- قيل له فحديث ابي ذر -----قال كانوا يومءذ ليس لهم هذا القوت قوله---- ولا	8203	7112032055995250684	132	205.5	103	188	70.2127685546875	22	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms3323	false	3187093876048455289	180	284	899	1444	1528	300	ابن القاسم ي--------حلف قاءما الا من به --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل-ة وقال ابن كنانة عن مالك يحلفون في القسمة واللعان وفيما بلغ من الحقوق ربع دينار فاكثر عند المنبر بالله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم فيما يحلف فيه يمينا واحدة حلف هكذا وما تردد رددت هكذا قال ويحلفون في مداءنهم وامصارهم في مساجد جماعتهم جلوسا لا قياما ويتحري في ايمانهم في المال العظيم وفي الدماء واللعان الساعات التي يحضر الناس فيها المساجد ويجتمعون للصلاة وما سوي ذلك من حق او مال ففي كل حين وذكر ابن حبيب عن مطرف وابن الماجشون ال------ايمان في -----الحقوق والدماء واللعان بالله الذي لا اله الا هو	3323	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms08502	true	7527947807541355131	126	204	618	1014	1534	300	ابن القاسم عنه انه يحلف قاءما الا من به علة وروي عنه ابن كنانة لا يلزمه القيام وقال ابن القاسم لا يستقبل القبلة وخالفه مطرف وابن الماجشون وهل يحلف في دبر صلاة وحين اجتماع الناس اذا كان المال كثيرا قال ابن القاسم ومطرف وابن الماجشون واصبغ ليس ذلك عليه وقال ابن كنانة عن مالك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتحري به------------------------------------------- الساعات التي يحضر الناس فيها المساجد ويجتمعون ل-------------------------------------------------------------------------------لصلاة واختلف في صفة ما يحلف به فقال مال---ك بالله الذي لا اله الا هو	8502	7112032055995250684	149	220.0	116	771	19.325551986694336	25	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4679	false	-9050273995441360703	122	170	610	855	1540	300	غزوة حنين وسببها انه لما اجمع صلي الله عليه وسلم علي الخروج الي مكة لنصرة خزاعة اتي الخبر الي هوازن انه يريدهم فاستعدوا للحرب حتي اتوا سوق ذي المجاز فسار عليه السلا--------م حتي اشرف علي وادي حنين فمشي ليلة الاحد ثم صابحهم ليلة الاحد للنصف من شوال وفيه	4679	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms08922	true	1668899121209935441	31	80	162	407	1536	300	-سنة ثمان وسببها انه لما اجمع صلي الله عليه وسلم علي الخروج الي مكة لنصرة خزاعة اتي الخبر الي هوازن انه يريدهم فاستعدوا للحرب حتي اتوا سوق ذي المجاز فسار صلي- الله عليه وسلم حتي اشرف علي وادي حنين مساء ليلة الاحد ثم صالحهم -يوم الاحد --نصف--- شوال قوله	8922	7112032055995250684	218	388.5	171	253	86.16600799560547	38	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0903	false	-9017431915552412720	78	144	414	749	1574	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمحين خرج الي خبير فاتاها ليلا وكان اذا جاء قوما ليلا لم يغز------- حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين ومن كتاب ابن -حبيب روي ان النبي صلي الله عليه وسلمامر ان يدعو الي	903	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms09031	true	-3974354006975496534	130	195	615	947	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم--- خرج الي خيبر فجاءها ليلا وكان اذا جاء قوما بليل لا يغير عليهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين هذا طريق اخر لحديث انس اخرجه عن عبد الله --بن مسل--مة القعنبي الي	9031	7112032055995250684	276	463.0	213	344	80.23255920410156	45	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0954	false	2550268978671823701	2	38	9	199	1582	300	والخمس والفء سواء يجعلان في بيت المال ويعطي منه الامام اقرباء----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-بقدر اجتهاده ولا يعطونه من الزكاة لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لال محمد وهم بنو هاشم	954	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms09292	true	-6642853424060756210	138	173	707	887	1564	300	والخمس------ سواء يجعلان في بيت المال ويعطي---- الامام اقارب سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدر اجتهاده ولا يعطون- من الزكاة لقول-----ه صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لال محمد وهم بنو هاشم	9292	7112032055995250684	169	296.5	136	196	86.2244873046875	29	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0987	false	-3254257200393414717	197	300	1048	1534	1534	300	ابو سعيد الخدري----------------- بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة---- رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يعدل اذا لم اعدل--- خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي ان --اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله -لا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء-	987	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms10109	true	321181784944113837	6	114	26	527	1454	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك------------------------ ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء	10109	7112032055995250684	444	800.5	348	528	84.09091186523438	90	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0988	false	-3275492708310110508	2	59	10	284	1513	300	ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البعضة تدردر -يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد ولقد شهدت مع ------------------------------------------------------علي بن ابي طالب قتالهم--------- فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الذي	988	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms10109	true	321181784944113837	114	185	527	865	1454	300	ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي	10109	7112032055995250684	249	440.5	195	343	72.5947494506836	48	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0987	false	-3254257200393414717	197	300	1048	1534	1534	300	ابو سعيد الخدري----------------------- بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة---- رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يعدل اذا لم اعدل--- خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي ان --اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله -لا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء-	987	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms10112	