id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018607-ara1.ms4641	false	8171294554724593461	213	273	1082	1360	1482	300	الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني كلها ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ا--ينزل من السماء الي الارض ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض----- ومن شر ما يخرج منها ومن--- فتن الليل والنهار ومن طوا----------رق الليل والنهار الا طا------رق بخير يا رحمن	4641	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms0035	true	4655688420188592559	159	212	780	1010	1441	300	الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر-------------------------------------------------- من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء---------- ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض وبرا ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق يطرق-------------- الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	35	4907663701247485928	200	334.5	154	304	65.78947448730469	42	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1058	false	-7286770730079112278	180	205	896	1024	1493	300	اتشهدين ان لا اله الا الله فقالت نعم فقال اتشهدين اني محمد رسول الله قالت نعم قال افتوقنين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال اعتقها	1058	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms0051	true	-5351109763143479910	63	87	304	424	1450	300	اتشهدين ان لا اله الا الله -قالت نعم قا-ل اتشهدين اني----- رسول الله قالت نعم قال اتءم-نين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال اعتقها	51	4907663701247485928	115	212.0	91	128	89.84375	20	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1889	false	-5013039533701433189	4	29	19	151	1493	300	اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه	1889	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms0118	true	-199493365833100955	233	258	1186	1318	1523	300	اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه	118	4907663701247485928	132	264.0	107	132	100.0	25	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4691	false	8882731676877828381	90	172	424	810	1405	300	ان يفرط علي احد منهم او ان يطغي جل جلالك وعز ج----------ارك ولا اله غيرك تقول- ذلك ثلاث مرات فقد بلغني--------------- عن ابن عباس رضي الله عنه انه كان يامر بذلك واذا نزلت منزلا فقل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق وذرا وبرا وقال الرسول صلي الله عليه وسلم من قال ذلك فقد وقي شر ذلك المنزل واذا فزعت في منامك فقل اعوذ بكلمات الله التامات من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقابه وغضبه وشر عباده ومن همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون فانه	4691	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms0153	true	-7948969291527940967	0	101	0	457	1433	300	ان يفرط علي احد منهم او ان يبغي ----------عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك --ولا اله الا انت ت وضعفه عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان خالد بن الوليد قال يا -------------------------------------------------------------------------------------رسول---- الله ما انام الليل من الارق قال فذكره 1430 اذا اويت الي فراشك فقل الحمد لله الذي--------------- من علي فافضل والحمد لله رب العالمين رب كل شء واله كل شء اعوذ بك من النار بر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه 1431 اذا اويت الي فراشك فقل اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه ومن ---شر عباده ومن همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون فانه	153	4907663701247485928	150	193.5	112	576	26.04166603088379	24	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4689	false	-3925626859715582721	79	119	394	579	1519	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز -----------------------------------------وجل لا يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله --له بها	4689	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms0564	true	-6004451202960474320	258	300	1231	1426	1426	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عز وجل له ---------------------------------بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها-	564	4907663701247485928	149	271.5	118	229	65.06550598144531	27	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0350	false	-2724362837349187202	66	158	327	803	1530	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنةاو رايت الجنةفتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت اهل النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال لكفرهن قيل ايكفرن بالله قال ويكفرن العشير ويكفر- الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قال- ما رايت منك خيرا قط	350	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms0576	true	-5157958186328185941	23	91	105	460	1466	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله------------------------------------------------------------------------- اني رايت الجنة وتنا------------ولت منها عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت---- النار فلم ار منظرا كاليوم------ قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء ب--------------------------كفرهن قيل ايكفرن بالله قال -يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	576	