id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018607-ara1.ms4612	false	-4927918742912336108	55	140	277	716	1513	300	فوق سماواته وعلي عرشه دون ارضه وانه في كل مكان بعلمه وان --له تعالي -كرسيا كما قال تعالي- وسع كرسيه السماوات والارض ولما جاءت به الاحاديث ان الله عز وجل يضع كرسيه يوم القيامة لفصل القضاء قال مجاهد وكانوا يقولون ما السماوات والارض في الكرسي الا كحلق------ة في فلاة من الارض فصل 3 في رءية المءمنين ربهم في الاخرة قال القاضي وانه تعالي يتجلي لعباده المءمنين في المعاد فيرونه بالابصار علي ما نطق به القران في قوله عز وجل-------------------------------------------- وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	4612	8308953312554291793	JK000090-ara1.ms068	true	-743400424055211858	105	188	535	963	1548	300	فوق سم-واته -علي عرشه دون ارضه وانه في كل مكان بعلمه وان الله سبحانه كرسيا كما قال عز وجل وسع كرسيه السماوات والارض وكما جاءت به الاحاديث ان الله سبحانه يضع كرسيه يوم القيامة لفصل القضاء قال مجاهد -كانوا يقولون ما السماوات والارض في الكرسي الا كحلقة ملقاة في فلاة من الارض وان الله سبحانه يراه اولياءه ف-----------------------------------------------------ي المعاد ب---------ابصارهم لا يضاهون في رءيته كما قال عز وجل في كتابه وعلي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	68	3781525917986615800	299	490.5	236	493	60.649085998535156	50	Sham19Y0018607-ara1	JK000090-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4617	false	8054408020847691116	180	297	875	1456	1472	300	وان علي العباد حفظة يكتبون اعمالهم كما قال تعا-----------------------------------------------------------لي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ولا يسقط شء من ذلك عن علم الله عز وجل يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور وان ملك الموت يقبض الارواح كلها باذن الله -------عز وجل كما قال تعالي قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم وان الخلق ميتون باجالهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نف-خ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون كما بداهم يعودون حفاة عراة غرلا وان الاجساد التي اطاعت او عصت هي التي تبعث يوم القيامة لتجازي والجلود التي كانت في الدنيا والالسنة والايدي والارجل هي التي تشهد عليهم يوم القيامة علي من يشهد عليه منهم	4617	8308953312554291793	JK000090-ara1.ms069	true	6240552849912609793	86	237	426	1222	1576	300	وان علي العباد حفظة يكتبون اعمالهم كما قال تعالي وان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون وقال تعالي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ------------------------------------------------------------------------وان ملك الموت يقبض الارواح كلها باذن الله تعالي متي شاء كما قال تعالي قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم وان الخلق ميتون باجالهم فارواح اهل السعادة باقية منعمة الي يوم القيامة وارواح اهل الشقاء في سجين معذبة الي يوم القيامة وان الشهداء احياء عند ربهم يرزقون وان عذاب القبر حق وان المءمنين يفتنون في قبورهم ويضغطون ويسءلون ويثبت الله منطق من احب تثبيته وانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون كما بداهم يعودون حفاة عراة غرلا وان الاجساد التي اطاعت او عصت هي التي تبعث يوم القيامة لتجازي والجلود التي كانت في الدنيا والالسنة والايدي والارجل ال---تي تشهد عليهم يوم القيامة علي من تشهد عليه منهم	69	3781525917986615800	496	933.5	396	871	56.94603729248047	93	Sham19Y0018607-ara1	JK000090-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4619	false	7944892615115911105	204	300	1085	1577	1577	300	ثم الذين يلونهم كما قال------ صلي الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم وقال في اصحابه رضي الله عنهم لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه