id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018607-ara1.ms4621	false	3641948633661058489	153	215	802	1116	1531	300	عمر من عبد العزيز رضي الله------------------ عنه---------- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة------------------- الاخذ بها تصديق لكتاب الله عز وجل واستكمال لطاعته سبحانه وقرة علي دين الله عز وجل ليس لاحد تبديلها ولا تغيرها ولا النظر في-----ما خالفها -من اهتدي بها مهتد ومن استنصر بها منصور ومن تركها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله------ ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	4621	8308953312554291793	JK006950-ara1.ms0100	true	8407917015394513272	205	261	1057	1348	1540	300	عمر بن عبد العزيز يقول كلمات كان مالك ياثرها عنه كثيرا قال سن رسول الله وولا-----------------ة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله------- واستعمال لطاعة الله ومعون-ة علي دين الله------- ليس لاحد تغي-----------يرها ولا النظر في راي من خالفها فمن خالف---------------------------------------ها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله تعالي ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	100	-2688700481599830843	201	263.5	160	373	53.88739776611328	31	Sham19Y0018607-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0169	false	-8998157261521448607	158	245	787	1259	1537	300	الله عليه وسلم-------- يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي ويقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي ويقول العبد اياك نعبد واياك نستعين---------- فهذه الاية بيني -بين عبدي------ ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلا-------ء لعبدي ما سال	169	8308953312554291793	JK006950-ara1.ms1082	true	9161671411058326890	0	80	0	425	1576	300	الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين -نصفها لي ونصفها ل---ه ولعبدي ما سال يقول العب----------------------------------د الحمد لله رب العالمين يقول الله------ حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي -يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي -يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم الي اخرها يقول الله--------------------------------- فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1082	-2688700481599830843	365	648.0	295	504	72.4206314086914	60	Sham19Y0018607-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0240	false	-8421650463207022176	214	275	993	1295	1418	300	من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاث-------------------ين وكبر ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وخت--م المءة بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر وروي مالك عن سعيد بن المسيب انه كان يقول انما الباقيات الصالحات قول العبد الله اكبر وسبحان الله والحمد لله ولا اله	240	8308953312554291793	JK006950-ara1.ms1121	true	-1268629997458980332	200	253	977	1238	1512	300	من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر وفي الصحيح ايضا------------ انه---- يقول --------------------------------------------سبحان الله والحمد لله والله --	1121	-2688700481599830843	197	324.5	154	323	60.9907112121582	37	Sham19Y0018607-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0175	false	3033922137826336187	223	283	1117	1403	1479	300	ابي هريرة ان الرسول عليه السلا------------م انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا---- احد منكم معي فق-ال رجل نعم انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر---------------------- فيه وروي عن ابي هريرة ان رسول الله	175	8308953312554291793	JK006950-ara1.ms1330	true	-7242522099003682466	164	217	807	1065	1470	300	ابي هريرة ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها ف---------قال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم---- يا-رسول الله -قال----------------------------- اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله------------------- فيما -جهر فيه النبي بالقراءة في الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله	1330	-2688700481599830843	188	261.0	146	325	57.846153259277344	28	Sham19Y0018607-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0401	false	1213939392001514627	204	237	1012	1154	1494	300	سءل مالك عن زيارة القبور فقال------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك ثم اذن فيه- فلو فعل ذلك احد-- ولم يقل الا خيرا لم ار به-- باسا وليس من عمل الناس	401	8308953312554291793	JK006950-ara1.ms2174	