id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018569-ara1.ms174	false	5411569088978809249	0	35	0	182	1547	300	البراء بن عازب-رضي الله عنه------سءل رسول الله صلي الله عليه------------------------------------------------------------------------------------ وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها	174	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms0037	true	-931968858778281652	156	209	740	1013	1467	300	البراء بن عازب رضي الله عنهماقال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها	37	1993344327086455552	180	345.5	145	273	65.93406677246094	35	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms092	false	910805069473905539	221	258	1186	1374	1582	300	المغيرة بن شعبة-رضي الله عنه--- ضفت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فامر بجدي فشوي فاخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه قال فجاء بلال فاذنه بالصلاة قال فالقي الشفرة وقال ما-له تربت يداه فقام يصلي	92	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms0038	true	6337782044455535701	207	245	1002	1194	1463	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنهقال ضفت النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة فامر بجنب فشوي واخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه قال فجاء بلال فاذنه بالصلاة قال فالقي السكين وقال ما له تربت يداه وقام يصلي	38	1993344327086455552	179	329.0	143	193	92.7461166381836	32	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms092	false	910805069473905539	259	295	1380	1560	1582	300	عبد الله بن الحارث بن----------------------------------------- جزء الزبيدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر---------------------------------------------- برجل وبرمته علي النار فقال-------------------------------- اطابت برمتكم قال نعم بابي انت وامي فتناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتي احرم بالصلاة	92	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms0039	true	-5613593946922109772	101	161	515	813	1518	300	عبد الله بن الحارث بن جزء رضي الله عنهقال لقد رايتني سابع سبعة او سادس ستة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في دار رجل فمر بلال فناداه بالصلاة فخرجنا فمررنا برجل وبرمته علي النار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اطابت برمتك- قال نعم بابي انت وامي فتناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتي احرم بالصلاة	39	1993344327086455552	165	273.0	130	299	55.18394470214844	31	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms114	false	-2081110417260265531	112	136	597	719	1530	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	114	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms0044	true	-2177563137906475539	24	47	119	240	1513	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	44	1993344327086455552	121	237.0	98	122	99.18032836914062	22	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms174	false	5411569088978809249	1	35	7	182	1547	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عازبرضي الله عنهسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها	174	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms0100	true	914601778978965853	96	152	510	787	1543	300	بن يحيي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلماثبت واصح 25 AUTO باب النهي عن الصلاة في مبارك الابل 463 عن البراء بن عازب قال -------سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها	100	1993344327086455552	162	248.0	131	285	56.842105865478516	30	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms188	false	-21774332146774378	8	88	39	423	1429	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول ال-----------------------------له اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفث-------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال ابو عيسي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي قلت وعلي بن علي الرفاعي هو الراوي عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ثم قال ابو عيسي وقال احمد لا يصح هذا الحديث	188	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms0157	true	-6097184089908701746	137	253	676	1265	1504	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام من ---------الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثاثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا---اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقراhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي 899 و وابن ماجة واقتصر النساءي وابن ماجة علي شطره الاول وقال ابو داود وهذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي بن الحسن مرسلا الوهم من جعفر بن سليمان الضبعي وقال الترمذي وحديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب وقال ايضا وقد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وق-----------------------------------------------------------------------------ال احمد لا يصح هذا الحديث	157	1993344327086455552	274	477.0	218	679	40.35346221923828	49	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms243	false	