id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018569-ara1.ms446	false	4772221319984754115	15	133	81	713	1610	300	صلي الله عليه وسلم -----اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها الحديث زلفها اي قدمها قال ابو عبيد الزلف التقدم يقال تزلف وازدلف اذا تقدم وفيه وكان بعد القصاص ههناالمجازاة واتباع كل عمل بمثله واخذ القصاص من القصص الذي هو تتبع الاثر وهو رجوع الرجل من حيث جاء قال الله تعالي فارتدا علي اثارهما قصصا فالقصاص ان يءخذ الجاني في السبيل الذي جاء منه فيجرح مثل جرحه او يقتل كقتله صاحبه وذلك يفيد معني المماثلة والمجازاة فلهذا استعمال في الحديث بمعني المماثلة والمجازاة وجاء قوله الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها مجء التفسير للقصاص ومنه حديث عامر الرام قال بينا نحن عنده يعني عند النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ب ج	446	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms0015	true	-8220235969731760890	115	176	549	852	1470	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها------------------------------------------------------------------------------- وكان بعد ذلك الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها ----الا ان يتجاوز الله عنها 1 42 حدثنا اسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	15	-5219828496884776256	171	258.5	137	694	24.639768600463867	29	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms231	false	3365454798343280434	57	109	297	553	1548	300	يا رسول الله اني قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت------------- انك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم تات--ي فتصلي في مصلي فاتخذه مصلي قال فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله	231	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms0113	true	1892894576657223045	129	177	600	837	1426	300	يا رسول الله---- قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم -لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك-------------------------------- تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله	113	-5219828496884776256	214	377.0	170	274	78.10218811035156	37	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms144	false	5181370748907542347	9	36	46	180	1563	300	انسرضي الله عنهان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي	144	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms0148	true	5032198102492063155	206	233	939	1067	1373	300	انس بن مالك ان ا-لنبي----- صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي	148	-5219828496884776256	119	217.0	94	134	88.80596923828125	23	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms243	false	-5261598173502051757	8	116	43	566	1502	300	سهل بن سعدرضي الله عنهلما خرج النبي صلي الله عليه وسلم ----الي بني عمر- بن عوف ليصلح هو بينهم وهو حديث صحيح لا اختلاف فيه وقد قال فيه سهل فصل------------------------ي ابو بكر فجاء 107ا النبي صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة ف-خلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وساق الحديث الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي قلت وليس في هذا الحديث ان القوم استانفوا تكبيرة الاحرام بل كانوا علي ما هم عليه من صلاتهم ويدل عليه قوله صلي الله عليه وسلم حين انصرف عن الصلاة ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي رايتكم اكثرتم التصفيق من فاته في صلاته شء--------- فليسبح	243	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms0172	true	-5741885770532677998	78	245	371	1160	1431	300	سهل بن سعد--- الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح--- بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي فلما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من راب---------ه شء في صلاته فليسبح	172	-5219828496884776256	281	381.0	217	930	30.21505355834961	49	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms185	false	-6758416915079070614	167	249	862	1297	1589	300	ابي هريرةرضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة هي افعالة من السكوت ومعناها سكوت يقتضي بعده كلاما او قر----------------اءة مع قصر المدة الا تري الراوي يقول للنبي صلي الله عليه وسلم ما تقول في اسكاتك فقال اللهم باعد بيني وبين خطا----------------------------------------------------------------------------------------ياي الحديث وانما اراد بهذا السكوت ترك رفع الصوت بالكلام الا تراه يقول ما تقول في اسكاتك اي سكوتك عن الجهر دون السكوت عن القراءة والقول وفيه اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد	185	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms0187	true	-5313622616379511386	53	113	257	582	1480	300	ابو هريرة قال-------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنية فقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقر----------------------------------------------------------اءة ما تقول قال اقول ال------لهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد	187	-5219828496884776256	149	139.0	120	539	27.64378547668457	24	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms144	false	5181370748907542347	10	36	53	180	1563	300	الله عنه-ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت------------- تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي	144	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms0279	true	4944607527095894294	204	234	961	1102	1410	300	الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت رضي الله عنه تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي	279	-5219828496884776256	127	238.0	101	141	90.0709228515625	27	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms343	false	-8602321475285385779	58	154	303	806	1571	300	ابي هريرة-رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل ت----------------------------------------مرة بفتح العين وهو ما يعادل تمرة والعدل بالكسر المثل وبالفتح اصله مصدر قولك عدلت بهذا عدلا حسنا تجعله اسما للمثل لتفرق بينه وبين عدل المتاع كما قالوا امراة رزان وعجز رزين وقال الفراء العدل بالفتح ما عدل الشء من غير جنسه وبالكسر المثل وربما كسر بعض العرب في غير الجنس وكانه منهم غلط فان الله يتقبله- بيمينه المراد من التقبل باليمين حسن القبول من الله ووقوع الصدقة منه موقع الرضا وفيه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	343	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms0351	true	7562619915676893378	152	192	738	932	1444	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله يتقبلها بيمين-----------------------------------------------------------------------------ه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	351	-5219828496884776256	135	72.0	108	554	24.36823081970215	24	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms561	false	-2455475068332692519	266	300	1360	1513	1513	300	عن عمرو بن الشريد انه قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد-	561	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms0556	true	-8698924418247064830	88	121	423	573	1478	300	عن عمرو بن الشريد---- قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد	556	-5219828496884776256	149	286.5	117	154	96.75325012207031	32	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms562	false	4749911087854409114	0	57	0	301	1552	300	ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا اريدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال اب- رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاه- اياه	562	