id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018607-ara1.ms0013	false	1211670766927517507	0	50	0	246	1473	300	فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين ------ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه الي---- المرفقين مرتين مرتين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بامن مقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي---- منه بدا ثم غسل رجليه	13	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms0044	true	4782402072573744158	221	270	1058	1300	1439	300	فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنشق ثلاثا و--غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين ------------ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم ----غسل رجليه	44	-6590068225014590683	208	381.5	165	260	80.0	37	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0013	false	1211670766927517507	92	165	439	771	1473	300	ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المر-فق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- توضا نحو وضوءي هذا ثم ق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث------ نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن	13	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms0052	true	2602969648433598346	0	74	0	343	1471	300	ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرافق ثلاث مرات ثم غسل---- اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميوما توضا نحو وضوءي هذا ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه 283 ابو	52	-6590068225014590683	324	612.0	252	347	93.37175750732422	66	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0040	false	-3412641356745454186	181	262	895	1303	1474	300	من نام راكعا او ساجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فعليه الوضوء يريد لانه قد امكن نفسه للحدث م وظاهر هذا خلاف لقول مالك لان الراكع لا يثبت اذا استثقل نوما وقد روي ان النبي----------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم نام ساجدا فلم يتوضا ومعناه عندنا انه لم يستثقل في نومه ولا استرخت مفاصله وكذلك علله بعض البغدادين قال ابن القصار ومما يدل علي ان لا وضوء في الخطرة ونحوها ما روي ان الصحابة كانوا ينامون في انتظار العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضاون	40	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms0092	true	-1890306075977084937	226	294	1076	1415	1436	300	من نام راكعا او ساجدا توضا 520 هشام بن حسان عن الحسن انه كان يري علي من نام جالسا وضوءا 521 وروي الثوري عن هشام عن الحسن اذا نام قاعدا او قاءما فعليه الوضوء والي-------------------------------- هذا ذهب المزني ترك الوضوء م------------------------------------ن النوم الكثير قاعدا 522 الدستواءي د عن قتادة عن انس كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمينتظرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون	92	-6590068225014590683	119	151.0	94	595	20.0	18	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0021	false	-2114180015183468799	25	51	123	260	1416	300	ان قوما سمعوا ولم يعوا كنا نسمي غسل ------الفم واليد وضوءا و----------انما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم المءمنين ان يغسلوا ايديهم وافواههم مما مست النار	21	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms0108	true	1480315033097148327	0	28	0	150	1437	300	ان قوما سمعوا ولم يعوا كنا نسمي غسل اليد والفم------ وضوءا وليس بواجب انما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-المءمنين ان يغسلوا ايديهم وافواههم مما مست النار	108	-6590068225014590683	125	212.0	101	157	79.61783599853516	21	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0073	false	-1713448431617283192	217	272	1079	1344	1491	300	قالت امراة يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي فكيف اصنع اذا اغتسلت فقال احفني عليه ثلاث حفنات من ماء ثم اغمريه علي اثر كل حفنة بكفيك قالت افانقضه لغسل الجنابة قال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات من ماء ثم تصبين عليك الماء فتطهرين او قال فاذا انت قد طهرت	73	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms0135	true	4050834483006797089	137	170	652	810	1432	300	قالت قلت-- يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي ---------------------------------------------------------------------------------------------فانقضه لغسل الجنابة قال لا انما يكفيك ان تحثي عليه ثل----اث حثيات------- ثم تفيضي عليك الماء فتطهري- او قال فاذا انت قد طهرت	135	-6590068225014590683	147	256.0	115	265	55.47169876098633	26	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0042	false	-3986612598925229242	61	125	308	622	1491	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بالحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال وقالت قال ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	42	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms0257	true	-3951930744854877698	67	111	333	548	1446	300	عن عاءشة------------------- جاءت فاطمة ------------------------------------------فقالت يا رسول الله اني------ استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال----------------------------- لا انما ذلك عرق وليس بالحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال -قال ابي- ثم توضا- لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	257	-6590068225014590683	210	359.5	167	314	66.87898254394531	37	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0162	false	-268707448569262340	163	192	792	938	1452	300	عمر---- لا يزيد علي الاقامة في السفر---------- الا في الصبح فانه كان ينادي فيها ويقيم وكان يقول انما الاذان للامام الذي يجتمع اليه الناس وقال عروة بن الزبير ان	162	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms0317	true	7913485862450420609	234	265	1196	1351	1520	300	عمر كان لا يزيد علي الاقامة في السفر في الصلاة الا في الصبح فانه كان يءذن- فيها ويقيم و----يقول انما الاذان للامام الذي يجتمع اليه الناس 1747 زهير بن معاوية عن	317	-6590068225014590683	124	203.5	96	160	77.5	22	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0153	false	-6028496060900937307	110	173	546	867	1533	300	حفظها و--حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية بقدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة	153	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms0342	true	5051913027321940055	1	59	3	296	1502	300	حفظها او حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس------- بيضاء نقية -قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عي----------------------نه والصبح والنجوم بادية مشتبكة	342	-6590068225014590683	290	557.5	233	323	89.78327941894531	54	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0282	false	-5738764846129646754	222	300	1079	1473	1473	300	عليه السلام للاعرابي لما ساله عن الاسلام خمس صل---------------وات في اليوم والليلة ولو كان الوتر واجبا لكان يقول ستا وقوله عليه السلام امرت بالوتر وهو لكم سنة وروي مالك في الموطا-------------------------------------------- ان رجلا من بني كنانة------------- سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال-------- فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رواءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات-	282	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms0360	true	7891628766147112751	181	268	859	1284	1428	300	عليه وسلمفاذا هو يسال --------عن الاسلام فقال رسول الله خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع 1998---------------------------------------- مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو ر-اءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول خمس صلوات	360	-6590068225014590683	277	453.0	220	475	58.31578826904297	50	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0216	false	-3177223942873850233	235	273	1130	1318	1453	300	ابن وهب------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله قال صلينا ليلة في غيم وخفيت علينا القبلة وعلمنا علما فلما اصبح-------نا فاذا نحن قد صلينا الي غير القبلة فذكرنا ذلك لرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال قد اسحنتم ولم يامرنا	216	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms0363	true	-6488650700525364742	206	253	1000	1236	1474	300	ابن وهب انا الحارث بن نبهان عن محمد بن عبيد الله عن عطاء عن جابر------------ قال صلينا ليلة في غيم وخفيت علينا القبلة وعلمنا علما فلما انصرفنا نظرنا فاذا نحن قد صلينا الي غير القبلة فذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال قد احسنتم ولم يامرنا	363	-6590068225014590683	170	292.5	136	249	68.2730941772461	30	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0169	