4907663701247485928	341	603.5	275	484	70.45454406738281	57	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0995	false	1215911206361711632	35	128	181	619	1466	300	الخيل---------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان تسقي به كان ذلك له حسنات فهي له اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا------ ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	995	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms1130	true	-7990263011064939224	21	110	108	536	1510	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من---- المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها- كان ذلك له حسنات----------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي -----له وزر	1130	4907663701247485928	393	703.0	310	462	85.06493377685547	74	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4636	false	2915268133408375305	195	265	930	1337	1538	300	تعلموا العلم فان تعليمه لله عز وجل خشية وطلبه عبادة و-ذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد والفكرة فيه تعدل بالصيام ومدارسته تعدل بالقيام------------------------------------------------------------------------------------- وتعليمه لمن لا يعلم- صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل اهل الجنة والان-س في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والتزين عند الاخلاق والقريب عند البعداء يرفع الله به عز وجل اقواما فيجعلهم في الخير قادة	4636	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms1299	true	-1403871321416252948	38	122	206	681	1613	300	تعلموا العلم فان تعليمه لله------- خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد خط في المتفق والمفترق عن معاذ وفيه كنانة بن جبلة قال ابن معين كذاب وقال ابو حاتم محله الصدق وقال السعدي ضعيف جدا ورواه الديلمي وزاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبي----ل الجنة والانيس في الوحشة والصاحب في الوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء وال-زين عند الاخلاء والقر-ب عند الغرباء يرفع الله به------- اقواما فيجعلهم في الجنة قادة	1299	4907663701247485928	334	577.0	274	495	67.47474670410156	46	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0901	false	-6800904622925236727	133	168	645	803	1459	300	تكفل الله عز وجل لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته بان يدخله الجنة او يرد-ه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	901	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms1311	true	-5497025288872431040	8	40	47	199	1446	300	تكفل الله------- لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماتهبان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	1311	4907663701247485928	147	277.0	115	159	92.45282745361328	29	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0987	false	-3254257200393414717	225	300	1184	1534	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يعدل اذا لم اعدل خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي ان اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله -لا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه --------فلا يوجد فيه شء-	987	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms1432	true	-8371203645703212740	109	176	491	819	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء قال فذكره 14126------------------------------ دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء	1432	4907663701247485928	264	452.0	205	360	73.33333587646484	50	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4436	false	5156801494838797636	87	149	442	745	1495	300	في النفس م-ءة من الابل وفي------------------------------------------ الانف------ اذا ا--وعب جدعا م-ءة من الابل وفي العين خمسون من الابل وفي الاذن خمسون من الابل وفي اليد خمسون من الابل وفي الرجل خمسون -------من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمسة عشر فريضة وفي الموضحة خمس من الابل وفي السن خمس	4436	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms1609	true	918528434678698403	86	136	413	663	1452	300	في السمع ماءة من الابل والعقل ماءة من الابل ق وضعفه عن معاذ 16082 في الانف الدية اذا استوعي جدعه ماءة من الابل وف--------------------------------------------------ي اليد خمسون وف---------ي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الا--------------------------------------مة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة حمس- عشر-----ة وفي الموضحة خمس وفي--------- السن خمس	1609	4907663701247485928	170	219.0	131	362	46.961326599121094	25	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0580	false	8894610610861093221	97	208	512	1051	1483	300	ليس فيما دون خمس ذود من الابل ------------------صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي-------- تسع- فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي-------- اربعة عشر- فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياة الي --------تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياة الي-------- اربع- وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ---------------مس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر ف-ما زاد الي خمس واربعي-ن ففيها بنت لبون فما زاد الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فما زاد الي خمس وسبعين ففيها جذعة فما زاد