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms0556	true	-8698924418247064830	121	177	573	872	1478	300	ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاها اياه	556	-5219828496884776256	291	561.0	235	303	96.03960418701172	52	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms081	false	1916922914739447362	245	298	1256	1512	1524	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي خير ما اقرءها عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت--- اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا	81	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms0601	true	-7956235540027544133	230	282	1080	1331	1410	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقو---ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها----- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا	601	-5219828496884776256	243	465.0	192	259	93.82239532470703	47	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms938	false	-5658657276135599966	171	222	873	1134	1549	300	عمر-رضي الله عنه------ كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا الحديث قيل انه عني بذلك مشيخة الصحابة والمستحضرين للراي والمشورة قلت وليس في هذا القول ما ينكر عليه وانما الاشكال فيما بعده وهو قوله ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم	938	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms0967	true	-3457138448255167628	123	156	588	739	1397	300	عمر رضي الله عنهما قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم	967	-5219828496884776256	130	224.0	101	268	48.50746154785156	27	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms270	false	-3686818537220884063	163	212	825	1067	1536	300	عبد الله بن يراد الاشعري عن اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله--------------- في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا فنقبت قدم-ي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لان الارض التي -----------	270	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms1092	true	-968213850363872494	67	118	326	574	1440	300	عبد الل----------------ه بن ا-----بي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي	1092	-5219828496884776256	194	351.0	152	269	72.11895751953125	34	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms387	false	6528156695729783089	24	59	110	278	1603	300	منعك ان تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله-------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم فقد مر منه ما فيه غنية في بيان حديث ذي اليدين وفيه الا اعلمك اعظم سورة في القران	387	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms1269	true	-3142184884828706303	180	209	875	1019	1494	300	منعك ان تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم ثم قال-------------------------------------------- الا اعلمك اعظم سورة في القران	1269	-5219828496884776256	118	206.0	94	188	62.76595687866211	23	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms020	false	-1803679957832536575	183	239	945	1206	1527	300	ابو سلمة قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه-قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني رجل شاب واني اخاف--------- العنت ولست اجد طولا اتزوج به النساء فاذن لي ان اختصي قال--------------------------------------------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او	20	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms1405	true	8096390830520765132	3	66	11	284	1400	300	ابي سلمة -------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال -----------------------------------قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا- اجد م--ا اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او	1405	-5219828496884776256	184	276.5	140	323	56.9659423828125	34	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms504	false	8247770700544769358	55	115	280	587	1507	300	عاءشةرضي الله عنها دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال---- لعلك اردت الحج الحديث ضباغة هذه هاشمية وابوها الزبير هو ابن عبد المطلب بن هاشم عم النبي صلي الله عليه وسلم وهو اكبر ولد عبد المطلب لو يدرك افسلام وضباعة كانت تحت المقداد بن الاسود وفيه والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واش-رطي	504	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms1408	true	1387021641149650597	271	299	1291	1430	1434	300	عاءشة قالت-------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي	1408	-5219828496884776256	124	212.0	98	312	39.74359130859375	23	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms749	false	-7781388990109093016	4	46	27	227	1576	300	الله عنه---ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم فرد الرجل وهو يحول الماء الحديث يحول الماء اي ينقله من عمق البءر الي ظاهرها وفيه ان كان عندك ماء بات----------- في شنة والا كرعنا لشن	749	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms1541	true	-938704326582617836	225	260	1088	1249	1437	300	الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال	1541	-5219828496884776256	114	191.5	87	214	53.271026611328125	24	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms749	false	-7781388990109093016	4	45	27	223	1576	300	الله عنه---ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم-------------------------------- فرد الرجل---------------------------------------------- وهو يحول -الماء الحديث يحول الماء اي ينقله من عمق البءر الي ظاهرها وفيه ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا	749	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms1543	true	8303532414111456028	117	174	557	824	1436	300	الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط ل---ه يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا	1543	-5219828496884776256	149	231.5	116	278	53.59712219238281	30	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms444	false	-7314258622333547365	129	220	648	1095	1508	300	رضي الله عنه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي الحديث السبي النساء والولدان يسبون عن العدو تقول سبيت العدو سبيا وسبا وفيه قد تحلب ثديها تسعي تحلب من باب تفعل اي سال ومنه حديث ابن عمر رضي الله عنهما رايت عمر يتحلب اي يتهيا رضابه من السيلان وتسعي اي تعدو وروي في كتاب مسلم تبتغي وري ايضا في كتاب البخاري تسقي وليس بشء وقوله تعي فيما تكلف من العمل او تسعي في طلب الولد فتجء وتذهب وهذا امثل لما في الرواية الاخري تبتغي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته	444	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms1625	true	7847069471777732101	252	277	1232	1350	1464	300	رضي الله عنه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي------------------------------------------------------- قد تحلب ثديها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته	1625	-5219828496884776256	100	165.5	78	447	22.37136459350586	19	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms567	false	-5555954365897941145	178	212	911	1084	1531	300	تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -زلتم بقوم فامروا بكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	567	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms1657	true	-5669471996082313534	0	34	0	174	1466	300	تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	1657	-5219828496884776256	172	338.0	138	174	98.85057830810547	32	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms421	