id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018607-ara1.ms4622	false	-2715456148159430166	124	185	602	934	1498	300	وقال ا--------بن مسعود------------- من كان مستنا فليستن بمن قد مات----------------------------- اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة وانورها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله عز وجل لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم و-اقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم قال عمر رضي الله	4622	8308953312554291793	Shamela0004473-ara1.ms00172	true	1417744106049389098	200	263	1078	1425	1618	300	يقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه من كان مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد كا-------------------نوا افضل هذه الامة واب-رها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا و---اختارهم الله------- لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوا علي اث-رهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم فا-----تقوا الله	172	-3526889936125161496	280	475.0	229	383	73.10704803466797	42	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0990	false	-8280176710319225091	2	72	13	387	1621	300	بعث جيشا او سرية يوصيهم فيقول اغزوا---------- بسم الله وعلي عون الله وامضوا بتاييد الله بالنصر و-لزوم ------الصبر -قاتلوا في سبيل ال-------------له ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين ولا تجنبوا عند اللقاء ولا تمثلوا عند القدرة ولا تسرفوا عند الظهور ولا تقتلوا هرما ولا امراة ولا وليدا ولا تغلوا عند الغناءم------------------------ ونزهوا الجهاد عن عرض الدنيا وابشروا بالرباح في البيع الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم وقال صلي	990	8308953312554291793	Shamela0004473-ara1.ms00327	true	-5989141404093331214	43	115	236	622	1816	300	بعث امراء الجيوش اوصاهم بتقوي الله ثم قال لهم بسم الله وعلي عون الله وامضوا بتاييد الله بالنصر وبلزوم الحق والصبر فقاتلوا في سبيل الله من كفر بالله ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين -لا تجبنوا عند اللقاء ولا تمثلوا عند القدرة ولا تسرفوا عند الظهور ولا تقتلوا هرما ولا امراة ولا وليدا وتوقوا قتلهم اذا التقي الزحفان وفي شن الغارات ونزهوا الجهاد عن غرض الدنيا---------------------------------------- وذلك هو الفوز العظيم البقرة --	327	-3526889936125161496	281	473.5	225	429	65.50116729736328	43	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms2747	false	3568737345456839880	4	85	22	438	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال احد---------------------------------------------------------هما ------------------------------------------------------------ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته ف--قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت ---عن ذلك فاخبر--ت ان--- علي ابني مءة جلدة وتغريب عام و--------انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه م-ءة جلدة وغربة عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	2747	8308953312554291793	Shamela0004473-ara1.ms02415	true	6928705338341725328	70	177	361	913	1561	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا ف----زني بامراته فاخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة جلدة وغربة عام- وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	2415	-3526889936125161496	388	669.5	309	560	69.28571319580078	65	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4358	false	5682495923866461895	125	244	634	1241	1511	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختصمان فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل فاقض بيننا بكتاب الله يا رسول الله واذن لي ---ان اتكلم --------------ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته ف--قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ثم--------------- سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام و--------انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه مء------ة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها م وفي هذا الحديث من الفقه نقض الصلح ---------الحرام لقوله صلي الله عليه وسلم	4358	8308953312554291793	Shamela0004473-ara1.ms02415	true	6928705338341725328	69	191	356	986	1561	300	----رسول الله صلي الله عليه وسلم فق--------ال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل فاقض بيننا بكتاب ال-------------له واذن لي في ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا ف----زني بامراته فاخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله -------اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة جلدة وغربة عام- وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها -فما كانا ال---ا مستفتيان وقد اخبرا من قبل مجيءهما الرسول صلي الله عليه وسلم	2415	-3526889936125161496	521	866.0	414	673	77.41455841064453	87	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4618	false	6373150657828759445	4	149	25	841	1614	300	يجء يوم القيامة لفصل القضاء ويجء بالملاءكة صفا صفا ويمد الصراط وتوزن صحاءف الا-------------عمال كما قال عز وجل ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون وانهم