الي تسعين ففيها ابنتا لبون فما زاد الي عشرين ومءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فما زاد علي ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت	580	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms1832	true	-2700195446806443234	188	289	885	1368	1413	300	ليس فيما دون خمس---- من الابل صدقة وليس في الاربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع- عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين ---------------فان لم ت-كن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا زاد----------ت بعيرا ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا-------------------------------------- وسبعين فان زادت بعيرا ففيه------------------------------------------------------ا حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في--- كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت	1832	4907663701247485928	340	514.0	264	609	55.829227447509766	56	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1246	false	1638787936129564837	202	231	987	1145	1471	300	صلي الله عليه وسلم فارسل الي زنباع فقال------------------ لا تحملوهم ما لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون واك-سوهم مما تلبسون وما كرهتم فبيعوا وما رضيتم فامسكوا ولا تعذبوا خلق الله	1246	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms2426	true	-4112844077182533509	30	62	149	326	1491	300	صلي الله عليه وسلم تفلت القران ومشقته علي قال فذكره 24671 لا تحملوهم ما لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون فما كرهتم فبيعوا وما رضيتم فامسكوا ولا تعذبوا خلق الله	2426	4907663701247485928	136	243.5	110	177	76.8361587524414	23	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0435	false	5532665582732087084	72	119	357	597	1468	300	لا تقدموا الشهر بيوم ولا بيومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا وروي ابن القاسم عن ابن عمر ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا------ حتي تروا ال------------------------هلال ولا تفطروا حتي تروه	435	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms2465	true	-4746748070117931569	188	235	901	1137	1456	300	لا تقدموا الشهر بيوم ولا -يومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا ت حسن صحيح ق--- عن ابي هريرة 25161------------------------- لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله ثم -----صوموا حتي تروا	2465	4907663701247485928	174	284.0	137	270	64.44444274902344	29	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0287	false	8387580847713255460	199	258	971	1253	1451	300	يا ايها الناس ان الله ------قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه ف--لم يزل يهدءه كما يهدا الصبي حتي نام	287	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms2619	true	-5475205347256016049	247	295	1261	1493	1512	300	يا ايها الناس ان الله عز وجلقبض ارواحنا ولو شاء -ردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها ل--وقتها ا-------------------------------------------------------ن الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه ثم لم يزل يهدءه كما يهدا الصبي حتي نام	2619	4907663701247485928	221	406.5	175	290	76.20689392089844	42	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0153	false	-6028496060900937307	186	243	927	1230	1533	300	اذا كان الشتاء فعجل الصبح في اول الفجر واطل القراءة فيها علي قدر ما يطيق الناس ولا تملهم وصل الظهر حين تميل الشمس وصل العصر والمغرب في الشتاء والصيف علي ميقات واحد---- العصر ال-شمس بيضاء نقية والم---غرب اذا غربت الشمس وصل--------------- العشاء واعتم بها فان الليل طويل واذا كان الصيف فاسفر بالصبح فان الليل قصير والناس ينامون	153	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms2682	true	6793942867486647384	126	183	651	959	1504	300	اذا كان الشتاء فغلس بال------------فجر واطل القراءة -----علي قدر ما يطيق الناس ولا تملهم وصل الظهر اذا زالت الشمس وصل العصر والمغرب في الشتاء والصيف ف-ي ميقات واحد وصل العصر والشمس بيضاء نقية وصل المغرب اذا غابت الشمس وتوارت بالحجاب وصل العشاء واعتم بها فان الليل طويل واذا كان الضيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس ينامون	2682	4907663701247485928	260	467.0	207	326	79.75460052490234	41	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0909	false	-1718067794234086669	100	198	501	980	1519	300	يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع تلك الارباع فرغبوا ان يزيد قال لابي بكر-------------------------------- اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اذ- احتسب خطاي هذه في سبيل الله قال له انك------------------------------------------------------------------------------------ ستجد قوما زعموا انهم حسبوا انفسهم لله فدع--------------هم وما حسبوا--- انفسهم له وستجد قوما فحصوا اوساط------------ رءوسهم من الشعر----------- فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا و-------------------لا تخربن عامرا و---------------------------لا تعفرن شاه ولا بعيرا الا لماكله ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغل---------ل ولا تجبن	909	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms2872	true	1299402970021642393	25	146	112	739	1481	300	يزيد بن ابي سفيان الي الشام خرج ابو بكر معه يوصيه ويزيد راكب وابو بكر يمشي فقال يزيد يا خليفة رسول الله اما ان تركب واما