id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018607-ara1.ms0013	false	1211670766927517507	78	163	372	763	1473	300	عثمان بن عفان ت-------------وض---------------------ا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض واستنشر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح---- براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث نفسه----- غفر له ما تقدم من ذنبه	13	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms0083	true	725652753520707878	60	134	292	640	1419	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم ت-----------مضمض واستنثر و--غسل وجهه ثلاث----ا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث----ا ثم-------- اليسري مثل ذلك ثم مسح يده براسه ثم غسل قدمه اليمني------------ ثلاث----ا ثم---- اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال----------------------------- من توضا ---كوضوءي هذا ثم صلي----- ركعتين لا يحدث فيهما بشء غفر له ما تقدم من ذنبه	83	-8010491191291883810	280	424.0	217	434	64.51612854003906	48	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0013	false	1211670766927517507	0	50	0	246	1473	300	فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين ثم -------مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه الي---- المرفقين مرتين مرتين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بامن مقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي---- منه بدا ثم غسل رجليه	13	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms0088	true	2072133103743860398	34	83	155	398	1419	300	فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم تمضمض واستنشق ثلاثا و--غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين ------------ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم ----غسل رجليه	88	-8010491191291883810	205	376.5	163	261	78.54405975341797	35	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0013	false	1211670766927517507	89	163	427	763	1473	300	ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث------ نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	13	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms0102	true	5861919606570705690	0	75	0	343	1414	300	ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل---- اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام يركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	102	-8010491191291883810	331	640.0	258	347	95.38904571533203	71	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0021	false	-2114180015183468799	10	51	46	260	1416	300	صلي الله عليه وسلم توض------ا مما مست النار انه الوضوء اللغوي وكذلك فسره معاذ وقال ان قوما سمعوا ولم يعوا كنا نسمي غسل ------الفم واليد وضوءا----------- وانما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم المءمنين ان يغسلوا ايديهم وافواههم مما مست النار	21	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms0211	true	2253044897306345367	45	84	212	413	1409	300	صلي الله عليه وسلم قال توضءوا مما مست النار ف----------------------------------قال ان قوما سمعوا ولم يعوا كنا نسمي غسل اليد والفم------ وضوءا وليس بواجب وانما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمنين ان يغسلوا ايديهم وافواههم مما مست النار	211	-8010491191291883810	165	269.0	131	241	68.46472930908203	30	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0074	false	-3513212992245938223	196	245	947	1187	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا التقي الختانان وغابت الحشفة فقد وجب الغسل انزل او لم ينزل وسال رجل النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليه----- غسل وعاءشة جالسة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	74	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms0244	true	5598138780379832043	1	40	4	190	1428	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------------------ان ---------------------------------------رجلا سا----ل النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما من غسل وعاءشة جالسة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	244	-8010491191291883810	170	270.0	134	250	68.0	31	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0073	false	-1713448431617283192	217	277	1079	1368	1491	300	قالت امراة يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي فكيف اصنع اذا اغتسلت فقال احفني عليه ثلاث حفنات من ماء ثم اغمريه علي اثر كل حفنة بكفيك قالت افانقضه لغسل الجنابة قال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات من ماء ثم تصبين عليك الماء فتطهرين او قال فاذا انت قد طهرت----- فصل8 في تخليل اللحية في	73	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms0266	true	1885138888685418372	213	251	986	1168	1389	300	قالت قلت-- يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي-------------------------------------------------------------------------------------------- افانقضه لغسل الجنابة قال لا انما يكفيك ان تحثي عليه ثل----اث حثيات------- ثم تفيضي عليك الماء فتطهري- او قال فاذا انت قد طهرت رواه مسلم في------ الصحيح عن	266	-8010491191291883810	159	260.5	123	294	54.081634521484375	26	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0134	false	-248729502783804459	80	135	371	658	1469	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشةزوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اني لا اطهر افادع الصلاة فقال الرسول----- صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم---- وصلي رواه البخاري ---	134	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms0474	true	-4602102243465057330	223	279	1066	1345	1437	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ---------------------------انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي---- الدم عنك وصلي رواه البخاري في	474	-8010491191291883810	253	447.5	204	312	81.0897445678711	47	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0134	false	-248729502783804459	77	123	356	588	1469	300	ما-لك في الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشةزوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اطهر افادع الصلاة فقال --الرسول----- صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت	134	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms0478	true	2456874360005560251	258	300	1255	1447	1447	300	ما لك بن انس--- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ---------------------------انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش يا رسول الله------------------- اني لا اطهر افادع الصلاة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت-	478	-8010491191291883810	175	280.0	139	242	72.31404876708984	34	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0042	false	-3986612598925229242	61	128	308	636	1491	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بالحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال وقالت قال ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت ورواه مالك في	42	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms0503	true	-5290570480940672014	83	142	396	682	1439	300	عن عاءشة-------------- قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال----------------------------- لا انما ذلك عرق وليس بالحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال -قال ابي- ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت -رواه مسلم في	503	-8010491191291883810	273	490.5	216	333	81.98197937011719	51	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0162	false	-268707448569262340	162	187	789	915	1452	300	بن عمر---- لا يزيد علي الاقامة في السفر---------- الا في الصبح فانه كان ينادي فيها ويقيم وكان يقول انما الاذان للامام الذي يجتمع اليه الناس	162	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms0612	true	8091905977870075319	215	242	1067	1202	1479	300	بن عمر كان لا يزيد علي الاقامة في السفر في الصلاة الا في الصبح فانه كان يءذن- فيها ويقيم و----يقول انما الاذان للامام الذي يجتمع اليه الناس	612	-8010491191291883810	118	205.5	94	140	84.28571319580078	22	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0153	false	-6028496060900937307	94	173	472	867	1533	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة فمن حفظها و--حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية بقدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عي----------------------نه والصبح والنجوم بادية مشتبكة	153	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms0663	true	-7218690870683953801	9	93	35	442	1460	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عماله ان اهم ام-ركم عندي الصلاة -من حفظها او حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع وك--تب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل كل شء مثله والعصر والشمس------- بيضاء نقية -قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة	663	-8010491191291883810	375	708.0	298	419	89.49880981445312	70	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0282	false	-5738764846129646754	253	300	1243	1473	1473	300	ان رجلا من بني كنانة------------- سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال-------- فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رواءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات-	282	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms0701	true	-3812568686877591078	145	195	687	938	1424	300	ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عباده بن الصامت فاعترضت له وهو ر-اءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات	701	-8010491191291883810	228	425.5	182	252	90.47618865966797	45	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0169	false	-8998157261521448607	182	246	912	1263	1537	300	عليه وسلم------- يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي -يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي ويقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي ويقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فهذه الاية بيني -بين عبدي------ ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء------- لعبدي ما سال ففي	169	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms0748	true	-5267908056195568273	0	66	0	365	1516	300	عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله------ حمدني عبدي ويقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي -يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي -يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سءل يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال لفظ	748	-8010491191291883810	339	631.0	277	