id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018569-ara1.ms008	false	-2645213172337082943	210	236	1095	1236	1573	300	الله عليه وسلم وب----------------------ينا فعلي اشبعت الفتحة فصارت الفا و-بينما زيدت عليها ما والمعني واحد يقول بينا نحن نرقبه اتانا اي اتانا بين اوقات رقبتنا اياه	8	3589955561836555539	Shia001174Vols-ara1.ms1153	true	7089996495319697634	169	200	868	1031	1565	300	الله عليه السلام قال بينا قال الجوهري بينا فعلي اشبعت الفتحة فصارت الفا و بينما زيدت عليه- ما والمعني واحد تقول بينا نحن نرقبه اتانا اي اتانا بين اوقات رقبتنا اياه	1153	-5668862438823933027	132	236.5	107	164	80.48780822753906	23	Sham19Y0018569-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms311	false	-526694745972181577	264	291	1377	1529	1582	300	الذي يتقدم الواردة فيهيء لهم الارسان والدلاء ويمدر الحياض ويستقي لهم وهو فعل بمعني فاعل مثل نبع بمعني نابع -يقال رجل------------- ايضاومنه الحديث انا فرطكم علي الحوض	311	3589955561836555539	Shia001174Vols-ara1.ms1534	true	-735791870935160386	48	79	257	423	1584	300	الذي يتقدم الواردة فيهيي لهم الارشاء والدلاء ويمدر الحياض ويستقي لهم وهو فعل بمعني فاعل مثل تبع بمعني تابع ويقال رجل فرط وقوم فرط ايضا وفي الحديث انا فرطكم علي الحوض	1534	-5668862438823933027	143	263.0	116	166	86.14457702636719	22	Sham19Y0018569-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms812	false	4074366834837134150	37	161	208	821	1577	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يلدغ المءمن من جحر مرتين قال الخطابيرحمه اللههذا يروي علي وجهين احدهما علي ال-----------خبر والاخر علي النهي فمعني الاول ان المءمن الممدوح هو المتيقظ الحازم الذي لا يءتي من ناحية الغفلة فيخدع مرة بعد اخري و--لا يفطن هو به قال وقد قيل انه------ الخداع في امر الاخرة 162ا دون--- امر الدنيا ومعني الثاني ----------------لا يخدعن المءمن ولا يءتين من ناحية الغفلة فيقع في مكروه قال--------------------------------- وهذا-------- يصلح ان يكون في امر -------الدنيا والاخرة قلت واري ان الحديث لم يبلغ الخطابي علي ما كان عليه وهو مشهور عند اهل السير وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم من علي بعض اهل مكة وهو ابو عزة الشاعر الجمحي وشرط عليه---------------------------------------------------------------------- ان لا يجلب علي----------ه فلما بلغ مامنه عاد	812	3589955561836555539	Shia001174Vols-ara1.ms3156	true	-6834299522462088961	67	196	372	995	1502	300	النبي صلي الله عليه واله ------------------------------------قال الخطابي------------ يروي بضم العين وسكونها فالضم علي وجه ال-----------------خبر ومعن-----اه ان المءمن-------- هو الكيس-- الحازم الذي لا يءتي من --جهة الغفلة فيخدع مرة بعد مرة وهو لا يفطن لذلك ولا يشعر به والمراد به الخداع في امر ال----------دين لا امر الدنيا واما الكسر فعلي وجه النهي اي لا يخدعن المءمن ولا يءتين من ناحية الغفلة فيقع في مكروه او شر وهو لا يشعر به وليكن فطنا حذرا وهذا التاويل يصلح ان يكون ل--امر الدين والدنيا معا وذكر عياض هذين الوجهين ورجح الخبر بان سبب قوله---------------------------------------------- صلي الله عليه واله هذا ان ابا قر----------------ة الشاعر اخا مصعب بن عمير كان اسر يوم بدر فسال النبي صلي الله عليه واله ان يمن عليه ففعل وعاهده ان لا يحرض عليه ولا يهجوه فلما لحق باهله عاد	3156	-5668862438823933027	303	346.5	229	779	38.896018981933594	46	Sham19Y0018569-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms082	false	1637630666254052335	0	72	0	356	1494	300	علي خير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه و------سلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه وحديث ابي رضي الله عنه قال قرا ابي اية وقرا ابن مسعود خلافها وقرا رجل اخر بخلافهما فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له الم---------- تقرا	82	3589955561836555539	Shia001174Vols-ara1.ms4040	true	-2170047372559975728	200	264	1004	1315	1499	300	علي غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه واله ارسله يقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال هكذا ان-----------------------------زلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه ومنها ما رواه عن ابي بن كعب قال ان جبرءيل عليه السلام اتي-------------------------------- النبي صلي الله عليه واله فقال ان الله يامرك ان تقرا	4040	-5668862438823933027	230	385.0	177	372	61.82795715332031	39	Sham19Y0018569-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms784	false	6154678892459775358	82	123	420	644	1547	300	القرفصة وهو ان يجمع الانسان ويشد يديه ورجليه و-----------------------------------------قعد فلان القرفصاء كانك قلت قعد قعودا مخصوصا وهو ان يجلس علي اليتيه ويلصق------ ببطنه فخذيه ويحتبي بيديه يضعهما علي ساقيه وقيل------------------------------------------------------------- هو ان يجلس علي ركبتيه متكءا ويلصق بطنه بفخذيه ويتابط كفيه	784	3589955561836555539	Shia001174Vols-ara1.ms4104	true	-4248798427328651957	119	179	643	966	1585	300	القرفصة ا----ن يجمع الانسان ويشد يديه ورجليه والقرفصا ضرب من القعود يمد ويقصر فاذا قيل قعد فلان القرفصا فكانك قلت قعد قعودا مخصوصا وهو ان يجلس علي اليتيه ويلصق فخذيه ببطني-----ه ويحتبي بيديه يضعهما علي ساقيه كما يحتبي بالثوب يكون يداه مكان الثوب عن ابي عبيد وقال ابو المهدي هو ان يجلس علي ركبتيه منكبا ويلصق بطنه بفخذيه ويتابط كفيه	4104	-5668862438823933027	205	362.0	167	332	61.746986389160156	34	Sham19Y0018569-ara1	Shia001174Vols-ara1