false	7367474832534416658	2	52	11	256	1557	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله قالت عاءشة رضي الله عنها انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه	421	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms1750	true	-1597283070984061749	191	238	955	1183	1481	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاء---------------------ه قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه	1750	-5219828496884776256	211	387.5	167	249	84.73895263671875	42	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms169	false	7010616692872950095	241	272	1223	1371	1501	300	ليخرج اليهم -قال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم الحديث فاكتفي عن ذكر صلاة	169	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms1951	true	1015611766157864834	263	292	1281	1418	1462	300	ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل------------ صلاة	1951	-5219828496884776256	128	235.5	100	149	85.90604400634766	26	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms237	false	6262078831779014063	83	125	405	602	1536	300	زيد بن ثابترضي الله عنهوهو حديث صحيح ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجر حجرة في المسجد من حصير فصلي بها رس 0 ول الله صلي الله عليه وسلم----- ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته----- فظنوا انه قد نام	237	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms1951	true	1015611766157864834	224	260	1095	1263	1462	300	زيد بن ثابت------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ- حجرة في المسجد من حصير فصلي رس-------ول الله صلي الله عليه وسلم فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام	1951	-5219828496884776256	153	263.5	119	207	73.91304016113281	31	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms343	false	-8602321475285385779	58	154	303	806	1571	300	ابي هريرةرضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل ت------------------------------------------مرة بفتح العين وهو ما يعادل تمرة والعدل بالكسر المثل وبالفتح اصله مصدر قولك عدلت بهذا عدلا حسنا تجعله اسما للمثل لتفرق بينه وبين عدل المتاع كما قالوا امراة رزان وعجز رزين وقال الفراء العدل بالفتح ما عدل الشء من غير جنسه وبالكسر المثل وربما كسر بعض العرب في غير الجنس وكانه منهم غلط فان الله يتقبله- بيمينه المراد من التقبل باليمين حسن القبول من الله ووقوع الصدقة منه موقع الرضا وفيه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	343	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms1989	true	2124587625024532645	223	261	1120	1305	1484	300	ابي هريرة قال قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الله يتقبلها بيمين-----------------------------------------------------------------------------ه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	1989	-5219828496884776256	125	54.0	99	546	22.89377212524414	22	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms871	false	-5065359381763785823	208	290	1038	1475	1525	300	انس رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم---- يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهموا علي بناء المجهول اي يحزنون لما امتحنوا به من الحبس من قولهم اهمني الامر ذا اقلقك واحزنك وفيه لست هناكم يريد لست بالمكان الذي ترونني فيه يعني من الشفاعة وقد اشار بقوله هناكم الي التبعيد من ذلك المكان فان هنا اذن الحق به كاف الخطاب فانه للتبعيد عن المكان المشار اليه وكذلك هنالك والام زاءدة والكاف للخطاب وفيه ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة	871	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms1995	true	4948245887406373024	38	104	201	542	1552	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------لست هناكم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة	1995	-5219828496884776256	133	75.5	107	641	20.748830795288086	24	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms096	false	9069319988759847420	158	187	860	1010	1604	300	يقول ناس اذا قعدت للحاجة-------- فلا تقعد مستقبل القبلة ولا بيت المقدس------------- ولقد رقيت علي ظهر بيت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ------علي لبنتين مستقبلا بين المقدس	96	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2197	true	-257107356052457201	88	123	412	589	1416	300	يقول ناس اذا قعدت للحاجة تكون لك فلا تقعد مستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله ولقد رقيت علي ظهر بيت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس	2197	-5219828496884776256	149	270.0	120	177	84.18079376220703	28	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms114	false	-2081110417260265531	171	219	897	1124	1530	300	ان ابا سعيد الخدري-------- قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كان في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال	114	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2229	true	-8624882264804452822	250	300	1191	1425	1425	300	بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال-	2229	-5219828496884776256	222	426.5	175	235	94.46808624267578	44	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms114	false	-2081110417260265531	219	243	1124	1241	1530	300	عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء	114	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2230	true	-6995354330768081422	0	24	0	117	1432	300	عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء	2230	-5219828496884776256	117	234.0	93	117	100.0	24	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms243	false	-5261598173502051757	8	116	43	566	1502	300	سهل بن سعدرضي الله عنهلما خرج النبي صلي الله عليه وسلم ----الي بني عمر- بن عوف ليصلح هو بينهم وهو حديث صحيح لا اختلاف فيه وقد -------------------------------------قال فيه سهل فصلي ابو بكر فجاء 107ا النبي صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة ف-خلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وساق الحديث الي ان قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي قلت وليس في هذا الحديث ان القوم استانفوا تكبيرة الاحرام بل كانوا علي ما هم عليه من صلاتهم ويدل عليه قوله صلي الله عليه وسلم حين انصرف عن الصلاة ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي رايتكم اكثرتم التصفيق من فاته--- في صلاته شء فليسبح	243	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2268	true	1331475896067125482	36	202	173	956	1431	300	سهل بن سعد--- الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح--- بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قا--------ل فصلي ابو بكر فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله عز وجل علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته--- فليسبح	2268	-5219828496884776256	294	422.5	229	927	31.7152099609375	51	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms213	false	-3432888926174996366	0	86	0	410	1472	300	مولي ابن ابي يعمد انه قال سمعت ابا هريرة يقول صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورواه ايضا باسناده عن ابي سلمة قال حدثنا ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ركعتين من صلاة الظهر ثم سلم فاتاه رجل من بني سليم الحديث ورواه من طريق اخر عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال بينا انا اصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الركعتين فقام رجل من بني سليم واقتص الحديث	213	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2335	true	