id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018569-ara1.ms343	false	-8602321475285385779	57	154	296	806	1571	300	الصحاح----- ابي هريرة-رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل ت--------------------------------------مرة بفتح العين وهو ما يعادل تمرة والعدل بالكسر المثل وبالفتح اصله مصدر قولك عدلت بهذا عدلا حسنا تجعله اسما للمثل لتفرق بينه وبين عدل المتاع كما قالوا امراة رزان وعجز رزين وقال الفراء العدل بالفتح ما عدل الشء من غير جنسه وبالكسر المثل وربما كسر بعض العرب في غير الجنس وكانه منهم غلط فان الله يتقبله- بيمينه المراد من التقبل باليمين حسن القبول من الله ووقوع الصدقة منه موقع الرضا وفيه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلو---------ه حتي تكون مثل---- الجبل	343	3589955561836555539	Shamela0021537-ara1.ms1105	true	-4035209733453413516	68	113	354	573	1665	300	الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الله يتقبلها بيمين-----------------------------------------------------------------------------ه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه او فصيله حتي تكون اعظم من الجبل	1105	-7791219151933887321	140	57.5	111	577	24.263431549072266	23	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms389	false	-2381264031958407301	121	206	645	1138	1633	300	عليه وسل----------م اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين الحديث الزهراوين اي المنيرتين الازهر النير ومنه قيل للنيرين الازهران قلت وفيه تنبيه علي ان مكان السورتين علي ما عداهما من سورة القران فيها يلوح عليهما لاولي البصاءر من انوار كلمات الله التامات مكان القمرين من ساءر النجوم فيما يتشعب منهما لذوي الابصار من النور والضياء ياتيان يوم القيامة اي ياتي ثوابهما الذي يستحقه التالي لهما العامل بهما علي ذلك فسره علماء السلف وفيه كانهما غمامتان او غيايتان او فرقان من طير صواف	389	3589955561836555539	Shamela0021537-ara1.ms2432	true	6982666180772786327	252	292	1322	1549	1594	300	عليه الصلاة والسلام اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه ويقول ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي----------------------- الله عليه وسلم انه يءتي بالقر---------------------------------------------------------------ان يوم القيامة واهله---------- الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران---------------- كانهما غمامتان او غيايتان او فرقان من طير صواف	2432	-7791219151933887321	143	178.5	113	503	28.429424285888672	21	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms232	false	-3652052942594273000	40	79	182	367	1530	300	يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب -------قلت فوجه ذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم	232	3589955561836555539	Shamela0021537-ara1.ms2960	true	615514251206110033	0	40	0	192	1493	300	يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب اخرجه مسلم في صحيحه وثبت عنه صلي الله عليه وسلم	2960	-7791219151933887321	168	311.0	131	192	87.5	34	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms194	false	-8731854358352658320	273	300	1356	1486	1486	300	اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي فحمل-- هذا الحديث وما يتلوه الي اخر الباب عندنا ان يكون ذلك---------------------- في القراءة في غير الصلاة-	194	3589955561836555539	Shamela0021537-ara1.ms3024	true	-3150969257720713188	109	137	521	676	1473	300	اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي ويستحب هذا للامام والماموم والمنفرد لانه دعاء فهو مطلوب منهم كالتامين وكذلك الحكم في القراءة في غير الصلاة	3024	-7791219151933887321	87	117.0	67	155	56.129032135009766	16	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms389	false	-2381264031958407301	121	206	645	1138	1633	300	عليه وسل----------م اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين الحديث الزهراوين اي المنيرتين الازهر النير ومنه قيل للنيرين الازهران قلت وفيه تنبيه علي ان مكان السورتين علي ما عداهما من سورة القران فيها يلوح عليهما لاولي البصاءر من انوار كلمات الله التامات مكان القمرين من ساءر النجوم فيما يتشعب منهما لذوي الابصار من النور والضياء ياتيان يوم القيامة اي ياتي ثوابهما الذي يستحقه التالي لهما العامل بهما علي ذلك فسره علماء السلف وفيه كانهما غمامتان او غيايتان او فرقان من طير صواف	389	3589955561836555539	Shamela0021537-ara1.ms3457	true	-8258120461187961352	98	138	528	755	1596	300	عليه الصلاة والسلام اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه ويقول ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي----------------------- الله عليه وسلم انه يءتي