id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018607-ara1.ms4622	false	-2715456148159430166	125	181	607	917	1498	300	ابن مسعود--------------------- من كان مستنا فليستن بمن قد مات----------------------------- اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة وانورها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله عز وجل لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم و-اقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم -في اثارهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	4622	8308953312554291793	Sham19Y0014309-ara1.ms0099	true	-9059690329408407918	173	238	896	1250	1602	300	ابن مسعود رضي الله عنه انه قال من كان مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة اب--رها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا---- اختارهم الله تعالي- لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم علي اث-رهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	99	432299914064909928	294	524.0	240	362	81.21546936035156	48	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms2381	false	1791209546742506303	0	56	0	272	1423	300	وجه الله------ وسلف------ تريد به وجه صاحبك فليس لك الا وجه صاحبك وسلف- تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا فقال -كيف اصنع-- يا ابا عبد الرحمن فقال اري ان تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دونه فاخذته اجرت وان اعطاك فوقه طيبة بها نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته	2381	8308953312554291793	Sham19Y0014309-ara1.ms0247	true	-4212119121831804527	199	255	999	1276	1488	300	وجه الله تعالي وسلف تسلفه تريد به وجه صاح--------بك فلك وجه صاحبك وسلفا تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا -قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن -قال اري ان تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دونه فاخذته اجرت وان اعطاك افضل طيبة به- نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته	247	432299914064909928	250	446.5	196	288	86.80555725097656	45	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms2588	false	-1393397632286373323	92	156	457	773	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن احتكار الطعام وفي حديث اخر لا يحتكر الاخاطي وذلك للمصلحة والله اعلم وقال عمر رضي الله عنه--------- لا حكرة في سوقنا لا يعمد رجال بايديهم فضول من اذهاب الي رزق من رزق الله------------------- فيحتكرونه علينا ولكن ايما جالب جلب علي عمود كبده في الشتاء والصيف فذلك ضيف عمر فليبع كيف شاء الله------ وليمسك كيف شاء الله	2588	8308953312554291793	Sham19Y0014309-ara1.ms0261	true	3775706067419463560	82	149	436	762	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان يحتك-ر الطعام AUTO الثاني 2 وعن مالك قال بلغني ان عمر بن الخطاب------------- رضي الله عنه كان يقول لا حكرة في سوقنا لا يعمد رجال بايديهم فضول من اذهاب الي رزق من رزق الله تعالي ينزل بساحتنا فيحتكرونه------ ولكن ايما جالب جلب علي عمود كبده في الشتاء والصيف فذلك ضيف عمر فليبع كيف شاء الله تعالي وليمسك كيف شاء الله	261	432299914064909928	245	403.5	193	350	70.0	46	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1897	false	1624001402043600441	257	300	1317	1523	1523	300	خويلة بنت مالك و--------قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول لي اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول-	1897	8308953312554291793	Sham19Y0014309-ara1.ms0486	true	-8093564866187950948	42	86	215	426	1453	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق ا----لله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول	486	432299914064909928	196	376.5	156	215	91.16278839111328	40	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0908	false	7733242426096356855	13	72	55	363	1521	300	اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان واخبرني متي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو------------------------------------------------------------- فكتب اليه ابن عباس --------------------------------------------------------------قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغزو بالنساء فيداوين المرضي ويحرمن من الغنيمة و-لا يسهم ---------لهن وانه---------------------------- لم يكن يقتل الصبيان----------- وكتبت تسالني متي	908	8308953312554291793	Sham19Y0014309-ara1.ms0590	true	3031879132703945407	211	300	1085	1526	1526	300	اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن سهما وهل كان يقتل الصبيان و-------متي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فقال ابن عباس رضي الله عنهما لولا ان اكتم علما لما كتبت اليه فكتب اليه ابن عباس كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن-------------------------------- فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما بسهم فلم يضرب لهن وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقتل الصبيان فلا تقتلهم وكتبت تسالني متي-	590	432299914064909928	250	386.5	198	481	51.97505187988281	44	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4665	false	-612733294853003763	154	195	773	989	1498	300	الي اهله وكان عليه السلام-- اذا وضع رجله في الغرز--------------- يقول ب-سم الله اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة وال--اهل اللهم ازو لنا الارض وهون علينا السفر اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب و---سوء المنظر في الاهل والمال -------	4665	8308953312554291793	Sham19Y0014309-ara1.ms1071	true	-6546035188148599920	172	218	826	1060	1491	300	صلي الله----- عليه وسلم كان اذا وضع رجله في الغرز وهو يريد السفر يقول باسم الله اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم ازو لنا الارض وهون علينا السفر اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب ومن سوء المنظر في -------المال والاهل	1071	432299914064909928	193	333.5	154	246	78.45528411865234	