false	-8998157261521448607	156	245	777	1259	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقو----ل الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي ويقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي ويقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فهذه الاية بيني -بين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلا-------ء لعبدي ما سال	169	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms0384	true	4702508454370442548	54	139	257	722	1511	300	ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول قال الله------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال -قال رسول الله ------------اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله------ حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي -يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي -يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	384	-6590068225014590683	443	814.0	361	494	89.67611694335938	72	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0174	false	-3039228665272452232	97	128	460	627	1534	300	ابن عمر---- اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا في كل ركعة بام القران وسورة وكان احيانا يقرا بام القران ويقرا معها بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة خرجه البخاري ومالك في	174	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms0403	true	-6768129246716058333	94	122	460	607	1448	300	ابن عمر كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا في كل ركعة بام القران وسورة وكان احيانا يقر----------------------ا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة --في الفريضة ويقرا في	403	-6590068225014590683	132	238.0	105	171	77.19298553466797	23	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0229	false	-1508348550956599801	225	272	1148	1377	1510	300	ابن عمر قال مالك وان احرم والامام راكع فلم يركع معه حتي رفع الامام راسه فليس بمدر----ك للركعة وقد قال------------------------- عبد الله بن عمر-- اذا فاتتك الركعة فقد فاتتك السجدة----- قال مالك هو----------------- وزيد بن ثابت وا-----------ن ادرك الركعة قبل ان يرفع الامام راسه فقد ادرك السجدة	229	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms0421	true	-6469760332983109215	145	203	694	971	1427	300	ابن عمر ----------من ادرك -الامام راكع---ا فركع قبل ان يرفع الامام راسه ف--قد ادرك تلك الركعة 2311 ابن بكير نا مالك عن نافع ان عبد الله كان يقول اذا فاتتك الركعة فقد فاتتك السجدة 2312 ونا مالك انه بلغه ان ابن عمر وزيد بن ثابت كانا يقولان من ادرك الركعة قبل ان يرفع الامام راسه فقد ادرك السجدة	421	-6590068225014590683	178	239.0	138	293	60.7508544921875	26	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0175	false	3033922137826336187	223	288	1117	1426	1479	300	ابي هريرة ان الرسول عليه السلام -----------انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا---- احد منكم معي فق-ال رجل نعم انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه -----------------------------وروي عن ابي--------------------------------------------------------------------------- هريرة ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	175	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms0476	true	-606290964595170928	155	235	766	1153	1465	300	ابي هريرة ان --رسول الله صلي الله عليه وسلمانصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم انا يا رسول الله -قال----------------------------- اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله------------------- فيما -جهر فيه حين سمعوا منه ذلك تابعه معمر ويونس بن يزيد 2585 ابن عيينة نا الزهري سمعت ابن اكيمة يحدث سعيد بن المسيب قال سمعت ابا هريرة يقول صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة	476	-6590068225014590683	230	368.5	180	439	52.39179992675781	40	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0239	false	488067857116545138	11	91	58	467	1477	300	صلي الله عليه وسلم---- علي مضر ف--جاءه جبريل عليه السلام فاوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا ولا لعانا -انما بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون قال ثم علمه هذا القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونخنع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك الجد ان عذابك بالكافرين ملحق	239	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms0515	true	5768664633921057877	146	222	721	1109	1535	300	صلي الله عليه وسلميدعو علي مضر اذ جاءه جبريل------------ فاوما اليه ان اسكت هنية فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا ولا لعانا وانما بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون---- ثم علمه هذا القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخض------------ع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك الجد ان عذابك بالكافرين ملحق	515	-6590068225014590683	374	707.0	299	416	89.90384674072266	69	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0256	false	-1561684544755460928	175	243	820	1137	1402	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدراه ما استطاع فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان وقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة	256	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms0566	true	-9190872957362237798	211	263	983	1222	1393	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المار بين يدي المصلي قال -----------------------------------------------------------------------------ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري ق-ال اربعين يوما او شهرا او سنة	566	-6590068225014590683	217	386.5	167	317	68.45426177978516	43	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0250	false	-1778086821860534276	32	67	149	330	1502	300	قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل وسجد وسجدوا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيءوا للسجود فقال عمر علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء------- ولم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	250	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms0610	true	5103757502757480705	154	189	751	933	1466	300	قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا معه ثم قر--ا يوم الجمعة الاخري فتهيءوا للسجود فقال ----علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها ولم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	610	-6590068225014590683	174	327.0	140	188	92.55319213867188	31	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0298	false	9036118745269053114	60	128	291	609	1400	300	صلي الله عليه وسلم من اثن---------------تين فقال ذو اليدين----- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم------------- فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سلم ثم سجد سجدتين بعد السلام	298	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms0620	true	4291994908638829073	168	229	828	1127	1474	300	صلي الله عليه وسلمصلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال----------------------------- كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما بقي من الصلاة -------ثم سجد سجدتين بعد السلام	620	-6590068225014590683	258	440.0	205	351	73.5042724609375	45	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0298	false	9036118745269053114	60	128	291	609	1400	300	صلي الله عليه وسلم من اثن---------------تين فقال ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي م-----ن الصلاة ثم سلم ثم سجد سجدتين--------- بعد السلام	298	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms0637	true	-4721727784195101152	207	271	992	1304	1441	300	صلي الله عليه وسلمصلاة العصر فسلم في ركعتين فقال ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت -قال----------------------------- كل ذلك لم يكن فقال يا رسول الله قد كان بعض ذلك------------- فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما بقي عليه سن الصلاة ثم سلم و--سجد سجدتين وهو جالس بعد السلام	637	-6590068225014590683	261	428.5	207	360	72.5	46	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0282	false	-5738764846129646754	253	300	1243	1473	1473	300	ان رجلا من بني كنانة سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال-------- فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رواءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات-	282	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms0725	true	1709783468226715243	33	79	155	392	1425	300	ان رجلا يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو ر-اءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول خمس صلوات	725	