ان انزل فقال-------- ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله يا يزيد ستقدمون بلادا تءتون فيها باصناف من الطعام فسموا الله علي اولها واحمدوه علي اخرها وانكم ستجد----ون اقواما قد حبسوا انفسهم في هذه الصوامع فاتركوهم وما حصنوا له انفسهم--- وستجدون اقواما قد اتخذ الشيطان علي رءوسهم مقاعد يعني الشمامسة فاضربوا تلك الاعناق ول---------------------ا تقتلو------------------ا كبيرا هرما ولا امراة ولا وليدا ولا مريضا ولا راهبا ولا تخربوا عمرانا ولا تقطعوا شجرة الا لنفع ولا تعقرن-------- بهيمة الا لنفع و--لا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغدر ولا تمثل ولا تجبن	2872	4907663701247485928	264	288.5	204	691	38.20549774169922	36	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0580	false	8894610610861093221	92	207	490	1047	1483	300	كتابه لعمرو بن حزم ان---- ليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي تسع فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي اربعة عشر- فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياة الي تسع عشرة فاذا بلغت --عشرين ففيها اربع شياة الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ---------------مس وثلا----------ثين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر فما زاد الي خمس واربعين---------- ففيها بنت لبون فما زاد الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فما زاد الي خمس وسبعين ففيها جذعة فما زاد الي تسعين ففيها ابنتا لبون فما زاد الي عشرين ومءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فما زاد علي ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين	580	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms3044	true	-5169801098571372465	104	199	483	965	1497	300	كتاب-- عمر- بن الخطاب انه ليس فيما دون خمس---- من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي تسع فاذا كانت عشرا ف-----شاتان الي اربع- عشرة فاذا بلغ -خمس عشرة ففيها ثلاث----- الي تسع عشرة فاذا بلغت العشرين ف-----اربع----- الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها ابنة لبون الي خ------------------------------------------مس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ال-----------ستين فاذا زادت فجذعة الي خ--------------مس وسبعين ف----------اذا زاد---------ت ففيها ابنتا لبون الي التسعين فاذا زادت ففيه-ا حقتان الي العشرين وماءة فاذا زادت- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين	3044	4907663701247485928	332	493.0	260	599	55.42570877075195	48	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0153	false	-6028496060900937307	93	173	467	867	1533	300	نافع ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة فمن حفظها و--حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظ---ل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية بقدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة	153	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms3185	true	-7868775033559514613	209	282	955	1315	1388	300	نافع ان عمر بن الخطاب ك-------------تب الي عماله ان اهم ام-ركم عندي الصلاة -من حفظها او حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل كل احدكم مثله والعصر والشمس------- بيضاء نقية -قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عي----------------------نه والصبح والنجوم بادية مشتبكة	3185	4907663701247485928	353	658.5	282	405	87.16049194335938	64	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0250	false	-1778086821860534276	25	68	119	335	1502	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل وسجد وسجدوا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيءوا للسجود- فقال عمر علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء و-------لم يسجد ومنعهم ان يسجدوا فصل6	250	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms3223	true	-94617948862679231	202	243	963	1172	1445	300	ان عمر بن الخطاب------------- قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فذه-بوا ليسجدوا فقال هل -علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا مالك	3223	4907663701247485928	188	335.0	149	224	83.92857360839844	32	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1503	false	-5350340880690066299	165	207	823	1035	1497	300	زيد بن ثابت قال ام-----------------------------------------------------------------رني ابو بكر الصديق حين قتل اهل اليمامة اورث الاحياء من الاموات ولا اورث الاموات بعضهم من بعض وقاله زيد بن ثابت قال خارجه وقسمت ميراث اهل الحرة فورثت الحي من الميت واصحاب---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1503	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms3228	true	-5306521314485262673	234	291	1146	1425	1469	300	زيد بن ثابت قال امرني عمر بن الخطاب ليالي طاعون عمواس وكانت القبيلة تموت باسرها فامرني ان اورث-------------------------------- الاحياء من الاموات ولا اورث الاموات بعضهم من بعض ق 1678 عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب كان لا يغير شيبة في الاسلام فقيل له يا امير المءمنين الا تغير فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه	3228	4907663701247485928	104	142.5	80	311	33.440513610839844	18	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0918	false	-4886336214210220162	56	90	273	440	1444	300	ما -جلب الناس اليك----------- من كراع او مال------- بين من حضر من المسلمين واترك الارصتين والانهار