33	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4436	false	5156801494838797636	54	156	289	777	1495	300	عمرو بن حزم قال سحنون اجمع العلماء علي ما في كتاب عمرو بن حزم الذي كتبه له رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه الي نجران قال مالك وعليه الامر عندنا ان في النفس م-ءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا مءة من الابل- وفي ا-----------------------------------------لعين خمسون من الابل وفي الاذن خمسون من الابل وفي اليد خمسون من الابل وفي الرجل خمسون من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمسة عشر فريضة وفي الموضحة خمس----- من الابل وف----------------------------------------------ي السن خمس من الابل محمد وروي عن النبي صلي ------	4436	8308953312554291793	Sham19Y0014309-ara1.ms1122	true	2272244288258706966	63	203	330	1039	1530	300	عمرو بن حزم عن ابيه ان في ال-----------------كتاب------------ الذي كتب---ه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في ال-----------------------نفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية الكاملة وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وف----------------------------------ي اليد خمسون--------- وفي الرجل خمسون--------- وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس وفي الموضحة خمس اخرجه مالك والنساءي صحيح لغيره وفي اخري للنساءي في النفس الدية وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنق---------------------------لة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان	1122	432299914064909928	275	414.5	214	843	32.62158966064453	44	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0562	false	5992517414548434610	124	158	632	792	1453	300	سمعت--- اهل العلم يقولون في الركاز انما هو ------------دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال او- يتكلف فيه--------- كبير عمل---------- فاما ما طلب بمال او تكلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس بركاز	562	8308953312554291793	Sham19Y0014309-ara1.ms1213	true	7488857598275211116	73	113	380	566	1510	300	سمعت من اهل العلم ان------- الركاز انما هو دفن يوجد من دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال ولم يتكلف فيه نفقة ولا كثير عمل ولا مءونة فاما ما طلب بمال --وتكلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس بركاز	1213	432299914064909928	145	238.0	113	195	74.35897064208984	28	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0897	false	-4804870067735137259	146	218	747	1091	1538	300	وعاش بعد ذلك ثمانين -----------------------------سنة ق----------------------------------------------------------------------------------ال مالك والاختتان من الفطرة ومن تركه من غير عذر ولا علة لم تجز امامته ولا شهادته قال ابن شهاب ولا يتم اسلام من اسلم حتي يختتن قال ابن المسيب----- كان ابراهيم عليه السلام اول من------------------------ اختتن و----------قص شاربه وقلم اظفاره ونتف ابطه وحلق عانته وفرق شعره واول من استاك وضاف الضيف واول من راي الشيب فقال يا رب ما هذا قال وقار قال رب زدني وقارا	897	8308953312554291793	Sham19Y0014309-ara1.ms1275	true	3699712380120277011	20	82	103	401	1523	300	وعاش بعد ذلك ثمانين سنة فعلي هذا يكون عمره ماءتي سنة قلت ورواية رزين الاتية دالة عليه وان لم يخرجها احد 5 وعن يحيي بن سعيد انه سمع سعيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المسيب يقول كان ابراهيم عليه السلام اول الناس ضيف الضيف واول الناس اختتن واول الناس قص شارب-------------------------------------------ه واول الناس---------------------- راي الشيب فقال يا رب ما هذا قال وقار قال رب زدني وقارا	1275	432299914064909928	143	123.0	112	494	28.947368621826172	27	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0287	false	8387580847713255460	202	293	985	1418	1451	300	ان الله قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فق--------------------ال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه فلم يزل يهدء-ه كما يهدا- الصبي حتي نام ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فق------------------ال ابو بكر اشهد انك رسول الله	287	8308953312554291793	Sham19Y0014309-ara1.ms1395	true	5956223878557158615	2	85	10	404	1498	300	ان الله قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا------------------------------------------------------------------------------- ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه فلم يزل يهدهده كما يهدهد الصبي حتي نام ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقال رضي الله عنه فقال ابو بكر اشهد انك رسول الله	1395	432299914064909928	350	659.0	275	473	73.99577331542969	70	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0153	false	-6028496060900937307	98	173	489	867	1533	300	رضي الله عنه كتب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة فمن حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية بقدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة--------------- والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عي----------------------نه والصبح والنجوم بادية مشتبكة	153	8308953312554291793	Sham19Y0014309-ara1.ms1408	true	7633981433772254110	129	211	632	1041	1495	300	رضي الله عنه ----الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة -من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية -قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة قبل مغيب الشمس والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة	1408	432299914064909928	372	715.5	298	415	89.63855743408203	70	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0162	false	-268707448569262340	161	187	784	915	1452	300	الله بن عمر- لا يزيد علي الاقامة في السفر الا في الصبح فانه كان ينادي فيها ويقيم وكان يقول انما الاذان للامام الذي يجتمع اليه الناس	162	8308953312554291793	Sham19Y0014309-ara1.ms1481	true	3345148510261722154	