-6590068225014590683	215	396.5	172	239	89.95816040039062	41	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0250	false	-1778086821860534276	32	67	149	330	1502	300	قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل وسجد وسجدوا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيءوا للسجود فقال عمر علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء و-------لم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	250	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms0936	true	6022990070365945678	188	223	918	1100	1469	300	قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد فسجدوا معه ثم قر--ا يوم الجمعة الاخري فتهيءوا للسجود فقال ----علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	936	-6590068225014590683	172	321.0	138	188	91.48936462402344	29	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0343	false	5013872457394549630	32	162	148	771	1394	300	-----صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة ف-------خرجت الي الطور فلقبت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط من الجنة وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله----- شيءا الا اعطاه اياه -قال كعب ذلك في كل---- يوم فقلت بل هي في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق	343	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms0971	true	-6359208185317501255	143	300	683	1427	1427	300	الله صلي الله عليه وسلم قال يوم الجمعة --------------لا يوجد--- عبد مسلم-------------- يسال الله شيءا الا ات-اه اياه فالتمسوها اخر الساعة بعد العصر قلت اللجلاج لا اعرفه وكانه صويلح لكن الحديث معلول 5340 مالك د ت س عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة -ما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله فيها خيرا الا اعطاه اياه فقال كعب ذلك في كل سنة يوم -قلت بل هو في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق-	971	-6590068225014590683	559	1009.0	439	789	70.84917449951172	105	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0344	false	323307434725581489	6	60	31	283	1517	300	اخر ساعة في يوم الج----------------------------------------------معة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة ساعة لا يصلي فيها فقال ا--------بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك	344	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms0972	true	-6691726613879097300	63	128	277	574	1377	300	اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة كيف تكون اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س-------اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة -قلت بلي قال -هو ذلك	972	-6590068225014590683	241	453.5	188	306	78.75817108154297	49	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0350	false	-2724362837349187202	0	158	0	803	1530	300	ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد سجدتين ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا كويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه فسجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة-او رايت الجنة-فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت اهل النار فلم ار كاليوم منظرا قط افظع ورا-----يت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال لكفرهن قيل ايكفرن بالله قال ويكفرن العشير ويكفر- الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قال- ما رايت منك خيرا قط	350	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms1029	true	2783997364152568235	146	298	686	1456	1465	300	ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع----- فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد---------- ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت قا-ل اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت---- النار فلم ار كاليوم منظرا--- افظع منها ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال -يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1029	-6590068225014590683	743	1403.5	594	813	91.3899154663086	134	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0355	false	-7203129717293697107	168	232	875	1223	1570	300	فقال يا رسول الله هلكت المو--------------------------اشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة الي الجمعة قال فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وانقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اللهم ظهور---- الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانج-بت عن المدينة اي تقطعت انجياب الثوب	355	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms1049	true	194066521212040340	29	97	137	507	1517	300	فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت سبل الناس وفي لفظ وتقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة الي الجمعة---- فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت و-تقطعت السبل وهلكت المواشي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانجابت عن المدينة--------- انجياب الثوب	1049	-6590068225014590683	325	605.0	264	384	84.63541412353516	54	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0580	false	8894610610861093221	102	196	533	1000	1483	300	من الابل -------------------صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ت------سع فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ---اربعة عشر- فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياة الي ت-سع عشر-ة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياة -----الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر فما زاد الي خمس- واربعين ففيها ----------------------بنت لبون فما زاد الي ستين ففيه---------------------------ا حقة طروقة الفحل فما زاد الي خمس وسبعين فف------------يها جذعة فما زاد الي تسعين ففيها ا-----------------------بنتا لبون فما زاد الي عشرين ومءة ففيه--------------ا حقتان طروقتا الفحل	580	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms1205	true	8052355175533052182	103	219	498	1097	1533	300	من الابل الصدقة حتي تبلغ خمس ذود فاذا بلغت خمسا ففيها شاة حتي تبلغ عشرا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان حتي تبلغ خمس عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه حتي تبلغ عشرين فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه حتي تبلغ خمسا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين افرضت فكان فيها فريضة بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر حتي ---تبلغ خمسا وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي تبلغ ستين فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا كانت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل	1205	-6590068225014590683	310	463.0	235	602	51.495018005371094	47	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0589	false	420234473405286898	1	34	9	193	1562	300	وقال عمر للساعي تعد عليهم -السخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا الربي التي وضعت ولا الاكولة شاة اللحم ولا الحامل الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	589	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms1218	true	4091558023818164996	65	94	318	477	1449	300	فقال عمر نعم--- تعد عليهم بالسخل- يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ--------------- الاكولة ولا الربا ولا -------الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	1218	-6590068225014590683	144	242.0	115	185	77.83783721923828	22	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0529	false	1217075530096952756	52	97	250	464	1436	300	اذا اعطي الناس اعطياتهم يسال الرجل هل عندك--- من مال وجبت----- فيه الزكاة فان قال نعم ا اخذ من عطاءه زكاة ماله ذلك وان قال لا اسلم اليه عطاءه قال مالك وفعله------------------------------------------------------------------------ عثمان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عفان وقال ----------------------------------------------ابن شهاب---- اول من اخذ من الاعطية الزكاة معاوية	529	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms1226	true	-3005920935167165258	98	203	458	931	1404	300	اذا اعطي الناس اعطياتهم -سال الرجل هل عندك شء من مال وجبت عليك فيه الزكاة فان قال نعم-- اخذ من عطاءه زكاة ماله ذلك وان قال لا -سلم اليه عطاءه ولم ياخذ منه شيءا 6496 مالك عن عمر بن حسين عن عاءشة بنت قدامة عن ابيها قال كنت اذا جءت عثمان اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة مالي فان قلت لا دفع الي عطاءي 6497 مالك عن نافع عن ابن عمر لا تجب في مال زكاة حتي يحول عليه الحول 6498 مالك عن ابن شهاب قال اول من اخذ من الاعطية الزكاة معاوية	1226	-6590068225014590683	190	294.5	148	477	39.8322868347168	36	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0486	false	