81050437204919447	87	275	407	1312	1428	300	مولي ابن ابي احمد انه قال سمعت ابا هريرة يقول صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم وحدثني حجاج بن الشاعر حدثنا هارون بن اسماعيل الخزاز حدثنا علي وهو ابن المبارك حدثنا يحيي حدثنا ابو------------------------- سلمة---- حدثنا ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ركعتين من صلاة الظهر ثم سلم فاتاه رجل من بني سليم فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت وساق الحديث 100 وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال بينا انا اصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم م-ن الركعتين فقام رجل من بني سليم واقتص الحديث	2335	-5219828496884776256	345	386.0	270	940	36.70212936401367	68	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms213	false	-3432888926174996366	89	151	429	721	1472	300	عن عمران بن حصينرضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله 94ا فقام اليه رجل يقال له الخرباق فكان في يد-ه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبانا يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم قلت	213	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2336	true	-8054668412523451835	3	63	14	291	1423	300	عن عمران بن حصين -----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله---- فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان- يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم 102	2336	-5219828496884776256	271	510.5	212	293	92.49147033691406	54	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms042	false	3230406560016006302	73	128	355	627	1490	300	صلي الله عليه وسلم سمع يهودية في بيت عاءشة-- تقول-------- انكم تفتنون في القبور----- فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما تفتن يهود قالت عاءشة فلبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشعر--ت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور -فلو صح هذا لذهبنا الي انه صلي الله عليه وسلم	42	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2340	true	-1247618333892792321	242	300	1161	1450	1450	300	صلي الله عليه وسلم وعندي امراة من اليهود وهي تقول هل شعرت انكم تفتنون في القبور قالت فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما تفتن يهود قالت عاءشة فلبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل شعرت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2340	-5219828496884776256	224	381.0	178	290	77.24137878417969	42	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms232	false	-3652052942594273000	24	70	110	326	1530	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	232	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2374	true	3927964177947106310	200	246	971	1187	1441	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	2374	-5219828496884776256	216	432.0	170	216	100.0	46	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms231	false	3365454798343280434	57	108	297	548	1548	300	يا رسول الله اني قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت انك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم تاتي فتصلي في مصلي فاتخذه مصلي قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء	231	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2376	true	5187822435683000520	253	300	1200	1430	1430	300	يا رسول الله اني قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي واذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم -وددت انك يا رسول الله------------------- تاتي فتصلي في مصلي فاتخذه مصلي قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء-	2376	-5219828496884776256	229	433.0	183	251	91.23506164550781	43	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms170	false	1117610044472837769	140	163	715	828	1529	300	صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا	170	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2443	true	-2972085887341281966	43	66	201	314	1455	300	صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا	2443	-5219828496884776256	113	226.0	90	113	100.0	23	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms081	false	1916922914739447362	245	300	1256	1524	1524	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي خير ما اقرءها عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت--- اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان-	81	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2458	true	-2938412136043525480	172	226	839	1103	1476	300	عمر بن الخطاب يقو----------------ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها----- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان	2458	-5219828496884776256	243	446.0	194	285	85.2631607055664	47	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms082	false	1637630666254052335	0	45	0	224	1494	300	علي خير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه و------سلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	82	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2458	true	-2938412136043525480	226	272	1103	1333	1476	300	علي غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	2458	-5219828496884776256	222	442.0	177	230	96.52173614501953	43	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms308	false	5728596700063377823	68	113	352	585	1525	300	عن انسرضي الله عنهان عمر بن الخطابرضي الله عنه136ا لما طعن عولت عليه حفصةرضي الله عنهمافقال يا حفصة اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المعول عليه يعذب وعول عليه صهيب فقال عمررضي الله عنه يا صهيب اما علمت ان المعول عليه يعذب	308	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2514	true	4839787905073144052	225	264	1031	1212	1382	300	عن انس -----------ان عمر بن الخطاب---------------- لما طعن عولت عليه حفصة ف-------------قال يا حفصة اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المعول عليه يعذب وعول عليه صهيب فقال عمر------------ يا صهيب اما علمت ان المعول عليه يعذب	2514	-5219828496884776256	178	313.5	141	233	76.39485168457031	35	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms298	false	221667816765185092	0	30	0	152	1534	300	ثلاثة اثواب سحول يمانية ليس فيها عمامة ولا قميص فرفع عبدا-لله الحلة فقال اكفن فيها ثم قال لم يكفن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم واكفن فيها فتصدق بها	298	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2522	true	-7221275789424066142	117	148	564	717	1454	300	ثلاثة اثواب سحول يمانية ليس فيها عمامة ولا قميص فرفع عبد الله الحلة فقال اكفن فيها ثم قال لم يكفن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم واكفن فيها فتصدق بها	2522	-5219828496884776256	151	299.0	121	153	98.69281005859375	30	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms296	false	-957781985655191408	85	136	443	687	1538	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه	296	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2523	true	1167912157123382845	53	104	261	505	1474	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه	2523	-5219828496884776256	243	485.0	192	244	99.59016418457031	50	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms300	false	1844192777369959509	249	292	1277	1489	1536	300	ابن عباس كريب وفي روايت--------ه مات ابن لعبدالله بن عباس بقديد او بعسفان فقال يا كريب انظر ما اجتمع له من الناس---- فخرجت فاذا ناس قد اجتمعوا--- فاخبرته فقال تقول هم اربعون قلت