id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018569-ara1.ms409	false	7525525755369568476	66	157	334	792	1512	300	-ابي رضي الله عنه في حديثه فسقط في نف----سي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية يريد انه كان اعظم في نفسي مما كنت عليه في الجاهلية وانما استعظم الحالة التي ابتلي بها فوق ما استعظم حالته الاولي لان الشك الذي 181ا يداخله في امر الدين ورد علي مورد اليقين والنكرة بعد المعرفة اطم واظلم وفيه ففضت عرقا اسناد الفيضان الي نفسه وان كان مستدركا بالتمييز فان فيه اشارة الي ان العرق فاض منه حتي كان النفس فاضت معه ومثله قول القاءل سالت عيني دمعا وفيه كانما انظر الي الله فرقا	409	3589955561836555539	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0019	true	-6928290210645334682	128	164	644	816	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم شانهما فوقع في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما غشيني ضرب في صدري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففضت عرقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانما انظر الي الله فرقا	19	-4945071420828014136	93	111.5	69	463	20.086393356323242	15	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0018569-ara1.ms082	false	1637630666254052335	97	152	475	747	1494	300	ابي جميم الانصاري رضي الله عنه قال ان رجلين اختلفا في اية من القران فقال هذا تلقنتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر تلقنتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالا رسول الله------------------- عنها فقال رسول الله------------------- ان القران -نزل علي سبعة احرف فلا تماروا في القران فان المراء فيه كفر	82	3589955561836555539	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0023	true	2737380875986963929	120	180	568	867	1441	300	ابا جه-م الانصاري اخبره----------- ان رجلين اختلفا في اية من القران فقال هذا تلقيتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر تلقيتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فلا تماروا في القران فان المراء فيه كفر	23	-4945071420828014136	251	445.0	199	311	80.7073974609375	46	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0018569-ara1.ms083	false	7429382237979358566	24	224	122	1182	1592	300	المجموع كله------ في صحيفة واحد---------------------------------ة عند عمر بن الخطابرضي الله عنهفلما استشهد اخذته ام المءمنين حفصة---------- رضي الله عنها فقدم------ حذيفةرضي الله عنهفي خلافة عثمانرضي الله عنهعن غزوة---- غزاها --بثغر ارمينية ف----دخل عليه و----------------------قال يا امير المءمنين ادرك الناس فقال ------وما ذاك فقال غزوت فرج ارمينية فحضرها اهل العراق واهل الشام فاذا اهل الشام يقرءون بقراءة ابي------- فياتون بما لم يسمع اهل العراق فيكفرهم اهل العراق واذا اهل العراق يقرءون بقراءة عبد الله بن مسعود فياتون بما لم يسمع اهل الشام فيكفرهم اهل الشام-------- فامر-- عثمان رضي الله عنه زيد بن ثابت ان يكتب له مصحفا وقال اني جاعل معك رجلا لبيبا فصيحا فجما اجتمعتما في-ه فاكتباه وما اختلفتما فيه فارفعاه الي قلت وانما اراد بالاجتماع والاختلاف علي اللفظ وفيه القسم الذي اتي نظيره في الحديث وذلك يتعلق برسم الخط فيما يكتب بالالف او بالواو او بالياء او بالتاء والحاق النون بلفظ المنون وغير ذلك من اخواتها التي ينبء عنا رسم الخط في المصحف الامام رجعنا الي ما بدانا به من الحديث قال فجعل معه ابان بن سعيد بن العاص ف----لما بلغ- ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت ------فقال زيد ال-----تابوه وقال ابان-------- التابوت فرفع-ا ذلك الي عثمان فكتب التابوت قال زيد ثم--- عرضت المصحف عرضة اخري فلم اجد فيه	83	3589955561836555539	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0034	true	69780838995999189	133	291	628	1431	1478	300	------عمر كتب ذلك في صحيفة واحدة فكانت عنده فلما هلك كانت الصحيفة