5078900575511642488	57	131	278	630	1494	300	صلي الله عليه وسلم ----قال هاتوا الي ربع العشر من كل اربعين درهما درهما وليس عليك شء حتي يكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك----------- وحال عليها الحول ففقها خمسة دراهم وليس عليك شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك شك الراو---ي اعلي يقول بحساب ذلك ام--------- النبي صلي الله عليه وسلم وروي ابن مهدي ان علي بن ابي طالب قال في	486	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms1255	true	-3703377295477037202	136	211	631	988	1404	300	صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا -لي ربع العشر من كل اربعين درهما درهم- وليس عليك شء حتي يكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ولا ادري اعلي يقول بحساب ذلك ام رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم الا ان جريرا --------------------قال في	1255	-6590068225014590683	309	556.0	244	379	81.53034210205078	60	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0562	false	5992517414548434610	122	158	623	792	1453	300	موضع اخر سمعت--- اهل العلم يقولون في الركاز انما هو دف-ن الجاهلية ما لم يطلب بمال او يتكلف فيه كبير عمل فاما ما طلب بمال او تكلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس بركاز	562	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms1273	true	6720548396139900657	97	134	475	647	1460	300	مالك انه سمع بعض اهل العلم يقولون في الركاز انما هو دفين الجاهلية ما لم يطلب بمال ولم يكلف فيه كثير عمل فاما ما طلب بمال او -كلف فيه كثير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس بركاز	1273	-6590068225014590683	155	281.0	120	173	89.59537506103516	28	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0438	false	-61836461271557176	165	273	778	1298	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام--------------------------- في رمضان ثم يصوم وكان ابو هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فاخبر بقول عاءشة وام سلمة هذا فقال لا علم لي انما اخبرنيه مخبر قال ---------------------------مالك قالت عاءشة و--------ان رجلا قال يا رسول الله ----------------------------اني اصبح جنبا وانا اريد الصوم ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصو-م فاغتسل و--اصوم ذلك اليوم فقال الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	438	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms1334	true	9025579982181133657	33	135	143	624	1375	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له من اصبح جنبا في رمضان 6984---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن ابي طوالة م عن ابي يونس مولي عاءشة عن عاءشة ان رجلا قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تسمع اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل ثم اصوم ذلك اليوم فقال الرجل------------- انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	1334	-6590068225014590683	338	571.0	265	614	55.048858642578125	64	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms2381	false	1791209546742506303	4	56	19	272	1423	300	به وجه صاحبك فليس لك الا وجه صاحبك وسلف تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا فقال -كيف اصنع-- يا ابا عبد الرحمن فقال اري ان تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون---------ه فاخذته اجرت وان اعطاك فوق-----------ه طيبة بها نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته	2381	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms1800	true	4592016899866753791	0	54	0	266	1417	300	به وجه صاح--------بك فلك وجه صاحبك وسلف تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا -قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن فقال اري ان تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون ما اسلفته فاخذته اجرت وان اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به- نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته	1800	-6590068225014590683	233	419.5	183	276	84.4202880859375	43	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4141	false	-5290078458495813214	7	63	28	323	1503	300	شرحبيل يقول سءل ابو موسي الاشعري عن بنت- وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فانه سيتاب-----عني فسءل----- ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيهما بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لل-بنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت	4141	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2037	true	3967572593029910753	0	57	0	303	1506	300	شرحبيل يقول سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود ف----سيتابعني يعني فسءل عنها ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيه-ا بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت	2037	-6590068225014590683	285	534.5	230	308	92.532470703125	50	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4141	false	-5290078458495813214	140	178	734	913	1503	300	الجدة واما ميراث الجدة فروي مالك--- عن ابن شهاب عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ابو بكر ما-لك في كتاب	4141	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2043	true	4329333740688761331	270	300	1300	1438	1438	300	الجدة والجدتين 9913 م--------الك عو عن ابن شهاب عن عثمان بن اسحاق-------- عن قبيصة-------- قال جاءت الجدة الي ابي بكر-------------------- تساله ميراثها فقال لها ابو بكر ما لك في كتاب-	2043	-6590068225014590683	122	189.0	97	183	66.66666412353516	22	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4141	false	-5290078458495813214	178	277	913	1391	1503	300	الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به الا غ-يرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فغن اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	4141	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2044	true	-801657781899348324	0	93	0	452	1403	300	الله شء ---وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء ---وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	2044	-6590068225014590683	445	869.5	352	479	92.9018783569336	85	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4142	false	-5242574001567099913	26	85	130	400	1481	300	مالكا روي عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد قال اتت الجدتان الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتت- وهو حي لكان يرثها---- فجعل ابو بكر السدس بينهما ولا يرث عند مالك اكثر م--------------ن جدتين ام ا-------------------لام وام الاب	4142	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2044	true	-801657781899348324	179	239	845	1118	1403	300	مالك----- عن يحيي بن سعيد عن القاسم-------- قال اتت الجدتان الي ابي بكر-------------------- فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتتا وهو حي -كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس بينهما ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن القاسم ان جدتين اتتا ابا بكر الصديق ام لام وام -لاب	2044	-6590068225014590683	208	338.0	161	308	67.532470703125	38	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1528	false	-5825781917179161767	76	110	409	587	1619	300	لا تنكح المراة بغير اذن وليها فان نكحت فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل ثلاث مراتف-ان اصابها فلها مهرها بما اصاب منها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له وقال عمر لا تنكح	1528	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2332	true	-6243938169118044398	147	176	714	858	1436	300	لا تنكح المراة بغير اذن وليها فان نكحت فنكاحها ب--------------------------اطل ثلاث مرات فان اصابها فلها مهرها بما اصاب منها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له لا نكاح ---------	2332	-6590068225014590683	134	260.0	108	179	74.86033630371094	25	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1548	false	-1156504661746804420	41	69	185	329	1455	300	لا تنكح المراة بغير اذن وليها فان نكحت فنكاحها باطل واعادها ثلاث مرات فان اصابها فلها مهرها بما اصاب منها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له	1548	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2332	true	-6243938169118044398	147	174	714	850	1436	300	لا تنكح المراة بغير اذن وليها فان نكحت فنكاحها باطل-------- ثلاث مرات فان اصابها فلها مهرها بما اصاب منها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له	2332	-6590068225014590683	136	263.5	109	144	94.44444274902344	26	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1540	false	3098778595082762684	0	75	0	381	1485	301	ابن شهاب عن---- عروة ابن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء3 فقالت هي البكر -------اليتيمة تكون في حجر وليها--------------- فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وا--لا -فلينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	1540	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2350	true	6564894993968696114	164	222	842	1135	1549	300	ابن شهاب اخبرني عروة----------- انه سال عاءشة----------------------------- عن قو----له تعالي وان خفتم ------------------------------------------------------------قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	2350	-6590068225014590683	250	395.5	199	410	60.975608825683594	40	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1608	false	1648441061591985176	100	216	527	1067	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصد-ها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران--- شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	1608	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2352	true	-3138986480587376558	27	128	139	608	1416	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها------ جلست لا ازار لك فالتمس ش-----------------يءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال-------------------------------- هل معك من القران من شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	2352	-6590068225014590683	448	801.5	350	555	80.72071838378906	87	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1608	false	1648441061591985176	100	216	527	1067	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصد-ها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال------ ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها ب---ما معك من القران	1608	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2439	true	-8444918799718581673	6	99	20	449	1380	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت----------------- قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها قال------ ما عندي الا ازاري هذا -قال----------------------------- ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا -قال والله ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال--------------------------------------- قد زوجتكها علي ما معك من القران	2439	-6590068225014590683	402	685.5	312	555	72.43243408203125	78	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1608	false	1648441061591985176	103	201	540	994	1488	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقال رجل يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصد-ها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا	1608	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2443	true	-1651540197462190550	231	298	1117	1418	1425	300	صلي الله عليه وسلم ------------فقالت------------- اني قد وهبت نفسي لك فق------------------ال رجل------------- زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال----------------------------- ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس ------قال لا اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال-------------------------------- هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا	2443	-6590068225014590683	296	475.5	229	455	65.05494689941406	55	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1458	false	-334929351882287592	0	73	0	375	1518	300	شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرته--- عاءشة للنبي عليه السلام-------------فقال لا يمنعنك ذلك منها ابتاعي فاعتقي وان-ا الولاء لمن اعتق ففعلت وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال اقوام يشترطون شراءطا ليست في كتاب الله ومن اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط ال--------------له اوثق وانما الولاء لمن اعتق قال	1458	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2450	true	-1134684735742084189	14	94	74	464	1459	300	شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك عاءشة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنع-ك ذلك منها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ففعلت وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد لل------------ه ثم قال اما بعد فما بال ناس-- يشترطون شروطا- ليست في كتاب الله -من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق قال	2450	-6590068225014590683	338	607.0	267	407	83.04668426513672	62	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1564	false	1585325152817560675	7	53	43	261	1488	300	هو واصحابه ببني زريق فسمعوا غناء ولهوا ولعبا فقال ما هذا قالوا نك-ح فلان يا رسول الله فقال كمل دينه هذا النكاح لا السفاح ولا نكاح السر حتي يسمع دف او يري ----------------------------------------------دخان وقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا يجوز نكاح السر حتي يعلن	1564	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2491	true	7407280786246648339	39	88	181	417	1472	300	هو واصحابه ببني زريق فسمعوا غناء------ ولعبا فقال ما هذا قالوا نكاح فلان يا رسول الله -قال كمل دينه هذا النكاح لا السفاح ولا نكاح السر حتي يسمع دف او يري دخان 11588 قال حسين وحدثني عمرو بن يحيي المازني ان رسول------------------- الله ---كان يكره نكاح السر حتي يضرب	2491	-6590068225014590683	175	300.0	135	265	66.03773498535156	33	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1952	false	-2254374898078280899	51	99	237	480	1523	300	ان رجلا من ثقيف ملك امراته نفسها فقالت قد فارقتك- فسكت ثم قالت -قد فارقتك فقال بفيك الحجر ثم قالت -قد فارقتك فقال بفيك الحجر فاختصما الي مروان فاستحلفه ما ملكها الا واحدة و--ردها اليه قال مالك وكان القاسم بن محمد يعجبه هذا القضاء ويراه احسن ما سمع	1952	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2554	true	-5873518512507248742	16	61	79	310	1412	300	ان رجلا من ثقيف ملك امراته امرها فقالت انت الطلاق فسكت ثم قالت انت الطلاق فقال بفيك الحجر ثم قالت انت الطلاق فقال بفيك الحجر فاختصما الي مروان فاستحلفه ما ملكها الا واحدة ثم ردها اليه ف---------كان القاسم-------- يعجبه ذلك القضاء ويراه احسن ما سمع	2554	-6590068225014590683	194	318.0	151	248	78.2258071899414	34	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1795	false	1096847155984584655	105	139	540	717	1504	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر وينظر اليها النساء فان قلن بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة بثلاثة اشهر	1795	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2620	true	-5586244803907581220	238	268	1181	1331	1473	300	عن ابن المسيب قال عمر----- ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة-- فانها تنتظر تسعة اشهر------------------- فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة -ثلاثة اشهر	2620	-6590068225014590683	135	228.0	106	177	76.27118682861328	21	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1797	false	3543527078438311730	2	49	11	249	1522	300	فقال لهما------ ما تريان فقالا نري انها ترثه لا----------------------نها ليست من القواعد اللاتي يءسن من المحيض ولا م--ن الابكار اللاتي لم يحضن فهي عنده----- علي ----حيضتها ما كان من قليل او كثير لم يمنعها الا الرضاع فانتزع حبان ابن---------------ه فلما------------ حاضت حيضتين مات حبان فورثته--------------- فاعتدت عدة	1797	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2620	true	-5586244803907581220	117	177	572	868	1473	300	فقال لهما عثمان ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض وليست من الاعمار اللاءي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضتها ما كان من قليل او كثير فرج-----------------------ع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم حيضة فمات قبل ان تحيض الثالثة فاعتدت عدة	2620	-6590068225014590683	170	240.0	133	319	53.291534423828125	28	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1804	false	611404411389247188	0	117	0	564	1503	300	قوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وجاءته صلي الله عليه وسلم امراة --------------فقالت ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكيت عينيها افتكحلهما قال لا قالت ذلك- مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبغرة علي راس الحول قالت ----------زينب بنت ابي سلمة كانت المراة في الجاهلية اذا مات زو------جها دخلت حفشا لها ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض--- فقلما تفتض بشء الا مات ------------------------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها من وراء ظهرها ثم تر-جع يعد ما شاءت من الطيب و--غيره قال	1804	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2638	true	-1756500165495240201	10	127	52	616	1437	300	فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وسمعت ام سلمة تقول جاءت-- امراة الي رسول الله فقالت ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتك-ت عين-ها افنكحلها فقال رسول الله لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قالي---------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب كيف قالت كا----نت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفش----ا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير-فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات وفي رواية الشافعي عن مالك فيه فتقبض ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ب--------------ها ثم تراجع بعد ما شاءت من --طيب او غيره ابن	2638	-6590068225014590683	424	673.5	334	642	66.04361724853516	70	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1246	false	1638787936129564837	175	270	860	1325	1471	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال كان لزنباغ عبد يسمي شندر او ابن سندر فوجده يقبل جارية ل------ه فجبه وقطع اذنيه وانفه فاتي--- الي النبي صلي الله عليه وسلم فارسل الي زنباع فقال لا تحملوهم ما لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون وما كرهتم فبيعوا وما رضيتم فامسكوا ولا تعذبوا خلق الله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مثل بعبده او حرقه بالنار فهو حر وهو مولي الله ورسوله فاعتقه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العبد يا رسول الله اوص بي فقال اوصي به كل مسلم	1246	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2711	true	-6336873477041326326	84	174	408	846	1466	300	عن عبد الله بن عمرو ---------قال كان لزنباع عبد يسمي سندر او ابن سندر فوجده يقبل جارية له فاخذه فجبه وجدع اذنيه وانفه فاتي به الي رسول الله--------------- فارسل الي زنباع فقال لا تحملوهم ما لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تك-سون وما كرهتم فبيعوا وما رضيتم فامسكوا ولا تعذبوا خلق الله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مثل ب---ه او حرق- بالنار فهو حر وهو مولي الله ورسوله فاعتقه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال------ يا رسول الله اوص بي فقال اوصي بك كل مسلم	2711	-6590068225014590683	415	763.5	328	474	87.55274200439453	76	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4519	false	4796237113932767301	126	160	594	749	1409	300	يحيي بن سعيد ان مروان بن الحكم كتب الي معاوية رضي الله عنه انه اتي اليه بمجنون قتل رجلا فكتب اليه------- ان اعقله ولا تقد منه فانه ليس علي مجنون قود وقال ذلك ابن	4519	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2717	true	5837100742202934018	21	50	111	245	1439	300	يحيي بن سعيد ان مروان--------- كتب الي معاوية------------- انه اتي----- بمجنون قتل رجلا فكتب اليه معاوية ان اعقله ولا تقد منه فانه ليس علي مجنون قود يونس عن ابي -	2717	-6590068225014590683	116	193.0	90	162	71.60493469238281	22	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4436	false	5156801494838797636	71	151	364	754	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسل------------م حين بعثه الي نجران قال مالك وعليه الامر عندنا ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في النفس م-ءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا م-ءة من الابل وفي العين خمسون من الابل وفي الاذن خمسون من الابل وفي اليد خمسون من الابل وفي الرجل خمسون من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمسة عشر فريضة وفي الموضحة خمس من الابل وفي السن خمس من الابل	4436	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2757	true	-9142865086372054820	138	241	676	1182	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلملعمرو بن حزم حين بعثه علي نجران وكان عند ابي بكر بن حزم فكتب رسول الله فيه هذا بيان من الله ورسوله ياايها الذين امنوا اوفوا بالعقود فكتب الايات حتي بلغ ان الله سريع الحساب ثم كتب هذا كتاب الجراح في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جدعه ماءة من الابل وفي العين خمسون من الابل وف-------------------------ي اليد خمسون من الابل وفي الرجل خمسون من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس- عشر-----ة وفي الموضحة خمس من الابل وفي السن خمس من الابل	2757	-6590068225014590683	328	591.0	258	537	61.080074310302734	59	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4436	false	5156801494838797636	55	137	294	684	1495	300	بن حزم قال سحنون اجمع العلماء علي ما في كتاب عمرو بن حزم الذي كتبه له رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه الي نجران قال مالك وعليه الامر عندنا ان في النفس مءة من الابل وفي الا-------نف اذا اوعب جدعا مءة من الابل وف----------------ي العين خمسون من الابل وفي الاذن خمسون من الابل وفي اليد خمسون من الابل وفي الرجل خمسون -من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي	4436	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2769	true	6936362147970453034	171	230	803	1088	1421	300	بن حزم قال كان ----------------------في كتاب عمرو بن حزم حين بعث----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------الي ن------------------------------جران في كل سن خمس من الابل وفي الاصابع في كل ما هنالك عشر عشر من الابل وفي الاذن خمسون وفي العين خمسون وف----------------------------------------------------------ي الرجل خمسون وفي الانف اذا استءصل المارن الدية كاملة وف-----ي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس قال	2769	-6590068225014590683	191	254.0	146	414	46.1352653503418	29	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0987	false	-3254257200393414717	231	300	1213	1534	1534	300	ومن يعدل اذا لم اعدل---- خبت وخسرت ان لم ا----عدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي ان- اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله -لا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه --------فلا يوجد فيه شء-	987	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2857	true	-8807881839950452918	0	72	0	338	1463	300	ومن يعدل اذا لم اعدل لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يج-وز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء	2857	-6590068225014590683	317	585.5	249	340	93.23529052734375	63	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0988	false	-3275492708310110508	2	59	10	284	1513	300	ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البعضة تدردر يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد ولقد شهدت مع علي بن ابي طالب قتالهم------------------------------------ فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلمالذي	988	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2857	true	-8807881839950452918	72	132	338	630	1463	300	ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي ي-ديه مثل ثدي المراة و--مثل البضعة تدردر يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد لسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلموان عليا قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله ------------------الذي	2857	-6590068225014590683	217	372.0	169	313	69.32907104492188	41	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms2747	false	3568737345456839880	11	85	58	438	1488	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته ف----قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة وجارية لي ثم اني سالت ---عن ذلك فاخبر--ت ان علي ابني مءة جلدة وتغريب عام وانم--------------ا الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه مءة جلدة وغربة عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها -	2747	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2911	true	-7587055486183458364	5	79	22	412	1501	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا ف----زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما علي امراة هذا الرجم ف-----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماء----ة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمهما	2911	-6590068225014590683	333	577.5	265	411	81.02189636230469	55	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4358	false	5682495923866461895	106	229	549	1166	1511	300	اخبره عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وعن زيد بن خالد ------الجهني ان رجلين اتيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختصمان----- فقال احدهما يا رسول الله اقض----------------- بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما------------------ اجل فاقض بيننا بكتاب الله يا رسول الله وا-ذن لي ان اتكلم --------ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته ف--قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة------ ثم سالت--------- اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانم------------ا الرجم علي امراته فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه -----مءة و-غربه عاما وامر--- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت --رجم-----------ها فاعترفت	4358	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2919	true	