-5261598173502051757	8	116	43	566	1502	300	سهل بن سعد-----رضي الله عنهلما خرج النبي صلي الله عليه وسلم ---الي بني عمر- بن عوف ليصلح هو بينهم وهو حديث صحيح لا اختلاف فيه وقد قال فيه سهل فصل-------------------------ي ابو بكر فجاء 107ا النبي صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة ف-خلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وساق الحديث الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي قلت وليس في هذا الحديث ان القوم استانفوا تكبيرة الاحرام بل كانوا علي ما هم عليه من صلاتهم ويدل عليه قوله صلي الله عليه وسلم حين انصرف عن الصلاة ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي رايتكم اكثرتم--- التصفيق من فاته--- في صلاته شء فليسبح	243	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms0190	true	-452099054559969967	112	276	614	1391	1516	300	سهل بن سعد ان رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلمذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح--- بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله عز وجل علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلممن ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي فلما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم من التصفيح من نابه شء في صلاته--- فليسبح	190	1993344327086455552	285	393.0	222	925	30.810810089111328	48	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms256	false	4433667597086741604	121	274	622	1376	1505	300	يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة اي جعلت بقية الليل زيادة لنا في القيام الذي قمت------------------------------------------------------------------------------------------ بنا شطر الليل وكل شء كان زيادة 114ب علي الاصل فهو نفل وقيل للغنية نفل لانها كانت محرمة علي من تقدمهم فزاد الله هذه الامة في الحلال لااباحها لهم ومنه قيل لما زاد علي الفرض نافلة ومن التنفيل بمعني الزيادة حديث ابن عمر رضي الله عنه بعث النبي بعثا قبل نجد فبلغ سهمانهم اثني عشرا بعيرا فنفلهم بعيرا بعيرا فالنفل ههنا هو الزيادة علي سهامهم ولو في قوله لو نفلتنا بمعني ليت اي ليتك نفلتنا ولهذا لم يات فيه بالجواب وفيه حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح يعني السحور قلت التفسير من متن الحديث ولم يبين في كتاب المصابيح فمن لم يعرفه بطرقه حسبه من قول المءلف او من قول بعض الرواة وهو من قول ابي ذر رواه ابو داود في كتابه باسناده عن جبير بن نفير عن ابي ذر وفيه قلت وما الفلاح قال السحور	256	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms0281	true	2753502034267911050	202	250	1012	1250	1521	300	يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة قال فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة قال فلما كانت الرابعة لم يقم فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت وما الفلاح قال السحور	281	1993344327086455552	98	124.5	77	844	11.611374855041504	17	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms247	false	-1060346579862296400	100	187	514	976	1575	300	علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي ------------------كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت ونو في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة--------------------- قال ابو داود هذا تاليف ابن مسعود ر-ضي الله	247	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms0286	true	-5969494275588399959	169	262	834	1332	1517	300	علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه وسلمكان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت---- في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعةhصحيح دون سرد السور ق قال ابو داود هذا تاليف ابن مسعود رحمه الله	286	1993344327086455552	456	870.0	370	502	90.83665466308594	82	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms081	false	1916922914739447362	3	67	13	340	1524	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان علي اضاة بني غفار فاتاه جبريل فقال ان اللهتبارك وتعالييامرك ان تقرا انت وامتك علي حرف واحد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه الثالثة فقال -----له مثل ذلك فاتاه الرابعة ----فقال ان اللهعز وجليامرك وامتك ان تقرا القران علي سبعة احرف كلما----- قرءوا بها- فقد	81	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms0302	true	-5056468746455313188	210	266	1025	1291	1480	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عند اضاة بني غفار فاتاه جبريل فقال ان الله----------- يامرك ان تقرء امتك -----علي حرف قال----------------------------------- اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه --ثانية فذكر نحو هذا حتي بلغ ---------سبعة احرف قال ان الله----------- يامرك ان تقرء امتك --علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد	302	1993344327086455552	214	307.0	164	342	62.57310104370117	33	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms082	false	1637630666254052335	0	44	0	220	1494	300	علي خير ما اقراتنيها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا ا---لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	82	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms0302	true	-5056468746455313188	64	111	313	542	1480	300	علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله في صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	302	1993344327086455552	214	404.0	170	229	93.44978332519531	40	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms325	false	8965903415476858206	84	192	433	971	1537	300	ولا يفرق بين مجتمع هو---------------------------------------------------------------------------------------------- ان الخليطين اذا كان لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهم-----ا ثلاث شياه فاذا اظلهم المصدق فرقا غنمهما ----------------------------------------------------------------------فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة وشاة فيكون عليهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة وهو قول مالك ومنهم من يقول لا يجمع بين متفرق رجل له ماءة شاة وشاة ورجل له ماءة شاة فاذا تزكيا متفرقين ففيهما شاتان واذا جمعتا ففيها ثلاث شياه ولا يفرق بين مجتمع اي لا يفرق بين ثلاثة خلطاء في عشرين وماءة شاة فانما عليهم شاة فاذا فرقت وهو قول الشافعيرضي الله عنهقال و-------------------------الخشية خشيتان خشية الساعي ان تقل الصدقة وخشية رب المال ان يكثر	325	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms0324	true	4512190310084271790	7	87	32	439	1491	300	ولا يفرق بين مجتمع هو ان يكون لكل رجل اربعون شاة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا تكون فيها الا شاة ولا يفرق بين مجتمع ان الخليطين اذا كان لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اظلهم المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة فهذا الذي سمعت في ذلكhصحيح مقطوع وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي الخطاب في هذا للمصدق ولرب المال معا وقال الخشية خشيتان خشية الساعي ان تقل الصدقة وخشية رب المال ان تكثر	324	1993344327086455552	197	159.5	160	732	26.912569046020508	35	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms331	false	-5416808684501104059	112	144	570	710	1491	300	ابي سعيد----------- كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام--- صاعا من اقط او صاعا من شعير	331	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms0335	true	3580502859906753488	66	101	358	512	1471	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير	335	1993344327086455552	140	264.0	108	154	90.90908813476562	32	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms279	false	-2748323657041243506	174	250	846	1251	1520	300	سعد -----بن ابي وقاص رضي الله عنه خرجنا مع رسول الله ------------------من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زا الحديث عزوزا اسم موضع بين الحرمين سميت بذلك اما لصلابة ارضها واما لقلة ماءها والعزاز بالفتح الارض الصلبة وقد اعززنا فيها اي وقعنا وسرنا فيها وارض معزوزة اي شديدة والعزوز من النوق الضيقة الاحليل التي تجهد حتي ينزل لبتها والعزوز من الشاة البكية وفيه بعد ذكر السجدات الثلاث اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي	279	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms0601	true	-5389594192829395724	200	269	1010	1341	1507	300	سعد وهو ابن ابي وقاصعن ابيه قال-- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلممن مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزورا نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا ذكره احمد يعني ابن صالحثلاثا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي	601	1993344327086455552	119	-16.0	94	606	19.636962890625	21	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms728	false	-3621052891550649187	182	240	923	1213	1562	300	مالك بن اوس بن الحدثان رضي الله عنه قال ذكر عمر بن الخطاب يوما الفء فقال ما انا باحق بهذا الفء منكم الحديث كان من مذهب عمر ان الفء لا يخمس كما تخمس الغنيمة لكن تكون جملته معدة لمصالح المسلمين ومجعولة لهم علي تفاوت درجاتهم وتفاضل طبقاتهم وذلك معني قوله الا انا علي منازلنا من كتاب الله------- وقسم	728	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms0653	true	-5380435734566153364	104	140	520	679	1496	300	مالك بن اوس بن الحدثان------------- قال ذكر عمر بن الخطاب يوما الفء فقال ما انا باحق بهذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا انا علي منازلنا من كتاب الله عز وجل وقسم	653	1993344327086455552	131	207.0	102	297	44.10774230957031	26	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms296	false	-957781985655191408	138	185	697	945	1538	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد الحديث ذهب الجمهور من اصحاب المعانيلاسيما المحققون منهم ان الثياب في ق--------------وله صلي الله عليه وسلم ال----ميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها كناية------------------------------------------------------ عن ا-لاعمال الت---ي يموت عليها كقوله صلي الله عليه وسلم	296	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms0702	true	9003050676690216154	135	184	695	940	1540	300	ابي سعيد الخدري------------- انه لما حضره الموت دعا بثياب----------------------------------------------------------- جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيهاhصحيح الصحيحة AUTO باب ما يستحب ان يحضر الميت من الكلام 2986 عن ام سلمة قالت قال رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم	702	