id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018607-ara1.ms0127	false	-8529979086108393459	242	284	1208	1416	1497	300	رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا قال ا-------------ليس شهادة المراة---- نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك نق---صان عقلها ا----ليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك--- نقصان دينها	127	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms0033	true	1129365203259221409	18	67	95	330	1549	300	رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها قال اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	33	8240389916273679374	201	382.0	160	235	85.53191375732422	38	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0127	false	-8529979086108393459	253	284	1264	1416	1497	300	قلن وما نقصان ديننا وعقلنا قال ا-------------ليس شهادة المراة---- نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك نق---صان عقلها ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس------------------------ اذا ح---------------------اضت------------------------------ لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك نقصان-------------------------------- دينها	127	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms0034	true	-823782598866174882	53	153	281	772	1500	300	قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اعلم ان العقل في الشرع عبارة عن معني في الشخص يعقله اي يمنعه عن الهلاك والخسران في الاخرة بعاقل فمن كان ذا تجربة في امور ولم ينته عما هو سبب هلاكه وخسرانه في الاخرة فليس بعاقل فالمراد بالعقل هنا العقل الديني قال اليس اسمها ضمير الشان وخبرها اذا حاضت وانما لم يقل ان حاضت لان المراة قلما تخلو عن الحيض لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك اي كونها غير مصلية ولا صاءمة من نقصان دينها	34	8240389916273679374	141	232.0	111	491	28.716903686523438	25	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0013	false	1211670766927517507	78	156	372	735	1473	300	عثمان بن عفان توض---------------------ا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض واستنش--------ر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ---------ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث	13	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms0152	true	5905959292430515894	234	300	1166	1487	1487	300	عثمان انه ت----وضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ------------ثم مضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث----ا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث----ا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني------------ ثلاث----ا ثم---- اليسري -ثل-اثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال----------------------------- من توضا نحو وضوءي هذا ثم يصلي---- ركعتين لا يحدث-	152	8240389916273679374	259	394.0	203	401	64.58853149414062	44	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0013	false	1211670766927517507	0	50	0	246	1473	300	فدعا بوضوء---------------------------- فافرغ------------ علي يديه------ فغسل يديه مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه الي---- المرفقين مرتين مرتين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بامن------------------------------------------------------------------- مقدم راسه ثم ذهب بهم-------------------ا الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي---- منه بدا ثم غسل رجليه	13	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms0177	true	-6388889123567548445	77	152	379	749	1468	300	فدعا بوضوء بفتح الواو اي بماء يتوضا به فافرغ اي صب الماء علي يده اليمني فغسل يديه مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين ------------ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر فسر كيفية الاقبال والادبار بقوله بدا بمقدم راسه اي وضع كفيه واصابعه عند مقدم راسه ثم ذهب بهما اي امرهما حتي وصلا الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم ----غسل رجليه	177	8240389916273679374	211	354.0	166	386	54.663211822509766	39	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0175	false	3033922137826336187	223	295	1117	1455	1479	300	ابي هريرة------------- ان ال--------رسول عليه السلام انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا---- احد منكم معي فق-ال رجل نعم انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه وروي -------------------------------------------------------------عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم -----قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام	175	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms0323	true	7997145633142823423	70	155	358	758	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه -وسل-م انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم---- يا رسول الله -قال----------------------------- اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فيما -جهر فيه بالقراءة من الصلاة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انصرف اي فرغ من صلاة ----جهر فيها ----	323	8240389916273679374	259	367.5	200	450	57.55555725097656	47	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0343	false	5013872457394549630	80	146	391	705	1394	300	ان قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط من الجنة وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه -قال	343	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms0461	true	-8174467256584025003	197	261	994	1301	1474	300	انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه مات وفيه تيب عليه وف---------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه وقال	461	8240389916273679374	291	564.0	230	316	92.08860778808594	57	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0343	false	5013872457394549630	32	169	148	804	1394	300	-----صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال ابو هريرة فخرجت الي الطور