373	90.88471984863281	55	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0174	false	-3039228665272452232	98	128	464	627	1534	300	عمر---- اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا في كل ركعة بام القران وسورة وكان احيانا يقرا بام القران ويقرا معها بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة خرجه البخاري ومالك في ---	174	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms0785	true	2533169555575903024	3	31	12	160	1447	300	عمر كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا في كل ركعه بام القران وسورة وكان احيانا يقر----------------------ا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة في صلاة الفريضة ويقرا في	785	-8010491191291883810	120	224.5	97	170	70.5882339477539	20	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0229	false	-1508348550956599801	245	272	1246	1377	1510	300	عبد الله بن عمر--------- اذا فاتتك الركعة فقد فاتتك السجدة قال------- مالك هو------------------------- وزيد بن ثابت وا-----------ن ادرك الركعة قبل ان يرفع الامام راسه فقد ادرك السجدة	229	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms0820	true	-423594352720001768	23	61	112	295	1419	300	عبد الله بن عمر كان يقول اذا فاتتك الركعة فقد فاتتك السجدة قال وحدثنا مالك انه بلغه ان عبد الله بن عمر وزيد بن ثابت كانا يقولان من ادرك الركعة قبل ان يرفع الامام راسه فقد ادرك السجدة	820	-8010491191291883810	128	212.0	101	183	69.94535827636719	25	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0175	false	3033922137826336187	223	288	1117	1426	1479	300	ابي هريرة ان الرسول عليه السلا------م انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا---- احد منكم معي فق-ال رجل نعم انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه وروي عن ابي هريرة ا-----------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	175	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms0925	true	8336923925974556945	58	126	291	617	1450	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم---- يا رسول الله -قال----------------------------- اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما -جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	925	-8010491191291883810	234	399.0	183	361	64.8199462890625	45	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0169	false	-8998157261521448607	156	227	777	1153	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقو----ل الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله------- اثني علي عبدي ويقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي ويقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فهذه ال---اية بيني -بين عبدي ولعبدي ما سال	169	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms0939	true	769461041580144255	115	190	545	925	1461	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين -نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سءل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله------ حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل اثني علي عبدي -يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي -يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين -قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سءل	939	-8010491191291883810	349	615.0	279	392	89.03060913085938	57	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0239	false	488067857116545138	37	91	184	467	1477	300	بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون قال ثم علمه هذا القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونخنع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد -نرجو رحمتك------------ ونخاف عذابك الجد ان عذابك بالكافرين ملحق	239	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms1005	true	-2483551087627029699	1	54	6	286	1563	300	بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون---- ثم علمه هذا القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخض------------ع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد ونرجو رحمتك ونخشي عذابك ونخاف عذابك الجد ان عذابك بالكافرين ملحق	1005	-8010491191291883810	265	510.5	214	296	89.52702331542969	48	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0256	false	-1561684544755460928	175	243	820	1137	1402	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدراه ما استطاع فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان وقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة	256	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms1103	true	9011287576282933437	246	300	1145	1386	1386	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي قال ----------------------------------------------------------------------------ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير- له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري ق-ال اربعين يوما او شهرا او سنة-	1103	-8010491191291883810	211	372.0	165	320	65.9375	42	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0250	false	-1778086821860534276	25	51	119	254	1502	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل وسجد وسجدوا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيءوا للسجود فقال	250	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms1193	true	2662933901717469735	274	300	1298	1430	1430	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا معه ثم قر--ا يوم الجمعة الاخري فتهيءوا للسجود فقال-	1193	-8010491191291883810	131	250.5	106	135	97.03704071044922	23	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0252	false	539246894227138646	35	95	181	465	1526	300	ان رجلا قرا سورة---------- فيها سجدة عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسجد فسجد------------------------------- معه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قرا اخر فلم يسجد و--------------------------------------انتظره رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------------------ن يسجد فلم يسجد فقال الرجل يا رسول الله قرات السجدة فلم تسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت اماما فلو سجدت سجدت معك	252	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms1198	true	-2422439287308047382	72	141	322	653	1407	300	ان رجلا قرا باية من القران فيها سجدة عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فسجد الرجل وسجد النبي صلي الله عليه وسلم معه----------------------------- ثم قرا اخر اية فيها سجدة وهو عند النبي صلي الله عليه وسلم فانتظر الرجل------------------------ ان يسجد النبي صلي الله عليه وسلم فلم يسجد فقال الرجل يا رسول الله قرات السجدة فلم تسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت اماما فلو سجدت سجدت معك	1198	-8010491191291883810	200	303.5	153	389	51.413883209228516	37	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0298	false	9036118745269053114	60	128	291	609	1400	300	صلي الله عليه وسلم من اثن----------------تين فقال ذو اليدين----- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم------------- فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سلم ثم سجد سجدتين بعد السلام	298	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms1214	true	8387022482398898362	115	185	561	892	1467	300	صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة -------ثم سجد سجدتين بعد السلام	1214	-8010491191291883810	290	526.5	228	352	82.38636016845703	57	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0298	false	9036118745269053114	60	126	291	598	1400	300	صلي الله عليه وسلم ----------من اثنتين فقال ذو اليدين---------------------- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال--------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين --فقالوا نع----------------------------------م فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سلم ثم سجد --سجدتين	298	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms1247	true	-2135391547454391116	143	215	679	1030	1439	300	صلي الله عليه وسلم صلي الركعتين ثم سلم فقال ذو الشمالين بن عبد يا رسول الله اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تقصر الصلاة ولم انس فقال ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم فقال اصدق ذو الشمالين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فات-----------------------------م ما بقي من الصلاة--- ولم --يسجد السجدتين	1247	-8010491191291883810	222	347.5	171	398	55.77889633178711	38	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0298	false	9036118745269053114	60	88	291	422	1400	300	صلي الله عليه وسلم من اثن----------------تين فقال ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال	298	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms1248	true	-1087855298717617847	268	299	1254	1401	1403	300	صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقال ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال	1248	-8010491191291883810	125	234.5	98	147	85.03401184082031	26	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0042	false	-3986612598925229242	61	114	308	572	1491	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض- فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بالحيض فاذا اقبلت --حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي	42	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms1309	true	-6658912971817901304	55	98	258	477	1407	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني م------ستحاضة فلا اطهر افادع الصلاة -قال----------------------------- لا انما ذلك عرق وليس بالحيض فاذا اقبلت الحيضة- فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم --وصلي	1309	-8010491191291883810	206	331.5	164	272	75.73529052734375	36	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0282	false	-5738764846129646754	253	300	1243	1473	1473	300	ان رجلا من بني كنانة------------- سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال-------- فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رواءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات-	282	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms1420	true	-4239367341916875064	194	244	923	1174	1435	300	ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو ر-اءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات	1420	-8010491191291883810	229	428.5	183	252	90.87301635742188	46	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0250	false	-1778086821860534276	25	67	119	330	1502	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل وسجد وسجدوا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيءوا للسجود فقال عمر -------------علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء------- ولم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	250	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms1829	true	-6894375613788841609	109	155	527	755	1455	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد فسجدوا معه ثم قر--ا يوم الجمعة الاخري فتهيء-ا للسجود فقال عمر رضي الله عنه علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها ولم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	1829	-8010491191291883810	206	382.5	164	231	89.177490234375	38	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0163	false	-5383965421569104476	35	62	181	330	1539	300	عليه السلام اذا ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة والوقار فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم في صلاة ما كان يعمد الي	163	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms1855	true	-7610626478246206020	11	37	56	195	1485	300	عليه وسل--م اذا ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة-------- فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا وان احدكم في صلاة ما كان يعمد الي	1855	-8010491191291883810	135	253.5	109	149	90.6040267944336	23	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0343	false	5013872457394549630	56	300	264	1394	1394	300	ابو هريرة فخ-------رجت الي الطور فلقبت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط من الجنة وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيء-----ا الا اعطا-----ه اياه -قال كعب ذلك في كل يو----م فقلت بل هي في كل جمعة---- فقرا كعب-------- التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------م قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور وقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله ابن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب --------وما حدثته به في يوم الجمعة فقلت--- قال كعب ذلك في كل سنة يوم -قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ----ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال -----------------صدق كعب ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي -قال ابو هريرة فقلت له اخي-رني بها ولا تضن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم-	343	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms1894	true	-941334207157105789	81	285	381	1320	1391	300	ابي هريرة انه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله فيها خيرا الا اعطاه الله اياه فقال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل هو في كل جمعة قال فقرا كعب الاحبار التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر حديثا اخر ثم قال قال ابو هر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ثم لقيت عبد الله -بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثت---ه في يوم الجمعة فقلت له قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقال عبد الله-------- كذب كعب فقلت نعم ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب --وقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي فقال ابو هريرة فقلت له فاخبرني بها ولا تضن---ن فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم	1894	-8010491191291883810	823	1483.0	640	1224	67.23856353759766	161	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0344	false	323307434725581489	15	60	72	283	1517	300	صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة ساعة لا يصلي فيها فقال ا--------بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك	344	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms1895	true	4282749066090497773	0	46	0	210	1404	300	صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك------- ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة -قلت بلي قال -هو ذلك	1895	-8010491191291883810	201	374.5	157	219	91.78082275390625	41	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0350	false	-2724362837349187202	0	184	0	938	1530	300	ركوعا طويلا ثم ---------------------رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد سجدتين ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا كويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه فسجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة-او رايت الجنة-فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت اهل النار فلم ار كاليوم منظرا قط افظع ورا-----يت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال لكفرهن قيل ايكفرن بالله قال ويكفرن العشير ويكفر- الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قال- ما رايت منك خيرا قط -فصل3 في القراءة -في صلاة ال-خسوف قال مالك فصلاة خسوف الشمس سنة لا تترك كصلاة العيدين ولا يجهر بالقراءة فيها لان النبي صلي الله عليه وسلم	350	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms1996	true	7042294670167619170	4	141	20	723	1501	300	ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت---- النار فلم ار كاليوم منظرا--- افظع منها ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال -يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط لفظ حديث القعنبي وفي حديث الشافعي قال----------- خسفت الشمس فصلي رسول الله-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1996	-8010491191291883810	621	1090.0	495	972	63.88888931274414	107	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0355	false	-7203129717293697107	159	232	834	1223	1570	300	مالك-------- جاء رجل الي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي و-تقطعت ال------------------------------------سبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فمطرنا من الجمعة الي الجمعة قال فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وانقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اللهم ظهور---- الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانج-بت عن المدينة اي تقطعت انجياب الثوب	355	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms2030	true	-625683791926384772	77	159	345	784	1462	300	مالك انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت سبل الناس وفي رواية الشافعي وانقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فمطرنا من الجمعة الي الجمعة---- فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت و-تقطعت السبل وهلكت المواشي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانجابت عن المدينة--------- انجياب الثوب	2030	-8010491191291883810	366	660.0	296	453	80.7947006225586	62	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0365	false	-5016966141338726247	186	246	947	1244	1509	300	عوف بن مالك للنبي---------------- صلي الله عليه وسلم انه ---------------------------قال اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع----- مدخله واغسله بماء و------ثلج وبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس و-----ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوج-------------------ه وقه فتنة القبر وعذاب النار قال عوف فتمنيت ان لو كنت انا الميت	365	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms2215	true	8288373452938144973	39	110	184	533	1517	300	عوف بن مالك قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة ففهمت من صلاته عليها قال اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع عليه مدخله واغسله بماء برد او ثلج----- ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم ابدله دارا خيرا من دار-------------------ه وزوجا خيرا من زوجه واهلا خيرا من اهله وقه فتنة القبر وعذاب النار قال عوف فتمنيت ان اكون-- انا الميت	2215	-8010491191291883810	257	435.0	203	375	68.53333282470703	48	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0580	false	8894610610861093221	224	259	1128	1295	1483	300	عند ال عمر بن الخط------------اب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من سالم وعبيد الله ابني عبد الله بن عمر وا--------------------------------------مر عماله بالعمل بها	580	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms2317	true	245463935070028593	167	212	791	999	1439	300	عند ال عمر بن الخطاب قال بن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من ------عب-د الله -بن- عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله حين امر علي المدينة فامر عماله بالعمل بها	2317	-8010491191291883810	157	275.5	123	217	72.35022735595703	30	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0529	false	1217075530096952756	42	81	202	384	1436	300	القاسم بن محمد وكان ابو بكر الصديق رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------- اذا اعطي الناس اعطياتهم يسال الرجل هل عندك من مال وجبت----- فيه الزكاة فان قال نعم ا اخذ من عطاءه زكاة ماله ذلك وان قال لا اسلم اليه عطاءه	529	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms2353	true	-9050110882936258722	163	217	777	1026	1418	300	القاسم بن محمد --ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لم يكن ياخذ من مال زكاة حتي يحول عليه الحول قال القاسم وكان ابو بكر اذا اعطي الناس اعطياتهم -سال الرجل هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة فان قال نعم-- اخذ من عطاءه زكاة ماله ذلك وان قال لا -سلم اليه عطاءه	2353	-8010491191291883810	175	312.0	137	255	68.62744903564453	33	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0629	false	7781731909019085887	133	197	634	957	1484	300	ابو الزناد كان-------- من ادركت من فقهاء المدينة و-----------------هم سعيد بن المسيب وعروة ابن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد-------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار في مشيخ----ة سواهم من نظراءهم اهل فضل وفقه ودين وربما اختلفوا في الشء فيءخذ- بقول اكثرهم وافضلهم رايا ف----------------كانوا يقولون لا يصدق المصدق الا ما اتي	629	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms2402	true	-8787627283402492049	57	125	277	615	1458	300	ابي الزناد ان اباه قال من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة ب-ن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم----------------------------- وربما اختلفوا في الشء فاخذنا بقول اكثرهم وافضلهم رايا فذكر احكاما قال وكانوا يقولون لا صدقة في تمر ولا حب حتي	2402	-8010491191291883810	253	406.0	198	377	67.10875701904297	40	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0486	false	5078900575511642488	46	131	233	630	1494	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----قال هاتوا الي ربع العش-ر من كل اربعين درهما درهما وليس عليك شء حتي يكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك----------- وحال عليها الحول ففقها خمسة دراهم وليس عليك شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك شك الراو---ي اعلي------------- يقول بحساب ذلك ام--------- النبي صلي الله عليه وسلم وروي ابن مهدي ان