نعم قال اخرجوا----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	300	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2526	true	3435980832784594287	111	158	527	745	1412	300	ابن عباس عن عبد الله بن عباس انه مات ابن له-------------- بقديد او بعسفان فقال يا كريب انظر ما اجتمع له من الناس قال فخرجت فاذا ناس قد اجتمعوا له فاخبرته فقال تقول هم اربعون قال نعم قال اخرجوه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2526	-5219828496884776256	180	309.5	141	232	77.5862045288086	35	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms331	false	-5416808684501104059	76	128	395	643	1491	300	ابي سعيد الخدريرضي الله عنه كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام الحديث هذا الحديث روي عن ابي سعيد من وجهين احدهما علي ما هو في كتاب المصابيح والاخر ما رواه مسلم ايضا في كتاب---------------------------------------ه عن ابي سعيد كنا ن-----------خرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن	331	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2543	true	-6809540125691874407	236	300	1032	1313	1313	300	ابا سعيد الخدري- يقول------ كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب 18 حدثنا عبد الله بن--------- مسلمة بن قعنب حدثنا داود يعني ابن قيس عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن-	2543	-5219828496884776256	133	178.5	102	298	44.6308708190918	22	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms331	false	-5416808684501104059	259	300	1306	1491	1491	300	ابي سعيد في بعض طرق هذا الحديث كنا نخرج زكاة الفطر ورسول الله صلي الله عليه وسلم فينا عن كل صغير وكبير حر او مملوك من ثلاثة اصناف صاعا من تمر صاعا من اقط صاعا من شعير فلم نزل نخرجه كذلك-	331	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2544	true	-5346661767541003668	104	141	463	637	1358	300	ابا سعيد الخدري يقول---------- كنا نخرج زكاة الفطر ورسول الله صلي الله عليه وسلم فينا عن كل صغير وكبير حر و--مملوك من ثلاثة اصناف صاعا من تمر صاعا من اقط صاعا من شعير فلم نزل نخرجه كذلك	2544	-5219828496884776256	161	291.5	125	186	86.55914306640625	33	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms313	false	-3189846044351961920	197	275	1016	1378	1499	300	محمد بن عبد الملك الاموي عن عب---د العزيز بن المختار عن--- سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة وفي حديثه--------------------------- ما من صاحب كنز لا يءدي زكاته الا احمي عليه--- نار جهنم فيجعل صفاءح قلت وفي هذا دليل-------------------- بين علي صحة ما ذهبنا اليه من اختيار النصب في صفاءح وفي روايته هذه------------------ وما من صاحب ابل لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت تستن عليه كلما مضي عليه اخراها ردت عليه اولاها	313	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2546	true	-4490156943808325775	190	282	885	1321	1403	300	محمد بن عبد الملك الاموي حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب كنز لا يءدي زكاته الا احمي عليه في نار جهنم فيجعل صفاءح فيكوي بها جنباه وجبينه حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب ابل لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت تستن عليه كلما مضي عليه اخراها ردت عليه اولاها	2546	-5219828496884776256	276	465.0	210	436	63.30275344848633	56	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms355	false	459429532050412768	37	77	189	396	1559	300	عمير- مولي ابي اللحم---- امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته -قال يعطي طعامي بغير ان امره فقال الاجر بينكما	355	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2566	true	-188401319922457612	218	259	1047	1260	1454	300	عميرا مولي ابي اللحم قال امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته فقال يعطي طعامي بغير ان امره فقال الاجر بينكما	2566	-5219828496884776256	207	397.5	167	213	97.18309783935547	38	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms362	false	-4085299041781290376	45	153	225	772	1486	300	ام سلم----ة رضي الله عنها --ما رايت الن--------بي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين الا شعبان ورمضان قلت وفي حديث عاءشة رضي الله عنها ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قطوالتوفيق بين الحديثين ان نقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي تسع نسوة فيحتمل ان ام سلمة وجدته صاءما في ايام نوبتها التي كان ينتابها النبي في ساءر شعبان فرات انه واصل شعبان برمضان ووجدته عاءشة رضي الله عنهامفطرا في بعض ايامها فاخبرت عما رات ويدل علي ذلك قولها بعد الذي 159ب ذكرناه من حديثها وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان يصوم شعبان كله ---------------الا قليلا	362	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2640	true	-8553022388225639240	159	279	742	1299	1399	300	ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما ر------------------------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضان وما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان 176 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد جميعا عن ابن عيينة قال ابو بكر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن ابي لبيد عن ابي سلمة قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصوم حتي نقول قد صام ويفطر حتي نقول قد افطر ولم اره صاءما من شهر قط اكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا	2640	-5219828496884776256	179	248.5	139	867	20.645904541015625	31	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms374	false	7812731428739162454	193	246	999	1250	1528	300	احاديث فمنها حديث عاءشة---------- رضي الله عنهاحين سءلت اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فق----يل من اي اي-م الشهر فق--------الت لم يكن يبالي من اي ال-----شهر يصوم ومنه حديث اخت عبد الل--------------------------------------------------------------------------------------ه بن يسر المازني رضي الله عنه ع--ن النبي صلي الله عليه وسلم	374	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2647	true	7893717004756012605	26	101	138	492	1424	300	العدوية انها سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم--- اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم 195 وحدثني--- عبد الله بن محمد بن اسماء الضبعي حدثنا مهدي وهو ابن ميمون حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف عن عمران بن -------حصين رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	2647	-5219828496884776256	197	309.0	150	367	53.67847442626953	35	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms480	false	-1642196573556667833	263	287	1290	1400	1464	300	ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت وفي----------ه--------------------------- ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف	480	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2711	true	6863025176443598111	171	204	765	912	1380	300	ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف	2711	-5219828496884776256	107	198.5	83	147	72.78911590576172	23	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms481	false	7277171877654869547	48	90	234	409	1494	300	اول الحديث 36 بج عن محمد بن عبد الرحمن ان رجلا من اهل العراق قال له سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل فقل له ان رجلا يقول ذلك	481	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2711	true	6863025176443598111	11	51	57	226	1380	300	ابن الحارث------ عن محمد بن عبد الرحمن ان رجلا من اهل العراق قال له سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل فقل له ان رجلا يقول ذلك	2711	-5219828496884776256	165	318.5	125	175	94.28571319580078	38	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms496	false	-4903271458443298104	195	223	926	1058	1433	300	مسلم-------- عن ابن عباس ان معاوية بن ابي سفيان اخبره قال قصرت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص--------------- او رايته يقصر عنه بمشقص وهو علي المروة	496	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2716	true	-3359128769991121398	16	49	75	230	1447	300	مسلم عن طاوس عن ابن عباس ان معاوية بن ابي سفيان اخبره قال قصرت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص وهو علي المروة او رايته يقصر عنه بمشقص وهو علي المروة	2716	-5219828496884776256	132	249.0	104	155	85.16129302978516	28	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms592	false	-655281232657017568	140	207	676	996	1464	300	صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي------------------------------------------------- عن عمر في شان عمرو بن حريث وفي حديث ابي نضرة---- كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ان ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر لعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمررضي الله عنهفلم نعد لهما وتروون ايضا عن سبرة بن معبد امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	592	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2716	true	-3359128769991121398	133	197	639	951	1447	300	صلي الله عليه وسلم ونحن نصرخ بالحج صراخا حدثني حامد بن عمر البكراوي حدثنا عبد الواحد عن عاصم عن------------------------- ابي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ان ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر -----------فلم نعد لهما 34 باب اهلا--------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	2716	-5219828496884776256	227	360.0	177	374	60.695186614990234	43	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms592	false	-655281232657017568	126	194	602	933	1464	300	جابر انه قا---------ل كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عن ع-مر في شان عمرو بن حريث وفي حديث--------------------------------------------------------------- ابي نضرة---- كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ان ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر لعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمررضي الله عنهفلم نعد لهما	592	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms2792	true	2947248493645282354	207	289	1009	1403	1450	300	جابر بن عبد الله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث 17 حدثنا حامد بن عمر البكراوي حدثنا عبد الواحد يعني ابن زياد عن عاصم عن ابي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ---ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر -----------فلم نعد لهما	2792	-5219828496884776256	300	543.5	238	408	73.52941131591797	57	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms567	false	-5555954365897941145	167	212	863	1084	1531	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -زلتم بقوم فامروا بكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	567	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms3027	true	-4907157654987675876	155	199	750	967	1420	300	عقبة بن عامر انه قال----- قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	3027	-5219828496884776256	210	402.0	166	222	94.59459686279297	40	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms741	false	-7884340052124342557	75	116	363	559	1514	300	الله عنهفي حديثه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف---- كافر فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع ش-اه 128ا ثم اصبح من الغد فاسلم	741	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms3225	true	3480020100898357374	258	300	1227	1422	1422	300	ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه- اصبح-------- فاسلم-	3225	-5219828496884776256	170	292.0	134	205	82.92682647705078	32	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms045	false	1754970828233914292	40	74	197	384	1539	300	صلي الله عليه وسلم---- ان لله تعالي ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر تسعة----- وتسعين رحمة يرحم بها عباده	45	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms3568	true	-7044275012526792255	14	49	64	254	1509	300	صلي الله عليه وسلم قال ان لله------ ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده	3568	-5219828496884776256	177	338.0	144	196	90.30612182617188	31	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms850	false	-6124793742338486667	164	231	816	1164	1540	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض الي تمام السءال والجواب يشكل من هذا الفصل قوله صلي الله عليه وسلم يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة مع قوله وساءر ايامه كايامكم ولا سبيل الي تاويل امتداد تلك الايام علي انها وصفت بالطول والامتداد لما فيها من شدة البلاء وتفاقم الباساء والضراء لانهم قالوا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا	850	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms3669	true	-3410755588622287463	90	124	453	622	1565	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما ي--------------------------------------------------وم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة-------- وساءر ايامه كاي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امكم ق-لنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا	3669	-5219828496884776256	150	262.0	117	348	43.10344696044922	26	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms850	false	-6124793742338486667	74	230	374	1161	1540	300	انه خارج من خلة بين الشام والعراق يريد من سبيل بينهما وانما قيل له خلة لان السبيل خل ما بين البلدين اي اخذ مخيط ما بينهما يقال خطت اليوم خيطة اي سرت سيرة ويقال للطريق في الرمل الخل ويذكر ويءنث وفيه فعاث يمينا وعاث شمالا عثا في الارض فهو عاث اي افسد و اي افسد ونما قال يمينا وشمالا اشارة الي انه لا يكتفي بالافساد فيما يطءه من البلاد ويتوجه اليه من الاغوار والانجاد بل يبعث سراياه يمينا وشمالا فلا يامن من شره مءمن ولا يخلو من فتنته موطن وفيه قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض الي تمام السءال والجواب يشكل من هذا الفصل قوله صلي الله عليه وسلم يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة مع قوله وساءر ايامه كايامكم ولا سبيل الي تاويل امتداد تلك الايام علي انها وصفت بالطول والامتداد لما فيها من شدة البلاء وتفاقم الباساء والضراء لانهم قالوا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال	850	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms4534	true	-6804921893290538226	153	201	743	984	1536	300	انه يخرج من خلة بين الشام والعراق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعاث يمينا وعاث شما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يا عباد -الله ---اثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما ي--------------------------------------------------وم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة-------- وساءر ايامه كاي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امكم ق-لنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ت-كفينا فيه صلاة يوم قال	4534	-5219828496884776256	205	305.5	159	787	26.04828453063965	33	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms174	false	5411569088978809249	13	36	69	187	1547	300	في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	