فلقبت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط م--------ن الجنة وف-------------------يه تيب علي-------------------------------ه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخ------------------ة يوم الجم-------------عة من حين تصبح حتي تطلع الشمس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شفقا م--------ن الساعة الا الجن والانس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفيه ساعة لا يصادف--------------ها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل يوم فقلت بل هي في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله ------عليه وسلم قال	343	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms0462	true	532413140860353742	1	213	5	1049	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله ابن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في الصلاة قال ابو هريرة رضي الله عنه بلي قال فهو ذاك من الحسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي هريرة انه قال ----------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط اي انزل من الجنة الي الارض وفيه مات وفيه تيب عليه ماض مجهول من تاب اي قبلت توبته وف---------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة اي مستمعة ومنتظرة يوم الجمعة لقيام الساعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس واساختها في ذلك الوقت بان الله تعالي الهم جميع الدواب ان القيامة تقوم يوم الجمعة بين الصبح الي طلوع الشمس فلا يزالون ينتظرونها كل جمعة شفقا اي رغبا من الساعة الا الجن والانس استثناء من مسيخة واخفاءها عنهما ليتحقق لهم الايمان بالغيب ولانهم لو علموها لتنغص عليهم عيشهم ولم يشتغلوا بتحصيل كفافهم من القوت خوفا من ذلك وفيه ساعة لا يصادفها اي لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال ابو هريرة رضي الله عنه لقيت عبد الله بن سلام فحدثته اي قلت له ان- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال	462	8240389916273679374	368	438.0	281	1226	30.016313552856445	66	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0360	false	76436111013210145	200	249	1013	1278	1541	300	علي سنة-------- صلاة الامام ولا يءمهن احد وروي البخاري عن ام عطية قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهم قال- امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	360	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms0479	true	-4306127996077826449	33	76	164	398	1577	300	علي انه ليس قبل صلاة العيد- ولا بعدها سنه 1005 وقالت----- ام عطية----- امرنا ان ن-----------------------------خرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم وتعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	479	8240389916273679374	198	335.0	158	274	72.26277160644531	29	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0877	false	2975902806106565684	42	75	198	381	1548	300	المواز روي مالك ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم سءل ماذا----- من الضحايا----------- فقال اربع- العرجاء البين ضلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا ت---------------------------نقي ونهي صلي الله------ عليه وسلم	877	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms0489	true	-3128952381859730998	231	275	1150	1385	1527	300	البراء -بن عازب ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ماذا يتقي من الضحايا فاشار بيده فقال اربعا العرجاء البين ظلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي وعن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	489	8240389916273679374	164	266.0	131	238	68.90756225585938	25	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0350	false	-2724362837349187202	24	83	118	410	1530	300	قياما طويلا وهو دون القيام ال-اول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا كويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه فسجد ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم	350	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms0493	true	5417595496166695942	209	300	1078	1521	1521	300	قياما طويلا نحوا من --سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا--------------------- ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم ---سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ءم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم-	493	8240389916273679374	242	420.5	192	477	50.7337532043457	42	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0350	false	-2724362837349187202	83	184	410	938	1530	300	ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنةاو رايت الجنةفتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت اهل النار فلم ار كاليوم منظرا قط افظع ورا--------يت اكثر اهلها النساء قا-لوا لم يا رسول الله قال لكفرهن قيل ايكفرن بالله قال ويكفرن العشير ويكفر- الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قال- ما رايت منك خيرا قط فصل3 في القراءة في صلاة الخسوف قال مالك فصلاة خسوف الشمس سنة لا تترك كصلاة العيدين ولا يجهر بالقراءة فيها لان النبي صلي الله عليه وسلم	350	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms0494	true	1948235521386340578	0	102	0	514	1521	300	ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت -قال اني رايت الجنة ------------فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت---- النار فلم ار كاليوم منظرا--- افظع قط منها ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال -يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه قال خسفت-- الشمس علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فصلي رسول الله صلي ال-له عليه وسلم	494	8240389916273679374	396	682.5	314	539	73.46939086914062	64	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0995	false	1215911206361711632	36	91	187	447	1466	300	-ل-----رجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه	995	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms0567	true	5927968351221429547	246	300	1192	1449	1449	300	ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انه انقطع- طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه-	567	8240389916273679374	247	458.5	196	267	92.50936126708984	46	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4141	false	-5290078458495813214	160	277	826	1391	1503	300	جاءت الجدة ال---ي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لها ابو بكر ما-لك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر-------------------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطاب تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به الا غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فغن اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به---------------- فهو لها	4141	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms1011	true	-9071416670588225540	139	277	650	1321	1433	300	جاءت الجدة الاخري الي عمر------- رضي الله عنه تساله ميراثها فقال هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها وعن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال لها-------- ما لك في كتاب الله--- شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء-- فارجعي حتي اسال الناس فسال------ فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة-------------- مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر اي حكم بالسدس للجدة ثم جاءت الجدة الاخري لهذا الميت من جهة الاب وكانت الجدة الاولي من جهة الام الي عمر تساله ميراثها فقال هو ذلك اي ميراثك ذلك السدس صفة ذلك او عطف بيان له فان اجتمعتما خطاب لهاتين الجدتين فهو بينكما وايتكما خلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به اي تفردت بالسدس فهو لها	1011	8240389916273679374	320	438.5	249	864	37.03703689575195	57	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1608	false	1648441061591985176	100	216	527	1067	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصد-ها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	1608	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms1051	true	-283233178413539490	118	197	562	927	1397	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها قال------ ما عندي الا ازاري هذا -قال فال----------------------------------------------------------------------------------------------تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال--------------------------------------- قد زوجتكها بما معك من القران	1051	8240389916273679374	348	615.0	270	546	63.736263275146484	67	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms2003	false	7498893096936733515	74	139	333	631	1428	300	ان اعرابيا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود ف----انكرته فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال هي حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاتي تري ذلك جاءها فقال يا رسول الله عرق نزعها قال فلعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه	2003	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms1092	true	6683077779870514512	189	253	907	1201	1426	300	ان اعرابيا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال--- حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها -قال عرق -------------نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه	1092	8240389916273679374	268	479.5	208	313	85.62300109863281	52	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0977	false	3147296043349486354	121	186	618	927	1509	300	صلي الله عليه وسلم ويجير علي المسلمين ادناه---------------------------م ويرد عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم وقال- لام هانء قد امنا من امنت يا ام هانء------------------------------------------------------------ قال ابن حبيب فادناهم يقول الدني من حر او عبد او ---------------------------------------------------------------امراة او صبي يعقل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امان فانه يجوز امانه ولا ينبغي للامام او غيره ان يغدره وليوف له بذلك او يرده الي مامنه وقوله ويرد عليهم اقصاهم اي ما	977	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms1149	true	-8018342238794540847	109	213	543	1074	1510	300	صلي الله عليه وسلم------ قال المسلمون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم --الا لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده عن علي رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المسلمون تتكافا دماءهم اي تتساوي في القصاص والديات لا فضل فيها لشريف وكبير وعالم علي رجل وضيع وصغير وجاهل وامراة خلاف ما كان يفعله اهل الجاهلية اذ كانوا يقتلون عدة من قبيلة القاتل الوضيع قيل هذا من جملة ما في الصحيفة ويسعي بذمتهم اي يعطي امانهم ادناهم في المنزلة وفيه حجة للشافعي في جواز ----------------------------------------------------------------------------------امان العبد ويرد عليهم اقصاهم اي ما	1149	8240389916273679374	117	120.5	89	621	18.840579986572266	18	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms2747	false	3568737345456839880	0	79	0	400	1488	300	رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته ف----قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بمءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت ---عن ذلك فاخبر--ت ان علي ابني مءة جلد---ة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ------اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه --مءة جلد---ة و-غربة عاما وامر------- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة	2747	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms1180	true	8228485654806351396	197	300	965	1485	1485	300	رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا ف----زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بمءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني---- جلد مءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد مءة وتغريب عام- واما انت يا انيس فاغد علي --------امراة-	1180	8240389916273679374	355	575.0	283	538	65.9851303100586	60	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4358	false	5682495923866461895	