id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018607-ara1.ms4633	false	-4720431659398300787	0	73	0	385	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيها علما سلك الله له طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي عنه بما يطلب وانه------ ليستغفر للعالم من في السم-وات و------الارض حتي الحيتان في جوف الماء ولفضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء هم ورثة الانبياء ا-ن الانبياء لم يورثوا دنانير ولا دراهم ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذ به اخذ بحظ وافر	4633	8308953312554291793	Sham19Y0014592-ara1.ms0128	true	-9129258340367285593	126	196	654	1023	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي---- بما يصنع وان العالم ليستغفر له---- من في السماوات ومن في الارض حتي الحيتان في---- الماء وفض-ل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر الكواكب وان العلماء--- ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما- ورثوا العلم فمن اخذ--ه اخذ بحظ وافر	128	7794056748816612670	325	563.0	259	399	81.4536361694336	51	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4636	false	2915268133408375305	189	300	904	1538	1538	300	معاذ بن جبل قالا- قال معاذ تعلموا العلم فان تعليمه لله عز وجل خشية وطلبه عبادة وذاكر-ته تسبيح والبحث عنه جهاد والفكرة فيه تعدل بالصيام ومدارسته تعدل بالقيام وتعليمه لمن لا يعلم- صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل اهل الجنة والانس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والتزين عند الاخلاق والقريب عند البعداء----------------- يرفع الله به عز وجل اقواما فيجعلهم في الخير قادة -هداة يهتدي بهم واءمة في الخير يقتدي بهم ويقتص اثارهم وتزين اعمالهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي رايهم وترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم حتي كل رطب ويابس لهم مستغفر حتي حيتان البحر وهوامه وسباع البر-	4636	8308953312554291793	Sham19Y0014592-ara1.ms0751	true	7219782910316140400	186	274	939	1443	1595	300	معاذ رضي الله عنه قال -----تعلموا العلم فان تعل-مه لله------- خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد----------------------------------------------- وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة وهو الاني-------------------------------------------س في الوحشة والصاحب في الوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء وال-زين عند الاخلاء والمقرب عند الغرباء ومنار سبيل الجنة يرفع الله تعالي به- اقواما فيجعلهم في الخير قادة وهداة يهتدي بهم -ادلة في الخير ت-----------قتص اثارهم وترمق ا---------------فعالهم----------------- وترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم و---كل رطب ويابس لهم يستغفر حتي حيتان البحر وهوامه وسباع البر	751	7794056748816612670	435	712.0	354	656	66.31097412109375	60	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4647	false	-5401677401330410399	107	177	513	842	1457	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------------------------------------------------------------ يا رسول الله اليس قد اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ال--ا ياخذ من احد شيءا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن- المسالة واما ما كان عن غير مسالة فانما هو رزق -رزقكه الله عز وجل وقال عليه السلام لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب خير له من ان---------------------------------------------------------- ياتي رجلا اعطاه الله ---من فضله فيساله اعطاه او منعه فقال صلي الله عليه وسلم	4647	8308953312554291793	Sham19Y0014592-ara1.ms0969	true	5774635626200845133	169	260	820	1244	1423	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعطاء فرده عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم رددته فقال يا رسول الله اليس--- اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما ذلك علي المسالة فاما ما كان عن غير مسالة فانما هو رزق يرزقكه الله ف-------قال عمر والذي نفسي بيده لا اسال احدا شيءا ولا---------- ياتيني شء من عبد مسلم الا اخذته وفي الصحيحين عن ابن عمر رضي-------------- الله عنهما ان عمر قال------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	969	7794056748816612670	225	314.0	174	465	48.3870964050293	38	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0909	false	-1718067794234086669	85	164	434	809	1519	300	عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه ا--نه بعث جيشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع تلك الارباع فرغبوا ان يزيد قال لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اذ- احتسب خطاي هذه في سبيل الله قال له انك ستجد قوما زعموا انهم حسبوا انفسهم لله فدعهم وما حسبوا انفسهم له وستجد -قو-ما فحصوا--- اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف	909	8308953312554291793	Sham19Y0014592-ara1.ms1807	true	6594610635973222008	58	124	277	586	1549	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله تعالي عنه بعث جيشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من- الارباع فزعموا ان يزيد قال وبكي---- اما ان تركب واما ان ننزل فقال ابو بكر ما انت بنازل ولا انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال--------------------------------------------------------------------- ستجد اقواما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف	1807	7794056748816612670	276	493.0	214	383	72.06266021728516	52	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4689	false	-3925626859715582721	71	123	357	600	1519	300	الله عز وجل لقو---------------له صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل لا يظن ان تبلغ--- ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ--- ما بلغت يكتب الله له --بها سخطه الي يوم القيامة	4689	8308953312554291793	Sham19Y0014592-ara1.ms1963	true	-4140675041393160162	196	251	1045	1302	1534	300	الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله------- ما يظن ان تبلغ به ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه-- وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ به ما بلغت يكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة	1963	7794056748816612670	217	387.5	170	266	81.57894897460938	43	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms2989	false	-3003189508311726834	22	69	117	339	1492	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به واما اللذان في النار فرجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي في الناس علي جهل فهو في النار وروي	2989	8308953312554291793	Sham19Y0014592-ara1.ms1969	true	8226727519576204043	29	70	155	352	1476	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي--------------------- به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي ل---لناس علي جهل فهو في النار وروي	1969	7794056748816612670	191	365.0	151	222	86.0360336303711	35	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1804	false	611404411389247188	54	116	268	560	1503	300	ترمي بالبغرة علي راس الحول -قالت زينب بنت ابي سلمة كانت المراة في الجاهلية اذا مات------ زوجها دخلت حفشا لها ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض--- فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها من وراء ظهرها ثم تر-جع يعد ما شاءت من الطيب و--غيره	1804	8308953312554291793	Sham19Y0014592-ara1.ms2176	true	-2100058279804874360	6	61	30	286	1511	300	ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب------------- كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفش----ا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ب--------------ها ثم تراجع بعد ما شاءت من --طيب او غيره	2176	7794056748816612670	231	367.5	180	310	74.51612854003906	39	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0987	false	-3254257200393414717	200	277	1064	1439	1534	300	بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يقسم ق--سما اذ اتاه ذو الخويصرة رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يعدل اذا لم اعدل خبت وخسرت ا-ن لم---- اعدل فقال------------------- عمر يا رسول الله اءذن لي ان- اضرب عنقه فقال دعه------------------------- فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية	987	8308953312554291793	Sham19Y0014592-ara1.ms2294	true	5824208319926353605	149	228	782	1166	1512	300	بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتبسم تبسما اذ اتاه ذو الخويصرة ف----------------قال يا رسول الله اعدل -قال ويلك------------------------ ومن يعدل اذا لم اعدل خبت وخسرت اذا لم اكن اعدل -قال عمر رضي الله تعالي عنه يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية	2294	7794056748816612670	310	524.5	243	428	72.4299087524414	58	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4630	false	7873845445376376688	171	299	869	1516	1519	300	صلي الله عليه وسلم قال اخي موسي------------ يا رب ارني الذي كنت اريتني في السفينة---------------------------------------- فلم يلبث الا يسيرا حتي اتاه الخضر وهو----------- طيب الريح شديد -------بياض الثياب مشمرها فقال السلام عليك يا موسي ورحمة الله ان ربك يقرا عليك السلام----------- فقال موسي عليه السلام -هو السلام ومنه السلام وعليك السلام -الحمد لله ا------------لذي لا احصي عدد نعمه ولا اقدر علي اداء شكره الا بمعونته ثم قال اوص------------------------------ني بوصية ينفعني الله بها بعد ذلك فقال-------------- يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا حدثتهم واعرف ان قلبك وعاء فانظر م--ا تحشوا في وعاءك واهرب من الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست--- بدار ولا لك فيها محل قرار وانما جعلت بلغة للعباد ليتزود-ا منها للمعاد -يا موسي وطن نفسك علي الصبر تلقي الحكم واتبع قلبك	4630	8308953312554291793	Sham19Y0014592-ara1.ms2536	true	4177010294669087266	141	291	730	1494	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال اخي موسي عليه السلام يا رب ارني الذي كنت اريتني في السفينة فاوحي الله