true	-3930919330181583007	104	213	526	1033	1463	300	ابا سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك------------------------ ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء	10112	7112032055995250684	444	800.5	348	534	83.14606475830078	90	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0988	false	-3275492708310110508	2	59	10	284	1513	300	ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البعضة تدردر -يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد ولقد شهدت مع ------------------------------------------------------علي بن ابي طالب قتالهم--------- فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الذي	988	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms10112	true	-3930919330181583007	213	284	1033	1371	1463	300	ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي	10112	7112032055995250684	249	440.5	195	343	72.5947494506836	48	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0995	false	1215911206361711632	27	105	137	505	1466	300	رضي ا----------------------------لله عنهوعمر بن العزيز وقال عليه السلام-- الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان تسقي به كان ذلك له حسنات فهي له اجر ورجل ربطها	995	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms10167	true	3183055205806839128	228	300	1114	1457	1457	300	رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله----------------------- عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له ---اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من---- المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها- كان ذلك--- حسنات له-------- ورجل ربطها-	10167	7112032055995250684	291	487.5	228	405	71.85185241699219	50	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4679	false	-9050273995441360703	124	170	620	855	1540	300	وسببها ---انه لما اج-مع صلي الله عليه وسلم علي الخروج الي مكة لنصرة خزاعة اتي الخبر الي هوازن انه يريدهم فاستعدوا للحرب حتي اتوا سوق ذي المجاز فسار عليه السلا--------م حتي اشرف علي وادي حنين فمشي ليلة الاحد ثم صابحهم ليلة الاحد للنصف من شوال وفيه	4679	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms10995	true	-3913427188870177760	48	97	247	491	1512	300	وسبب حنين انه لما اجتمع صلي الله عليه وسلم علي الخروج من- مكة لنصرة خزاعة اتي الخبر الي هوازن انه يريدهم فاستعدوا للحرب حتي اتوا سوق ذي المجاز فسار صلي- الله عليه وسلم حتي اشرف علي وادي حنين مساء ليلة الاحد ثم صالحهم -يوم الاحد النصف من شوال قوله	10995	7112032055995250684	212	374.0	167	247	85.8299560546875	37	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms1540	false	3098778595082762684	0	61	0	307	1485	301	ابن شهاب عن-------- عروة ابن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء3 فقالت هي البكر -------اليتيمة تكون في حجر وليها ف--------------يعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها--------------------------- فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن	1540	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms11380	true	-3671287627805939673	240	300	1186	1486	1486	300	ابن شهاب قال اخبرني عروة -بن الزبير انه سال عاءشة----------------------------- عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ال----------------------نساء-------- فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيزيد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن-	11380	7112032055995250684	229	369.0	183	365	62.73972702026367	38	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0995	false	1215911206361711632	27	135	137	657	1466	300	رضي الله عنه-وعمر بن العزيز وقال-- عليه السلام-- الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذ-لك في المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان تسقي به كان ذلك له حسنات--- فهي له ا--------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا------ ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذ-لك وزر فصل وسابق النبي صلي الله عليه وسلمبين	995	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms12228	true	6614187448532435820	184	294	925	1446	1472	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له ---اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذالك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها -ارواءها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذ--الك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغشيا وتعفف و-لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء -------------فهي علي ذالك وزر فسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن	12228	7112032055995250684	443	753.5	347	551	80.39927673339844	78	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms1608	false	1648441061591985176	101	216	530	1067	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت--- نفسي لك فقامت قياما طويلا فقال رجل يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصد-ها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا ق-ال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	1608	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms12481	true	-3043236177890420464	150	223	770	1113	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------فقالت------------- اني--- وهبت من نفسي--- فقامت------ طويلا فقال رجل -------------زوجنيها ان لم تكن--- بها حاجة -قال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها قال------ ما عندي الا ازاري---- فقال----------------------------- ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد------- فلم يجد----- فقال امعك من الق----------------------------------ران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال زوجنا------------------------------كها بما معك من القران	12481	7112032055995250684	319	472.5	248	542	58.85608673095703	53	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms1564	false	1585325152817560675	125	158	633	794	1488	300	مالك لا باس بالدف والكبر ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اصبغ يعني في العرس خاصة ولا يعجبني المزهر المربع قال ولا يجوز الغناء في العرس ولا--- غيره الا مثل