119	224	605	1135	1511	300	بن خالد الجهني ان رجلين اتي--ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختصمان فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل------------- فاقض بيننا بكتاب الله يا رسول الله وا-ذن لي ان اتكلم -------------ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته ف----قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بمءة شاة ثم--------------- سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد مءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابن----------ه مءة و-غربه عاما وامر------- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة	4358	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms1180	true	8228485654806351396	194	300	954	1485	1485	300	بن خالد------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق--------ال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر------------- اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب ال-------------له واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا ف----زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بمءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد مءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي -اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد مءة وتغريب عام- واما انت يا انيس فاغد علي --------امراة-	1180	8240389916273679374	431	687.5	343	600	71.83333587646484	72	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms2747	false	3568737345456839880	5	86	27	443	1488	300	صلي الله عليه وسلم فقال احدهما ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته ف----قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بمءة شاة وجارية لي ثم اني ------------------------------------------------------------سالت عن -ذلك فاخبر--ت ان علي ابني مءة جلد---ة وتغريب عام------- وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما غنمك وجاريتك فرد ------------------------------------------------------------------------------------------------عليك وجلد ابنه مءة جلدة وغربة عاما وامر انيسا ------------------------------------------------------الاسلمي ان ياتي --------------------امراة هذا فان اعترفت--------------- فارجمها فاعترفت فرجمها وهذا	2747	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms1181	true	-4731525429294621992	122	286	606	1458	1527	300	صلي الله عليه وسلم لم ينكر قوله ف-----------------------------زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بمءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم وفيه دليل علي ان الاستفتاء من المفضول مع وجود الفاضل جاءز فاخبروني ان علي ابني---- جلد مءة وتغريب عام اي سنة وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اما حرف تنبيه والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اي بما فرضه واوجبه قيل ذكر الرجم وان لم يكن منصوصا عليه صريحا فانه مذكور في الكتاب علي سبيل الاجمال وهو قوله تعالي واللذان ياتيانها منكم فاذوهما النساء والاذي ينطبق علي الرجم وغيره من العقوبات اما غنمك وجاريتك فرد عليك اي مردود اليك يدل علي ان الماخوذ بعقد فاسد مستحق الرد علي صاحبه غير مملوك للاخر واما ابنك فعليه -جلد----- مءة علي تقدير ان ثبت ذلك باقراره او بشهادة اربعة وتغريب عام واما انت يا انيس هو انيس الاسلمي فاغد اي اذهب وقت الغداة علي امراة هذا فان اعترفت اي اقرت بالزنا فارجمها فاعترفت فرجمها وهذا	1181	8240389916273679374	320	470.5	256	891	35.914703369140625	54	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4358	false	5682495923866461895	166	206	836	1044	1511	300	بامراته ف----قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بمءة شاة ثم-------------- سالت اهل ا----------------------------------------------------------لعلم فاخبروني ان علي ابني جلد مءة وتغريب عام------- وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله	4358	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms1181	true	-4731525429294621992	130	190	643	954	1527	300	بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بمءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم وفيه دليل علي ان الاستفتاء من المفضول مع وجود الفاضل جاءز فاخبروني ان علي ابني جلد مءة وتغريب عام اي سنة وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اما حرف تنبيه والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله	1181	8240389916273679374	199	345.5	159	311	63.98713684082031	37	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4334	false	835003570652303195	157	204	765	996	1459	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص--- اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع------- فقال استغفر الله وتب اليه -قال استغفر---ته و-تبت اليه فقال اللهم تب عليه	4334	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms1202	true	-1049185850183479344	245	296	1154	1400	1417	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترت اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه	1202	8240389916273679374	221	388.5	174	248	89.11289978027344	41	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4334	false	835003570652303195	157	211	765	1031	1459	300	ان النبي صلي الله------ عليه وسلم اتي بلص -----------اعترف اع--------------ترافا ولم يوجد معه متاع فقال --له النبي صلي الله------ عليه وسلم ما اخال--------ك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقطع فقال استغفر الله وتب ا----------------------------ليه قال استغفرته وتبت اليه فقال اللهم ت-----------------------------------------------------------------------------------ب عليه ففي تكرير النبي صلي الله عليه وسلم	4334	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms1203	true	-3001947525275130326	1	115	9	547	1464	300	ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اتي بلص اي سارق قد اعترف اي اقر بسرقته اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم ما اخالك اي اظنك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا شك