عند------------------------------------------------------- حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان حذيفة بن اليمان قدم م-----------------------ن غزوة كان غزاها في مرج ارمينية فلم يدخل بيته حتي اتي عثمان بن عفان فقال يا امير المءمنين ادرك الناس فقال عثمان وما ذاك -قال غزوت مرج ارمينية فحضرها اهل العراق واهل الشام فاذا اهل الشام يقرءون بقراءة ابي بن كعب فياتون بما لم يسمع اهل العراق فتكفرهم اهل العراق واذا اهل العراق يقرءون بقراءة ا--------بن مسعود فياتون بما لم يسمع اهل الشام فتكفرهم اهل الشام قال زيد فامرني عثمان بن عفان ا--------------------كتب له مصحفا وقال اني مدخل معك رجلا لبيبا فصيحا ف-ما اجتمعتما عليه فاكتباه وما اختلفتما فيه فارفع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الي-------------------------- فجعل معه ابان بن سعيد بن العاص قال فلما بلغا ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت البقرة قال زيد فقلت التابوه وقال ابان بن سعيد التابوت فرفعنا ذلك الي عثمان فكتب التابوت قال فلما فرغت عرضته------ عرضة -----فلم اجد فيه	34	-4945071420828014136	603	932.0	480	1199	50.291908264160156	92	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0018569-ara1.ms083	false	7429382237979358566	216	244	1145	1291	1592	300	ثم عرضت المصحف عرضة اخري فلم اجد فيه شيءا و--ارسل عثمان الي حفصة------- ان تعطيه الصحيفة وحلف لها ليردنها اليها فاعطته------ فعرضت المصحف عليها فلم يختلفا في شء	83	3589955561836555539	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0035	true	-6341033233165363750	96	126	511	665	1546	300	ثم عرضته------ عرضة اخري فلم اجد فيه شيءا ثم ارسل عثمان الي حفصة يسالها ان تعطيه الصحيفة وحلف لها ليردنها اليها فاعطته اياها فعرض- المصحف عليها فلم يختلفا في شء	35	-4945071420828014136	137	238.5	110	161	85.09317016601562	25	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0018569-ara1.ms425	false	-8332475895783864465	251	288	1342	1526	1586	300	الشاعر وذي ضغن كففت الفضل عنه وكنت علي مساءته مقيتا وقيل هو الحافظ للشء والشاهد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له قال الشاعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليت شعري واشعرن اذا ما قربوها مطوي-ة ودعيت الي الفضل ام علي اذا حوسب ت اني علي الحساب مقيت	425	3589955561836555539	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2798	true	317215134282231476	186	275	895	1332	1457	300	الوافر وذي ضغن كففت النفس عنه وكنت علي مساءته مقيتا اي قديرا وقد قيل ان منه قول النبي صلي الله عليه وسلم كفي بالمرء اثما ان يضيع من يقيت في رواية من رواها يقيت يعني من هو تحت يديه في سلطانه من اهله وعياله فيقدر له قوته يقال منه اقات فلان الشء يقيته اقاتة وقاته يقوته قياتة وقوتا والقوت الاسم واما المقيت في بيت اليهودي الذي يقول فيه البحر الخفيف ليت شعري واشعرن اذا ما قربوها منشورة ودعيت الي الفضل ام علي اذا حو سبت اني علي الحساب مقيت	2798	-4945071420828014136	140	224.0	108	437	32.03661346435547	26	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0018569-ara1.ms862	false	-9032955612161826100	254	300	1322	1548	1548	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال مر يهودي بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا يهودي حدثنا فقال كيف تقول يا ابا القاسم اذا وضع ا-لله السماوات علي ذه والارضين علي ذه والماء علي ذه والجبال علي ذه وساءر الخلق-	862	3589955561836555539	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7966	true	5900634267490681123	86	123	423	600	1484	300	عن ابن عباس --------------قال مر يهودي بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال------------------- يا يهودي حدثنا فقال كيف تقول يا ابا القاسم يوم يجعل الله السم--اء علي ذه والارض-- علي ذه-------------- والجبال علي ذه وساءر الخلق	7966	-4945071420828014136	154	253.5	121	228	67.54386138916016	27	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress