id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018569-ara1.ms174	false	5411569088978809249	0	36	0	187	1547	300	البراء بن عازبرضي الله عنهسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	174	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms0108	true	1342409707748886302	256	290	1233	1403	1446	300	البراء بن عازب قال -------سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها فا----------نها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	108	2785841771521074362	160	303.0	129	187	85.5615005493164	30	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms179	false	2489685484117358553	227	300	1192	1559	1559	300	ابي سعيد الخدريرضي الله عنه بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعل------------------------------يه الحديث استدل بعض ال---علماء من -هذا الحديث بقوله صلي الله عليه وسلم 79ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان جبريل -----------اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا علي ان من صلي وفي ثوبه نجاسة لم يشعر بها فان صلاته مجزءة ولا اعادة عليه واستدل اخرون من هذا الحديث بقوله صلي الله عليه وسلم اذا جاء احدكم---- المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا-	179	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms0181	true	-2699710647705431221	190	263	905	1292	1475	300	ابي سعيد الخدري قال-------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك ال-قوم القوا نع--الهم فلما قضي رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلاماتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا	181	2785841771521074362	200	297.0	158	525	38.095237731933594	34	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms230	false	3463128155354178712	195	284	1023	1440	1516	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي الحديث الاعمي الذي ذكر في هذا الحديث هو ابن ام مكتوم لما روي عن ابي هريرة انه قال جاء ابن ام مكتوم الي النبي---------------- صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث وقد روي------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن ام مكتوم انه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني شيخ ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني وبيني وبين المسجد شجر وانهار فهل لي من عذر اذا اصلي في بيتي فقا---ل تسمع النداء قلت نعم قال فا------------------تها وابن ام مكتوم	230	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms0209	true	-7123422095487863077	45	141	214	652	1417	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني-------------------------------------------------------------- الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه م 1175 عن ابن ام مكتوم انه سال----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني----------------------------- فهل لي رخصة ان--- اصلي في بيتي -قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة 1175 موعن ابن ام مكتوم	209	2785841771521074362	242	348.5	185	538	44.98141098022461	46	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms232	false	-3652052942594273000	24	79	110	367	1530	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال --------------------------------فاجب قلت فوجه ذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم	232	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms0209	true	-7123422095487863077	45	104	214	487	1417	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه م 1175 عن ابن ام مكتوم انه ------------سال النبي صلي الله عليه وسلم	209	2785841771521074362	236	450.0	185	289	81.66089630126953	48	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms188	false	-21774332146774378	8	88	39	423	1429	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم قال ابو عيسي ------------------------------------------------------كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي قلت وعلي بن علي الرفاعي هو الراوي عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ثم قال ابو عيسي وق----ال احمد لا يصح هذا الحديث	188	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms0235	true	2842531975252224199	25	101	132	497	1477	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه رواه الامام احمد د ق س ت وهذا لفظهوقال قد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن عل-----------------------------------------------------------------------------ي وقال قال احمد لا يصح هذا الحديث	235	2785841771521074362	292	536.5	233	442	66.06334686279297	57	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms243	false	-5261598173502051757	8	116	43	566	1502	300	سهل بن سعد-----رضي الله عنهلما خرج النبي صلي الله عليه وسلم ----الي بني عمر- بن عوف ليصلح هو بينهم وهو حديث صحيح لا اختلاف فيه وقد قال فيه سهل فصل------------------------ي ابو بكر فجاء 107ا النبي صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة ف-خلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وساق الحديث الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي قلت وليس في هذا الحديث ان القوم استانفوا تكبيرة الاحرام بل كانوا علي ما هم عليه من صلاتهم ويدل عليه قوله صلي الله عليه وسلم حين انصرف عن الصلاة ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي رايتكم اكثرتم التصفيق من فاته في صلاته شء--------- فليسبح	243	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms0296	true	-7154083209061460225	114	277	599	1366	1475	300	سهل بن سعد ان رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح--- بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي فلما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من ناب---------ه شء في صلاته فليسبح	296	2785841771521074362	280	382.0	217	921	30.401737213134766	50	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms213	false	-3432888926174996366	89	150	429	717	1472	300	عن عمران بن حصينرضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله 94ا فقام اليه رجل يقال له الخرباق فكان في يد-ه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبانا يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	213	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms0307	true	9196745516165824090	6	63	29	296	1429	300	عن عمران بن حصين -----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله---- فقام----- رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طولف-قال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان- يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	307	2785841771521074362	263	487.5	207	289	91.00346374511719	50	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms170	false	1117610044472837769	140	168	715	855	1529	300	صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا والثالث انه راي------- النافلة في	170	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms0351	true	-8524992262952140220	71	101	334	480	1435	300	صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم صلاته- في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا رواه مسلم 328 باب صلاة النافلة في	351	2785841771521074362	120	218.5	94	147	81.63265228271484	24	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms192	false	6980158643601474854	143	219	745	1128	1541	300	الله عنه سال--- عمر بن الخطاب-رضي الله عنه--- ابا واقد الليثي ما كان يقرا 85ارسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر الحديث لءلا يقع التضاد بينه وبين حديث النع-------------------------------------------------------------------------مان بن بشيررضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية وبين حديث النعمان وحديث -----------------------------------------------------------بن عباس ----وابي هريرةرضي الله عنه-----م كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقرا في	192	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms0426	true	-4904037389689841980	40	140	190	675	1427	300	الله بن عتبة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهسال ابا واقد الليثي ما كان يقرا ---رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب قاف والقران المجيد واقتربت الساعة وانشق القمر رواه م ابو واقد اسمه الحارث بن عوف 2354 عن النعمان بن بشير-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و-هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد قرا بهما ايضا في الصلاتين رواه م 2355 عن ابن عباس ان النبي -----صلي الله عليه وسل---------------------------------م كان يقرا في	426	2785841771521074362	254	388.0	199	535	47.47663497924805	45	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms170	false	1117610044472837769	140	163	715	828	1529	300	صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا	170	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms0479	true	-3424214353050171008	236	259	1140	1253	1444	300	صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا	479	2785841771521074362	113	226.0	90	113	100.0	23	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms393	false	-3257395121217856463	23	215	109	1081	1538	300	ابن عباس رضي الله عنه بينا جبريل---------------- عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه الحديث بينا من ظروف الزمان وكذلك بينما ويضاف الي جملة من المبتدا والخبر والي جملة من الفعل والفاعل ويستدعي في الصورتين جوابا كما يستدعيه اذا و لما قال الشاعر فبينا نحن نرقبه اتانا معلق شكوة وزناد راع والنقيض صوت المحامل والرحال وما اشبه ذلك وحقيقة الانتقاض ليست الصوت وانما هي انتقاض الشء في نفسه حتي يكون منه الصوت وقوله سمع مسند الي جبريل ويحتمل الاسناد الي النبي صلي الله عليه وسلم علي بعد فيه لما يل عليه نسق الكلام فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فهذه الافعال الثلاثة مسندة الي شخص واحد واذ قد عملنا ان جبريل عليه السلام كان هو الذي ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبر السماء ويخبره عنها وعما اشتملت عليه علمنا ان المخبر عن الباب الذي لم يفتح قط هو جبريل لا النبي لانه كان امين الوحي ولم يكن النبي ليخبر جبريل عن امر السماء فعرفنا ان اسناد قوله سمع الي جبريل وفيه فنزل منه ملك ال-----------------ي الارض هذا قول الراوي في حكايته الحال سمعه عن النبي عليه السلام او بلغه منه وفيه----------------------------- لن تقرا بحرف منها الا	393	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms0506	true	6439099978332661796	90	154	413	729	1514	300	ابن عباس قال ب---------ينا جبريل عليه السلامقاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يفتح قط --------الا اليوم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط لا اليوم فسلم فقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منها الا	506	2785841771521074362	169	197.5	128	1034	16.34429359436035	30	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms394	false	-3797763603747420595	88	154	472	794	1607	300	ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ايعجز احدكم ان يقرا في ليلة ثلث القران الحديث المراد منه ان سورة الاخلاص تحتوي علي معان من علم التوحيد تقوم من القران مقام الثلث من الشء وفي كتاب مسلم في بعض طرق هذا الحديث من قول النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزء -من اجزاء القران	394	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms0510	true	1724069106242712383	138	190	659	904	1417	300	ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايعجز احدكم ان يقرا في ليلة ثلث القران قالوا وكيف يقرا ثلث القران قال قل هو الله احد تعدل ثلث القران رواه م----------------------------- وفي لفظ له قال----------------------------------------------------- ان الله عز وجلجزء القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران	510	2785841771521074362	158	257.0	124	327	48.31804275512695	30	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms296	false	-957781985655191408	138	185	697	945	1538	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد الحديث ذهب الجمهور من اصحاب المعانيلاسيما المحققون منهم ان الثياب في ق--------------وله صلي الله عليه وسلم----- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها كناية------------------------------------------------- عن ا------لاعمال التي يموت عليها كقوله صلي الله عليه وسلم	296	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms0519	true	669677798190922033	28	77	126	364	1440	300	ابي سعيد الخدري------------- انه لما حضره الموت دعا بثياب----------------------------------------------------------- جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها رواه د وابو حاتم البستي 10 ذكر تعاهد المريض عانته 2752 عن ابي هريرة قال ------------بعث النبي صلي الله عليه وسلم	519	2785841771521074362	136	178.5	104	322	42.23602294921875	23	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms296	false	-957781985655191408	85	113	443	573	1538	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر	296	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms0528	true	587951197048295443	272	300	1316	1445	1445	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر-	528	2785841771521074362	129	253.0	102	130	99.23076629638672	27	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms296	false	-957781985655191408	113	143	573	722	1538	300	الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه ومنه حديث----- ابي سعيد--------- الخدري رضي الله	296	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms0529	true	3674211234660091706	0	34	0	162	1432	300	الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه رواه م 2806 عن ابي قتادة قال قال ال-نبي صلي الله	529	2785841771521074362	133	230.0	103	163	81.5950927734375	24	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms338	false	1468276827655775840	105	213	540	1076	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رداءه وهو حديث----------------------------------------------------------- حبشي بن جنادةرضي الله عنهوالحديث مذكور في كتاب المصابيح في هذا الباب الا انه اختصر وقد رواه ابو عيسي 148ا في كتابه بتمامه ولفظ حديثه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع وهو واقف بعرفة اتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه----- فعند ذلك حرمت المسالة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني و---لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرن مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر فتبين لنا------------ من هذا	338	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms0623	true	5225349888310761753	44	150	218	724	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شعير وزبيب فقسم لنا منه او كما قالحتي اغنانا الله عز وجل رواه د س 3250 عن حبشي بن جنادة السلولي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع وهو واقف -عرفة-اتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه وذهب فعند ذلك حرمت المسالة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم ومن شاء فليقل ومن شاء فليكثر رواه ت وقال حديث غريب من هذا	623	2785841771521074362	392	673.0	309	615	63.739837646484375	77	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms355	false	459429532050412768	37	85	189	433	1559	300	عمير مولي ابي اللحم---- امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته -قال يعطي طعامي ب--غير ان امره فقال الاجر بينكما ---------قلنا لم يرد --ال--------نبي صلي الله عليه وسلم	355	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms0639	true	-5258553587459285940	11	64	53	323	1503	300	عمير مولي ابي اللحم قال امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته فقال يعطي طعامي من غير ان امره فقال الاجر بينكما وفي رواية كنت مملوكا فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	639	2785841771521074362	232	412.0	185	270	85.9259262084961	43	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms480	false	-1642196573556667833	263	287	1290	1400	1464	300	ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت وفي----------ه--------------------------- ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف	480	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms0806	true	3064140676439096371	157	190	725	872	1398	300	ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف	806	2785841771521074362	107	198.5	83	147	72.78911590576172	23	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms483	false	-7865973862105857352	133	249	721	1331	1599	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------- وهو اشد بياضا من اللبن فمعناه ان الحجر كان من الصفاء والنورانية علي هذا النعت فسودته خطايا بني ادم ومعني هذا القولوالله اعلمان كون بني ادم خطاءين مقتحمين علي موارد الهلكات اقتضي ان يكون الحجر علي الشاكلة التي هو عليها من السواد لءلا يتسارع اليهم المقت والعقوبة من الله تعالي فان كل من شاهد اية خارقة للعادة ثم بخس بحقها استحق الطرد من الله فاضيف التسويد الي الخطايا لانها كانت 37 بج السبب في ذلك ومن الدليل علي هذا التاويل قوله صلي الله عليه وسلم في حديث-------------------------------------------------------- عبد الله بن عمررضي الله عنهما ا------------------------------ن الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاء-ا ما بين المشرق والمغرب	483	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms0808	true	8025336395772918169	42	109	198	538	1478	300	صلي الله عليه وسلم نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن------------------------------------------------------- فسودته خطايا بني ادم رواه الامام احمد ت وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث حسن صحيح وروي النساءي منه الحجر الاسود من الجنة 4215 عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الركن والمقام ياقوتتان من ياقو-ت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب	808	2785841771521074362	186	294.5	149	723	25.72614097595215	