1993344327086455552	137	193.5	107	324	42.28395080566406	20	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms296	false	-957781985655191408	85	135	443	682	1538	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن	296	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms0709	true	8711372689726655317	218	268	1189	1431	1605	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم-ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن	709	1993344327086455552	236	458.5	187	243	97.11933898925781	46	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms633	false	5947119647199336817	59	141	293	699	1522	300	ثابت بن الضحاك الانصاي رضي الله عنهاتي------------------------------------------------------------- رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة بوانة بالضم اسم موضع قال وصاح اليمن ايا نخلتي وادي بوانة حبذا اذا نام احرس النخيل جناكما وقد جاء في الشعر محذوفة الهاء قال ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاعر ماذا تذكرت من الاظعان طوالعا من نحو ذي بوان ومنه حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عن----------ه ان امراة -----------------------------قالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف الحديث انما قال لها اوفي بنذرك	633	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms0747	true	4939528266738583576	165	273	876	1394	1527	300	ثابت بن الضحاك قال نذر---------------- رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك وانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادمhصحيح المشكاة 3173 وع---------------------------------------------------------------------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال---------------- اوفي بنذرك	747	1993344327086455552	160	72.5	124	737	21.709632873535156	30	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms565	false	-58755815241690183	229	296	1189	1497	1520	300	رافع بن خديجرضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم من زرع في ارض قوم بغير اذنهم فليس له من الزرع شء وله -------------------------------------------------------------------------------نفقته قيل ان هذا الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث لم يثبت-------ه علم---اء الحديث وكان البخاري ---------------------------------------------------------يضعفه وراي ب شريكا قد وهم فيه وذكر ان شريكا تفرد به عن ابي اسحق وتفرد به ابو اسحق- عن عطاء-------------- وعطاء لم يسمع من رافع بن خديج شيءا ذكر ذلك الخطابي في	565	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms0766	true	1418327065858733520	168	292	861	1463	1501	300	رافع بن خديج قال قال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم من زرع في ارض قوم بغير اذنهم فليس له من الزرع شء وله نفقتهhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حسن غريب لا نعرفه من حديث ابي اسحاق الا من هذا الوجه من حديث شريك بن عبد الله وقال سالت محمد بن اسماعيل يعني البخاريعن هذا الحديث فقال هو حديث حسن وقال لا اعرفه من حديث ابي اسحاق الا من رواية شريك وقال الخطابي هذا الحديث لا يثبت عند اهل المعرفة بالحديث وحدثني الحسن بن يحيي عن موسي بن هارون الحمال انه كان ينكر هذا الحديث ويضعفه ويقول لم يروه-------------------------------- عن ابي اسحاق غير شريك ولا رواه عن عطاء غير ابي اسحاق وعطاء لم يسمع من رافع بن خديج شيءا وضعفه البخاري ايضا	766	1993344327086455552	184	252.0	138	636	28.930818557739258	34	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms567	false	-5555954365897941145	266	300	1358	1531	1531	300	عبادة بن الصامت وهو حديث صحيحولفظه علمت ناسا من---- الصفة الكتاب والقران واهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي ب-ها في سبيل الل--------------------------------------------------ه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا-	567	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms0768	true	-5826273715933572081	215	257	1129	1343	1561	300	عبادة بن الصامت قال--------------- علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عنها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلمفلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا	768	1993344327086455552	153	260.5	122	229	66.81222534179688	28	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms568	false	4389094605535844675	0	21	0	99	1513	300	ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال فا-مي عليها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار	568	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms0768	true	-5826273715933572081	257	278	1343	1442	1561	300	ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عن-ها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار	768	1993344327086455552	96	180.0	75	100	96.0	19	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms567	false	-5555954365897941145	167	211	863	1080	1531	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -زلتم بقوم فامروا بكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي	567	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms0837	true	6200270715292120209	124	167	635	848	1506	300	عقبة بن عامر انه