وافضل اصحابه رضي الله عنهم اهل عصره المهاجرون معه الذابون عنه ثم الانصار ثم التابعون لهم باحسان الي يوم الدين رضي الله عنهم اجمعين وان افضل المهاجرين رضي الله عنهم العشرة المعدودون في الجنة وان افضل العشرة رضي الله عنهم الاءمة الاربعة ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضوان الله عليهم اجمعين وقيل ثم عثمان وعلي ويكف عن التفضيل-	4619	8308953312554291793	JK000090-ara1.ms070	true	6304892376418902740	201	229	1035	1166	1517	300	ثم الذين يلونهم كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان افضل الامة بعد نبيها------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر ثم عمر ---------ثم علي------------------------ وقيل ثم عثمان وعلي ويكف عن التفضيل	70	3781525917986615800	114	174.5	89	499	22.845691680908203	21	Sham19Y0018607-ara1	JK000090-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4620	false	-4820271633047173900	0	79	0	394	1540	300	بينهما وروي ذلك عن مالك وقال ما ادركت احدا اقتدي به يفضل احدهما علي صاحبه ويري الكف عنهما وروي عنه القول الاول وعن سفيان وغيره وهو قول اهل الحديث ثم بقية العشرة ثم اهل بدر من المهاجرين ثم من الانصار ومن جميع ا-صحابه علي قدر الهجرة والمسابقة والفضيلة وكل من صحبه ولو ساعة ولو راه---- مرة فهو بذلك افضل من افضل التابعين رضي الله عنهم اجمعين والكف عن ذكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بخير ما	4620	8308953312554291793	JK000090-ara1.ms070	true	6304892376418902740	229	300	1166	1517	1517	300	بينهما -روي ذلك عن مالك وقال ما ادركت احدا اقتدي به يفضل احدهما علي صاحبه فراي الكف عنهما وروي عنه القول الاول---------------- وهو قول اهل الحديث ثم بقية العشرة ثم اهل بدر من المهاجرين وم--ن الانصار ومن جميع الصحابة علي قدر الهجرة وال-سابقة والفضيلة وكل من صحبه ولو ساعة ا-و راه ولو مرة فهو بذلك افضل من----- التاب---------------------عين والكف عن ذكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بخير ما-	70	3781525917986615800	340	618.0	271	399	85.2130355834961	60	Sham19Y0018607-ara1	JK000090-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4624	false	8204788174566058573	50	113	282	606	1541	300	جاء من خبر الاسراء بالنبي صلي الله عليه وسلم الي السماوات علي ما صحت به الروايات وانه------------------- راي من ايات ربه الكبري وبما ثبت من خروج الدجال ونزول عيسي ع--------ليه --------السلام وقتله اياه----------- وبالايات التي بين يدي الساعة من طلوع الشمس من --مغربها وخروج الدابة وغير ذلك مما صحت به الروايات AUTO البا--------ب الثامن باب في-------------- مبعث النبي صلي الله عليه وسلم وايامه -	4624	8308953312554291793	JK000090-ara1.ms070	true	6304892376418902740	57	134	288	680	1517	300	جاء من خبر الاسراء بالنبي صلي الله عليه وسلم الي السماوات علي ما صحت به الروايات وانه صلي الله عليه وسلم راي من ايات ربه الكبري وبما ثبت من خروج الدجال ونزول عيسي بن مريم عليه الصلاة والسلام حكما عدلا يقتل الدجال وبالايات التي بين يدي الساعة من طلوع الشمس من المغرب-- وخروج الدابة وغير ذلك مما صحت به الروايات ونصدق بما جاءنا عن الله تعالي في كتابه وثبت عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واخباره	70	3781525917986615800	283	469.0	224	395	71.64556884765625	51	Sham19Y0018607-ara1	JK000090-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4620	false	-4820271633047173900	233	300	1197	1540	1540	300	وكل--- ولي---- المسلمين عن رضي او عن غلبة فاشدت شوكته و وطاته من بر و--فاجر فلا يخرج عليه جار او عدل ويغزي معه العدو ويحج---- البيت وتدفع الصدقات اليهم وهي مجزية اذا طلبوها وتصلي خلفهم الجماعة والعيدين قال- غير واحد من العلماء وقاله مالك لا تصلي خلف المبتدع منهم الا ان تخافه فصل وراءه واختلف في الاعادة ولا باس بقتال من دافعك من الخوارج واللصوص من المسلمين-	4620	