174	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms4637	true	-4740215327513982709	0	23	0	118	1407	300	في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	4637	-5219828496884776256	118	236.0	95	118	100.0	23	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms092	false	910805069473905539	259	295	1380	1560	1582	300	عبد الله بن الحارث بن--------------------------------------------------------------------------------------- جزء الزبيدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر---------------------------------------------- برجل وبرمته علي النار فقال-------------------------------- اطابت برمتكم قال نعم بابي انت وامي فتناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتي احرم بالصلاة	92	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms4638	true	4559844024387791459	229	299	1068	1411	1415	300	عبد الله بن الح-رث بن جزء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته يحدث في مسجد مصر قال لقد رايتني سابع سبعة او سادس ستة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في دار رجل فمر بلال فناداه بالصلاة فخرجنا فمررنا برجل وبرمته علي النار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اطابت برمتك -قال نعم بابي انت وامي فتناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتي احرم بالصلاة	4638	-5219828496884776256	163	266.0	129	345	47.246376037597656	30	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms114	false	-2081110417260265531	105	136	564	719	1530	300	ابي بن كعبرضي الله عنههو انه قال ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	114	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms4644	true	-7639271719675333782	1	28	6	139	1377	300	ابي بن كعب ا----------------------ن الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	4644	-5219828496884776256	131	254.0	105	155	84.51612854003906	26	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms174	false	5411569088978809249	0	36	0	187	1547	300	البراء بن عازبرضي الله عنهسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	174	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms4710	true	4024903112251099888	201	237	952	1132	1432	300	البراء بن عازب قال -------سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	4710	-5219828496884776256	175	338.5	141	187	93.5828857421875	34	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms179	false	2489685484117358553	227	300	1192	1559	1559	300	ابي سعيد الخدريرضي الله عنه بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعل------------------------------يه الحديث استدل بعض ال---علماء من -هذا الحديث بقوله صلي الله عليه وسلم 79ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان جبريل------------------- اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا علي ان من صلي وفي ثوبه نجاسة لم يشعر بها فان صلاته مجزءة ولا اعادة عليه واستدل اخرون من هذا الحديث بقوله صلي الله عليه وسلم اذا جاء احدكم---- المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا-	179	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms4748	true	3100467561822738321	8	84	35	430	1439	300	ابي سعيد الخدري قال-------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك ال-قوم القوا نع--الهم فلما قضي رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل صلي الله عليه وسلم اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا	4748	-5219828496884776256	200	295.0	158	533	37.52345275878906	35	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms188	false	-21774332146774378	8	65	39	318	1429	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غير------------------------------ك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم----- قال ابو عيسي كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي	188	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms4775	true	-6857039915316426673	162	224	780	1082	1445	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من ---------الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا-- اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا قال ابو داود وهذا الحديث يقولون هو عن -علي بن علي	4775	-5219828496884776256	231	411.5	182	314	73.56687927246094	43	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms243	false	-5261598173502051757	8	116	43	566	1502	300	سهل بن سعد-----رضي الله عنهلما خرج النبي صلي الله عليه وسلم ----الي بني عمر- بن عوف ليصلح هو بينهم وهو حديث صحيح لا اختلاف فيه وقد قال فيه سهل فصل--------------------------------------ي ابو بكر فجاء 107ا النبي صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة ف-خلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وساق الحديث الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي قلت وليس في هذا الحديث ان القوم استانفوا تكبيرة الاحرام بل كانوا علي ما هم عليه من صلاتهم ويدل عليه قوله صلي الله عليه وسلم حين انصرف عن الصلاة ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي رايتكم اكثرتم--- التصفيق من فاته--- في صلاته شء فليسبح	243	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms4812	true	8943999891627772835	22	189	114	899	1437	300	سهل بن سعد ان رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح--- بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي فلما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم من التصفيح من نابه شء في صلاته--- فليسبح	4812	-5219828496884776256	287	396.0	223	933	30.760986328125	49	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms247	false	-1060346579862296400	99	187	511	976	1575	300	من علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي------------------- كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت ونو- في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة قال ابو داود هذا تاليف ابن مسعود ر-ضي الله	247	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms4918	true	1173154199565093976	163	255	751	1235	1452	300	عن علقمة والاسود قالا اتي -بن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت ونون في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة قال ابو داود هذا تاليف -بن مسعود رحمه الله	4918	-5219828496884776256	460	885.0	372	486	94.65020751953125	83	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms081	false	1916922914739447362	245	293	1256	1489	1524	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي خير ما اقرءها عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت--- اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم	81	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms4934	true	-1418862752606260918	256	300	1192	1406	1406	300	عمر بن الخطاب يقو----------------ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها----- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4934	-5219828496884776256	207	383.0	165	236	87.71186065673828	39	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms082	false	1637630666254052335	0	45	0	224	1494	300	علي خير ما اقراتنيها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	82	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms4935	true	-3999970278967154750	10	58	49	283	1400	300	علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	4935	-5219828496884776256	223	431.0	178	234	95.29914855957031	44	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms325	false	