id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018569-ara1.ms434	false	3926762898886026815	168	224	897	1186	1609	300	هيلل الرجل وهلل اذا قال لا اله الا الله وقد اخذنا ف---------------------ي التهليل والهيل-----لة 192ا ومثله حيع------ل اذا قال حي عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفلاح----- والعرب ---------------اذا كثر استعمالهم الكلمتين ضمنوا بعض حروف احديهما الي بعض حروف الاخري ومنه البرقيلة وهو------------------------------ قصد كلام لا فعل معه -----يقول---ون اخذنا في البرقلة ------------------------وهو ماخوذ من البرق الذي لا يتبعه --مطر ومنه	434	3589955561836555539	Shamela0005644-ara1.ms006	true	-7557374767491716648	134	251	667	1236	1482	300	هيلل الرج-----ل اذا قال لا اله الا الله وقد اخذنا في الهيللة اذا اخذنا في التهليل قال الخليل بن احمد يقال- حيعل الرجل اذا قال حي علي الصلاة وقد اخذنا في الحيعلة اذا اخذنا في هذا القول قال الشاعر الا رب طيف منك بات معانقي الي ان دعا داعي الصلاة فحيعلا وقال اخر وما ان زال طيفك لي عنيقا الي ان حيعل الداعي الفلاحا قال والعرب تفعل هذا كثيرا اذا كثر استعمالهم للكلمتين ضم-وا بعض حروف احداهما الي بعض حروف الاخري من ذلك قولهم للرجل لا تبرقل علينا معناه لا تقصد قصد كلام لا فعل معه وكذلك قولهم قد اخذنا في البرقلة اي في كلام لا يتبعه فعل وهو ماخوذ من البرق الذي لا يتبعه المطر وقال	6	-4678871296113935260	245	354.0	192	576	42.53472137451172	38	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0005644-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms424	false	3504622155183263095	117	151	608	780	1558	300	العزيز ومعناه-------------- القاهر الغالب تقول--------------- عز فلان فلانا يعزه عزا اذا غلبه قال الله تعالي- وعزني في الخطاب ----اي غلبت-------------------------------------------------ني -------------------------------------------------------------قال عمر بن ابي ربيعة هنالك اما يعز الهوي واما علي اثرهم تكمد ومنه -	424	3589955561836555539	Shamela0005644-ara1.ms039	true	1832770054906233875	158	220	835	1151	1540	300	العزيز -معناه في كلام العرب القاهر الغالب من ذلك قول العرب قد عز فلان فلانا يعزه عزا اذا غلبه قال الله عز وجل وعزني في الخطاب فمعناه غلبني في الخطاب ويقرا وعازني في الخطاب علي معني وغالبني قال جرير يعز علي الطريق بمنكبيه كما ابترك الخليع علي القداح وقال عمر بن ابي ربيعة هنالك اما تعز الهوي واما علي اثرهم تكمد معناه	39	-4678871296113935260	155	238.5	122	317	48.89590072631836	26	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0005644-ara1