من الراوي فامر به فقطع وهذا يدل علي ان للامام ان يعرض للسارق بالرجوع وانه لو رجع بعد اعترافه سقط القطع كما في حد الزنا وهو اصح القولين وجء به اي بالسارق فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه ق------------------------ال اللهم تب عليه ثلاثا اي ثلاث مرات AUTO 4 باب حد الخمر باب حد الخمر من الصحاح 2722 عن انس رضي الله عنه ---ان النبي صلي الله عليه وسلم	1203	8240389916273679374	220	344.0	170	567	38.80070495605469	38	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4660	false	-9207560051862327951	248	300	1264	1504	1504	300	صلي الله عليه وسلم لعامر حين نظر الي سهل بن حنيف فوعك علام يقتل احدكم اخاه الا بركت له ان العين حق توضا له وفي حديث اخر اغتسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخل- ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به باس-	4660	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms1512	true	619368851078304907	68	105	316	502	1445	300	صلي الله عليه وسلم -عامرا فتغلظ عليه وقال------------ علام يقتل احدكم اخاه الا بركت------------------------------------ اغتسل له فغسل ع---امر وجهه وبديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح---- مع الناس ليس به باس	1512	8240389916273679374	167	276.0	133	242	69.00826263427734	28	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4660	false	-9207560051862327951	261	300	1323	1504	1504	300	يقتل احدكم اخاه الا بركت له ان-------------------------------- العين حق توضا له وفي حديث اخر اغتسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخل- ازاره--------------------------------------------------------------------------------------------- في قدح ثم صب عليه---------- فراح سهل مع الناس ------------ليس به باس-	4660	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms1513	true	-2664254159099996789	0	62	0	305	1538	300	يقتل احدكم اخاه الا بركت اي هلا قلت بارك الله عليك حتي لا تءثر العين فيه اغسل--------------------- له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره قيل المراد به الذكر وقيل الافاخذ والورك وقيل طرف الازار الذي يلي الجسد مما يلي الجانب الايمن في قدح ثم صب عليه ذلك الماء فراح---- مع الناس اي ذهب بهم وليس به باس	1513	8240389916273679374	144	214.0	113	330	43.6363639831543	26	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4689	false	-3925626859715582721	75	122	375	592	1519	300	صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل ل-----------------------------------ا يظن ان تبلغ ما بلغت------------- يكتب الله له بها رضوانه الي --------------------------يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغ-ت يكتب الله له بها-- سخطه الي يوم	4689	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms1593	true	4321360145697922	184	241	934	1215	1489	300	صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة من الخير ما يعلم مبلغها اي قدر تلك الكلمة عند الله اذ ربما يظن انها يسير وهي عند الله عظيمة يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه بالاضافة اي الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من---- الشر ما ي-------علم م--بلغها يكتب الله بها عليه سخطه الي يوم	1593	8240389916273679374	165	250.0	128	294	56.1224479675293	28	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4639	false	-3756980850092278515	52	97	267	493	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن عمر كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس قد برحت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال كيف بي يا رسول الله قال عليك بما تعرف واياك وما تنكر وعليك بخاصة نفسك واياك وعوامهم	4639	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms1758	true	-8881169474102266132	16	54	76	274	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ك-------------يف بك اذا بقيت في حثالة من الناس مرج---ت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فبم تامرني ---------قال عليك بما تعرف ودع ---ما تنكر وعليك بخاصة نفسك واياك وعوامهم	1758	8240389916273679374	176	316.0	141	226	77.87610626220703	29	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0987	false	-3254257200393414717	197	300	1048	1534	1534	300	ابو سعيد الخدري----------------- بينما نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة---- رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يعدل اذا لم اعدل--- خبت وخسرت ا-ن لم---- اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي ان اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله لا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ------------------نضيه فلا يوجد فيه شء-	987	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms2039	true	7811287226370066772	63	156	357	799	1525	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما--- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ف------------------------من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت اذا لم اكن اعدل فقال عمر------------- اءذن لي ان اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله -----------------------الي رصافه ا------------------------لي نضيه وهو قدحه الي قذذه فلا يوجد فيه شء	2039	8240389916273679374	376	624.0	296	536	70.14925384521484	70	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0988	false	-3275492708310110508	0	59	0	284	1513	300	وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البعضة تدردر -يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد ولقد شهدت مع -----------------------------------------------------علي بن ابي طالب قتالهم---------------------- فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الذي	988	8308953312554291793	Sham19Y0017791-ara1.ms2039	true	7811287226370066772	148	222	765	1116	1525	300	وهو --قدحه------- الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي	2039	8240389916273679374	248	415.0	194	365	67.94520568847656	47	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0017791-ara1