لعمالها ليكون ذلك في اعطيات المسلمين لانك لو قسمتها بين من حضر لم يكن لمن بقي بعدهم شء	918	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms3229	true	2289311605557796157	46	82	225	406	1515	300	ما اجلب الناس عليك الا العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارضي-ن والانهار لعمالها فيكون ذلك في اغتباط المسلمين فانك ان قسمتها بين من حضر لم يكن لمن---- بعدهم شء	3229	4907663701247485928	151	259.5	118	186	81.18279266357422	25	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4342	false	6487845289319910312	0	97	0	479	1483	300	كان يقوم علي رقيق الخمس فاس----تكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر----- ونفا و-لم يجلد الوليدة لانه-------------------------------------------------------------------ا مكرهة قال قد جاء عن النبي عليه السلام وعن عمر ما يدل علي خلافه قوله عليه السلام في الامة ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم عن زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال---------- ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل فقد قال عليه السلام ان زنت فاجلدوها قال مالك ولم يقل عليه السلام في ذلك نفي ولا ذكره وفي حديث اخر انه امر بجلد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا قال مالك	4342	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms3266	true	2341151682075679274	138	192	675	946	1464	300	كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها مالك عب ق 1896 عن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امرني عمر ابن الخطاب في فتية من قريش فجلدنا ولاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا---- مالك	3266	4907663701247485928	148	119.5	119	566	26.14841079711914	24	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4366	false	2694258492345751377	190	218	903	1040	1446	300	ان عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر -بن الخطاب رضي الله عنه بجلد ول-----اءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا قال مالك	4366	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms3266	true	2341151682075679274	164	192	807	946	1464	300	عن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر ابن الخطاب في فتية من قريش فجلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا---- مالك	3266	4907663701247485928	112	208.5	89	143	78.3216781616211	19	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4366	false	2694258492345751377	47	80	226	388	1446	300	مالك------- عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر----- ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها قال---- قد جاء عن النبي صلي الله	4366	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms3266	true	2341151682075679274	131	167	647	819	1464	300	مالك ق 1895 عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها مالك عب ق 1896 عن عبد------ الله	3266	4907663701247485928	147	256.0	116	178	82.58426666259766	29	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4430	false	-5558677182567267663	247	300	1280	1532	1532	300	ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اشربو----ا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رج-ل من اهل الارض هل لك ان اجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي-	4430	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms3266	true	2341151682075679274	33	79	164	385	1464	300	ان عمر بن الخطاب لما قدمشكي------- اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر----------------------- اشربوا هذا العسل -قالوا لا يصلحنا ف------قال رجال من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي	3266	4907663701247485928	207	369.0	163	258	80.23255920410156	37	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4431	false	-2173080281918471971	0	58	0	288	1441	300	ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوه به---- فادخل عمر فيه اصبع----ه ثم رفع يده فاتبعها يتمطط فقال ----هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر رضي الله عنه ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله -قال عمر رضي الله عنه كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	4431	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms3266	true	2341151682075679274	79	131	385	647	1464	300	ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل عمر---- اصبعه فيه ثم رفعها ف---تبعها يتمطط فقال عمر هذا الطلي -هذا مثل طلي- الابل فامرهم----------------- ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر------------- كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	3266	4907663701247485928	241	410.0	194	301	80.06644439697266	38	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1246	false	1638787936129564837	176	277	863	1353	1471	300	عبد الله ب------ن عمرو بن العاص قال-------------- كان لزنباغ عبد يسمي شندر او ابن سندر فوجده يقبل جارية له فجبه وقطع اذنيه وانفه فاتي----- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فارسل الي زنباع فقال لا تحملوهم ما لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون وما---------------------- كرهت---م فبيعوا وما رضيتم فامسكوا ولا تعذبوا خلق الله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مثل بعبده او -حرقه بالنار فهو حر وهو مولي الله ورسوله فاعتقه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العبد