علي بن ابي طالب قال في	486	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms2407	true	-4171637338835522994	82	170	389	802	1423	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا الي ربع العشور من كل اربعين درهما درهم- وليس عليك شء حتي يكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ولا ادري اعلي رضي الله عنه يقول بحساب ذلك ام رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم الا ان جريرا --------------------قال في	2407	-8010491191291883810	347	608.0	272	439	79.04328155517578	68	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0562	false	5992517414548434610	122	158	623	792	1453	300	موضع اخر سمعت--- اهل العلم يقولون في الركاز انما هو دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال او يتكلف فيه كبير عمل فاما ما طلب بمال او تكلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس بركاز	562	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms2439	true	-2096118285671835383	61	98	308	479	1454	300	مالك انه سمع بعض اهل العلم يقولون في الركاز انما هو دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال ولم يكلف فيه كبير عمل فاما ما طلب بمال او -كلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس بركاز	2439	-8010491191291883810	157	292.0	122	172	91.27906799316406	31	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0435	false	5532665582732087084	59	109	298	547	1468	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال لا تقدموا الشهر ب--يوم ولا بيومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا وروي ابن القاسم عن ابن---------------------------------------------------------------------- عمر ان الرسول صلي الله عليه وسلم	435	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms2536	true	-7532459530940187505	244	300	1173	1457	1457	300	عن ابي هريرة------------- عن ال-نبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقدموا الشهر باليوم وال--يومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا وروي ع---------------ن عمر بن الخطاب وعبد الله بن العباس وحذيفة بن اليمان وطلق بن علي وغيرهم ع----ن ال-نبي صلي الله عليه وسلم-	2536	-8010491191291883810	202	338.5	161	321	62.928348541259766	33	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0438	false	-61836461271557176	207	273	979	1298	1432	300	عاءشة و-------------ان رجلا قال يا رسول الله ----------------------------اني اصبح جنبا وانا اريد الصوم ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصو-م فاغتسل و--اصوم ذلك اليوم فقال الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	438	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms2550	true	8176331990657869152	141	213	639	988	1402	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تسمع اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل ثم اصوم ذلك اليوم فقال الرجل------------- انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	2550	-8010491191291883810	296	531.5	235	364	81.31867980957031	57	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0438	false	-61836461271557176	148	181	697	854	1432	300	عن عاءشة رضي الله عنها وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم	438	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms2551	true	-6846799384586738697	109	137	523	657	1424	300	عن عاءشة-------------- وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام--------- ثم يصوم	2551	-8010491191291883810	134	247.5	106	157	85.3503189086914	26	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms2402	false	-4445883118744607874	12	96	70	510	1532	300	صلي الله عليه وسلم عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيع الثمار قبل بدو صلاحها والعنب حتي يسود والحب حتي يشتد والنهي يقتضي فساد البيع قال وبيع الثمار بعد بدو صلاحها علي هذه الثلاثة الاوجه جاءز وقال ابو حنيفة لا يجوز بيعها علي التبقية ودليلنا قوله تعال واحل الله البيع وحرم الربا ونهيه صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها فاطلق ولان بيعها مطلقا جاءز باتفاق وهو معرض للتبقية ودليله قوله صلي الله عليه وسلم ارايت ان- منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه ومنع	2402	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms3357	true	6479212716618419530	20	113	81	530	1424	300	صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتي تءمن عليها العاهة قيل ومتي ذلك يا ابا عبد الرحمن قال اذا طلعت الثريا 10362 10373 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------وقال رسول الل-----------------------ه صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ارايت اذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه رواه	3357	-8010491191291883810	101	-73.0	77	778	12.98200511932373	17	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms2381	false	1791209546742506303	0	56	0	272	1423	300	وجه الله وسلف تريد به وجه صاحبك فليس لك الا وجه صاحبك وسلف تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا فقال -كيف اصنع-- يا ابا عبد الرحمن فقال اري ان تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون---------ه فاخذته اجرت وان اعطاك فوق-----------ه طيبة بها نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته	2381	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms3457	true	4015532126642490235	10	68	46	331	1459	300	وجه الله وسلف تريد به وجه صاح--------بك فلك وجه صاحبك وسلف تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا -قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن فقال اري ان تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون ما اسلفته فاخذته اجرت وان اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به- نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته	3457	-8010491191291883810	252	457.5	198	295	85.4237289428711	47	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0908	false	7733242426096356855	69	99	346	504	1521	300	وكتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل تشيب- لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضع-ف الاعطاء منها فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد انقطع عنه اليتم	908	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms3561	true	2632690588646381812	108	138	520	677	1462	300	وكتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف ال-عطاء منها فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب-- عنه اليتم	3561	-8010491191291883810	149	271.5	119	160	93.125	26	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4270	false	-4233834205821467219	6	76	23	350	1545	300	عن عبد الرحمن بن حنظلة -------انه اخبره عن مولي---------------- يقال له ابن موسي ---------------ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهكتب كتابا-------------------------------------------- في شان العمة يسال عن ميراثها ثم -------------------دعا بالك----------------------------تاب فجاءه ثم قال--- رضي- الله --عنه لو رضيك الله لاقرك ولو اقر الله لرضيك وروي----- مالك عن محمد بن ابي بكر ايضا ----------انه سمع اباه كثيرا يقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنهي-قول عجبا للعمة تورث ولا ترث و---روي	4270	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms3852	true	5343902700370554267	0	103	0	478	1414	300	عن عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي انه اخبره عن مولي لقريش كان قديما يقال له -بن مرسا قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم الكتاب لكتاب كان كتبه في شان العمة يسال عنها ويستخير فيها فاتاه به يرفا فدعا بتور او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب في--ه ثم قال لو رضيك الله لاقرك لو رضيك الله لاقرك 11976 11987 وباسناده قال ثنا مالك عن محمد بن ابي بكر بن عمرو بن حزم انه سمع اباه كثيرا يقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول عجبا للعمة تورث ولا ترث وقد روي	3852	-8010491191291883810	263	365.0	202	481	54.67775344848633	52	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1503	false	-5350340880690066299	163	234	814	1169	1497	300	خارجة -------بن زيد بن ثابت قال امرني ابو بكر الصديق حين------ قتل اهل اليمامة ا---ورث الاحياء من الاموات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا اورث الاموات بعضهم من بعض وقاله زيد بن ثابت قال خارجه وقسمت ميراث اهل الحرة فورثت الحي من الميت واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلميومءذ متواجدون ولم يعب احد منهم ذلك علي وقال ابن اللباد الفارض وروي علي بن ابي طالب وغيره انه ورث بعضهم من بعض من صلب- اموالهم ولم	1503	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms3865	true	8238459842499674553	132	213	606	1005	1436	300	خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت قال امرني ابو بكر رضي الله عنه حيث قتل اهل اليمامة ان يورث الاحياء من الاموات ولا يورث بعضهم من بعض 12020 12031 وبهذا الاسناد قال امرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليالي طاعون عمواس قال كانت القبيلة تموت باسرها فيرثهم قوم اخرون قال فامرني ان اورث الاحياء من الاموات ولا اورث الاموات بعضهم من بعض -قال الشيخ وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن الشعبي عن عمر----- انه ورث بعضهم من بعض من تلاد اموالهم وفي	3865	-8010491191291883810	154	219.0	120	559	27.5491943359375	27	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4141	false	-5290078458495813214	1	44	3	220	1503	300	ابي قيس قال سمعت هزيل بن شرحبيل يقول سءل ابو موسي الاشعري عن بنت- وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف---- واءت ابن مسعود فانه سيتابعني فسءل ----ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي	4141	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms3879	true	1336409711947706814	256	300	1240	1460	1460	300	ابو قيس قال سمعت هزيل بن شرحبيل يقول سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابنة -بن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف قال واءت -بن مسعود ف----سيتابعني فسءل عنها بن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي-	3879	-8010491191291883810	204	363.5	163	227	89.86784362792969	35	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4141	false	-5290078458495813214	145	277	762	1391	1503	300	مالك عن ابن شهاب عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ابو بكر------------- ما-لك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر------------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب------------- تساله ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به الا غ-يرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فغن اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	4141	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms3891	true	