32	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms545	false	-3328674461366149015	174	245	901	1246	1535	300	اتراني ما كستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك وان قدر ان القصد فيه كان حقيقة البيع فالوجه فيه ان المساومة التي كانت من النبي صلي الله عليه وسلم وجدناها خالية عن ذكر الشرط وجري البيع عن جابر علي ما كانت المساومة عليه وكان الاستثناء بعد وجوب البيع مفصولا عنه وفي بعض طرق هذا الحديث عن جابر انه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان لرجل علي اوقية ذهب فهو لك بها قال قد اخذته	545	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms0934	true	-6737179409937546441	207	300	1062	1486	1486	300	اتراني ما-كستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك رواه البخاري ومسلم وهذا لفظه ولهما قال فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة 53 باب الزيادة علي الثمن 4852 عن جابر قال اقبلنا من مكة الي المدينة مع رسول الله---------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فاعتل جملي وساق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث بقصته وفيه ثم قال لي بعني جملك هذا قال قلت لا بل هو لك قال لا بل بعنيه قلت لا بل هو لك يا رسول الله قال بل بعنيه قال قلت فان لرجل علي اوقية ذهب فهو لك بها قال قد اخذته-	934	2785841771521074362	118	53.5	93	621	19.001609802246094	22	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms568	false	4389094605535844675	0	22	0	107	1513	300	ممن كنت اعلمه الكتاب والقران و-ليست بمال فا-مي عليها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	568	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms0969	true	-8758912109989954821	195	218	969	1077	1479	300	ممن كنت اعلمه الكتاب والقران و ليست بمال وارمي عن-ها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	969	2785841771521074362	104	191.0	82	109	95.412841796875	21	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms561	false	-2455475068332692519	259	300	1315	1513	1513	300	باب الشفعة واولهم وافضلهم البخاري ذكره بقصته عن عمرو بن الشريد انه قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد-	561	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms0998	true	3051271186409703629	102	139	498	671	1507	300	باب الشفعة بالجوار 5132--------------------- عن عمرو بن الشريد---- قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احد- منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد	998	2785841771521074362	161	284.0	126	199	80.90452575683594	33	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms562	false	4749911087854409114	0	57	0	301	1552	300	ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا اريدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال اب- رافع لقد اعطيت به-ا خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاه- اياه	562	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms0998	true	3051271186409703629	139	194	671	970	1507	300	ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعةق-ال ابو رافع لقد اعطيت بهما خمسماءة دينار ولولا اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاها اياه	998	2785841771521074362	289	549.0	234	304	95.06578826904297	49	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms020	false	-1803679957832536575	200	241	1029	1214	1527	300	يا رسول الله اني رجل شاب واني اخاف--------- العنت ولست اجد طولا اتزوج به النساء فاذن لي ان اختصي قال--------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او دع ومنه	20	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms1062	true	-8248091394262997746	80	136	388	630	1447	300	يا رسول الله اني رجل شاب واني اخاف علي نفسي العنت ولا- اجد م--ا اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر رواه	1062	2785841771521074362	157	265.0	119	245	64.08163452148438	32	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms601	false	-1081980214722846073	193	300	942	1494	1494	300	عمر بين الخطابرضي الله عنه الا لا تغالوا صدقة النساء الحديث صداق المراة وصداقها وصدقتها ما يعطي من مهرها والراوية عندنا فيه من الوجهين احدهما لا تغالوا صدق النساء علي الجمع مثل ربط والاخر لا تغلوا في صدقات السناء اي لا تتجاوزوا فيه الحد او لا تنافسوا بالمغالاة في مهور النساء واصل الغلاء الارتفاع والغلو مجاوزة القدر في كل شء يقال غاليت الشء وبالشء واغليت به من غلاء السعر ومنه قول 76ا الشاعر انا لنرخص يوم الروع انفسنا ولو نسام بها -في الامن اغلينا فان قيل في هذا الحديث ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح شيءا من نساءه ولا انكح شيءا من بناته علي-	601	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms1098	true	-1561700306795936392	205	250	1009	1222	1466	300	عمر ب-ن الخطاب------------ الا لا تغالوا صدقة النساء فانها لو كانت مكرم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في الدنيا او تقوي عند الله لكان اولاك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بها نبي الله صلي الله عليه وسلم----------- ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح شيءا من نساءه ولا انكح شيءا من بناته علي	1098	2785841771521074362	143	170.5	111	554	25.812274932861328	26	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms658	false	-6773662224835504757	88	179	428	863	1444	300	ان ابا امامة بن سهل بن حنيف روي عن--- بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلده علي عظمه فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال--- قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك -رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم	658	3589955561836555539	Shamela0001875-ara1.ms1239	true	7547973198665844115	55	148	276	721	1464	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم- فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم	1239	2785841771521074362	419	790.0	328	447	93.73601531982422	82	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001875-ara1