يا رسول الله اوص بي فقال اوصي به كل مسلم -م قيل في----- قوله صلي الله عليه	1246	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms3285	true	1441971698923159265	186	278	897	1357	1468	300	عبد الحكم 2001 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه كان لزنباع الجذامي غلام يقال له سندر فوجده يقبل جارية له فجبه وجذع اذنيه وانفه فاتي سندر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فارسل الي زنباع فقال لا تحملوهم ما لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون فان رضيتموهم فامسكوهم وان كرهتموهم فبيع------------------وا ولا تعذبوا خلق الله و-----------------------------------من مثل ب---ه او احرق- بالنار فهو حر وهو مولي الله ورسوله فاعتق سندر فقال اوص بي------------------------ يا رسول الله --------قال اوص بك- كل مسلم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه	3285	4907663701247485928	329	498.0	259	552	59.60144805908203	54	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4630	false	7873845445376376688	175	299	888	1516	1519	300	قال اخي موسي------------ يا رب ارني الذي كنت اريتني في السفينة---------------------------------- فلم يلبث الا يسيرا حتي اتاه الخضر وهو---- طيب الريح شديد -------بياض الثياب مشمرها فقال السلام عليك يا موسي ورحمة الله----------------- ان ربك يقرا عليك السلام ----------فقال موسي عليه السلام هو السلام ومنه السلام وعليك السلام -الحمد لله ا------------لذي لا احصي عدد نعمه ولا اقدر علي اداء شكره الا بمعونته ثم قال اوص--------------ني بوصية ينفعني الله بها بعد ذلك فقال-- يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا حدثتهم واعرف ان قلبك وعاء فانظر م--ا تحشوا في وعاءك واهرب من الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست--- بدار ولا لك فيها محل قرار وانما جعلت بلغة للعباد ليتزود-ا منها للمعاد -يا موسي وطن نفسك علي الصبر تلق-------------ي الحكم واتبع قلبك	4630	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms3299	true	-4140144116953667328	0	142	0	718	1514	300	قال اخي موسي عليه السلام يا رب ارني الذي كنت اريتني في السفينة فاوحي الله اليه يا موسي انك ستراه فلم يلبث الا يسيرا حتي اتاه الخضر وهو فتي طيب الريح وحسن ثياب البياض فقا--------------ل السلام عليك-------- ورحمة الله يا موسي بن عمران ان ربك يقر----ءك السلام ورحمة الله قال موسي------------ هو السلام ومنه السلام واليه السلام والحمد لله رب العالمين الذي لا احصي---- نعمه ولا اقدر علي اداء شكره الا بمعونته ثم قال موسي اريد ان توصيني بوصية ينفعني الله بها بعدك قال الخضر يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا حدثتهم واعلم ان قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به -وعاءك واعزف عن الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار وانما جعلت بلغة للعباد ليتزودوا منها للمعاد ويا موسي وطن نفسك علي الصبر تلق الحلم تخلص من الاثم واشعر قلبك	3299	4907663701247485928	546	907.0	434	761	71.7477035522461	92	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4631	false	-7604312780326239002	0	145	0	726	1501	300	التقوي تنل العلم روض نفسك علي الصبر تخلص من الاثم تفرغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن تفرغ له ولا تك--ن مكثارا بال-نطق مهدارا فان كثرة ال-نطق تشين العلماء وتبدي مساوء السخفاء وع----ليك بالاقتصاد فانه م---ن التوفيق والسداد واعرض عن الجهال-------- واحلم عن السفهاء فان ذلك فعل الحكماء وراي العلماء واذا اسمعك كلمة تغضبك فاعرض عنه حلما وجانبه حزما فان ما بقي من جهله عليك وشمته اياك اغيظ واكثر يا ابن عمران لا تفتح بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلق بابا لا تدري ما فتحه فان الاندلات والتعسف من الانقحام والتكلف يا ابن عم--------------------------------------------------------------------------ران من ل--------------------------ا ينقضي من الدنيا اتهمته كيف يكون عابدا ومن يحقر حاله ويتهم عز وجل علي ما قضي به كيف يكون عالما كيف يكف عن الشهوات من غلب عليه هواه او ينفعه طلب العلم والجهل قد حواه لان سفره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه -يا موسي تعلم ما	4631	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms3299	true	-4140144116953667328	142	300	718	1514	1514	300	التقوي تنل العلم ورض نفسك علي الصبر يا موسي تف------رغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن تفرغ له ولا تكونن مكثارا بالمنطق مهزارا فان كثرة المنطق تشين العلماء وتبدي مساوء السخفاء ولكن عليك بالاقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجهال وباطلهم واحلم عن السفهاء فان ذلك فعل الحكماء وزين العلماء -اذا شتمك الجاهل فاسكت----- عنه حلما وحنانة حزما فان ما بقي من جهله عليك وشتمه اياك اعظم واكبر يا ابن عمران لا تري انك اوتيت من العلم الا قليلا -----------------------فان الاندلاث والتعسف من الاقتحام والتكلف يا ابن عمران لا تفتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا تدري ما فتحه يا ابن عمران من لا ينتهي من الدنيا نهمته ولا ينقضي منها رغب------ته كيف يكون عابدا ومن يحقر حاله ويتهم الله في----ما قضي--- كيف يكون زاهدا هل- يكف عن الشهوات من غلب عليه هواه او ينفعه طلب العلم والجهل قد حواه لان سفره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه ويا موسي تعلم ما-	3299	4907663701247485928	580	1000.5	461	846	68.55792236328125	93	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4631	false	-7604312780326239002	145	204	726	1027	1501	300	تعلمت لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به