true	-3699685922789150589	213	244	1119	1258	1560	300	سءل مالك عن زيارة القبور فقال قد كان نهي عنها---------- عليه السلام----- ثم اذن فيها فلو فعل ذلك انسان ولم يقل الا خيرا لم ار بذلك باسا وليس من عمل الناس	2174	-2688700481599830843	114	179.5	85	154	74.02597045898438	24	Sham19Y0018607-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4622	false	-2715456148159430166	126	181	611	917	1498	300	مسعود------------- من كان----- مستنا فليستن بمن قد مات----------------------------- اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة وانورها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله عز وجل لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	4622	8308953312554291793	JK006950-ara1.ms2187	true	7562560061918592269	84	130	435	685	1549	300	مسعود رضي الله عنه من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر-------------------------- هذه الامة-------- قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله------- لصحبة نبية------------------- واقامة دينه فاعرفوا لهم حق--------------------هم وتمسكوا بهدي-----------------------هم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	2187	-2688700481599830843	194	283.5	158	353	54.9575080871582	30	Sham19Y0018607-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms2591	false	-8592128619964609553	47	152	255	760	1494	300	للامام العدل ان اراد ان يسعر شيءا من ذلك ان يجمع وجوه---- سوق ذلك الشء ويحضر غيرهم استظهارا علي صدقهم فيسالهم كيف يشترون وكيف يبيعون فان راي شططا في الربح نازلهم الي ما فيه لهم وللعامة سداد حتي يرضوا به ثم يتعاهد ذلك منهم في كل يوم وحين فمن حط من ذلك قيل له اما بعت بسعر الناس واما رفعت ويءدب المعتاد ويخرجه من السوق فمن باع ارخص من ذلك لم يمنعه واقر بقيتهم علي ما راضاهم عليه فان كثر المرخصون قيل لمن بقي اما ان تبيع كبيع هءلاء والا فاخرج ولا يجبروه علي التسعير ولكن علي ما ذكرنا وعلي هذا اجازه من اجازه ومن	2591	8308953312554291793	JK006950-ara1.ms2307	true	1239405163324252948	206	247	988	1201	1471	300	للامام ----------------------------------ان يجمع وجوه اهل سوق ذلك الشء ويحضر غيرهم استظهارا علي صدقهم فيسالهم كيف يشترون وكيف يبيعون في--------------------نازلهم الي ما فيه لهم وللعامة سداد حتي يرضوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا يجبرون علي التسعير ولكن عن رضا قال-- وعلي هذا اجازه من اجازه قال	2307	-2688700481599830843	197	335.0	158	509	38.703338623046875	32	Sham19Y0018607-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0987	false	-3254257200393414717	197	300	1048	1534	1534	300	ابو سعيد الخدري بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة---- رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يعدل اذا لم اعدل--- خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر يا رسول الله اء-ذن لي ان --اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله -لا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء-	987	8308953312554291793	JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	95	191	501	952	1511	300	ابي سعيد قال--- بينما نحن عند رسول الله ------------------وهو يقسم قسما--- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا-رسول الله اعدل فقال ويلك ف------------------------من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء	2560	-2688700481599830843	419	737.5	328	502	83.46613311767578	81	Sham19Y0018607-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0988	false	-3275492708310110508	2	65	10	313	1513	300	ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البعضة تدردر يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد ولقد شهدت مع -----------------------------------علي بن ابي طالب قتالهم--------- فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلمالذي نعت مسالة في قتال الخوارج لم	988	8308953312554291793	JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	191	257	952	1269	1511	300	ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة------ يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله ------------------الذي نعته فهءلاء------ الخوارج ---	2560	-2688700481599830843	243	410.5	190	350	69.42857360839844	46	Sham19Y0018607-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4621	false	3641948633661058489	152	216	798	1120	1531	300	قال عمر من عبد العزيز رضي الله عنه سن رسول الله صلي الله عليه وسلم سن--ة----------------- الاخذ بها تصديق لكتاب الله عز وجل