قال----- قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي	837	1993344327086455552	206	394.0	163	218	94.49541473388672	39	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms349	false	-1060484706519958092	209	300	1085	1565	1565	300	ابي جري جابر بن سليم الهجيني التميميرضي الله عنه-----رايت رجلا يصدر الناس عن رايه الحديث يريد ان الناس ينصرفون عما يراه يستصوبه ويحكم به يقال صدر عن المكان اي رجع عنه وصدر اليه اي جاءه فالوارد الجاءي والصادر المنصرف شبه المنصرفين عن حضرته بعد توجههم اليها ليسالوه عن امر دينهم وعما يهمهم من مصالح معادهم ومعاشهم بالواردة اذا صدروا عن المنهل بعد شري وفيه------------------------------------------------------------------ لا تقل عليك السلام عليك السلام تحية الميت لم يرد بقوله هذا ان الميت ينبغي ان تكون تحيته علي- هذه الصيغة فان------ النبي صلي الله عليه وسلم-	349	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms0913	true	5332291691946055554	186	245	922	1199	1457	300	ابي جري جابر بن سليم ---------------رضي الله عنه قال رايت رجلا يصدر الناس عن رايه لا يقول شيءا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا صدروا عنه قلت من هذا قالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عليك السلام يا رسول الله مرتين قال لا تقل عليك السلام عليك السلام تحي--------------------------ة الميت ---قل ا-------لسلام عليك قال قل----ت انت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	913	1993344327086455552	149	179.5	116	559	26.654741287231445	25	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms835	false	-1331730678239737819	216	261	1131	1364	1569	300	الشء-------- اي علوته يريد من انتصب لها انتصبت له وتلته وصرعته------------------------------------------------------------------ وقيل هو من المخاطرة--------- والاشفاء علي الهلاك اي من خاطر بنفسه فيها اهلكته وقد بينا معني هذا اللفظ في قوله صلي الله عليه وسلم استشرفها الشيطان يعن--------------------------------------------------------------------------ي المراة --ومنه قوله صلي الله عليه وسلم	835	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms0963	true	-2755700845645730498	94	160	463	805	1539	300	الشء واشرفته اي علوته يريد من انتصب لها انتصبت ل------ه وصرعته وقال الهروي اشرفت الشء اي علوته واشرفت علي الشء اطلعت عليه من فوق وقيل هو من ال-خاطرة والتغرير والاشفاء علي الهلاك اي من خاطر بنفسه فيها اهلكته يقال اشرف المريض اذا اشفي عل-------------------------------------------ي الموت فيه الحث علي العزلة في ايام الفتنة والهرب منها فانه اسلم للدين وفيه علم من اعلام نبوته صلي الله عليه وسلم	963	1993344327086455552	144	216.5	114	392	36.73469543457031	25	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms658	false	-6773662224835504757	88	179	428	863	1444	300	ان ابا امامة بن سهل بن حنيف روي عن--- بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلده علي عظمه فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك -رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم	658	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms1026	true	-8778903390445782327	93	184	490	931	1494	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمم-ن الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم- فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم	1026	1993344327086455552	421	801.0	331	444	94.81981658935547	81	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms651	false	-454941065282736476	109	133	571	691	1559	300	ابي سعيد الخدري وانس بن مالك رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--- سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل	651	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms1105	true	407787891704625878	123	147	650	773	1578	300	ابي سعيد الخدري وانس بن مالك رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل	1105	1993344327086455552	120	234.0	96	123	97.56097412109375	23	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms797	false	-7053308288057095851	139	165	713	829	1519	300	عمرو بن العاص لو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد رايت او امرت ان اتجوز في القول	797	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms1158	true	3763275958122354424	208	231	1084	1190	1536	300	عمرو--------- لو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لقد رايت او امرت ان اتجوز في القول	1158	1993344327086455552	106	198.0	83	116	91.37931060791016	21	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms452	false	6595082386298415078	231	263	1201	1353	1558	300	ابي الازهر الانماري رضي الله عنه ب ج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال باسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسا شيطاني	452	3589955561836555539	Sham19Y0020944-ara1.ms1170	true	-8094701383586435345	263	293	1396	1543	1589	300	ابي الازهر الانماري رضي الله عنه---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال ب-سم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسء شيطاني	1170	1993344327086455552	146	279.5	116	152	96.0526351928711	27	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0020944-ara1