فيكون عليك وزره ويكون علي غيرك نوره -يا موسي----- اجعل الزهد والتقوي لباسك واجعل الذكر والعلم------- كلامك وزعزع بالخوف قلبك فان ذلك يرضي ربك واستكثر من الحسنات فانك مصيب السيءات---------------------------------- واعمل خيرا فانك لا بد عامل شرا قد وعظت يا موسي ان حفظت ف-ولي عنه الخضر وبقي موسي في مكانه حزينا -كءيبا	4631	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms3300	true	993845544464539377	0	53	0	277	1504	300	تعلمت لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به فيكون عليك بوره ويكون ل---غيرك نوره ويا ابن عمران اجعل الزهد والتقوي لباسك------------ والعلم والذكر كلامك وا-------------------------------------كثر من الحسنات فانك مصيب السيءات وزعزع بالخوف قلبك فان ذلك مرض ربك واعمل خيرا فانك لا بد عامل سوء قد وعظت-------- ان حفظت فتولي---- الخضر وبقي موسي--------- حزينا مكروبا	3300	4907663701247485928	215	336.5	171	350	61.42856979370117	33	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1570	false	-7285999343058704151	44	68	215	329	1409	300	ان رجلا تزوج امراة علي عهد عمر بن الخطاب وشرط لها ا--لا يخرجها من ارضها فوضع-------------- عنه عمر هذا الشرط وقال المراة مع زوجها	1570	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms3562	true	-466084843542680859	250	274	1273	1386	1503	300	ان رجلا تزوج امراة علي عهد عمر بن الخطاب وشرط لها ان لا يخرج---------ها فوضع عمر بن الخطاب عنه-------- الشرط وقال المراة مع زوجها	3562	4907663701247485928	97	168.0	77	130	74.61538696289062	18	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0990	false	-8280176710319225091	2	50	13	267	1621	300	بعث -جيشا او سرية يوصيهم فيقول اغزوا ب----------------------سم الله وعلي عون الله وامضوا بتاييد الله بالنصر ولزوم ------الصبر -قاتلوا في سبيل ال-------------له ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين و--لا تجنبوا عند اللقاء ولا تمثلوا عند القدرة ولا تسرفوا عند الظهور و----------------------لا تقتلو----------ا هرما ولا امراة ولا وليدا	990	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms3588	true	7325720939480805964	240	299	1129	1442	1448	300	بعث اميرا ا--------وصاهم بتقوي الله وقال عند عقدة الولاية باسم الله وعلي عون الله وامضوا بتاييد الله والنصر ولزوم الحق والصبر وقاتلوا في سبيل الله من كفر بالله ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين ثم لا تجبنوا عند اللقاء ولا تمثلوا عند القدرة ولا تسرفوا عند الظهور ولا تنكلوا عند الجهاد ولا تقتلوا امراة ولا هرما ----------ولا وليدا	3588	4907663701247485928	220	357.0	177	331	66.46525573730469	31	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0013	false	1211670766927517507	77	164	369	767	1473	300	ان عثمان بن عفان توضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض واستنشر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث------ نفسه--------- غفر له ما تقدم من ذنبه--- قال	13	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms3651	true	3394708839820320644	109	158	535	752	1450	300	ان عثمان بن عفان تو----------ضا ثلاثا ثلاثا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول----- صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم -----ركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه الا بخير غفر له ما تقدم من ذنبه طس قال	3651	4907663701247485928	188	313.5	144	416	45.19230651855469	39	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1797	false	3543527078438311730	2	49	11	249	1522	300	فقال لهما------ ما تريان فقالا نري انها ترثه لا----------------------نها ليست من القواعد اللاتي يءسن من المحيض ولا م--ن الابكار اللاتي لم يحضن فهي عنده----- علي حيضت---ها ما كان من قليل او كثير لم يمنعها الا الرضاع فانتزع حبان ابن---------------ه فلما------------ حاضت حيضتين مات حبان فورثته---------------------------------------- فاعتدت عدة	1797	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms4181	true	-7477519146317375124	96	161	452	772	1454	300	فقال لهما عثمان ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل او كثير فرج-----------------------ع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الحيضة الثالثة فاعتدت عدة	4181	4907663701247485928	170	239.5	133	343	49.56268310546875	30	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4691	false	8882731676877828381	51	109	240	506	1405	300	فقل الله اكبر الله اعز من خلقه جميعا الله اكبر اعز من كل ما اخاف واحاذر اعوذ بالله ال-----------------ممسك السماوات السبع ان تقع ع-لي الارض الا باذنه من شر فلان كن لي جارا من فلان وجنوده---------------- من الجن والانس ان يفرط علي احد منهم او ان يطغي جل جلالك وعز جار------------ك ولا اله غيرك تقول ذلك ثلاث مرات	4691	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms4893	true	-7130806776249282673	222	278	1048	1318	1430	300	فقل الله اكبر الله اعز من خلقه جميعا الله----- اعز م-----ما اخاف واح-ذر اعوذ بالله الذي لا اله الا هو ممسك السم-وات السبع ان يقعن علي الارض الا باذنه من شر عبدك ف--------------لان وجنوده واتباعه واشياعه من الجن والانس اللهم كن لي جارا من شرهم جل ثناء-------ك وعز جارك وتبارك اسمك ولا اله غير---------ك ثلاث مرات	4893	4907663701247485928	188	289.0	148	312	60.25640869140625	30	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1246	false	1638787936129564837	183	270	893	