-7260019541175749278	100	228	497	1139	1491	300	اخبرني-- عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة و-------زيد بن خالد وشبل قالوا كنا عند النبي---------------- صلي الله عليه وسلمفقام اليه رجل فقال------- يا رسول الله انشدك بالله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه- وكان افقه منه فقال اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب ال-------------له واءذن لي فلاقل قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته فاخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم----------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم ------رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام- واغد يا انيس- عل------------ي امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت	2919	-6590068225014590683	440	599.0	344	726	60.60606002807617	66	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4366	false	2694258492345751377	47	73	226	359	1446	300	مالك عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	4366	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2937	true	614249446983243810	48	74	232	365	1448	300	مالك عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	2937	-6590068225014590683	133	266.0	107	133	100.0	26	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4366	false	2694258492345751377	180	216	860	1031	1446	300	مالك عنه عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار------ ان عبد الله بن عياش -بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه بجلد ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا	4366	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2944	true	5123246991587026935	30	64	162	322	1479	300	مالك---- عن يحيي بن سعيد ان سليمان بن يسار اخبره ان عبد الله بن عياش ابن ابي ربيعة--------- قال امرني عمر في فتية من قريش فجلدنا ول-----اءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا	2944	-6590068225014590683	130	217.5	100	178	73.03370666503906	23	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4366	false	2694258492345751377	47	73	226	359	1446	300	مالك عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	4366	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2945	true	2092561155523345601	58	82	308	430	1477	300	مالك عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس اس-----تكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر ونفاه ولم يجلدها------ لانه استكرهها	2945	-6590068225014590683	119	226.5	95	133	89.47368621826172	22	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4283	false	-4114553703269501419	90	144	489	761	1594	300	عمر بن عبد العزيز انه كتب الي عدي بن ارطاة ان يسال الحسن بن الحسن ما منع من قبلنا من الاءمة ان يحولوا بين المجوس وبين ما اجمعوا من النساء اللواتي لا يجمعه-------ن اهل المال سواهم فسال عدي الحسن فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---قبل من مجوس---- البحرين الجزية واقرهم علي مجوسيتهم	4283	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms2951	true	403136890367290887	207	262	1004	1276	1473	300	عمر بن عبد العزيز-------- الي عدي بن ارطاة اما بعد فسل لل-----حسن ما منع من قبلنا من الاءمة ان يحولوا بين المجوس وبين ما يجمعون من النساء الل-اتي لا يجمعهن احد من اهل الملل غيرهم فسال عدي الحسن فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قبل من مجوس اهل البحرين الجزية واقرهم علي مجوسيتهم	2951	-6590068225014590683	240	429.0	191	286	83.91608428955078	41	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4430	false	-5558677182567267663	247	300	1280	1532	1532	300	ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان اجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي-	4430	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms3000	true	4199921433463649035	37	81	167	378	1457	300	ان عمر---------- حين قدم الشام شكا اليه اهلها---- وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال--------------------------- اشربوا العسل -قالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي	3000	-6590068225014590683	208	370.0	165	253	82.21343994140625	39	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4431	false	-2173080281918471971	0	58	0	288	1441	300	ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوه به---- فادخل عمر فيه اصبعه ثم رفع يده فاتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر رضي الله عنه ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله -قال عمر رضي الله عنه كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	4431	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms3000	true	4199921433463649035	81	133	378	637	1457	300	ذهب منه الثلثان وبقي الثلت فاتوا به عمر فادخل---- فيه اصبعه ثم رفع يده ف-تبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر------------- ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر------------- كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمت- عليهم ولا احرم عليهم شيءا -حللت- لهم	3000	-6590068225014590683	252	444.0	201	293	86.00682830810547	42	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0908	false	7733242426096356855	10	99	40	504	1521	300	فكتب اليه----- نجدة----- اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان واخبرني متي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس -----------------------------------------------------------------قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغزو بالنساء فيداوين المرضي ويحرمن من الغنيمة و-لا -يسهم لهن وانه لم يكن يقتل الصبيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وكتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل -تشيب لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعف الاعطاء منها فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد انقطع عنه اليتم	908	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms3075	true	-5646378698569255408	182	299	886	1488	1493	300	اكتب اليه فكتب نجدة اليه اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله ------------------يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان و-------متي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن ---------------------------------يداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلا وان رسول الله صلي الله عليه وسلملم يقتل الولدان فلا تقتلهم الا ان تكون تعلم منهم ما علم الخضر من الصبي الذي قتل فتميز بين المءمن والكافر فتقتل الكافر وتدع المءمن وكتبت------- متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل لتشيب لحيته وانه لضعيف الاخذ ضعيف----- الاعطاء----- فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب-- عنه اليتم	3075	-6590068225014590683	345	540.5	273	679	50.81001663208008	57	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0903	false	-9017431915552412720	80	140	423	729	1574	300	صلي الله عليه وسلمحين خرج الي خبير فاتاها ليلا وكان اذا جاء قوما ليلا لم يغز------- حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين --------------ومن كتاب ا------بن حبيب روي ان-------------- النبي صلي الله عليه	903	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms3146	true	-7571156405282624273	227	291	1132	1464	1512	300	صلي الله عليه وسلم----خرج الي خيبر فجاءها ليلا وكان اذا جاء قوما بليل لا يغير عليهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا ي-----قوم فساء صباح المنذرين الشافعي انا عبد الوهاب الثقفي عن حميد -عن انس قال سار رسول ال-له صلي الله عليه	3146	-6590068225014590683	263	425.0	207	348	75.57471466064453	41	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0909	false	-1718067794234086669	80	219	413	1079	1519	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه بعث جي-شا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع تلك--- الارباع فرغبوا ان يزيد قال لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال--- ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اذ- احتسب خطاي هذه في سبيل الله قال له انك ستجد قوما زعموا انهم حسبوا انفسهم لله فدعهم وما حسبوا انفس-----------هم له وستجد قوما فحصوا--- اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعفرن شاه ولا بعيرا الا لماكله ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل ولا تجبن ابن -----------وهب عن ابن سمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قال بلغنا ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقتلو------ا هرما ولا امراة ولا وليدا	909	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms3159	true	-3357378256627584105	47	239	229	1177	1488	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق -----------------بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فزعموا