6351594103900603939	41	180	189	842	1401	300	مالك عن -بن شهاب عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ابو بكر رضي الله عنه ما لك في كتاب الله شء ---وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء ---وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3891	-8010491191291883810	604	1148.0	476	671	90.01490020751953	121	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4142	false	-5242574001567099913	26	74	130	352	1481	300	مالكا روي عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد---- قال اتت الجدتان الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتت- وهو حي لكان يرثها---- فجعل ابو بكر ال-------سدس بينهما	4142	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms3892	true	7468942598795143308	101	151	484	716	1414	300	مالك----- عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد انه قال اتت الجدتان الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتتا وهو حي -كان اياها يرث فجعل ابو بكر الصديق السدس بينهما	3892	-8010491191291883810	213	385.0	166	238	89.49579620361328	42	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0629	false	7781731909019085887	133	191	634	931	1484	300	ابو الزناد كان -----من ادركت من فقهاء-- المدينة و---------------هم سعيد بن المسيب وعروة ابن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد-------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار في مشيخ----ة سواهم من نظراءهم اهل فضل وفقه ودين وربما اختلفوا في الشء فيءخذ بقول اكثرهم وافضلهم رايا فكانوا يقولون	629	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms4367	true	-7102377341608546045	177	236	913	1209	1532	300	ابي الزناد عن ابيه عمن ادرك- من فقهاءهم الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة ب-ن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم قال-------------- وربما اختلفوا في الشء فاخذت بقول اكثرهم قال ----------كانوا يقولون	4367	-8010491191291883810	240	384.5	191	331	72.50755310058594	38	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1528	false	-5825781917179161767	66	106	356	570	1619	300	عضل اخته فنهي عن ذلك وقال الرسول-------------- عليه الصلاة والسلام لا تنكح المراة بغير اذن وليها فان نكحت فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل ثلاث مراتف-ان اصابها فلها مهرها بما اصاب منها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له	1528	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms4380	true	482849600876802943	238	276	1159	1347	1464	300	رضي الله عنها قالت قال -----رسول الله صلي الله عليه وسل----------م لا تنكح المراة بغير اذن وليها فان نكحت فنكاحها ب--------------------------اطل ثلاث مرات فان اصابها فلها مهرها بما اصاب منها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له	4380	-8010491191291883810	154	266.5	122	229	67.24890899658203	26	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1548	false	-1156504661746804420	34	69	152	329	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح المراة بغير اذن وليها فان نكحت فنكاحها باطل واعادها ثلاث مرات فان اصابها فلها مهرها بما اصاب منها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له	1548	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms4380	true	482849600876802943	243	276	1182	1347	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تنكح المراة بغير اذن وليها فان نكحت فنكاحها باطل-------- ثلاث مرات فان اصابها فلها مهرها بما اصاب منها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له	4380	-8010491191291883810	165	315.0	132	177	93.2203369140625	31	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1540	false	3098778595082762684	1	76	4	385	1485	301	شهاب عن---- عروة ابن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله تعالي- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء3 فقالت هي البكر ------اليتيمة تكون في حجر وليها--------------- فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها--------------------------- فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وا--لا -فلينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن فصل	1540	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms4413	true	4186266500011895904	129	213	661	1080	1517	300	شهاب اخبرني عروة -بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء ---------قالت يا بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغو---هن اعلي سن-هن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال	4413	-8010491191291883810	343	587.0	272	437	78.48970031738281	61	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1608	false	1648441061591985176	100	223	527	1099	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصد-ها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران قال مالك ليس عليه العمل قال عبد -----	1608	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms4416	true	3395124212145052918	91	215	472	1055	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران رواه البخاري في الصحيح عن-- عبد الله	4416	-8010491191291883810	534	996.5	416	590	90.50847625732422	106	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1673	false	4662133977342914075	206	242	1005	1163	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها ابدا ايما رجل نكح امراة فدخل به- فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يدخل بها -------	1673	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms4446	true	2772081805797620172	18	54	80	242	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها ----وايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يدخل بها فلينكح	4446	-8010491191291883810	153	285.5	118	166	92.1686782836914	33	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1608	false	1648441061591985176	100	223	527	1099	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصد-ها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال------ ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها ب---ما معك من القران قال مالك ليس عليه العمل قال عبد -----	1608	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms4578	true	8760241816367369919	167	289	793	1363	1410	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني--- وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا -قال والله ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذ-----------ا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها علي ما معك من القران رواه البخاري في الصحيح عن-- عبد الله	4578	-8010491191291883810	518	926.0	403	594	87.20539093017578	101	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1608	false	1648441061591985176	121	223	628	1099	1488	300	فقال رجل يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصد-ها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران قال مالك ليس عليه العمل قال عبد -----	1608	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms4589	true	8087319420334433644	1	101	4	471	1407	300	فقا----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران رواه البخاري في الصحيح عن-- عبد الله	4589	-8010491191291883810	428	785.0	332	480	89.16666412353516	87	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1457	false	-6787803875412141937	254	300	1256	1487	1487	300	عن عروة---------- عن عاءشة رضي الله عنهاقالت اتت بريرة ------------------------------------الي فقالت------------- كاتبت اهلي علي تسعة اواق--- كل عام اوقية فاعينيني ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت---- عاءشة -----------------------------------------ان احبوا ان اعطيهم ذلك جميعا ويكون ولاءك لي فعلت---------------------- فعرضت ذلك بريرة علي اهلا فابوا وقالوا ان-	1457	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms4600	true	8074080076498350332	77	148	358	710	1453	300	عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت جاءت بريرة الي فقالت يا عاءشة اني كاتبت اهلي علي سبعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة رضي الله عنها ونفست فيها ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك جميعا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم--------- فابوا وقالوا ان	4600	-8010491191291883810	204	316.5	162	361	56.50969696044922	39	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1458	false	-334929351882287592	0	72	0	371	1518	300	شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرته--- عاءشة للنبي عليه السلام-------------فقال لا يمنعنك ذلك منها ابتاعي فاعتقي وان-ا الولاء لمن اعتق ففعلت وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال اقوام يشترطون شراءطا ليست في كتاب الله و------------------من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1458	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms4600	true	8074080076498350332	148	228	710	1103	1453	300	شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك عاءشة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنع-ك ذلك منها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ففعلت وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد فما بال اناس- يشترطون شروطا- ليست في كتاب الله تعالي ولا سنة نبيه من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	4600	-8010491191291883810	337	601.5	267	407	82.80097961425781	63	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1564	false	1585325152817560675	4	53	23	261	1488	300	عليه الصلاة والسلام هو واصحابه ببني زريق فسمعوا غناء ولهوا ولعبا فقال ما هذا قالوا نك-ح فلان يا رسول الله فقال كمل دينه هذا النكاح لا السفاح ولا نكاح السر حتي يسمع دف او يري دخان وقال ابو بكر الصديق رض-------------------------------ي الله ع-نه ------لا يجوز نكاح السر حتي يعلن	1564	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms4679	true	-2868096722454182934	187	242	892	1154	1435	300	عليه وسلم مر------- هو واصحابه ببني زريق فسمعوا غناء------ ولعبا فقال ما هذا قالوا نكاح فلان يا رسول الله -قال كمل دينه هذا النكاح لا السفاح ولا نكاح السر حتي يسمع دف او يري دخان -قال حسين وحدثني عمرو بن يحيي المازني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره نكاح السر حتي يضرب	4679	-8010491191291883810	190	310.0	146	277	68.59205627441406	34	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1952	false	-2254374898078280899	51	99	237	480	1523	300	ان رجلا من ثقيف ملك امراته نفسها فقالت قد فارقتك- فسكت ثم قالت -قد فارقتك فقال بفيك الحجر ثم قالت -قد فارقتك فقال بفيك الحجر فاختصما الي مروان--------- فاستحلفه ما ملكها الا واحدة و--ردها اليه قال مالك وكان القاسم بن محمد يعجبه هذا القضاء ويراه احسن ما سمع	1952	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms4790	true	