1325	1471	300	كان لزنباغ عبد يسمي شندر او ابن سندر- فوجده يقبل جارية ل------ه فجبه وقطع ------اذنيه وانفه فاتي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فارسل الي زنباع فقال لا تحملوهم ما لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون وما كرهتم فبيعوا وما رضيتم فامسكوا ولا تعذبوا خلق الله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مثل بعبده او حرقه بالنار فهو حر وهو مولي الله ورسوله فاعتقه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العبد يا رسول الله اوص بي فقال اوصي به كل مسلم	1246	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms5093	true	-6168368740277975343	141	225	645	1064	1432	300	كان لزنباع عبد يسمي------------ سندرا فوجده يقبل جارية له فاخذه فجبه وجدع انفه واذني------ه فاتي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارسل الي زنباع فقال لا تحملوهم ما-لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تك-سون وما كرهتم فبيعوا وما كرهتم فامسكوا ولا تعذبوا خلق الله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مثل ب---ه او حرق- بالنار فهو حر وهو مولي الله ورسوله فاعتقه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------ يا رسول الله اوص بي فقال اوصي بك كل مسلم	5093	4907663701247485928	391	696.5	310	450	86.88888549804688	67	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4148	false	-328292637170925597	0	66	0	351	1608	300	رجل الي ابي موسي الاشعري وسليمان بن ربيعة الباهلي فسالهما عن ---------بنت- وابنة ابن- واخت شقيقة فقالا لل-بنت النصف وما بقي فللاخت-------------------------- واءت ابن مسعود فانه سيتابعنا فاتي الرجل ابن مسعود--- فاخبره بما قالا فقال ابن مسعود لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكني ساقضي فيها بما قضي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النص---------------------------------------------------------------------ف ولابنة الابن السدس تمام الثلثين وما بقي فللاخت	4148	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms5138	true	-474463161377949418	161	240	777	1191	1465	300	رجل الي ابي موسي الاشعري وسل-مان بن ربيعة الباهلي فسالهما عن رجل ترك ابنته وابنة ابنه واخته -----فقالا للابنة النصف و--------للاخت النصف وليس لابنة الابن شء واءت ابن مسعود فانه سيتابعنا فجاء الرجل الي عبد الله فاخبره بما قالا -قال -----------قد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكني ساقضي فيها ب---قض----اء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ترك ابنة وابنة ابنه واخته فجعل للابنة النصف ولابنة الابن ا-------------لسدس وما بقي -للاخت	5138	4907663701247485928	276	425.5	221	461	59.86984634399414	40	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4641	false	8171294554724593461	213	273	1082	1360	1482	300	الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني كلها ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ا--ينزل من السماء الي الارض ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار ومن طو-----ارق الليل والنهار الا طا------رق بخير يا رحمن	4641	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms5191	true	-6003594624528706066	113	163	548	764	1420	300	الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر-------------------------------------------------- من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء---------- ومن شر ما يعرج منها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن -شر الليل والنهار ومن شر كل طارق-------------- الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	5191	4907663701247485928	196	334.0	150	291	67.35395050048828	40	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0298	false	9036118745269053114	60	128	291	609	1400	300	صلي الله عليه وس----------------لم من اثنتين فقال ذو اليدين----- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سلم ثم سجد سجدتين--------- بعد ال-سلام	298	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms5553	true	-438264805949012750	216	282	1008	1323	1398	300	صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن -قال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال -صدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم----- النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة -------ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	5553	4907663701247485928	270	435.5	210	352	76.70454406738281	46	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1058	false	-7286770730079112278	168	205	831	1024	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلمالقاءل--------------- علي رقبة بعتق السوداء حتي ---------------قال -------------------------لها اتشهدين ان لا اله الا الله فقالت نعم فقال اتشهدين اني محمد رسول الله قالت نعم قال افتوقنين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال اعتقها	1058	8308953312554291793	Sham19Y0127677-ara1.ms5632	true	-2148724803159685623	78	127	357	597	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة فان تري هذه مءمنة اعتقها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله -قالت نعم قا-ل اتشهدين اني----- رسول الله قالت نعم قال اتءم-نين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال اعتقها	5632	4907663701247485928	156	261.0	123	248	62.90322494506836	27	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0127677-ara1