id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018607-ara1.ms4630	false	7873845445376376688	171	295	869	1494	1519	300	صلي الله عليه وسلم قال اخي موسي يا رب ارني الذي كنت اريتني في السفينة فلم يلبث الا يسيرا حتي اتاه الخضر وهو---- طيب الريح شديد بياض الثياب مشمرها فقال السلام عليك يا موسي ورحمة الله----------------- ان ربك يقرا عليك السلام فقال موسي عليه السلام هو السلام ومنه السلام وعليك السلام -الحمد لله ا------------لذي لا احصي عدد نعمه ولا اقدر علي اداء شكره الا بمعونته ثم قال اوص--------------ني بوصية ينفعني الله بها بعد ذلك فقال------ يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا حدثتهم واعرف ان قلبك وعاء فانظر م--ا تحشوا في وعاءك واهرب من الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست--- بدار ولا لك فيها محل قرار وانما جعلت بلغة للعباد -ليتزودا منها ل-----لمعاد يا موسي وطن نفسك علي الصبر	4630	8308953312554291793	Shamela0004445-ara1.completed.ms0487	true	6511684798018576353	171	289	825	1419	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال اخي موسي يا رب ذكر كلمة ف---------------------------------------------اتاه الخضر وهو فتي طيب الريح حسن- بياض الثياب مشمرها فقال السلام عليك-------- ورحمة الله يا موسي بن عمران ان ربك يقرا عليك السلام -قال موسي------------ ه------------و السلام واليه السلام والحمد لله رب العالمين الذي لا احصي---- نعمه ولا اقدر علي اداء شكره الا بمعونته ثم قال موسي اريد ان توصيني بوصية ينفعني الله بها بعد---ك فقال الخضر يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا حدثتهم واعلم ان قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به -وعاءك واعزف عن الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار وانما جعلت بلغة للعباد والتزود- منها ليوم المعاد ورض-------- نفسك علي الصبر	487	-7266244383407263105	495	823.0	394	690	71.73912811279297	82	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4631	false	-7604312780326239002	16	204	80	1027	1501	300	العلم لمن تفرغ له ولا تكن مكثارا بال-نطق مهدارا فان كثرة ال-نطق تشين العلماء وتبدي مساوء السخفاء وعل----يك بالاقتصاد فانه م---ن التوفيق والسداد واعرض عن الجهال-------- واحلم عن السفهاء فان ذلك فعل الحكماء وراي العلماء واذا اسمعك كلمة تغضبك فاعرض عنه حلما وجانبه حزما فان ما بقي من جهله عليك وشمته اياك اغيظ واكثر------ يا ابن عمران -لا تفتح بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلق بابا لا تدري ما فتحه فان الاندلات والتعسف من الانقحام والتكلف يا ابن عم--------------------------------------------------------------------------ران من لا ينقضي من الدنيا اتهم---------------------ته كيف يكون عابدا ومن يحقر حاله ويتهم عز وجل علي ما قضي به كيف يكون عالما كيف يكف عن الشهوات من غلب عليه هواه او ينفعه طلب العلم والجهل قد حواه لان سفره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه يا موسي تعلم ما تعلمت لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به فيكون عليك -وزره ويكون علي غيرك نوره يا موسي--------- اجعل الزهد والتقوي لباسك واجعل --الذكر والعلم كلامك وزعزع بالخوف قلبك فان ذلك يرضي ربك واستكثر من الحسنات فانك مصيب السيءات----------------------------------- واعمل خيرا فانك لا بد عامل شر-ا قد وعظت يا موسي ان حفظت فولي عنه- الخضر وبقي موسي في مكانه حزينا -كءيبا	4631	8308953312554291793	Shamela0004445-ara1.completed.ms0488	true	-4726995312967804377	0	198	0	1007	1514	300	العلم لمن تفرغ له ولا تكن مكثارا بالمنطق مهدارا فان كثرة المنطق تشين العلماء وتبدي مساوء السخفاء ولكن عليك بالاقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجهال وباطلهم واحلم عن السفهاء فان ذلك فعل الحكماء وزين العلماء -اذا شتمك الجاهل فاسكت -----عنه حلما وجانبه حزما فان ما بقي من جهله عليك وسب-ه اياك ------اكثر واعظم يا ابن عمران ولا تر انك اوتيت من العلم الا قليلا ------------------------فان الاندلاث والتعسف من الاقتحام والتكلف يا ابن عمران لا تفتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا تدري ما فتحه يا ابن عمران من لا تنتهي من الدنيا ن-همته ولا تنقضي منها رغبته كيف يكون عابدا ومن يحقر حاله ويتهم الله في----ما قضي له كيف يكون زاهدا هل- يكف عن الشهوات من غلب عليه هواه او ينفعه طلب العلم والجهل قد حواه لان سعيه الي اخرته وهو مقبل علي دنياه يا موسي تعلم ما تعلمت لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به فيكون عليك بواره ول--------غيرك نوره يا موسي بن عمران اجعل الزهد والتقوي لباسك والعلم والذكر------- كلام-----------------------------------ك واستكثر من الحسنات فانك مصيب السيءات وزعزع بالخوف قلبك فان ذلك يرضي ربك واعمل خيرا فانك لا بد عامل سوءا قد وعظت-------- ان حفظت قال فتولي الخضر وبقي موسي --------محزونا مكروبا	488	-7266244383407263105	745	1247.5	593	1116	66.75627136230469	121	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4669	false	-3868554368950462189	60	145	315	709	1484	300	استاذن ابو بكر النبي صلي الله عليه وسلم في الهجرة -قال--- لا تعجل لعل الله ان يجعل لك صاحبا فرجا ابو بكر ان يكون هو----------------------------------------- فابتاع راحلتين