اهل يمين وشمال يءتون كتب--هم بايدي-هم فمن اوتي كتابه بيمينه فاولءك هم المفلحون---- ومن اوتي كتابه وراء ظهره فاولءك هم الخاسرون وانه سبحانه قد خلق الجنة والنار واعدهما لاهل الثواب والعقاب وقد اخبر بذلك في كتابه في قوله تعالي مثل الجنة التي وعد المتقون وقال تعالي النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب وقال تعالي وقال تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وذكر الصراط في غير موضع من كتابه وورد بثبوته صحيح الروايات وما يلحق الناس عليه من الاهوال وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم فيجوزه العباد بقدر اعمالهم مناجون متفاوتون في سرعة النجاة عليه من نار جهنم وقوم اوبقتهم فيها اعمالهم	4618	8308953312554291793	Shamela0004473-ara1.ms02730	true	-3916201798083761622	163	222	845	1191	1598	300	يجء يوم القيامة والملك --------------------صفا صفا لعرض الامم وحسابهم وتوضع الموازين لوزن اعمال العباد -----------------------------------------------------------فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون و--------------------يءتون صحاءفهم باعمالهم فمن اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا ومن اوتي كتابه وراء ظهره فاولءك يصلون سعيرا وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصراط حق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجوزه العباد بقدر اعمالهم فناجون متفاوتون في سرعة النجاة عليه من نار جهنم وقوم اوبقتهم فيها اعمالهم	2730	-3526889936125161496	252	359.5	204	836	30.14354133605957	35	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4669	false	-3868554368950462189	90	164	460	791	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخطءه ان ياتي بيت ابي بكر احد طرفي النهار فلم----------------------ا كان -----------------------يوم اذن الله عز وجل له في الهجرة اتي ابا بكر------------------------------------------------ بالهاجرة فلما راه ابو بكر قال ما جاء في هذه الساعة الا لامر حدث فلما دخل تاخر له عن سريره فجلس فاعلمه صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اذن له في الهجرة فقال له ابو بكر الصحبة يا رسول الله قال الصحبة	4669	8308953312554291793	Shamela0004473-ara1.ms02924	true	883727753340014866	31	97	156	471	1586	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ان ياتي بيت ابي بكر احد طرفي النهار اما بكرة واما عشية حتي اذا كان يوم الذي اذن فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة والخروج من مكة من بين ظهراني قومه اتانا رسول الله عليه وسلم بالهاجرة في ----------------------------------ساعة كان لا ياتيها ثم قالت رضي الله تعالي عنها--------------------------------------------------------------- فقال--- ابو بكر الصحبة يا رسول الله قال الصحبة	2924	-3526889936125161496	160	190.0	122	424	37.73584747314453	27	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0908	false	7733242426096356855	4	99	14	504	1521	300	ما ك-تبت اليه ولا نعمة عين فكتب اليه نجدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان واخبرني متي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس -----------------------------------------------------------------------------قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغزو بالنساء فيداوين المرضي ويحرمن من الغنيمة و-لا يسهم ---------لهن وانه---------------------------- لم يكن يقتل الصبي-----------------ان وكتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل تشيب- لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضع-ف الاعطاء منها فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد انقطع عنه اليتم	908	8308953312554291793	Shamela0004473-ara1.ms03042	true	-6119129598678584287	121	233	600	1169	1518	300	ما كاتبت اليه كتب ا--------------ليه نجدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهم بسهم وهل كان يقتل الصبيان و-------متي يتقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس رضي الله عنهما كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن-------------------------------- فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما بسهم فلم يضرب لهن وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقتل الصبيان فلا تقتل الصبيان وكتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيمف-لعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف ال-عطاء منها فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب-- عنه اليتم	3042	-3526889936125161496	406	689.5	321	626	64.85623168945312	67	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4622	false	-2715456148159430166	127	181	617	917	1498	300	من كان مستنا فليستن بمن قد مات اولءك اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة وانورها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله عز وجل لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كا------------------------------نوا علي الهدي المستقيم	4622	8308953312554291793	Shamela0004473-ara1.ms03600	true	8552819187739865271	154	203	808	1076	1563	300	من كان مستنا فليستن بمن قد مات اولءك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كانوا خير- هذه الامة اب--رها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله------- لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم ونقل-- دينه فتشبهوا ب---------------------------------------------------اخلاقهم وطراءقهم فهم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا علي الهدي المستقيم	3600	-3526889936125161496	210	343.0	168	331	63.44410705566406	33	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4622	false	-2715456148159430166	127	181	617	917	1498	300	من كان مستنا فليستن بمن قد مات اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة وانورها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله عز وجل لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كا------------------------------نوا علي الهدي المستقيم	4622	8308953312554291793	Shamela0004473-ara1.ms03866	true	-8457883125982706489	176	225	913	1180	1551	300	من كان مستنا فليستن بمن قد مات اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا خير- هذه الامة اب--رها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله------- لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم ونقل-- دينه فتشبهوا ب---------------------------------------------------اخلاقهم وطراءقهم فهم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا علي الهدي المستقيم	3866	-3526889936125161496	214	360.0	172	330	64.8484878540039	34	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1804	false	611404411389247188	76	116	379	560	1503	300	ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر------ سنة ثم تءتي بدابة حمار------- او شاة او طير فتفتض--- فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها من وراء ظهرها ثم تر-جع يعد ما شاءت من الطيب و--غيره	1804	8308953312554291793	Shamela0004473-ara1.ms04021	true	-5186262265244168712	0	40	0	177	1721	300	ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر عليها سنة ثم تءتي بدابة حمار او طير او شاة------- فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ب--------------ها ثم تراجع بعد ما شاءت من --طيب او غيره	4021	-3526889936125161496	156	263.5	121	200	78.0	30	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0580	false	8894610610861093221	224	256	1128	1278	1483	300	عند ال عمر بن الخط-------------اب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من سالم وعبيد الله ابني عبد الله بن عمر وامر ------------------------	580	8308953312554291793	Shamela0004473-ara1.ms05897	true	-7027037296466086466	116	153	538	704	1418	300	عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزي---------------------ز من عبد الله بن عمر وسلم بن عبد الله بن عمر فذكر	5897	-3526889936125161496	122	231.0	95	187	65.24063873291016	24	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4141	false	-5290078458495813214	155	232	805	1174	1503	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه -تساله--- ميراثها فقال لها ابو بكر مالك- في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال--- المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي- الله عليه وسلم -اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر	4141	8308953312554291793	Shamela0004473-ara1.ms06198	true	-3700205536026872085	169	241	826	1173	1490	300	عن قبيصة بن ذءيب قال-جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه لتساله عن ميراثها فقال لها ابو بكر ما لك في كتاب الله--- شء وما اعلم لك في سنة -نبي الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال له المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله عليه الصلاة والسلام فاعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال-------- فانفذه لها ابو بكر	6198	-3526889936125161496	316	552.5	248	379	83.37731170654297	58	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4670	false	1857920475027551566	56	92	289	468	1508	300	قال سراقة فلما بدا لي القو--------م عثر بي فرسي فذهبت يداه في الارض وسقطت عنه ثم انتزعت يديه من الارض وتبعهما دخان كالاعصار فعلم----ت حين رايت ذلك انه قد منع مني وانه ظاهر فناديتهم انا سراقة	4670	8308953312554291793	Shamela0004473-ara1.ms06415	true	-9142264886605300468	8	45	39	219	1489	300	قال سراقة فلما بدا لي القوم ورايتهم عثر بي فرسي فذهبت يداه في الارض وسقطت عنه ثم انتزع- يديه من الارض وتبعهما دخان كالاعصار قال فعرفت حين رايت ذلك انه قد منع مني وانه ظاهر ان---------- سراقة	6415	-3526889936125161496	164	297.5	129	191	85.86387634277344	31	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0280	false	9109709677679043942	0	37	0	182	1432	300	سمع---- الاقامة قبل ان يدخل المسجد او جاء والامام في الصلاة فان لم يخف فوات ركعة فاحب الي ان يركعهما خارج------------------------------------ا في غير-- افنية المسجد التي تصلي فيها الجمعة اللاصقة به----- وان خاف ذلك دخل-------- مع الامام	280	8308953312554291793	Shamela0004473-ara1.ms09279	true	-8671628883131456233	101	145	505	723	1494	300	سمع احد الاقامة قبل ان يدخل المسجد او جاء والامام في الصلاة الا تري له -------------------ان يركعهما خارجا قبل ان يدخل فهو احب الي ولا يركعهما في شء من افنية المسجد التي تصلي فيها الجمعة اللاصقة بالمسجد وان خاف ان تفوته الركعة مع الامام	9279	-3526889936125161496	143	220.0	112	