تعالي اليه يا موسي انك ستراه فلم يلبث الا يسيرا حتي -راي الخضر عليه السلام في طيب --ريح وحسن ثياب البياض فقا--------------ل السلام عليك يا موسي بن عمران-- ان ربك يقرا عليك السلام ورحمة الله فقال موسي عليه السلام وهو السلام ومنه السلام واليه السلام والحمد لله رب العالمين الذي لا احصي---- نعمه ولا اقدر علي----- شكره الا بمعونته ثم قال موسي عليه السلام اني اريد ان توصيني بوصية ينفعني الله بها بعدك قال الخضر عليه السلام يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا حدثتهم واعلم ان قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به -وعاءك واعزف عن الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار وانها جعلت بلغة للعباد ليتزودوا منها للمعاد ويا موسي وطن نفسك علي الصبر تلقي الحكم واشعر قلبك	2536	7794056748816612670	571	955.0	452	793	72.00504302978516	96	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4631	false	-7604312780326239002	9	204	44	1027	1501	300	الاثم تف--------رغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن تفرغ له ولا تك--ن مكثارا بال-نطق مهدارا فان كثرة ال-نطق تشين العلماء وتبدي مساوء السخفاء و----عليك بال-اقتصاد فانه م---ن التوفيق والسداد واعرض عن الجهال واحلم عن السفهاء فان ذلك فعل الحكماء وراي العلماء واذا اسمعك كلمة تغضبك فاعرض عنه حلما وجانبه حزما فان ما بقي من جهله عليك وشمته اياك اغيظ واكثر يا ابن عمران لا تفتح بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلق بابا لا تدري ما فتحه فان الاندلات والتعسف من الانقحام والتكلف يا ابن عمر---ان من لا ينقضي من الدنيا اتهم--------------------ته كيف يكون عابدا ومن يحقر حاله ويتهم عز وجل علي ما قضي به كيف يكون عالما كيف يكف عن الشهوات من غلب عليه هواه او ينفعه طلب العلم والجهل قد حواه لان سفره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه يا موسي تعلم ما تعلمت لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به فيكون عليك وزره ويكون علي غيرك نوره يا موسي----- اجعل الزهد والتقوي لباسك واجعل --الذكر والعلم كلامك وزعزع بالخوف قلبك فان ذلك يرضي ربك واستكثر من الحسنات فانك مصيب السيءات------------------ واعمل خيرا فانك لا بد عامل شرا- قد وعظت يا موسي ان حفظت ف-ولي عنه الخضر وبقي موسي في مكانه حزينا -كءيبا	4631	8308953312554291793	Sham19Y0014592-ara1.ms2537	true	6444435775684887618	0	184	0	922	1532	300	الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فان-- العلم لمن تفرغ له ولا تكونن مكثارا بالمنطق مهذارا -ان كثرة المنطق تشين العلماء وتبدي مساوء السخفاء ولكن عليك بذي اقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجدال واحلم عن السفهاء فان ذلك فضل الحكماء وزين العلماء -اذا شتمك الجاهل فاسكت س---------لما وجانبه حزما فان ما بقي من جهلك عليك وشتمه اياك اعظم واكبر يا ابن عمران لا تفتح بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلق بابا لا تدري ما -----------------------------------------فتحه يا ابن عمران ان من لا تنتهي من الدنيا ن-همته ولا تنقض فيها رغبته كيف يكون عابدا -من يحقر حاله ويتهم الله في----ما قضي له كيف يكون زاهدا هل- يكف عن الشهوات من غلب عليه هواه و--ينفعه طلب العلم والجهل قد حوله لان سفره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه يا موسي تعلم ما تعلم- لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به فيكون عليك بوره ويكون ل---غيرك نوره يا ابن عمران اجعل الزهد والتقوي لباسك والعلم والذكر------- كلامك وا-------------------------------------كثر من الحسنات فانك مصيب السيءات وزعزع بالخوف قلبك واعمل خيرا فانك لا بد عامل سواه قد وعظت-------- ان حفظت فتولي---- الخضر وبقي موسي--------- حزينا مكروبا	2537	7794056748816612670	777	1314.0	613	1054	73.71916198730469	127	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4633	false	-4720431659398300787	0	73	0	385	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيها علما سلك الله له طريقا الي الجنة وان الملاءكة------------- لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي عنه بما يطلب وانه------ ليستغفر للعالم من في السم-وات و------الارض حتي الحيتان في جوف الماء ولفضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء هم ورثة الانبياء--------------------- ان الانبياء لم يورثوا دنانير ولا دراهم ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذ به اخذ بحظ وافر	4633	8308953312554291793	Sham19Y0014592-ara1.ms2952	true	-966954329339511946	26	101	138	539	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة وان الملاءكة عليهم السلام لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي---- بما يصنع وان العالم ليستغفر له---- من في السماوات ومن في الارض حتي الحيتان في---- الماء وفض-ل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر الكواكب وان العلماء--- ورثة الانبياء عليهم الصلاة والسلام ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما-- ورثوا العلم فمن اخذ--ه اخذ بحظ وافر	2952	7794056748816612670	325	539.5	259	432	75.23148345947266	52	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014592-ara1