واعدهم-----------------------ا لذلك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------لا يخطءه ----------------------------ان ياتي بيت ابي بكر احد طرفي النهار فلم----------------------ا كان --يوم----- اذن الله عز وجل ------------------------------له في الهجرة اتي ابا بكر------------------------------------------------------- بالهاجرة ف------------------------------لما راه ابو بكر قال ما جاء في-------------------------- هذه الساعة الا لامر حدث ف-----لما دخل تاخر له-------- عن سريره فجلس ---فاعلمه صلي الله عليه وسلم	4669	8308953312554291793	Shamela0004445-ara1.completed.ms1271	true	-6815290896019952411	141	295	710	1454	1474	300	استاذن رسو---ل ال-له صلي الله عليه وسلم في الهجرة فقال له لا تعجل لعل الله ان يجعل لك صاحبا قد طمع ب-----ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يعني نفسه فابتاع راحلتين فحبسهما في داره يعلفهما اعدادا لذلك قال الواقدي اشتراهما بثمانماءة درهم قال ابن اسحاق فحدثني من لا اتهم عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت كان لا يخطء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتي بيت ابي بكر احد طرفي النهار اما بكرة واما عشية حتي اذا كان اليوم الذي اذن ال----------له فيه لرسوله صلي الله عليه وسلم في الهجرة والخروج من مكة من بين ظهري قومه اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة في ساعة كان لا ياتي فيها قالت فلما راه ابو بكر قال ما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الساعة الا لامر حدث قالت فلما دخل تاخر له ابو بكر عن سريره فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم	1271	-7266244383407263105	300	367.5	231	763	39.3184814453125	55	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0987	false	-3254257200393414717	197	300	1048	1534	1534	300	ابو سعيد الخدري بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ومن يعدل اذا لم اعدل---- خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر---------- يا رسول الله اءذن لي ان --اضرب عنقه فقال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله -لا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء-	987	8308953312554291793	Shamela0004445-ara1.completed.ms2040	true	-4008479993287647	144	260	690	1235	1422	300	ابي سعيد قال--- بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل لقد خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء	2040	-7266244383407263105	473	876.0	372	548	86.3138656616211	98	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4625	false	2836089875229046497	40	88	182	427	1497	300	انس بن مالك---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله عز وجل علي راس اربعين سنة--------------------------------------- وتوفاه الله عز وجل علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	4625	8308953312554291793	Shamela0004445-ara1.completed.ms2452	true	-462535435176960064	98	152	485	765	1466	300	انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا بالادم ولا- بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله عز وجل علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي -------راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	2452	-7266244383407263105	233	437.5	188	288	80.90277862548828	43	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0987	false	-3254257200393414717	197	300	1048	1534	1534	300	ابو سعيد الخدري---- بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة---- رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يعدل اذا لم اعدل--- خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي ان --اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله -لا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء-	987	8308953312554291793	Shamela0004445-ara1.completed.ms2936	true	2945658414560284420	14	118	67	552	1426	300	ابا سعيد الخدري قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما--- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك------------------------ ومن يعدل اذ- لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء	2936	-7266244383407263105	442	797.0	347	515	85.82524108886719	89	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0988	false	-3275492708310110508	2	59	10	284	1513	300	ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البعضة تدردر -يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد ولقد شهدت مع ------------------------------------------------------علي بن ابي طالب قتالهم--------- فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-الذي	988	8308953312554291793	Shamela0004445-ara1.completed.ms2936	true	2945658414560284420	118	190	552	894	1426	300	ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي	2936	-7266244383407263105	256	468.5	201	342	74.85379791259766	51	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4705	false	4467357643484202522	268	299	1345	1482	1484	300	اخبرك- عن صاحب لي كان من اعظم الناس في عيني وكان----- من عظمته في عيني صغر الدنيا