ما كان يقول نساء الانصار او رجز خفيف	1564	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms12526	true	5427687774427685666	232	287	1187	1451	1510	300	مالك لا باس بالدف والكبر في الوليمة لاني اراه خفيفا ولا ينبغي ذلك في غير العرس وسءل مالك عن اللهو يكون فيه البوق فقال ان كان كبيرا مشتهرا فاني اكرهه وان كان خفيفا فلا باس بذلك وقال اصبغ و------------------------------------------------لا يجوز الغناء في العرس ولا في غيره الا مثل ما---- يقول نساء الانصار او رجز خفيف	12526	7112032055995250684	107	180.5	84	316	33.86075973510742	20	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0350	false	-2724362837349187202	0	162	0	822	1530	300	ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد سجدتين ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا كويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه فسجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذ-لك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ه-ذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة-او رايت الجنة-فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت اهل النار فلم ار كاليوم منظرا قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال لكفرهن قيل ايكفرن بالله قال ويكفرن العشير ويكفر- الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قال- ما رايت منك خيرا قط فصل3 في القراءة في	350	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms12605	true	-6803685073444052462	91	248	431	1225	1487	300	ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع سجد--- ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع----- فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو---- الركوع الاول ثم رفع ثم سجد--- ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذالك فاذكر-- الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هاذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت---- النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورا-----يت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال -يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط مطابقته للترجمة في	12605	7112032055995250684	753	1404.0	600	833	90.39615631103516	134	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms1804	false	611404411389247188	0	116	0	560	1503	300	قوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وجاءته صلي الله عليه وسلم-------------- امراة فقالت---------------------------------------------- ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكيت عينيها افتكحلهما قال لا قالت ذلك-------------------- مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلي---------------------------------------------------------ة ترمي بالبغرة علي راس الحول -قالت زينب بنت ابي سلمة كانت المراة في الجاهلية اذا مات زو------جها دخلت حفشا لها ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض--- فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها من وراء ظهرها ثم تر-جع يعد ما شاءت من الطيب و--غيره	1804	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms12876	true	-5241363005148477881	103	242	490	1150	1429	300	فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 5336 ق الت زينب وسمعت ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتك-ت عين-ها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول 5337 ق ال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كا-------------نت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفش----ا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ب--------------ها ثم تراجع بعد ما شاءت من --طيب او غيره	12876	7112032055995250684	449	740.0	350	716	62.709495544433594	76	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4656	false	469955499200111874	197	239	970	1170	1451	300	قيل لمالك اياكل الرجل من طعام لا ياكل منه اهله وعياله ورقيقه ويلبس غير ما يكسوهم قال نعم والله اني لا اراه في سعة من ذلك ولكن يحسن اليهم قيل له فحديث ابي الدرداء قال كان الناس يومءذ ليس لهم هذا القوت	4656	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms13035	true	1180927394146348957	80	117	376	552	1502	300	قيل لمالك اياكل الرجل من طعام لا ياكل---ه اهله وعياله ورقيقه ويلبس غير ما يكسوهم قال اي- والله و------اراه في سعة من ذلك ولكن يحسن اليهم قيل--- فحديث ابي ذر -----قال كان الناس------ ليس لهم هذا القوت	13035	7112032055995250684	170	298.0	134	200	85.0	30	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4430	false	-5558677182567267663	247	295	1280	1509	1532	300	ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان اجعل لك من هذا الشراب شيءا لا	4430	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms13244	true	-3325065285442705563	259	300	1314	1508	1508	300	ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكي اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال--------------------------- اشربوا العسل -قالوا لا يصلحنا ف------قال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا-	13244	7112032055995250684	191	346.5	151	229	83.40611267089844	35	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0987	false	-3254257200393414717	197	300	1048	1534	1534	300	ابو سعيد الخدري---- بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يقس--------م قسما اذ اتاه ذو الخويصرة رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يعدل اذا لم اعدل خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي ان اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله -لا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء-	987	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms13864	true	7526918651853855500	26	107	145	521	1513	300	ابي سعيد الخدري قال بين-ا الن------------بي صلي الله عليه وسلم--- يقسم ذات يوم قسما فقال--- ذو الخويصرة رجل من بني تميم----- يا رسول الله اعدل -قال ويلك -------------------------من يعدل اذا لم اعدل ف---------------------قال عمر------------- اءذن لي فل-اضرب عنقه -قال لا --ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كمرو-----ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء	13864	7112032055995250684	335	534.0	260	500	67.0	58	