id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018569-ara1.ms355	false	459429532050412768	41	77	209	396	1559	300	امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته قال يعطي طعامي بغير ان امره فقال الاجر بينكما	355	3589955561836555539	ShamAY0033733-ara1.ms114	true	-7887858183954479663	42	78	197	383	1439	300	امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته قال يعطي طعامي بغير ان امره -قال الاجر بينكما	114	3264401793570026015	186	367.0	150	187	99.46524047851562	35	Sham19Y0018569-ara1	ShamAY0033733-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms336	false	-63057890875403894	192	233	981	1198	1526	300	الكدح دون------------------ الخدش والخدش دون الخ-مش يقال خمشت المراة وجهها اذا خدشته بظفر او حديدة------- او نحوها والخمش يستعمل علي معني القطع يقال خمشني فلان اي قطع مني عضوا ومنه------------------------------------------------ حديث قيس بن عاصم المنقري كانت بيننا وبينهم خماشات في الجاهلية	336	3589955561836555539	ShamAY0033733-ara1.ms164	true	-8389182166025787180	135	186	677	936	1503	300	الذهب قال الخطابي الخموش هي----------------- الخدوس يقال خمشت المراة وجهها اذا خدشته ب-------حديدة او ظفر او نحو ذلك وفيما قاله نظر فانه عليه السلام غاير بينهما فيحتمل ان يكون الخموش ما سال من الدم والخدوش ما لم يسل منه ولهذا في حديث قيس بن عاصم-------- كانت بيننا وبينهم خماشات في الجاهلية	164	3264401793570026015	114	149.0	89	291	39.17525863647461	17	Sham19Y0018569-ara1	ShamAY0033733-ara1