في عينه وكان خارجا من سلطان بطنه -لا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر	4705	8308953312554291793	Shamela0004445-ara1.completed.ms3722	true	-2539391823641769240	57	89	263	403	1439	300	اخبركم عن اخ-- لي كان من اعظم الناس في عيني وكان عظيم ما عظم-ه في عيني صغر الدنيا في عينه -كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر	3722	-7266244383407263105	130	224.5	99	144	90.27777862548828	25	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4706	false	-819369333406080933	0	78	0	383	1045	206	يجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يدعوه الي موته ولا يسخ---------ف له رايا وكان خارجا من سلطان الجهالة فلا يقدم ابدا الا علي ثقة ب-منفعة وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكثر دهره صامتا فاذا قال عند القاءلين كان متضاعفا مستضعفا واذا جد الجد فالليث عاديا وكان لا يدخل- في دعوي ولا يشارك في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا منصفا وشهودا عدولا وكان -----------------------------------------------------------------لا يلوم احدا علي ما قد يكون العذر في مثله موجودا حتي يعلم ما اعتذاره وكان لا	4706	8308953312554291793	Shamela0004445-ara1.completed.ms3722	true	-2539391823641769240	90	195	407	901	1439	300	وجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يست------------------خف له عقله ولا رايه وكان خارجا من سلطان الجه-لة فلا يمد ي--دا الا علي ثقة المنفعة كان لا يسخط ولا يتبرم كان اذا جامع العلماء يكون علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم وكان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي الصمت كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ- القا----------------------------------------------ءلين وكان لا يشارك في دعوي ولا يدخل -في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا يقول ما يفعل ويفعل ما لا يقول تفضلا وتكرما كان لا يغفل عن اخوانه ولا يستخص بشء دونهم كان لا يلوم احدا فيما يقع------ العذر ب--مثله كان اذا ابتداه امران لا -----------	3722	-7266244383407263105	216	327.5	166	582	37.1134033203125	35	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0343	false	5013872457394549630	81	145	394	701	1394	300	قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط من الجنة وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه- ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه	343	8308953312554291793	Shamela0004445-ara1.completed.ms6974	true	-601103103358063271	84	146	402	700	1456	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيها ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه	6974	-7266244383407263105	292	566.0	230	308	94.80519104003906	58	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4612	false	-4927918742912336108	223	256	1139	1291	1513	300	ابي سعيد الخدري ق----لنا يا رسول الله هل نري ربنا قال هل تضارون في رءية الشمس------- اذا كانت صحوا قلنا لا قال فانكم لا تضارون في رءية ربكم يومءذ كما لا تضارون في	4612	8308953312554291793	Shamela0004445-ara1.completed.ms7108	true	-4820170682960799118	75	109	357	515	1490	300	ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا قال هل تضارون في رءية الشمس والقمر اذا كانت صحوا قلنا لا قال فانكم لا تضارون في رءية ربكم الا-- كم---ا تضارون في	7108	-7266244383407263105	144	261.0	112	163	88.34355926513672	29	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms0018	false	-289035401388080932	119	152	580	733	1464	300	من يتوضا فاحسن الوضوء ثم رفع طرفه الي السماء فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شر-ك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجن---------ة يدخل من ايها شاء	18	8308953312554291793	Shamela0004445-ara1.completed.ms7212	true	6593689021641262221	38	72	188	350	1425	300	من -توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء	7212	-7266244383407263105	149	276.0	116	163	91.41104125976562	29	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0018607-ara1.ms4622	false	-2715456148159430166	125	181	607	917	1498	300	ابن مسعود من كان----- مستنا فليستن بمن قد مات----------------------------- اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة وانورها قلوبا-------------- واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله عز وجل لصحبة نبي-ه صلي الله عليه وسلم واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	4622	8308953312554291793	Shamela0004445-ara1.completed.ms7306	true	121548668186197296	158	208	806	1078	1531	300	ابن مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر-------------------------- هذه الامة-------- قلوبا واصدقها السنة واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله------- لصحبة رسوله صلي الله عليه وسلم واقامة دينه فاعرفوا لهم حق--------------------هم واقتدوا ب--------------------------هم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	7306	-7266244383407263105	211	330.5	170	359	58.77437210083008	34	Sham19Y0018607-ara1	Shamela0004445-ara1.completed