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms2747	false	3568737345456839880	13	85	66	438	1488	300	كان عسيفا علي ه-ذا وانه------------------- زني بامراته ف----قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة وجارية لي ثم اني سالت ---عن ذلك فاخبر--ت ان--- علي ابني مءة جلدة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه مءة جلدة وغربة عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة هذا-- فان اعترفت فارجم-ها فاعترفت فرجمها	2747	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms14396	true	4353359733886216493	0	76	0	405	1535	300	كان عسيفا علي هاذا قال مالك والعسيف الاجيز زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماء----ة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت --رجمعها فاعترفت فرجمها	14396	7112032055995250684	342	579.0	272	412	83.00971221923828	57	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4358	false	5682495923866461895	160	230	809	1173	1511	300	كان عسيفا علي ه-ذا وانه------------------- زني بامراته ف----قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ثم-------------- سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه م-ءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجم-ها فاعترفت فرجمها	4358	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms14396	true	4353359733886216493	0	76	0	405	1535	300	كان عسيفا علي هاذا قال مالك والعسيف الاجيز زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله -------اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمعها فاعترفت فرجمها	14396	7112032055995250684	348	607.0	280	413	84.2614974975586	58	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms2747	false	3568737345456839880	3	85	17	438	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه --------------------زني بامراته ف----قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت ---عن ذلك فاخبر--ت ان--- علي ابني مءة جلدة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه مءة جلدة وغربة عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	2747	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms14671	true	5717743790751598667	116	225	552	1122	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماء----ة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	14671	7112032055995250684	393	683.0	314	574	68.4668960571289	68	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4358	false	5682495923866461895	96	230	499	1173	1511	300	اخبرنا اصحاب مالك ان مالكا اخبرهم عن ابن شهاب انه اخبره عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وعن -----------زيد بن خالد الجهني------ ان رجلين اتي--ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختصمان فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل------------- فاقض بيننا بكتاب الله يا رسول الله واذن لي ان اتكلم -------------ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه --------------------زني بامراته ف----قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ثم--------------- سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه م-ءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	4358	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms14671	true	5717743790751598667	89	225	427	1122	1476	300	اخبرنا------ مالك عن---------------- ابن شهاب---------- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود -عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق--------ال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب ال-------------له واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله -------اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	14671	7112032055995250684	576	961.0	458	770	74.80519104003906	99	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0298	false	9036118745269053114	60	110	291	526	1400	300	صلي الله عليه وسلم------ من اثنتين فقال--- ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم	298	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms15180	true	-1550181192694202636	47	120	243	592	1495	300	صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال اصدق ذو اليدين فقال----------------------------------------------------------------------------------------------- الناس نعم فقام رسول الله فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده ثم رفع مطابقته للترجمة ظاهرة لانه عمل بخبر ذي اليدين وهو واحد فان قلت لم يكتف بمجرد اخباره حتي قال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم	15180	7112032055995250684	117	183.0	92	444	26.351350784301758	23	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0995	false	1215911206361711632	27	127	137	615	1466	300	رضي الله عنهوعمر بن العزيز وقال عليه السلام الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان تسقي به كان ذلك له حسنات فهي له ا------------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك	995	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms15282	true	1850033503712533292	205	300	1054	1506	1506	300	رضي الله عنه ان رسول الله قال-------------- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له ---اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذالك-- المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذ--الك حسنات له وهي لذالك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء -------------فهي علي ذالك	15282	7112032055995250684	394	706.5	309	497	79.2756576538086	72	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4612	false	-4927918742912336108	177	221	917	1129	1513	300	ابي هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال عليه السلام هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال -هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك	4612	8308953312554291793	Shamela0005756-ara1.completed.ms15388	true	-2232331848062978662	95	139	504	715	1567	300	ابي هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول ا--لله هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك	15388	7112032055995250684	204	391.5	160	213	95.77465057373047	41	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0005756-ara1.completed