واستكمال لطاعته سبحانه وقرة علي -دين الله عز وجل ليس لاحد تبديلها ولا تغيرها ولا النظر في-----ما خالفها من اهتدي بها---- مهتد ومن استنصر بها---- منصور ومن ترك-ها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا قال	4621	8308953312554291793	JK006950-ara1.ms2579	true	-614897215381352491	232	294	1202	1517	1550	300	قال عمر بن عبد العزيز------------- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده اشياء الاخذ بها تصديق لكتاب الله------- واستعمال لطاعة الله وقو---ة علي طاعة الله------- ليس لاحد تغي-----------يرها ولا النظر في راي من خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وقد	2579	-2688700481599830843	255	414.5	202	356	71.62921142578125	42	Sham19Y0018607-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0575	false	5969732296135683333	274	300	1340	1465	1465	300	وجزية جماجم اهل الذمة وخراج الارضين ما كان منها عنوة او صلحا فهو عند مالك جزية والجزية عنده فء قال مالك ويعطي هذا الفء اهل كل-	575	8308953312554291793	JK006950-ara1.ms2594	true	4493359323348288954	164	189	833	954	1514	300	وجزية جماجم اهل الذمة وخراج الارضين ما كان منها عنوة او صلحا فهو عند مالك جزية والجزية عنده فء قال----- ويعطي هذا الفء اهل كل	2594	-2688700481599830843	120	228.0	96	126	95.23809814453125	24	Sham19Y0018607-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0576	false	5903078984028310120	0	31	0	161	1510	300	بلد افتتحوها عنوة او صالحوا عليها فيقسم عليهم-------------------------------- ويبدا بفقراتهم--- حتي يغنوا---- ولا يخرج الي غيرهم الا ان ينزل بقوم حاجة فينقل اليهم منه بعد ان يعطي اهلها يريد ما يغنيهم	576	8308953312554291793	JK006950-ara1.ms2594	true	4493359323348288954	189	228	954	1148	1514	300	بلد افتتحوها عنوة او صالحوا عليها فيقسم عليهم ويفضل بعض الناس علي بعض من الفء ويبدا باهل الحاجة حتي يغنوا منه ولا يخرج الي غيرهم الا ان ينزل بقوم حاجة فينقل اليهم---- بعد ان يعطي اهله منه-- ما يغنيهم	2594	-2688700481599830843	144	246.5	115	200	72.0	27	Sham19Y0018607-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0955	false	-8052160383790045924	46	86	235	414	1447	300	قال مالك واما جزية --ارض العنوة فلا ادري كيف كان يصنع فيها الا ان عمر قد اقر الارض ولم يقسم-------------------ها واري لمن -نزل ذلك به ان يكشف عنه من يرضي- فان وجد عالما يستفتيه والا اجتهد في ذلك هو ومن	955	8308953312554291793	JK006950-ara1.ms2594	true	4493359323348288954	232	270	1170	1354	1514	300	قال مالك واما جزية الارض فما--------ادري كيف كان يصنع فيها الا ان عمر قد اقر الارض فلم يقسمها بين الذين افتتحوها واري لمن ينزل ذلك--- ان يكشف عنه من يرضاه فان وجد عالما يستفتيه والا اجتهد------- هو ومن	2594	-2688700481599830843	156	264.5	121	202	77.22772216796875	27	Sham19Y0018607-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4206	false	6957811317544451587	94	140	495	732	1630	300	ميتهم فاصبحوا يقسمون المال -الحلالا فقالت امراة من غيرهم لهم اني ساسمعكم اعجوبة مثلا في البطن مني جنين دام رشد-كم فاحرزوا المال حتي تعلموا الحبلا فان يك- ذكرا لم يعط خردلة وان الد غيره انثي فقد فصلا فالثلث حق------- ليس ينكره من كان يعرف قول الله	4206	8308953312554291793	JK006950-ara1.ms3365	true	8062630400682321371	248	295	1217	1462	1486	300	ميتهم فاصبحوا يقسمون المال والحل-لا فقالت امراة من غير عترتهم الا اخبركم اعجوبة مثلا في البطن مني جنين دام يشكركم فاخر-وا القسم حتي تعرفوا الحملا فان يكن ذكرا لم يعط خردلة وان يكن غيره انثي فقد فضلا بالنصف حقا يقينا ليس ينكره من كان يعرف فرض الله	3365	-2688700481599830843	200	338.0	157	247	80.9716567993164	31	Sham19Y0018607-ara1	JK006950-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1540	false	3098778595082762684	2	74	9	375	1485	301	عن عروة ابن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله تعالي- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء3 ف--------قالت هي البكر ------اليتيمة تكون في حجر وليها--------------- فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط لها في صداقها--------------------------- فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وا--لا -فلينكحوا ما طاب لهم من النساء	1540	8308953312554291793	JK006950-ara1.ms3400	true	2875960875749111809	222	300	1125	1509	1509	300	عن عروة -بن الزبير انه سال عاءشة----------------------------- عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء-	3400	-2688700481599830843	293	461.5	233	428	68.45794677734375	49	Sham19Y0018607-ara1	JK006950-ara1