id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018569-ara1.ms643	false	-5747843057479928988	0	83	0	433	1554	300	سلمك وترثني وارثك وتطلب بي واطلب بك وتعقل عني واعقل عنك فيعدون------------------- الحليف من جملة القوم الذين دخل في حلفهم ويطالبونهم بجريرته فلما جاء الله بالاسلام واستقر امره نهي ان يحدث---------------------------------------------- ذلك في الاسلام وار ما كان منه في الجاهلية لتعلق المصالح به من حقن الدماء وطلب الحقوق وحفظ العهود وجمع الشمل وضبط الانساب وصيان---ة الاعراض وغير ذلك وهو المراد من قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لا يزي---ده-------- الا شدة وقد نسخ من احكامه التوارث به قال ا-----------------------------لله تعالي	643	3589955561836555539	Shamela0001466-ara1.ms0500	true	6584801175952770258	192	300	1031	1606	1606	300	سلمك وترثني وارثك وتطلب بي واطلب بك وتعقل عني واعقل عنك فيكون للحليف السدس من مال الحليف وكان ذلك ثابتا في ابتد------------------------------------اء ال------اسلام فذلك قوله تعالي فاتوهم نصيبهم النساء اي اعطوهم حظهم من الميراث ثم نسخ ذلك بقوله تعالي واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله------------------------------------------------------ الانفال 75w وسورة الاحزاب وقال مجاهد اراد فاتوهم نصيبهم من النصر والرفد ولا ميراث وعلي هذا الاية غير منسوخة لقوله تعالي اوفوا بالعقود الماءدة وقوله صلي الله عليه وسلم في خطبته يوم فتح مكة لا تحدثوا حلفا في الاسلام وما كان من حلف في الجاهلية فتمسكوا به فانه لم يزده الاسلام الا شدة----------------------------- قال الزمخشري وعند ابي حنيفة رحمه الله تعالي-	500	1203635209128278476	165	111.0	127	701	23.537803649902344	21	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms045	false	1754970828233914292	44	74	216	384	1539	300	ان لله تعالي ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوح-ش علي ول--دها واخر تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده	45	3589955561836555539	Shamela0001466-ara1.ms0686	true	2206053536490609466	134	161	727	882	1598	300	ان لله تعالي م-ءة ر---------------حمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحوش علي اولادها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده	686	1203635209128278476	149	278.0	122	171	87.13450622558594	22	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms871	false	-5065359381763785823	212	290	1057	1475	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهموا علي بناء المجهول اي يحزنون لما امتحنوا به من الحبس من قولهم اهمني الامر ذا اقلقك واحزنك وفيه لست هناكم يريد لست بالمكان الذي ترونني فيه يعني من الشفاعة وقد اشار بقوله هناكم الي التبعيد من ذلك المكان فان هنا اذن الحق به كاف الخطاب فانه للتبعيد عن المكان المشار اليه وكذلك هنالك والام زاءدة والكاف للخطاب وفيه ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة	871	3589955561836555539	Shamela0001466-ara1.ms1639	true	-2944245080321824088	182	241	906	1218	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------لست هناكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة	1639	1203635209128278476	114	49.5	93	616	18.506492614746094	19	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms456	false	-6585248481968805468	202	263	1060	1375	1588	300	الله عليه في ذلك وعلي من اتبعه من المءمنين فقد كانت قريش قد اقبلت في عشرة الاف من الاحابيش وبني كنانة واهل تهامة وقاءدهم ابو سفيان و-------------------------------------------------------غطفان في ال- ومن تابعهم من اهل نجد وقاءدهم عيينة بن حصن وعامر بن الطفيل هو هوازن وانضمت----- اليهم يهود--- قريظة والنضير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومضي علي الفريقين قريب من شهر لا حرب بينهم الا الترامي بالنبل والحجارة	456	3589955561836555539	Shamela0001466-ara1.ms2581	true	-2091043224722289158	35	136	184	727	1562	300	الله عليه------- وسلم من الخندق اقبل--------------ت قريش--------- في عشرة الاف من الاحابيش وبني كنانة واهل تهامة وقاءدهم ابو سفيان حتي نزلت بمجمع الاسيال من رومة بين الجرف والغابة واقبلت غطفان في الف ومن تابعهم من اهل نجد وقاءدهم عيينة بن حصن وعامر بن الطفيل من هوازن وانضافت لهم ال----يهود من قريظة والنضير حتي نزلوا الي جانب احد وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف من المسلمين فضرب هناك عسكره والخندق بينه وبين القوم وامر بالذراري والنساء فرفعوا الي الاطام ومضي علي الفريقين قريب من شهر لا حرب بينهم الا الترامي بالنبل والحجارة	2581	1203635209128278476	265	435.5	213	577	45.927207946777344	44	Sham19Y0018569-ara1	Shamela0001466-ara1