id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018569-ara1.ms045	true	1754970828233914292	44	74	216	384	1539	300	ان لله تعالي ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر تسعة----- وتسعين رحمة يرحم----- بها عباده	45	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms1133	false	4428567959108734912	55	86	278	450	1494	300	ان لله------ ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم الله بها عباده	1133	5456571334915233515	158	299.5	129	178	88.76404571533203	27	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms114	true	-2081110417260265531	172	236	900	1206	1530	300	ابا سعيد الخدري قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كان في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه قال رسول الله صلي	114	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms0089	false	-6388597877268139954	238	300	1190	1483	1483	300	ابو سعيد----------- خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه قال رسول الله صلي-	89	5456571334915233515	289	554.0	228	306	94.44444274902344	59	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms188	true	-21774332146774378	12	54	57	272	1429	300	صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم قال	188	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms1336	false	3294665897729536517	108	148	538	744	1486	300	صلي الله عليه وسلم اذا قام من ---------الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه لاصحاب	1336	5456571334915233515	198	379.0	159	215	92.09302520751953	37	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms192	true	6980158643601474854	151	218	784	1125	1541	300	ابا واقد الليثي ما كان يقرا 85ارسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر الحديث لءلا يقع التضاد بينه وبين حديث النعمان بن بشيررضي الله عنه كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية وبين حديث النعمان وحديث --------------------------بن عباس وابي هريرةرضي الله عنهم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا ----------------	192	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms0227	false	-6441942977275858276	13	79	56	388	1490	300	ابا واقد الليثي ما كان يقرا ---رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر قال كان يقرا فيهما بقا واقتربت 2018 النع--مان بن بشير------------ كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب-سبح اسم ربك الاعلي و-هل اتاك وربما اجتمعا في يوم واحد فقرا بهما هما للستة الا البخاري 2019 ابن ----------------------------عباس صلي النبي صلي الله عليه وسلم العيد ركعتين لا يقرا	227	5456571334915233515	196	296.0	152	384	51.04166793823242	37	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms213	true	-3432888926174996366	90	150	432	717	1472	300	عمران بن حصينرضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله 94ا فقام اليه رجل يقال له الخرباق فكان في يد-ه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبانا يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	213	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms0202	false	1693605137504758997	30	88	135	405	1456	300	عمران بن حصين -----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله---- فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان- يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	202	5456571334915233515	267	505.5	210	286	93.35664367675781	53	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms216	true	-2034147131133882952	114	174	565	835	1451	300	فقدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم من الحبشة وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي------- فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل في شء قال لا ولكن الله عز وجل يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	216	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms0177	false	-497019572064872887	172	210	875	1051	1512	300	فقدمت علي-----ه صلي الله عليه وسلم---------- وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي الصلاة-------------------------------------------------------------------------- قال ا-----ن الله------- يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	177	5456571334915233515	162	263.0	125	277	58.4837532043457	34	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms232	true	-3652052942594273000	26	70	120	326	1530	300	صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	232	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms0189	false	-3523975221399958620	103	137	574	728	1559	300	صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال----------------------------- ان يرخص ل--------------ه فرخص له فلما ولي دعاه -قال هل تسمع النداء --------قال نعم قال فاجب	189	5456571334915233515	154	274.0	120	206	74.75727844238281	32	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms247	true	-1060346579862296400	104	185	537	967	1575	300	ابن مسعود----- رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي------------------- كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور-- والذاريات في ركعة واذا وقعت ونو- في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة قال ابو داود هذا تاليف ابن مسعود	247	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms0163	false	-6711372198240232660	68	152	347	791	1509	300	ابن مسعود جاءه رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال -هذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور ص والذاريات في ركعة واذا وقعت ونون في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة و------------هذا تاليف ابن مسعود	163	5456571334915233515	416	786.0	338	457	91.02845001220703	73	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms256	true	4433667597086741604	17	93	95	487	1505	300	نزلوا بءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم -بعثوا حرام بن ملحان------------------------------- الي عامر بن الطفيل بكتاب رسول الله فقتل حرام بن ملحان رضي الله عنه ثم استصرخ علي اصحاب حرام بني عامر فلم يجيبوه وقالوا لن نخفر-- ابا براء-------------------------- فاستصرخ عليهم قباءل من سليم عصية ورعلا وذكوان والقارة فاجابوه و----------احاطوا بالقو-------------------------م فقاتلوا حتي قتلوا عن اخرهم الا كعب بن زيد الانصاري النجاري فانه- ترك-- وبه رمق فغ--------------------اش حتي استشهد يوم الخندق وكان	256	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms0847	false	1493328037261347498	77	162	378	812	1502	300	نزلوا بءر معونة ب----ين ارض بني عامر وحرة بني سليم فبعثوا حرام بن ملحان بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي عامر بن الطفيل فلما اتاهم لم ينظر في كتابه حتي قتل-----------ه ثم استصرخ بني ع---------------امر ف------------ابوا ان يخفروا ابا براء وقد عقد لهم عقدا وجوارا ص فاستصرخ بني س-----------ليم عصبة ورعلا وذكوان-------- فاجابوه فخرجوا حتي احاطوا بالقوم فلما راوهم اخذوا اسيافهم فقاتلوا حتي قتلوا عن اخرهم الا كعب بن زيد--------- النجاري فانهم تركوه وبه رمق فارتث من بين القتلي فعاش حتي قتل ب------الخندق وكان	847	5456571334915233515	264	364.5	209	510	51.764705657958984	37	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms270	true	-3686818537220884063	176	212	882	1067	1536	300	ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله--------------- في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا فنقبت قدم-ي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لان الارض التي -----------	270	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms0853	false	3722157602102505462	107	145	504	699	1454	300	ابو موسي----------------- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي	853	5456571334915233515	145	252.0	116	212	68.39622497558594	23	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms279	true	-2748323657041243506	181	250	875	1251	1520	300	خرجنا مع رسول الله--------------- من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزوزا الحديث عزوزا اسم موضع بين الحرمين سميت بذلك اما لصلابة ارضها واما لقلة ماءها والعزاز بالفتح الارض الصلبة وقد اعززنا فيها اي وقعنا وسرنا فيها وارض معزوزة اي شديدة والعزوز من النوق الضيقة الاحليل التي تجهد حتي ينزل لبتها والعزوز من الشاة البكية وفيه بعد ----------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر السجدات الثلاث اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي	279	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms0206	false	5995247435699784075	58	108	281	517	1542	300	خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را نزل ثم رفع يديه فدعا الله تعالي ساعة ثم خر ساجدا ثم مكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا وذكر احمد ثلاثا قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي	206	5456571334915233515	101	-5.0	80	491	20.57026481628418	18	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms290	true	-3996916964279206999	72	139	362	679	1515	300	سءلت عاءشة--- رضي الله عنهاعن قوله عز وجل ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله------- وعن قوله من يعمل سوءا يجز به الحديث هذا الحديث لم يءت به في الكتاب علي وجهه وهو منقول عن كتاب ابي عيسي روته امراة يقال لها امية وفي روايتها فقالت ما سالني عنها احد ب منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة الله العبد	290	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms0933	false	688988222176348871	94	137	453	662	1517	300	سالت عاءشة عن قول الله تعالي و------------ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله البقرة وعن قوله من يعمل سوءا يجز به النساء --------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت ما سالني عنها احد-- منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة الله العبد	933	5456571334915233515	184	310.0	144	327	56.26911163330078	35	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms296	true	-957781985655191408	85	122	443	618	1538	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر-- الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان	296	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms0295	false	5350959061301103074	270	300	1358	1494	1494	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه -----كفن في كفن غير طاءل---------- فزجر -------------------------ان يقبر ص الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان-	295	5456571334915233515	134	232.0	106	177	75.70621490478516	27	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms298	true	221667816765185092	0	50	0	249	1534	300	ثلاثة اثواب سحول يمانية ليس فيها عمامة ولا-- قميص فرفع عبدا-لله الحلة فقال اكفن فيها ثم قال لم يكفن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم واكفن فيها فتصدق بها -----------وفي رواية------------- لو رضيها الله لنبيه لكفنه فيها قلت وعبدالله بن ابي -بكر شهد مع النبي صلي الله عليه وسلم	298	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms0276	false	8290719509828566746	53	109	263	540	1496	300	ثلاثة