انه قا----ل لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال له ابو بكر ما انت بنازل ولا انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ل-ا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل ولا تجبن ومر من حديث الزهري عن ابن المسيب روح بن القاسم عن يزيد بن ابي مالك الشامي قال جهز ابو بكر يزيد بن ابي سفيان الي الشام اميرا الحديث بنحوه ابن اسحاق حدثني صالح بن كيسان قال لما بعث ابو بكر يزيد الي الشام خرج معه يوصيه ويزيد راكب وابو بكر يمشي الحديث وفيه وستجدون اقواما قد حصبوا اتخذ الشيطان علي رءوسهم مقاعد يعني الشماسةفاضربوا تلك الاعناق ولا تقتلوا كبيرا هرما ولا امراة ولا وليدا	3159	-6590068225014590683	562	991.5	437	970	57.93814468383789	101	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0918	false	-4886336214210220162	56	90	273	440	1444	300	ما -جلب الناس اليك----------- من كراع او مال------- بين من حضر من المسلمين واترك الارصتين والانهار لعمالها ليكون ذلك في اعطيات المسلمين لانك لو قسمتها بين من حضر لم يكن لمن بقي بعدهم شء	918	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms3212	true	-3870747590245980554	30	66	148	329	1477	300	ما اجلب الناس عليك الي العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارضي-ن والانهار لعمالها فيكون ذلك في اعطيات المسلمين فانك ان قسمتها بين من حضر لم يكن لمن---- بعدهم شء	3212	-6590068225014590683	155	271.5	122	186	83.33333587646484	26	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0901	false	-6800904622925236727	133	168	645	803	1459	300	تكفل الله عز وجل لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلم-ته بان يدخله الجنة او يرد-ه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	901	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms3241	true	-3998920438664387360	266	299	1273	1425	1428	300	تكفل الله------- لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته -ان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	3241	-6590068225014590683	149	274.0	116	160	93.125	29	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0843	false	4366961988068437077	0	25	0	115	1455	300	لم يقتل فاذبح واذكر اسم الله وان ادركته وقد قتل ولم ياكل فكل فقد امسك- عليك وان وجدته وقد اكل منه فلا تطعم منه شيءا	843	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms3342	true	-2154688213937953539	243	267	1144	1254	1412	300	لم يقتل فاذبح واذكر اسم الله وان ادركته -قد قتل ولم يا----كل فقد امسكه عليك فان وجدته -قد اكل منه فلا تطعم منه شيءا	3342	-6590068225014590683	108	197.0	84	116	93.10344696044922	19	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4661	false	4695171200882615806	21	114	103	565	1503	300	الزهري----- يءتي العاءن بقدح فيه ماء فيدخل في كفيه فيتمضمض ثم يمجه في القدح ثم يغسل وجهه في القدح ثم يدخل يده اليسري فيصب بها علي اليمني ثم يصب باليمني علي اليسري ثم يصب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------باليسري علي مرفقه الايمن ثم بيده اليمني علي مرفقه الايسر ثم بيده اليسري علي -قدمه اليمني ثم بيده اليمني علي -قدمه اليسري ثم بيده اليسري علي ركبته اليمني ثم بيده اليمني علي ركبته اليسري كل ذلك في القدح داخلا ثم يغسل داخل- ازاره في القدح ولا يوضع القدح في الارض ثم يصب علي راس المعين من خلفه صبة واحدة	4661	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms3449	true	-2041416435314459176	191	266	935	1324	1491	300	الزهري فقال يءتي العاءن بقدح-------- فيدخل كف----ه فيتمضمض و--يمجه في القدح ثم يغسل وجهه في القدح ثم يدخل الي----سري فيصب---- علي اليمني ثم يصب باليمني علي اليسري --ويصب علي مرفقه اليمني ثم يصب باليمني علي مرفقه اليسري ثم يصب علي قدمه اليمني ثم يصب باليمني علي قدمه اليسري ثم يصب باليس----------------------------------------------------------------ري علي ركبته اليمني ------وباليمني علي ركبته اليسري-------------------------------------------------------------------------------------- ثم يغسل داخلة ازاره--------- ولا يوضع القدح ب--الارض ثم يصب علي راس المصاب من خلفه صبة واحدة	3449	-6590068225014590683	252	402.0	200	580	43.44827651977539	37	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0995	false	1215911206361711632	33	100	169	483	1466	300	عليه السلام- الخيل------ لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان تسقي به كان ذلك له حسنات	995	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms3474	true	-744682442548358215	247	300	1206	1450	1450	300	عليه وسلمقال الخيل ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو ا---------------------------------------------------------------------------نها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها- كان ذلك له حسنات-	3474	-6590068225014590683	226	421.5	175	321	70.40498352050781	47	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1058	false	-7286770730079112278	168	206	831	1029	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلمالقاءل--------------------------- علي رقبة بعتق السوداء حتي --------------------قال----------------------------- لها اتشهدين ان لا اله الا الله فقالت نعم فقال اتشهدين اني محمد- رسول الله قالت نعم قال افتوقنين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال اعتقها وسءل	1058	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms3515	true	-3175669419693359763	158	212	779	1051	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلمبوليدة سوداء فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة فان كنت تري هذه مءمنة اعتقتها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله -قالت نعم ق-ال اتشهدين ان- محمدا رسول الله قالت نعم قال افتءمنين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال اعتقها مرسل	3515	-6590068225014590683	163	260.0	129	275	59.272727966308594	26	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0282	false	-5738764846129646754	253	300	1243	1473	1473	300	ان رجلا من بني كنانة------------- سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال-------- فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رواءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات-	282	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms3688	true	-576896549528890608	75	112	382	572	1489	300	ان رجلا من---- كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت-------------------------------- فاخبرته------------------- فقال------ كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول خمس صلوات	3688	-6590068225014590683	167	274.5	134	252	66.26984405517578	29	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1458	false	-334929351882287592	20	73	115	375	1518	300	الولاء لمن اعتق ففعلت و--------قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال اقوام يشترطون شراءطا ليست في كتاب الله ومن اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق قال	1458	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms3802	true	-4194636273427684905	133	187	672	928	1505	300	الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ---------ما بال رجال- يشترطون شروطا- ليست في كتاب الله ما كان من شرط- ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق قال	3802	-6590068225014590683	232	424.5	182	268	86.5671615600586	45	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1340	false	-922712158804798390	32	134	143	637	1421	300	عمر كاتب غلاما له يقال له شرف- باربعين الف درهم فخرج الي الكوفة فكان يعمل بها علي حمر له حتي ادي خمسة عشر الفا فجاءه انسان فقال له امجنون انت---------- تعذب نفسك وابن عمر يشتري الرقيق يمينا وشمالا ثم يعتقهم ارجع اليه وقل له اني عجزت فجاءه بصحيفته فقال يا ابا عبد الرحمن قد عجزت فهذه صحيفتي ام-حها فقال لا والله امحها انت ان شءت فمحاها ففاضت عينا عبد الله بن عمر ثم قال له اذهب فانت حر فقال اصلحك الله احسن الي ابني فقال هما حران فقال اصلحك الله احسن الي امي ولدي فقال هما حرتان فاعتقهم خمستهم في مقعد واحد	1340	8308953312554291793	Sham19Y0146127-ara1.ms3807	true	-3370730451110717565	42	133	186	637	1435	300	عمر كاتب غلاما له يقال له شرفا باربعين الفا---- فخرج الي الكوفة فكان يعمل---- علي حمر له حتي ادي خمسة عشر الفا ج-اءه انسان فقال ----مجنون انت انت هاهنا تعذب نفسك وابن عمر يشتري الرقيق يمينا وشمالا ثم يعتقهم ارجع اليه فجاء----------------- بصحيفة ف-قال يا ابا عبد الرحمن قد عجزت وهذه صحيفتي فامحها فقال لا و-لكن امحها---- ان شءت فمحاها ففاضت عينا --------ابن عمر فقال----- اذهب فانت حر -قال اصلحك الله احسن الي ابني -قال هما حران -قال اصلحك الله احسن الي امي---هما قال هما حرتان فاعتقهم خمستهم في مقعد سعيد	3807	-6590068225014590683	413	718.0	326	506	81.62055206298828	70	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0146127-ara1