237	60.33755111694336	24	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0260	false	4359103398085469856	4	50	21	258	1493	300	بين الظهر والعصر يءخر الظهر -فيصليها في اخر وقتها ثم يصلي---------- العصر في اول وقتها الا ان يرتحل عند الزوال فيجمع بينهما حينءذ في المنهل ويجمع بين العشاءين مقدار ما تكون المغرب--------- في اخر وقتها قبل مغيب الشفق وال---------------------------------------------عشاء في اول وقتها بعد مغيب الشفق ولم	260	8308953312554291793	Shamela0004473-ara1.ms09934	true	1256356269941675178	131	178	650	872	1496	300	بين الظهر والعصر يءخر الظهر حتي يكون في اخر وقتها ثم يصليها ثم يصلي العصر في اول وقتها ويءخر-------------------------------------------------------------------------------- المغرب حتي يكون في اخر وقتها قبل مغيب الشفق ثم يصليها في اخر وقتها قبل مغيب الشفق ثم يصلي العشاء في اول وقتها بعد مغيب الشفق ث م	9934	-3526889936125161496	141	209.0	110	302	46.688743591308594	27	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4621	false	3641948633661058489	152	215	798	1116	1531	300	قال عمر من عبد العزيز رضي الله عنه سن رسول الله صلي الله عليه وسلم سن--ة---------------- الاخذ بها تصديق لكتاب الله عز وجل واستكمال لطاعته سبحانه وقرة علي دين الله عز وجل ليس لاحد تبديلها ولا تغ-يرها ولا النظر في-ما خالفها من اهتدي بها---- مهتد ومن استنصر بها---- منصور ومن ترك-ها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	4621	8308953312554291793	Shamela0004473-ara1.ms10850	true	-4732971925569597335	165	228	910	1227	1595	300	قال عمر بن عبد العزيز------------- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله------- واستكمال لطاعة الله وقو---ة علي دين الله------- ليس لاحد من خلق الله تغييرها ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	10850	-3526889936125161496	261	437.5	208	347	75.21614074707031	44	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1804	false	611404411389247188	10	116	50	560	1503	300	صلي الله عليه وسلم -امراة فقالت----------------- ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكيت عينيها افتكحلهما قال لا قالت ذلك-------------------- مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبغرة علي راس الحول ق----------------------------------------------------الت زينب بنت ابي سلمة كانت المراة في الجاهلية اذا مات زو------جها دخلت حفشا لها ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض--- فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها من وراء ظهرها ثم تر-جع يعد ما شاءت من الطيب و--غيره	1804	8308953312554291793	Shamela0004473-ara1.ms11029	true	4933019588871482483	123	238	657	1214	1550	300	صلي الله عليه وسلم للمراة --التي قالت له يا رسول ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتك-ت عين-ها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا-كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كا-------------نت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفش----ا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ب--------------ها ثم تراجع بعد-ما شاءت من --طيب او غيره	11029	-3526889936125161496	423	700.5	334	617	68.55753326416016	70	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1804	false	611404411389247188	10	95	50	465	1503	300	صلي الله عليه وسلم امراة فقالت------------ ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكيت عينيها افتكحلهما قال لا قالت ذلك-------------------- مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبغرة علي راس الحول ق----------------------------------------------------الت زينب بنت ابي سلمة كانت المراة في الجاهلية اذا مات زو------جها دخلت حفشا لها ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض--- فقلما	1804	8308953312554291793	Shamela0004473-ara1.ms12907	true	1064996616960240608	206	300	1073	1538	1538	300	صلي الله عليه وسلم------ فقالت يارسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتك-ت عين-ها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كا-------------نت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفش----ا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءرفتفتض به فقلما-	12907	-3526889936125161496	342	577.0	272	512	66.796875	57	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1540	false	3098778595082762684	2	76	9	385	1485	301	عن عروة ابن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء3 فقالت هي البكر -------اليتيمة تكون في حجر وليها ف--------------يعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها--------------------------- فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ل--هن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وا--لا -فلينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن فصل	1540	8308953312554291793	Shamela0004473-ara1.ms12911	true	-125947454594008757	187	259	982	1349	1571	300	عن عروة -بن الزبير-انه سال عاءشة رض----------ي الله عنها----- عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي --------------------------------------قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط لا---- صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا اليهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن يا الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال	12911	-3526889936125161496	290	468.5	230	429	67.59906768798828	46	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4430	false	-5558677182567267663	247	300	1280	1532	1532	300	ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اشربو----ا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان اجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي-	4430	8308953312554291793	Shamela0004473-ara1.ms13205	true	-8659947338155082157	160	209	816	1049	1484	300	ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا عليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر----------------------- اشربوا هذا العسل -قالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي	13205	-3526889936125161496	226	424.5	179	257	87.937744140625	43	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4431	false	-2173080281918471971	0	58	0	288	1441	300	ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوه به---- فادخل عمر فيه---- اصبعه ثم رفع يده فاتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر رضي الله عنه ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله -قال عمر رضي الله عنه كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	4431	8308953312554291793	Shamela0004473-ara1.ms13205	true	-8659947338155082157	209	261	1049	1307	1484	300	ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل---- فيه عمر اصبعه ثم رفع يده ف-تبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر------------- ان يشربوه فقال له عبادة بن --صامت احللتها والله فقال عمر------------- كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم ش------يءا احللته لهم	13205	-3526889936125161496	247	432.5	197	297	83.16498565673828	42	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4355	false	312515425023245763	268	300	1426	1575	1575	300	قال سحنون اخبرني بعض اصحاب مالك انه كان------ عند مالك جالسا فاتاه رجل فقال يا ابا عبد الله مسالة فسكت عنه ثم قال--- مسالة فسكت عنه ثم اعاد عليه فرفع فيه------ راسه-	4355	8308953312554291793	Shamela0004473-ara1.ms15320	true	-3155468902973787668	85	117	436	588	1532	300	قال سحنون اخبرني بعض اصحاب مالك انه كان قاعدا عند مالك------ فاتاه رجل فقال-يا ابا عبد الله مسالة فسكت عنه ثم قال له مسالة فسكت عنه ثم -عاد----- فرفع اليه مالك راسه	15320	-3526889936125161496	133	214.0	105	165	80.60606384277344	25	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4356	false	-4800774894582624130	0	34	0	170	1488	300	كالمجيب له فقال له الساءل---------------- الرحمن علي العرش استوي كيف كان استواءه قال فطاطا مالك راسه ساعة ثم رفعه فقال سالت عن غير مجهول وتكلمت في غير معقول ولا اراك الا امرء سوء اخرجوه	4356	8308953312554291793	Shamela0004473-ara1.ms15320	true	-3155468902973787668	117	152	588	766	1532	300	كالمجيب له فقال--- الساءل يا ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي كيف كان استواءه---- فطاطا مالك راسه ساعة ثم رفعه فقال-سالت عن غير مجهول وتكلمت في غير معقول ولا اراك الا امرا سوء اخرجوه	15320	-3526889936125161496	161	292.5	130	186	86.55914306640625	27	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4636	false	2915268133408375305	195	300	930	1538	1538	300	تعلموا العلم فان تعليمه لله عز وجل خشية وطلبه عبادة وذاكر-ته تسبيح والبحث عنه جهاد والفكرة فيه تعدل بالصيام ومدارسته تعدل بالقيام وتعليمه لمن لا يعلم- صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم-------------------------- الحلال و--الحرام ومنار سبيل اهل الجنة والانس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والتزين عند الاخلاق والقريب عند البعداء----------------- يرفع الله به عز وجل اقواما فيجعلهم في الخير قادة هداة يهتدي بهم واءمة في الخير يقتدي بهم وي-------------قتص اثارهم وتزين اعمالهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي رايهم وترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم حتي-------- كل رطب ويابس لهم مستغفر حتي حيتان البحر وهوامه وسباع البر-	4636	8308953312554291793	Shamela0004473-ara1.ms17071	true	-875950371793523234	191	273	923	1382	1544	300	تعلموا العلم فان تعل-مه لله------- خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد----------------------------------------------- وتعليمه -من لا يحسنه صدقة وبذله لاهله قربة به يعرف الله ويعبد وبه يوحد وبه يعرف الحلال من الحرام وتوصل الارحام وهو الاني---س في الوحدة والصاحب في------------------ الخلوة------------------------------------------------------------------- والقريب عند الغرباء ومنار سبيل الجنة يرفع الله به------- اقواما فيجعلهم في الخير قادة وسادة------------------------ يقتدي بهم ادلة في الخير تقتص اثارهم وترمق ا---------------فعالهم----------------- وترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم ويستغفر لهم كل رطب ويابس -----------حتي حيتان البحر وهوامه وسباع البر	17071	-3526889936125161496	337	479.5	273	677	49.77843475341797	45	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004473-ara1