id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018569-ara1.ms403	false	5609683226054528189	165	257	807	1235	1472	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اصحابه هل تزوجت يا فلان فق--------ال لا والله يا رسول الله ولا عندي ما اتزوج به قال ا--ليس معك قل هو الله احد قال بلي قال ثلث القران قال اليس معك اذا جاء نصر الله والفتح قال بلي قال ربع القران قال اليس معك قل يا ايها الكافرون قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا زلزت قال بلي قال ربع القران قال تزوج تزوج وهذا اولي الحديثين القبول وتاويل قوله اذا زلزلت------------ ربع الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران والله اعلم ان نقول من طريق	403	3589955561836555539	Sham19Y0017878-ara1.ms327	true	-4469712496428769307	201	283	978	1348	1422	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اصحابه--------- يا فلان هل تزوجت قال لا وليس------------------ عندي ما اتزوج به قال او ليس معك قل هو الله اح------------------------------------------------------------د قال بلي قال-ربع القران---- اليس معك قل يا ايها الكافرون قال بلي قال ربع القران---- الي سمعك اذ------------------------------------------------------------------------------------- زلزلت قال بلي قال ربع القران اليس معك اذا جاء نصر الله قال بلي قال ربع القران اليس معك اية الكرسي الله لا اله الا هو قال بلي قال ربع القران وللدارمي---------- من طريق	327	-5012205805603485909	223	321.5	173	561	39.75044631958008	40	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms315	false	-8684684880944191902	96	127	489	664	1537	300	الزبيبتان الزبد-------تان في الشدقين يقال تكلم فلان حتي زبب شدقاه اي خرج الزبد عليهما ومنه الحية ذات الزبيبتين وهي احبث ما يكون من الحيات ويقال هما النكتتان السوداوان فوق عينيه وفيه	315	3589955561836555539	Sham19Y0017878-ara1.ms372	true	-7654140269945003880	79	104	406	548	1507	300	ا----------لزبدتان اللتان في الشدقين يقال تكلم فلان حتي زبب شدقاه اي خرج الزبد من-هما ومنه الحية ذ-و الزبيبتين وقي----------------------------ل هما النكتتان السوداوان فوق عينيه وقيل	372	-5012205805603485909	129	225.0	105	182	70.87911987304688	19	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms964	false	-7112465728023711124	186	291	969	1503	1542	300	الصحاح----- حديث ا-------------نسرضي الله عنهقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان من عباد -الله من لو اقسم علي الله لابره اي من لو حلف علي الشء متاليا علي الله لصدق يمينه ولقد مر بيانه بالشواهد المسفرة ومنه حديث ابي امامة---------------------------رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال من امتي امة قاءمة بامر الله الحديث الامة القاءمة بامر ا-------------------لله وان اختلف فيها فان المعتد به من الاقاويل انها الفءة المرابطة بثغور ------------الشام نضر الله بهم وجه الاسلام لما في بعض طرق---------------------- هذا الحديث وهم بالشام و-------------------في بعضها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يقاتل اخرهم المسيح الدجال وفي بعضها قيل يا رسول الله واين هم قال ببيت المقدس	964	3589955561836555539	Sham19Y0017878-ara1.ms515	true	-7482802654550592564	90	226	492	1147	1518	300	الصحيحين من حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون ومن------------------------------------------------------------- حديث عمير بن هانء وحميد كلاهما عن معاوية رضي الله عنه بلفظ لا ت----------------------زال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم علي ذلك زاد البخاري قال عمير فقال مالك بن يخامر قال معاذ رضي الله عنه وهم بالشام فقال معاوية---------------------------- هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام وهو عند الامام احمد في مسنده من حديث ابي امامة رضي الله عنه بلفظ لا تزال طاءفة من امتي علي الدين ظاهرين لعدوهم قاهرين لا يضرهم من خالفهم ولا ما اصابهم من لاواء حتي ي-----اتيهم امر الله وهم كذلك قالوا---- يا رسول الله واين هم قال ببيت المقدس	515	-5012205805603485909	204	152.0	150	784	26.020408630371094	31	Sham19Y0018569-ara1	Sham19Y0017878-ara1