8308953312554291793	JK000090-ara1.ms071	true	-4751155432572555246	61	128	315	655	1540	300	وكل من ولي امر المسلمين عن رضي او عن غلبة واشتدت------- وطاته من بر او فاجر فلا يخرج عليه جار او عدل ونغزو معه العدو ونحج معه البيت و-دفع الصدقات اليهم---- مجزية اذا طلبوها ونصلي خلفهم الجم-عة والعيدين قاله غير واحد من العلماء وقال- مالك لا نصلي خلف المبتدع منهم الا ان نخافه فنصلي---- واختلف في الاعادة ولا باس بقتال من دافعك من الخوارج واللصوص من المسلمين	71	3781525917986615800	310	537.5	248	358	86.59217834472656	51	Sham19Y0018607-ara1	JK000090-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4620	false	-4820271633047173900	79	123	394	609	1540	300	يذكرون به وانهم احق ان تنشر محاسنهم ويلتمس لهم افضل المخارج وي--ظن بهم احسن المذاهب وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تءذوني في اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه فصل 9 في	4620	8308953312554291793	JK000090-ara1.ms071	true	-4751155432572555246	0	42	0	209	1540	300	يذكرون به وانهم احق ان ننشر محاسنهم ونلتمس لهم افضل --مخارجهم ونظن بهم احسن المذاهب -قال النبي ----صلي الله عليه وسلم لا تءذوني في اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه قال صلي -	71	3781525917986615800	190	352.0	151	217	87.55760192871094	33	Sham19Y0018607-ara1	JK000090-ara1
Sham19Y0018607-ara1.ms4621	false	3641948633661058489	0	223	0	1151	1531	300	واهل الذمة عن نفسك ومالك قال الرسول عليه السلام تركت فيكم امرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وقال صلي الله عليه وسلم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليهم بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار وحذر صلي الله عليه وسلم من الفتن والاهواء والبدع ومن زلة العالم فصل 10 في التزام السنن وتاويل السلف ويلزم تسليم السنن وان لا تعارض براي ولا تر-فع بقياس وما تاوله منها السلف الصالح تاولناه وما عملوا به عملناه وما تركوه تركناه ويسعنا ان نمسك عما امسكوا ونتبعهم فيما بينوا ونقتدي بهم فيما استنبطوه وراوه في الحوادث ولا نخرج عن جماعتهم فيما اختلفوا فيه وفي تاويله وكل ما قدمنا ذكره -هو قول اهل السنة واءمة الناس في الفقه والحديث علي ما بيناه وكله قول مالك رضي الله عنه فمنه منصوص من قوله ومنه معلوم من مذهبه قال مالك قال عمر من عبد العزيز رضي الله عنه سن رسول الله صلي الله عليه وسلم سن--ة------------------- الاخذ بها تصديق لكتاب الله عز وجل واستكمال لطاعته سبحانه وقرة علي دين الله عز وجل ليس لاحد تبديلها ولا تغ-يرها ولا النظر فيما خالفها من اهتدي بها مهتد ومن استنصر بها منصور ومن تركها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا قال مالك اعجبني عزم عمي------------- في ذلك -قال	4621	8308953312554291793	JK000090-ara1.ms071	true	-4751155432572555246	128	279	655	1439	1540	300	واهل الذمة عن نفسك ومالك وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسليم للمسلمي-ن لا تعارض براي ولا تدافع بقياس وما تاوله منها السلف الصالح تاولناه وما عملوا به عملناه وما تركوه تركناه ويسعنا ان نمسك عما امسكوا ونتبعهم فيما بينوا ونقتدي بهم فيما استنبطوه وراوه في الحوادث ولا نخرج من جماعتهم فيما اختلفوا فيه وفي تاويله وكل ما قدمنا ذكره فهو قول اهل السنة واءمة الناس في الفقه والحديث علي ما بيناه وكله قول مالك------------- فمنه منصوص من قوله ومنه معلوم من مذهبه قال مالك قال عمر بن عبد العزيز------------- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله تعالي- واستكمال لطاعته وقو-------ة علي دين الله تعالي- ليس لاحد تبديلها ولا تغييرها ولا النظر فيما خالفها من اهتدي بها هدي -ومن استنصر به نص---ر ومن تركها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا قال مالك اعجبني عزم عمر رضي الله عنه في ذلك وقال	71	3781525917986615800	713	1295.0	571	1189	59.96635818481445	126	Sham19Y0018607-ara1	JK000090-ara1