اثواب سحول يمانية ليس فيها عمامة ولا ص قميص فرفع عبد الله الحلة فقال اكفن فيها ثم قال لم يكفن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكفن فيها فتصدق بها للستة 2432 وفي رواية قال عبد الله لو رضيها الله لنبيه لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها 2433 وفي اخري انه صلي الله عليه وسلم	276	5456571334915233515	216	365.5	169	277	77.97834014892578	37	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms331	true	-5416808684501104059	266	299	1337	1487	1491	300	كنا نخرج زكاة الفطر ورسول الله صلي الله عليه وسلم فينا عن كل صغير وكبير حر او مملوك من ثلاثة اصناف صاعا من تمر صاعا من اقط صاعا من شعير فلم نزل نخرجه	331	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms0315	false	-2255520781349621559	243	275	1149	1297	1407	300	كنا نخرج زكاة الفطر ورسول الله صلي الله عليه وسلم فينا عن كل صغير وكبير حر و--مملوك من ثلاثة اصناف صاعا من تمر صاعا من اقط صاعا من شعير فلم نزل نخرجه	315	5456571334915233515	147	287.5	115	150	98.0	32	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms332	true	2715546632001125186	212	277	1085	1405	1516	300	زياد بن الحارث الصداءي انه قال امرني رسول صلي الله عليه وسلم علي قومي فقلت يا رسول الله اعطني من صدقاتهم ففعل وكتب لي بذلك كتابا فاتاه رجل فقال يا رسول الله اعطني--------------- من الصدقة فقال ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اع---------------------------------------طيتك فالنبي صلي الله عليه وسلم	332	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms0319	false	-4837457789617306384	142	191	685	929	1470	300	زياد بن الحارث الصداءي اتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجل --النبي -صلي الله عليه وسلم فقال اعطني من الصدقة فقال ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت منهم---------- اعطيتك لابي داود 2765 ام عطية واسمها نسيبة دخل النبي صلي الله عليه وسلم	319	5456571334915233515	169	274.5	132	374	45.187164306640625	32	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms352	true	7739301049891480326	162	241	843	1237	1515	300	جاءه---- بمثل --بيضة من ذهب فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت هذه من -عدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه الحديث بطوله فعلم النبي صلي الله عليه وسلم من قوله ما املك غيرها خلو يده عن المال وعرف بالفهم الذي اتاه الله او بغير ذلك من اسباب التاييد السماوي والتعريف الالهي فقر النفس وقلة الصبر وضعف العزيمة منه ولهذا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياتي احدكم ب-----ما يملكه يقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس اي ياخذ الصدقة	352	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms0324	false	-4355190312667882111	230	297	1189	1505	1514	300	جاءه رجل بمثل البيضة من ذهب فقال يا رسول الله------------------- اصبت هذا من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه ثم قال مثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك من -------------------------------------------------------------------------------------قبل يمينه فاعرض عنه ثم من يساره فاعرض عنه ثم من خلفه فاخذها صلي الله عليه وسلم وحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته وقال ص ياتي احدكم بجميع ما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير---- الصدقة	324	5456571334915233515	166	137.5	128	530	31.320755004882812	29	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms355	true	459429532050412768	37	77	189	396	1559	300	عمير مولي ابي اللحم امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فدعاه فقال--- لم ضربته -قال يعطي طعامي بغير ان امره فقال الاجر بينكما	355	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms0326	false	-1654535127911069164	191	232	956	1167	1499	300	عمير مولي ابي اللحم امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فدعاه فقال له لم ضربته فقال يعطي طعامي بغير ان امره فقال الاجر بينكما	326	5456571334915233515	204	385.0	165	214	95.32710266113281	36	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms374	true	7812731428739162454	167	247	876	1253	1528	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من غرة كل شهر ثلاثة ايام وقلما كان يفطر يوم الجمعة قلت قد وجدنا هذا الحديث يخالف عدة احاديث فمنها حديث----------------------------------------- عاءشة رضي الله عنهاحين سءلت اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقيل من اي ايم الشهر فق--------الت لم يكن يبالي من اي الشهر---- يصوم ومنه حديث اخت عبد الله بن يسر المازني رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا ------	374	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms0345	false	4241854255675757389	34	109	167	532	1457	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نص----------------------------------وم البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة وقال هو كهيءة الدهر لابي داود والنساءي 3010 معاذة العدوية سالت عاءشة---------------------- اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم -قلت من اي---- الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي الشهر كان يصوم للترمذي وابي داود 3011 ابو قتادة ان رجل اتي---------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال كيف	345	5456571334915233515	195	244.0	148	436	44.724769592285156	37	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms393	true	-3257395121217856463	22	215	104	1081	1538	300	173ب ابن عباس رضي الله عنه بينا جبريل----------------- عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه الحديث بينا من ظروف الزمان وكذلك بينما ويضاف الي جملة من المبتدا والخبر والي جملة من الفعل والفاعل ويستدعي في الصورتين جوابا كما يستدعيه اذا و لما قال الشاعر فبينا نحن نرقبه اتانا معلق شكوة وزناد راع والنقيض صوت المحامل والرحال وما اشبه ذلك وحقيقة الانتقاض ليست الصوت وانما هي انتقاض الشء في نفسه حتي يكون منه الصوت وقوله سمع مسند الي جبريل ويحتمل الاسناد الي النبي صلي الله عليه وسلم علي بعد فيه لما يل عليه نسق الكلام فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فهذه الافعال الثلاثة مسندة الي شخص واحد واذ قد عملنا ان جبريل عليه السلام كان هو الذي ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبر السماء ويخبره عنها وعما اشتملت عليه علمنا ان المخبر عن الباب الذي لم يفتح قط هو جبريل لا النبي لانه كان امين الوحي ولم يكن النبي ليخبر جبريل عن امر السماء فعرفنا ان اسناد قوله سمع الي جبريل وفيه فنزل منه ملك ال-----------------ي الارض هذا قول الراوي في حكايته الحال سمعه عن النبي عليه السلام او بلغه منه وفيه------------------------------ لن تقرا بحرف منها الا	393	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms0903	false	6541811779716892213	214	280	1083	1405	1532	300	6736 ابن عباس بينم------------ا جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح قط اليوم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يفتح الا اليوم ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منها الا	903	5456571334915233515	168	190.5	127	1041	16.138328552246094	30	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms403	true	5609683226054528189	168	251	820	1208	1472	300	صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اصحابه هل تزوجت يا فلان فقال لا والله يا رسول الله ولا عندي ما اتزوج به قال اليس معك قل هو الله احد قال بلي قال---- ثلث القران قال اليس معك اذا جاء نصر الله والفتح------- قال بلي قال ربع القران قال اليس معك قل يا ايها الكا---------فرون- قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا زلز---------ت قال بلي قال ربع القران قال تزوج تزوج وهذا اولي الحديثين القبول وتاويل قوله اذا زلزلت ---------ربع القران	403	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms0908	false	-3821389549049259825	23	108	123	520	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اصحابه هل تزوجت يا فلان ق-ال لا وال-------------له ولا عندي ما اتزوج به قال اليس معك قل هو الله احد قال بلي قال تلك ثلث القران قال اليس معك اذا جاء نصر الله والفتح النصر1 قال بلي قال ربع القران قال اليس معك قل يا ايها الكافرون الكافرون1 قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا زلزلت الزلزلة قال بلي قال ربع القران قال تزوج تزوج 6766 -وفي رواية من ---------------قرا اذا زلزلت عدلت له بنصف القران	908	5456571334915233515	338	596.5	260	427	79.15690612792969	67	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms483	true	-7865973862105857352	137	249	740	1331	1599	300	وهو اشد بياضا من اللبن فمعناه ان الحجر كان من الصفاء والنورانية علي هذا النعت فسودته خطايا بني ادم ومعني هذا القولوالله اعلمان كون بني ادم خطاءين مقتحمين علي موارد الهلكات اقتضي ان يكون الحجر علي الشاكلة التي هو عليها من السواد لءلا يتسارع اليهم المقت والعقوبة من الله تعالي فان كل من شاهد اية خارقة للعادة ثم بخس بحقها استحق الطرد من الله فاضيف التسويد الي الخطايا لانها كانت 37 بج السبب في ذلك ومن الدليل علي هذا التاويل قو-------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم في حديث عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمررضي الله عنهما ا--ن الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاء-ا ما بين المشرق والمغرب	483	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms0427	false	8286402359991895284	32	118	165	636	1568	300	وهو اشد بياضا من اللبن وانما --------------------------------------------------سودته خطايا بني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادم للنساءي والترمذي بلفظه 3648 وعنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجر والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق للترمذي 3649 و للكبير يبعث الله الحجر الاسود والركن اليماني يوم القيامة ولهما عينان ولسان وشفتان يشهدان لمن استلمهما بالوفاء 3650 ابن عمرو ابن العاص رفعه ان الركن والمقام ياقوتتان من ياقو-ت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب	427	5456571334915233515	171	92.0	138	853	20.046894073486328	28	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms504	true	8247770700544769358	55	140	280	711	1507	300	عاءشةرضي الله عنها دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال---- لعلك اردت الحج الحديث ضباغة هذه هاشمية وابوها الزبير هو ابن عبد المطلب بن هاشم عم النبي صلي الله عليه وسلم وهو اكبر ولد عبد المطلب لو يدرك افسلام وضباعة كانت تحت المقداد بن الاسود وفيه والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واش-رطي الحديث الاشراط في الحج مختلف فيه بين العلماء وقد صح 45ا----------------------------- عن ا------------------------------بن عمر انه كان ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة نبيكم	504	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms0418	false	7278885473485506645	172	232	782	1095	1426	300	عاءشة------------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود للشيخين والنساءي 3590 ولمسلم عن ابن عباس نحوه وفيه انها ادركت ابن عمر---- كان ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة نبيكم	418	5456571334915233515	193	296.0	152	495	38.989898681640625	34	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms580	