بالقر---------------------------------------------------------------ان يوم القيامة واهله---------- الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران---------------- كانهما غمامتان او غيايتان او فرقان من طير صواف	3457	-7791219151933887321	143	178.5	113	503	28.429424285888672	21	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms232	false	-3652052942594273000	24	79	110	367	1530	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال--- هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب ------قلت فوجه ذل------------ك ان النبي صلي الله عليه وسلم	232	3589955561836555539	Shamela0021537-ara1.ms3982	true	-9104938532728329967	196	254	1084	1357	1580	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم رحمه الله وقد توعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3982	-7791219151933887321	240	432.5	187	278	86.3309326171875	48	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms232	false	-3652052942594273000	24	70	110	326	1530	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال--- هل تسمع النداء ب---الصلاة قال نعم قال فاجب	232	3589955561836555539	Shamela0021537-ara1.ms3996	true	-3006460162688296998	100	147	494	712	1560	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء الي الصلاة قال نعم قال فاجب	3996	-7791219151933887321	211	402.5	166	222	95.0450439453125	44	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms592	false	-655281232657017568	99	155	467	739	1464	300	الجهني انه نهي يوم الفتح عن متع النساء وتروون من حديث عليرضي الله عنه--------------ان النبي------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ----ن-----------------هي عن متعة النساء عام خيبر وتروون----------------- عن جابر انه --------قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عن-- عمر في شان عمرو بن حريث	592	3589955561836555539	Shamela0021537-ara1.ms4739	true	-3565530416847331070	118	183	548	864	1420	300	ال-------------------------------------------------------------له عنه انه قال في متعة النساء ومتعة الحج متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسم انا انهي عنهما واعاقب عليهما متعة النساء ومتعة الحج وما روي مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنها عمر في شان عمرو بن حريث	4739	-7791219151933887321	182	308.0	143	377	48.27586364746094	34	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms592	false	-655281232657017568	126	189	602	905	1464	300	جابر انه قا---------ل كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عن -عمر في شان عمرو بن حريث وفي حديث ابي نضرة كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ان ابن عباس وابن ال----زبير اختلفا ---في المتعتين فقال جابر لعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما	592	3589955561836555539	Shamela0021537-ara1.ms4773	true	6030146605092949041	86	139	437	688	1466	300	جابر بن عبد الله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث فقد اجاب--------------------------------------------------- ----------ابن القيم وعما ثبت من قول عمر متعت-----ان كانتا عل---ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم انا انهي عنهما	4773	-7791219151933887321	188	285.0	146	320	58.75	33	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms389	false	-2381264031958407301	121	206	645	1138	1633	300	عليه وسل----------م اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين الحديث الزهراوين اي المنيرتين الازهر النير ومنه قيل للنيرين الازهران قلت وفيه تنبيه علي ان مكان السورتين علي ما عداهما من سورة القران فيها يلوح عليهما لاولي البصاءر من انوار كلمات الله التامات مكان القمرين من ساءر النجوم فيما يتشعب منهما لذوي الابصار من النور والضياء ياتيان يوم القيامة اي ياتي ثوابهما الذي يستحقه التالي لهما العامل بهما علي ذلك فسره علماء السلف وفيه كانهما غمامتان او غيايتان او فرقان من طير صواف	389	3589955561836555539	Shamela0021537-ara1.ms5588	true	2872668559254739086	115	155	619	846	1608	300	عليه الصلاة والسلام اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه ويقول ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي----------------------- الله عليه وسلم انه يءتي بالقر---------------------------------------------------------------ان يوم القيامة واهله---------- الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران---------------- كانهما غمامتان او غيايتان او فرقان من طير صواف	5588	-7791219151933887321	143	178.5	113	503	28.429424285888672	21	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0021537-ara1