-4465780784478703478	7	55	33	277	1429	300	ان رجلا من ثقيف ملك امراته امرها فقالت انت الطلاق فسكت ثم قالت انت الطلاق فقال بفيك الحجر ثم قالت انت الطلاق فقال بفيك الحجر واختصما الي مروان بن الحكم فاستحلفه ما ملكها الا واحدة ثم ردها اليه قال ف-----كان القاسم-------- يعجبه ذلك القضاء ويراه احسن ما سمع	4790	-8010491191291883810	197	316.0	153	257	76.65369415283203	34	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1897	false	1624001402043600441	257	300	1317	1523	1523	300	خويلة بنت مالك و--------قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول لي اتقي الله فانه ا-----بن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول-	1897	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms4860	true	8431274533820632912	70	115	313	530	1404	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول--- اتقي الله فانه زوجك وبن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول	4860	-8010491191291883810	201	373.5	160	220	91.36363983154297	40	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1804	false	611404411389247188	0	116	0	560	1503	300	قوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وجاءته صلي الله عليه وسلم-------------------------- امراة فقالت------------------------------------------ ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكيت عينيها افتكحلهما قال لا قالت ذلك-------------------- مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبغرة علي راس الحو-----------------------------------------------------------------ل -قالت زينب بنت ابي سلمة كانت المراة في الجاهلية اذا مات زو------جها دخلت حفشا لها ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض--- فقلما تفتض بشء الا مات ------------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها من وراء ظهرها ثم تر-جع يعد ما شاءت من الطيب و--غيره	1804	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms4943	true	-709088399861454332	118	257	560	1230	1430	300	فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة رضي الله عنها تقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتك-ت عين-ها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب رضي الله عنها وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كا-------------نت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ف----لبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات وفي رواية الشافعي فتفتض ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ب--------------ها ثم تراجع بعد ما شاءت من --طيب او غيره	4943	-8010491191291883810	418	658.0	327	755	55.36423873901367	70	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1246	false	1638787936129564837	210	270	1027	1325	1471	300	لا تحملوهم ما لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون وما كرهتم فبيعوا وما رضيتم فامسكوا ولا تعذبوا خلق الله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مثل بعبده او حرقه بالنار فهو حر وهو مولي الله ورسوله فاعتقه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العبد يا رسول الله اوص بي فقال اوصي به كل مسلم	1246	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms5081	true	4065732346755063965	0	59	0	288	1440	300	لا تحملوهم ما لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون وما كرهتم فبيعوا وما رضيتم فامسكوا ولا تعذبوا خلق الله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مثل ب---ه او حرق- بالنار فهو حر وهو مولي الله ورسوله فاعتقه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------ يا رسول الله اوص بي فقال اوصي بك كل مسلم	5081	-8010491191291883810	287	554.5	228	298	96.30872344970703	55	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0629	false	7781731909019085887	133	189	634	917	1484	300	ابو الزناد------------ كان من ادركت من فقهاء المدينة و-----------------هم سعيد بن المسيب وعروة ابن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد-------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار في مشيخ----ة سواهم من نظراءهم اهل -----فضل وفقه ودين وربما اختلفوا في الشء فيءخذ- بقول اكثرهم وافضلهم رايا -----	629	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms5087	true	-4055574319665222138	49	112	247	562	1491	300	ابي الزناد عن ابيه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة ب-ن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم اهل فقه وفضل---------- وربما اختلفوا في الشء فاخذنا بقول اكثرهم وافضلهم رايا وكان	5087	-8010491191291883810	249	409.5	198	335	74.32836151123047	43	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0629	false	7781731909019085887	133	191	634	931	1484	300	ابو الزناد------------ كان من ادركت من فقهاء المدينة و-----------------هم سعيد بن المسيب وعروة ابن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد-------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار في مشيخ----ة سواهم من نظراءهم اهل فضل وفقه ودين وربما اختلفوا في الشء فيءخذ- بقول اكثرهم وافضلهم رايا ف----كانوا يقولون	629	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms5145	true	5401069359658212611	187	249	915	1230	1471	300	ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة ب-ن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم------------------ وربما اختلفوا في الشء فاخذنا بقول اكثرهم وافضلهم رايا قال وكانوا يقولون	5145	-8010491191291883810	254	423.0	203	343	74.05247497558594	42	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4436	false	5156801494838797636	87	159	442	792	1495	300	في النفس م-ءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا م-ءة من الابل وفي--- العين خمسون من الابل وفي الاذن خمسون من الابل وفي اليد خمسون من الابل وفي الرجل خمسون من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمسة عشر فريضة وفي الموضحة خمس من الابل وفي السن خمس من الابل محمد وروي عن النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	4436	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms5158	true	4306654684751894231	14	89	71	433	1461	300	في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جدعة ماءة من الابل وفي كل العين خمسون من الابل وف-------------------------ي اليد خمسون من الابل وفي الرجل خمسون من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس- عشر-----ة وفي الموضحة خمس من الابل وفي السن خمس من الابل قال بن شهاب فهذا الذي قرات في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	5158	-8010491191291883810	299	537.0	236	393	76.08142852783203	55	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4436	false	5156801494838797636	71	149	364	745	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه الي نجران قال مالك وعليه الامر عندنا ان في النفس مءة من الابل وفي الانف------ اذا ا--وعب جدعا م-ءة من الابل وفي العين خمسون من الابل وفي الاذن خمسون من الابل وفي اليد خمسون من الابل وفي الرجل خمسون -------من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمسة عشر فريضة وفي الموضحة خمس من الابل وفي السن خمس	4436	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms5168	true	7662821216955406761	187	231	880	1101	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه--------------- قال-------------------------- في----------------------- الانف الدية اذا استوعي جدعه ماءة من الابل وف--------------------------------------------------ي اليد خمسون وف---------ي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الا--------------------------------------مة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس- عشر-----ة وفي الموضحة خمس وف---------ي السن خمس	5168	-8010491191291883810	188	258.0	146	397	47.35516357421875	28	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4436	false	5156801494838797636	54	167	289	831	1495	300	عمرو بن حزم قال سحنون اجمع العلماء علي ما في كتاب عمرو بن حزم الذي كتبه له رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه----------------------------- الي نجران قال مالك وعليه الامر عندنا ان في النفس مءة من الابل وفي الا-------نف اذا اوعب جدعا مءة من الابل وفي العين خمسون من الابل وفي الاذن خمسون من الابل وف-------ي اليد خمسون من الابل وفي الرجل خمسون -من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمسة عشر فريضة وفي الموضحة خمس من الابل وفي السن خمس من الابل محمد وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان في اللسان الدية وفي الذكر الدية وفي --------------------------------------------------------------------	4436	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms5181	true	-815109722079254925	19	109	81	513	1427	300	عمرو بن حزم قال كان ----------------------في كتاب عمرو بن حز------------------------------------------م حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ن------------------------------جران في كل سن خمس من الابل وفي الاصابع في كل ما هنالك عشر عشر من الابل وفي------------------------- الاذن خمسون وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وف---------ي الرجل خمسون وفي الانف اذا استءصل المارن الدية كاملة وفي -----المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس قال الشافعي رحمه الله لا يجوز ان يقال في عين الاعو-----------------------------------------------------------------------------------------ر الدية وانما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في العين بخمسين وهي نصف دية وعين	5181	-8010491191291883810	200	207.5	152	654	30.581039428710938	29	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0987	false	-3254257200393414717	206	300	1092	1534	1534	300	الله عليه وسلم-وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة---- رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يعدل اذا لم اعدل---- خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال----------------------- عمر يا رسول الله اءذن لي ان- اضرب عنقه فقال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله -لا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء-	987	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms5326	true	-5356573277413323392	0	105	0	491	1468	300	الله عليه وسلم وهو يقسم قسما--- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويحك------------------------ ومن يعدل اذا لم اعدل لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يج-وز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء	5326	-8010491191291883810	403	719.0	316	519	77.64932250976562	82	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0988	false	-3275492708310110508	2	65	10	313	1513	300	ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البعضة تدردر يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد ولقد شهدت مع -----------------------------------------------علي بن ابي طالب قتالهم---------------------- فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-الذي نعت مسالة في قتال الخوارج لم	988	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms5326	true	-5356573277413323392	105	182	491	857	1468	300	ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة و--مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فترة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي نعت--------ه رواه البخاري في	5326	-8010491191291883810	259	450.5	201	376	68.88298034667969	49	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms2747	false	3568737345456839880	0	87	0	448	1488	300	رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احد----------------------------------------------------------هما -----------------------------------------------------------------------ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته ف----قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة وجارية لي ثم اني سالت ---عن ذلك فاخبر--ت ان علي ابني مءة جلدة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه مءة جلدة وغربة عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها وهذا حديث	2747	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms5411	true	956312754647480448	48	161	226	807	1493	300	رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا ف----زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام -انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماء----ة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها لفظ- حديث	5411	-8010491191291883810	409	721.5	325	593	68.97132873535156	69	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4358	false	5682495923866461895	100	230	520	1173	1511	300	مالكا اخبرهم عن ابن شهاب انه اخبره عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود---- وعن زيد بن خالد الجهني------------- ان رجلين اتي--ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختصمان فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما------------ اجل فاقض بيننا بكتاب الله يا رسول الله واذن لي ---ان اتكلم -------------ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته ف----قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ثم-------------- سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه م-ءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	4358	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms5411	true	956312754647480448	25	159	125	798	1493	300	مالك عن ---------بن شهاب---------- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وعن زيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق--------ال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب ال-------------له واذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا ف----زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام -انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله -------اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	5411	-8010491191291883810	577	1011.5	460	725	79.5862045288086	102	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4358	false	5682495923866461895	106	206	549	1044	1511	300	اخبره عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وعن زيد بن خالد الجهني ان رجلين اتيا الي رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم يختصمان------ فقال احدهما يا رسول الله اقض---------------- بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما------------------ اجل فاقض بيننا بكتاب الله يا رسول الله واذن لي ان اتكلم -----ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته ف--قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة------ ثم سالت--------- اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي امرا-ته فقال--- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله	4358	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms5426	true	4121379706313078168	191	299	918	1448	1454	300	اخبرني-- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ----------عن زيد بن خالد الجهني -------------وابي هريرة وشبل قالوا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه رجل فقال------- يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه- وكان افقه منه فقال اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب ال-------------له واذن فلاقل قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته فاخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبر-ني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان ع--------لي امراة هذا الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله	5426	-8010491191291883810	383	579.0	300	585	65.47008514404297	65	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4366	false	2694258492345751377	47	73	226	359	1446	300	مالك عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر----------------------- ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	4366	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms5457	true	-4260419283940670556	234	265	1140	1296	1471	300	مالك عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر بن الخطاب رضي الله عنه ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	5457	-8010491191291883810	133	260.0	107	156	85.25640869140625	26	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4366	false	2694258492345751377	180	216	860	1031	1446	300	مالك عنه عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار------ ان عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه بجلد ول------------------اءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا	4366	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms5470	true	1405485333952005351	26	66	127	318	1435	300	مالك---- عن يحيي بن سعيد ان سليمان بن يسار اخبره ان عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه في فتية من قريش فجلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا	5470	-8010491191291883810	159	296.5	125	195	81.53845977783203	31	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4366	false	2694258492345751377	47	73	226	359	1446	300	مالك عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده- عمر ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	4366	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms5472	true	8642293204034193887	27	53	131	265	1429	300	مالك عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلدها عمر ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	5472	-8010491191291883810	133	261.0	107	134	99.25373077392578	25	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4283	false	-4114553703269501419	90	144	489	761	1594	300	عمر بن عبد العزيز انه كتب الي عدي بن ارطاة ان يسا----ل الحسن بن ال----حسن ما منع من قبلنا من الاءمة ان يحولوا بين المجوس وبين ما اجمعوا من النساء اللواتي لا يجمعه-------ن اهل المال سواهم---- فسال عدي الحسن فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قبل من مجوس---- البحرين الجزية واقرهم علي مجوسيتهم	4283	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms5482	true	-803351509072086375	160	220	790	1080	1469	300	عمر بن عبد العزيز-------- الي عدي بن ارطاة اما بعد فسل الحسن بن ابي الحسن ما منع من قبلنا من الاءمة ان يحولوا بين المجوس وبين ما يجمعون من النساء الل-اتي لا يجمعهن احد من اهل الملل غيرهم قال فسال عدي الحسن فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبل من مجوس اهل البحرين الجزية واقرهم علي مجوسيتهم	5482	-8010491191291883810	251	442.5	200	299	83.94648742675781	44	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4430	false	-5558677182567267663	247	300	1280	1532	1532	300	ان عمر بن الخطاب------------- حين قدم الشام -شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان اجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر -قال نعم فطبخوه حتي-	4430	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms5571	true	-6781172657130287857	201	255	972	1230	1451	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين قدم الشام فشكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر---------- رضي الله عنه اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي	5571	-8010491191291883810	241	445.5	191	268	89.92537689208984	47	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4431	false	-2173080281918471971	0	38	0	192	1441	300	ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوه ب-----------------ه فادخل عمر------------- فيه اصبعه ثم رفع يده فاتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر رضي الله عنه ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله -قال	4431	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms5571	true	-6781172657130287857	255	300	1230	1451	1451	300	ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر رضي الله عنه فادخل عمر رضي الله عنه فيه اصبعه ثم رفع يده ف-تبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر رضي الله عنه ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال-	5571	-8010491191291883810	189	340.0	152	223	84.75336456298828	34	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0908	false	7733242426096356855	10	99	40	504	1521	300	فكتب اليه----- نجدة----- اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغزو بالنساء وهل كان----------------------------- يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان واخبرني متي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس ------------------------------------------------------------------قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغزو بالنساء فيداوين المرضي ويحرمن من الغنيمة و-----------لا يسهم لهن وانه--------------------------------- لم يكن يقتل الصبيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وكتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل تشيب- لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعف الاعطاء منها فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد انقطع عنه اليتم	908	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms5699	true	-4153424898317133632	115	247	574	1239	1488	300	اكتب اليه فكتب نجدة اليه اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان و-------متي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه -بن عباس انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن ---------------------------------يداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن بسهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم---- يقتل الولدان فلا تقتلهم الا ان تكون تعلم منهم ما علم الخضر