true	-1594403583496821641	5	97	29	517	1575	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق الحديث وقد ذكرنافيما تقدمحكم هذا الحديث وان 62 ا قول----------------ه فعلية غرامة مثليه حكم كان في او الاسلام ثم نسخ وراي بعض اهل العلم جواز العقوبات بالاموال ونقل ان عمررضي الله عنهكان يري ذلك وفيه حتي يءويه الجرين اي يضمه اجرين ويصير له ماوي وفي بعض طرق هذا الحديث حتي ياويه الجرين بالقصرفعلت وافعلت بمعني اذا انزلته بك والجرين موضع التمر الذي يجفف وثمن المجن سنبينهان شاء اللهفي باب الحدود وفي----------------------------------------------------------ه وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء الميتاء طريق	580	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms0575	false	-2774743189432418081	220	291	1087	1433	1483	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان---------------------------------------------------------------------------------- يءويه الجرين فبلغ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكر غيره وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء او القرية ---	575	5456571334915233515	146	126.0	114	562	25.978647232055664	24	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms592	true	-655281232657017568	113	186	539	890	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء عام خيبر وتروون عن جابر انه قال---- كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عن- عمر في شان عمرو بن حريث وفي حديث ابي نضرة كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ان ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر لعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	592	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms0495	false	4677664458606899100	197	249	979	1232	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهي يو---------------م خيبر عن المتعة للاوسط 4238 جابر كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث لمسلم 4239 ابو هريرة قال خرجن----------------------------------------------------------------------------------------ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	495	5456571334915233515	197	329.5	153	356	55.33707809448242	39	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms658	true	-6773662224835504757	89	179	431	863	1444	300	ابا امامة بن سهل بن حنيف روي عن بعض ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلده علي عظمه فدخلت عليه جا--رية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال--- قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفت-وا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا--- ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم	658	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms0643	false	-2069896625502348828	7	74	35	359	1510	300	ابو امامة------------------- عن بعض الصحابة م------------------------ن الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم- فدخلت عليه ص جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استغفروا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فذكروا له ذلك -----------------------------وقالوا ما راينا باحد م---------ن الضر مثل ما به و----لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم	643	5456571334915233515	299	517.0	238	442	67.64705657958984	52	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms898	true	6103688977157377969	182	297	958	1550	1560	300	وان لا يظهر اهل الباطل علي الحق يريد ان الباطل وان كثرت انصاره فلا يغلب الحق بحيث يمحقه ويطفء نوره ولم يكن ذلك بحمد الله مهما ابتلينا به من الامر الفادح والمحنة العظمي بتسليط الاعداء علينا ومع استمرار الباطل فالحق ابلج والشريعة قاءمة لم تخمد نارها ولم يندرس منارها وان كان الرواية اهل الباطل علي اهل الحق فانه اراد به الظهور كل الظهور حتي لا يبقي لهم فءة ولا جماعة ولم يكن ذلك بحمد الله كيف وقد تكفل الله سبحانه لنبينا بالشام وها هو قد استبان اعلامه للناظرين ومنه حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عوف بن مالك الاشجعيرضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يجمع الله علي هذه الامة سيفين سيفا منها وسيفا من عدوها	898	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms1293	false	6462232715643273688	15	64	79	323	1523	300	وان لا يظهر اهل الباطل ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اهل الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق وان لا تجتمعوا علي ضلالة 9054 ابو موسي رفعه امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل 9055 عوف بن مالك رفعه------------------------------------------------ لن يجمع الله علي هذه الامة سيفين سيفا منها وسيفا من عدوها	1293	5456571334915233515	106	38.5	82	726	14.600550651550293	21	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms938	true	-5658657276135599966	170	222	869	1134	1549	300	ابن عمررضي الله عنه كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا الحديث قيل انه عني بذلك مشيخة الصحابة والمستحضرين للراي والمشورة قلت وليس في هذا القول ما ينكر عليه وانما الاشكال فيما بعده وهو قوله ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم	938	3589955561836555539	Shamela0036446-ara1.ms1209	false	-6574757095945233548	187	216	943	1075	1489	300	ابن عمر------------ كنا--- زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نترك اصحاب -رسول صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم	1209	5456571334915233515	114	180.5	87	265	43.01886749267578	23	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0036446-ara1