44	69	206	333	1529	300	الله عنه كان لا يزيد علي الاقامة في السفر الا في الصبح فانه كان ينادي فيها ويقيم وكان يقول انما الاذان للامام الذي يجتمع----- الناس	1481	432299914064909928	121	229.0	97	132	91.66666412353516	22	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0177	false	5782376627132672701	77	117	403	596	1530	300	واذا رفع----- من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك --------------------------------------------------------------------------------------في السجود قال- نافع ----كان ابن عمر -------------------اذا افتتح الصلاة -رفع يديه حذو منكبيه واذا رفع راسه من الركوع رفعهما دون ذلك	177	8308953312554291793	Sham19Y0014309-ara1.ms1485	true	797916510814861266	215	279	1070	1374	1477	300	واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وهذا لفظ الشيخين صحيح 3 وللبخاري في اخري ان ابن عمر رضي الله عنه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه صحيح 4 وعند مالك وابي داود ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا افتتح الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه واذا رفع----- من الركوع رفعهما دون ذلك	1485	432299914064909928	163	248.0	126	309	52.75080871582031	29	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0175	false	3033922137826336187	198	300	997	1479	1479	300	جابر الذي قال فيه كل-------- ركعة لم يقرا فيها بام القران فللم يصلها الا-------- وراء ا--مام فعم ووجه قول الذين قراوا فيما يسر فيه فلحديث -------------------------------------------------------------ابي هريرة ان الرسول عليه السلام انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا احد منكم معي فقال رجل نعم انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------رو-----------------------------------------ي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج-	175	8308953312554291793	Sham19Y0014309-ara1.ms1513	true	-9101662558669696308	151	276	720	1309	1426	300	جابر رضي الله عنه قال من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران ف-لم يصل-- الا ان يكون وراء الامام اخرجه مالك والترمذي صحيح موقوف قوله في حديث جابر اخرجه مالك والترمذي قلت وقال حسن صحيح وقال قبله في حديث وابي هريرة ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قا-----ل ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن ثم قال وليس في هذا الحديث ما يدل علي من راي القراءة خلف الامام لان ابا هريرة هو الذي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث وروي ابو هريرة مرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي صلاة لا يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج	1513	432299914064909928	277	428.5	214	717	38.63319396972656	50	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0174	false	-3039228665272452232	94	124	443	605	1534	300	الاوليين وقد ك----ان ابن عمر------------------- اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا في كل ركعة بام القران وسورة---------- وكان----- احيانا يقرا بام القران ويقرا معها بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة	174	8308953312554291793	Sham19Y0014309-ara1.ms1531	true	2161524605396586255	30	64	160	333	1490	300	الاولي 3 وعن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا في كل ركعة بام القران وسورة من القران وكان يقرا احيان---------------------------ا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة	1531	432299914064909928	130	214.0	105	200	65.0	23	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0365	false	-5016966141338726247	249	300	1260	1509	1509	300	صلي الله عليه وسلم علي ذلك------ الميت وقيل ل----------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة------------------------------ كيف تصلي علي الجنازة فقال انا لعمر الله اخبرك اتبعها من---- اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله تعالي وصليت علي نبيه عليه السلا--------م ثم اقول اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا-	365	8308953312554291793	Sham19Y0014309-ara1.ms1822	true	-7594965806455785354	4	76	20	379	1516	300	صلي الله عليه وسلم في الدعاء علي الميت والاخلاص الاقبال علي الدعاء والتوجه الكلي الي الله في الاجابة قوله اخرجه ابو داود الثامن حديث ابي هريرة ايضا 8 وعنه رضي الله عنه وسءل كيف يصلي علي الجنازة فقال-------------------- اتبعها من بيت اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله------ وصليت علي نبيه صلي- الله عليه وسلم ثم اقول اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا	1822	432299914064909928	206	332.5	163	386	53.36787414550781	38	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0323	false	-8774453079924871050	243	280	1189	1379	1490	300	صلي الله عليه وسلم في التهجير اليها والتجمل لها بالثياب والطيب والسواك وقال ما علي احدكم لو اتخذ ثوبين لجمعته سوي ثوبي مهنته وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابن عمر------------------- لا يروح الي الجمعة الا ادهن وتطيب الا ان يكون حراما	323	8308953312554291793	Sham19Y0014309-ara1.ms2313	true	737285478245870738	97	209	484	1038	1476	300	صلي الله عل-------------------------------------------------يه وسل----م قال ما علي احدكم لو اتخذ ثوبين لجمعته سوي ثوبي مهنته اخرجه مالك صحيح لغيره المهنة بفتح الميم وسكون الهاء العمل والخدمة وروي بكسر الميم انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه 368 ب واله وسلم قال ما علي احدكم ايها الحاضرون الجمعة لو اتخذ ثوبين لجمعته لصلاتها غير ثوبي مهنته فسرها المصنف وقوله ما عليه لو اتخذ يدل علي ندبية ذلك وبوب البخاري باب يلبس احسن ما يجد وسرد في الفتح احاديث دالة علي ذلك قوله اخرجه مالك قلت هو بلاغ ومنقطع التاسع حديث نافع 9 وعن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان لا يروح الي الجمعة الا ادهن وتطيب الا ان يكون حراما	2313	432299914064909928	131	207.0	103	607	21.5815486907959	27	Sham19Y0018607-ara1	Sham19Y0014309-ara1