من الصبي الذي قتل فتميز بين المءمن والكافر فتقتل الكافر وتدع المءمن وكتبت------- متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ ضعيف----- الاعطاء----- فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب-- عنه اليتم	5699	-8010491191291883810	368	552.0	290	729	50.48011016845703	62	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0903	false	-9017431915552412720	80	130	423	684	1574	300	صلي الله عليه وسلمحين خرج الي خبير فاتاها ليلا وكان اذا جاء قوما ---ليلا لم يغز------- حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	903	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms5814	true	-5999167127359176245	205	255	1022	1285	1519	300	صلي الله عليه وسلم--- خرج الي خيبر فجاءها ليلا وكان اذا جاء قوما بالليل- لا يغير عليهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	5814	-8010491191291883810	241	440.0	192	271	88.92988586425781	42	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0909	false	-1718067794234086669	80	211	413	1037	1519	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه بعث جي-شا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع--- تلك الارباع فرغبوا ان يزيد قال لابي بكر-------------------- اما ان تركب واما ان انزل فقال--- ابو بكر------------- ما انت بنازل وما انا براكب اذ- احتسب خطاي هذه في سبيل الله قال له انك ستجد قوما زعموا انهم حسبوا انفسهم لله فدعهم وما حسبوا انفس-----------هم له وستجد قوما فحصوا--- اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعفرن شاه ولا بعيرا الا لماكله ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل ولا تجبن ابن وه--------------------------------ب عن ابن سمعان قال بلغنا ان عمر ب-ن الخطاب رضي الله	909	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms5834	true	5519133016169346078	9	151	43	725	1424	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق رضي الله ع----نه بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر الصديق رضي الله عنه اما ان تركب واما ان انزل فقال له ابو بكر رضي الله عنه ما انت بنازل ولا انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله قال--- انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكله ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل ولا تجبن وروينا في حديث الزهري عن سعيد بن المسي-----------------------ب عن ابي بكر الصديق رضي الله	5834	-8010491191291883810	560	1007.0	437	712	78.65168762207031	104	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0918	false	-4886336214210220162	65	90	310	440	1444	300	من حضر من المسلمين واترك الارصتين والانهار لعمالها ليكون ذلك في اعطيات المسلمين لانك لو قسمتها بين من حضر لم يكن لمن بقي بعدهم شء	918	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms5919	true	2836820045700875682	0	25	0	129	1461	300	من حضر من المسلمين واترك الارضي-ن والانهار لعمالها فيكون ذلك في اعطيات المسلمين فانك ان قسمتها بين من حضر لم يكن لمن بقي بعدهم شء	5919	-8010491191291883810	123	238.0	98	130	94.61538696289062	21	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0901	false	-6800904622925236727	132	182	641	880	1459	300	قال تكفل الله عز وجل لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته بان يدخله الجنة او يرد-ه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة وفضاءل الجهاد كثيرة وفيما ذكرنا كفاية فصل روي ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال	901	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms5965	true	-2941955546664266326	202	245	981	1180	1451	300	قال تكفل الله------- لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا ج--هاد في سبيله وتصديق كلمته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة 18251 18267 وع---------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	5965	-8010491191291883810	181	317.5	141	241	75.1037368774414	37	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0843	false	4366961988068437077	1	29	3	135	1455	300	يقتل فاذبح واذكر اسم الله وان ادركته وقد قتل ولم ياكل فكل فقد امسك- عليك وان وجدته وقد اكل منه فلا تطعم منه شيءا فانما امسك- علي نفسه	843	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms6122	true	1876175820950107108	155	183	738	870	1439	300	يقتل فاذبح واذكر اسم الله وان ادركته -قد قتل ولم ياكل فكل فقد امسكه عليك فان وجدته -قد اكل منه فلا تطعم منه شيءا فانما امسكه علي نفسه	6122	-8010491191291883810	129	237.0	101	134	96.2686538696289	23	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0843	false	4366961988068437077	0	29	0	135	1455	300	لم يقتل فاذبح واذكر اسم الله وان ادركته وقد قتل ولم ياكل فكل فقد امسك- عليك وان وجدته وقد اكل منه فلا تطعم منه شيءا فانما امسك علي نفسه	843	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms6126	true	-6616023369062045369	114	142	547	677	1448	300	لم يقتل فاذبح واذكر اسم الله وان ادركته -قد قتل ولم يا----كل فقد امسكه عليك فان وجدته -قد اكل منه فلا تطعم منه شيءا فانما امسك علي نفسه	6126	-8010491191291883810	128	237.0	100	136	94.11764526367188	23	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0995	false	1215911206361711632	33	135	169	657	1466	300	عليه السلام-- الخيل------ لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان تسقي به كان ذلك له حسنات فهي له اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--------لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا------ ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر فصل وسابق النبي صلي الله عليه وسلمبين	995	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms6383	true	-4434490834709205610	165	268	809	1302	1462	300	عليه وسلم قال الخيل ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هو له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها- كان ذلك--- حسنات له-------- ورجل ربطها تغنيا وتعففا وسترا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله- صلي الله عليه وسلم عن	6383	-8010491191291883810	445	808.5	349	510	87.2549057006836	87	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1058	false	-7286770730079112278	168	205	831	1024	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلمالقاءل----------------------------- علي رقبة بعتق السوداء حتي -------------------قال----------------------------- لها اتشهدين ان لا اله الا الله فقالت نعم فقال اتشهدين اني محمد- رسول الله قالت نعم قال افتوقنين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال اعتقها	1058	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms6462	true	6564250406050809326	129	183	619	887	1423	300	النبي صلي الله عليه وسلم بوليدة سوداء فقال يا رسول الله اني علي رقبة مءمنة فان كنت تري هذه مءمنة اعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله -قالت نعم ق-ال اتشهدين ان- محمدا رسول الله قالت نعم قال افتءمنين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال اعتقها	6462	-8010491191291883810	161	261.5	128	271	59.40959548950195	27	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms0282	false	-5738764846129646754	253	300	1243	1473	1473	300	ان رجلا من بني كنانة------------- سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال-------- فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رواءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات-	282	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms6767	true	6194337752027167626	12	52	50	251	1395	300	ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت-------------------------------- فاخبرته------------------- فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات	6767	-8010491191291883810	179	315.5	143	252	71.03174591064453	35	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1497	false	-6274415643380002014	98	162	487	809	1490	300	ان العاص بن هشام ترك------------- ثلاثة بنين اثنان شقيقان والاخر لعلة يعني من ام اخري ثم هلك احد الشقيقين و--ترك مالا وموالي فورث- اخوه شقيق----------ه ماله وولاء مواليه ثم هلك الوارث و----------------------ترك ابنا له واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان احرزه ابي -----من المال والولاء-------- وقال اخو الميت ليس هو كذلك انما احرزت المال --والولاء لي---------------------------------------------- فاختصما الي عثمان بن عفان------------- فقضي	1497	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms6926	true	-1165987489112334990	138	217	659	1056	1463	300	ان العاص بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة----- اثنان لام ورجل----- لعلة فه------------------لك احد اللذين لام فترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لامه وابيه ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابن---ه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان------ ابي احرز من المال و--ولاء الموالي وقال اخوه----- ليس--- كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقضي	6926	-8010491191291883810	241	313.5	190	444	54.27927780151367	37	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1340	false	-922712158804798390	28	65	128	299	1421	300	ان عبد الله بن عمر كاتب غلاما له يقال له شرف- باربعين الف درهم فخرج الي الكوفة فكان يعمل بها علي حمر له حتي ادي خمسة عشر الفا فجاءه انسان فقال له امجنون انت--------- تعذب نفسك وابن	1340	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms6994	true	-8457163038079645270	262	298	1218	1387	1394	300	ان عبد الله بن عمر كاتب غلاما له يقال له شرفا باربعين الفا---- فخرج الي الكوفة فكان يعمل---- علي حمر له حتي ادي خمسة عشر الفا فجاءه انسان فقال ----مجنون انت انت ههنا تعذب نفسك وعبد	6994	-8010491191291883810	156	275.5	122	181	86.1878433227539	29	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms1340	false	-922712158804798390	65	133	299	632	1421	300	عمر يشتري الرقيق يمينا وشمالا ثم يعتقهم ارجع اليه وقل له اني عجزت فجاء----ه بصحيفته فقال يا ابا عبد الرحمن قد عجزت فهذه صحيفتي ام-حها فقال لا والله امحها انت ان شءت فمحاها ففاضت عينا عبد الله بن عمر ثم قال له اذهب فانت حر فقال اصلحك الله احسن الي ابني فقال هما حران فقال اصلحك الله احسن الي امي ولدي فقال هما حرتان فاعتقهم خمستهم------ في مقعد	1340	8308953312554291793	JK000484-ara1.ms6995	true	5666990615034056931	0	67	0	328	1441	300	عمر يشتري الرقيق يمينا وشمالا ثم يعتقهم ارجع اليه فقل له قد عج-زت فجاء اليه بصحيفته فقال يا ابا عبد الرحمن قد عجزت وهذه صحيفتي فامحها فقال لا و-لكن امحها---- ان شءت فمحاها ففاضت عينا عبد الله بن عمر قال------ اذهب فانت حر -قال اصلحك الله احسن الي ابني -قال هما حران -قال اصلحك الله احسن الي امي ولدي -قال هما حرتان فاعتقهم خمستهم جميعا في مقعد	6995	-8010491191291883810	303	549.0	239	344	88.0813980102539	53	Sham19Y0018607-ara1	JK000484-ara1