8965903415476858206	66	113	341	577	1537	300	هو ان يكون لكل واحد منهما اربعون شاة فاذا اظلهما المصدق جمعوها لءلا يكون فيها الا شاة واحدة ولا يفرق بين مجتمع هو ان الخليطين اذا كان لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهم-----ا ثلاث شياه فاذا اظلهم- المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد	325	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms4956	true	-7434223610466546969	255	300	1276	1500	1500	300	هو ان يكون لكل رجل------- اربعون شاة فاذا اظلهم- المصدق جمعوها لءلا يكون فيها الا شا------ة ولا يفرق بين مجتمع--- ان الخليطين اذا كان لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد-	4956	-5219828496884776256	215	383.5	172	242	88.84297180175781	37	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms331	false	-5416808684501104059	111	144	567	710	1491	300	عن ابي سعيد----------- كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام--- صاعا من اقط او صاعا من شعير	331	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms4969	true	6668181985420362894	82	118	381	538	1362	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير	4969	-5219828496884776256	143	270.0	110	157	91.08280181884766	33	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms313	false	-3189846044351961920	251	275	1264	1378	1499	300	وما من صاحب ابل لا يءدي زكاتها الا --------------------------------بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت تستن عليه كلما مضي عليه اخراها ردت عليه اولاها	313	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms4980	true	797962666419438484	181	208	866	1001	1420	300	وما من صاحب ابل لا يءدي حق--ها الا جاءت يوم القيامة اوفر ما كانت فيبطح لها بقاع قرقر فتطءه باخفافها--------- كلما مضت عليه اخراها ردت عليه اولاها	4980	-5219828496884776256	89	135.0	68	146	60.95890426635742	16	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms580	false	-1594403583496821641	0	97	0	517	1575	300	عمرورضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق الحديث وقد ذكرنافيما تقدمحكم هذا الحديث وان 62 ا قول-----------------ه فعلية غرامة مثليه حكم كان في او الاسلام ثم نسخ وراي بعض اهل العلم جواز العقوبات بالاموال ونقل ان عمررضي الله عنهكان يري ذلك وفيه حتي يءويه الجرين اي يضمه اجرين ويصير له ماوي وفي بعض طرق هذا الحديث حتي ياويه الجرين بالقصرفعلت وافعلت بمعني اذا انزلته بك والجرين موضع التمر الذي يجفف وثمن المجن سنبينهان شاء اللهفي باب الحدود وفيه-------------------- وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء الميتاء طريق	580	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms4991	true	-6401032475580275456	50	120	222	556	1399	300	عمرو بن العاص --عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه و----------------------------------------------------العقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان------------------------------ يءويه الجرين فبلغ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمن المجن فعليه القطع وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكره غيره قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في ط--ريق الميتاء او القرية ---	4991	-5219828496884776256	177	170.0	138	554	31.949459075927734	27	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms479	false	-2836958155422767872	109	195	574	1013	1584	300	فان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه اي لا يستبددن بالاذن لمن تكرهون في الدخول عليهن والتحدث عندهن كما كان من عادة العرب وفي ذلك تاكيد للنهي فيما نهي عنه بالحجاب وايطاء الفرش كناية عما ذكرنا وليس من كنايات الزنا في شء وقد بين ذلك قوله فاضربوهن ضربا غير مبرح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي غير مءثر ولا شاق من قولهم برح به الامر تبريحا اس جهده ولو كان الايطاء كناية عن الزنا لكانت عقوبتهن الرجم وفيه فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه	479	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms5035	true	2323666195422952727	182	276	932	1422	1549	300	وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب القصواء حتي اتي الموقف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه	5035	-5219828496884776256	129	6.0	103	791	16.308469772338867	23	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms370	false	7658248453745441790	135	170	655	830	1494	300	انكم تصبحون عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت 163ا عزيمة من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو سعيد و--لقد رايتني اصوم في رمضان مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ذلك وبعد ذلك	370	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms5149	true	-296198053261466252	224	257	1081	1244	1437	300	انكم تصبحون عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت----- عزيمة من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو سعيد ثم لقد رايتني اصوم--------- مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ذلك وبعد ذلك	5149	-5219828496884776256	159	294.5	127	177	89.83050537109375	30	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms279	false	-2748323657041243506	174	250	846	1251	1520	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه خرجنا مع رسول الله------------------- من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زا الحديث عزوزا اسم موضع بين الحرمين سميت بذلك اما لصلابة ارضها واما لقلة ماءها والعزاز بالفتح الارض الصلبة وقد اعززنا فيها اي وقعنا وسرنا فيها وارض معزوزة اي شديدة والعزوز من النوق الضيقة الاحليل التي تجهد حتي ينزل لبتها والعزوز من الشاة البكية وفيه بعد ذكر السجدات الثلاث اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي	279	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms5239	true	1400497050626869959	83	148	370	673	1388	300	سعد عن ابيه قال------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزورا نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا ذكره احمد ثلاثا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي	5239	-5219828496884776256	115	-19.0	91	589	19.52461814880371	21	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms728	false	-3621052891550649187	182	240	923	1213	1562	300	مالك بن اوس بن الحدثان رضي الله عنه قال ذكر عمر بن الخطاب يوما الفء فقال ما انا باحق بهذا الفء منكم الحديث كان من مذهب عمر ان الفء لا يخمس كما تخمس الغنيمة لكن تكون جملته معدة لمصالح المسلمين ومجعولة لهم علي تفاوت درجاتهم وتفاضل طبقاتهم وذلك معني قوله الا انا علي منازلنا من كتاب الله------- وقسم	728	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms5277	true	-7773216346821701416	190	226	919	1078	1439	300	مالك بن اوس بن الحدثان------------- قال ذكر عمر بن الخطاب يوما الفء فقال ما انا باحق بهذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا انا علي منازلنا من كتاب الله عز وجل وقسم	5277	-5219828496884776256	131	207.0	102	297	44.10774230957031	26	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms563	false	2537707033719414192	6	122	38	604	1536	300	عمر رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع الي ي-هود خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم الحديث كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت خيبر مما فتح عنوة ولما ظهر عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد اخراج اليهود منها فسالوه ان يقرهم علي ان يعملوا علي --نصف ما يخرج منها من زرع او ثمر فقال ن-----------------------------قركم -بها علي ذلك ما شءنا فكانوا علي ذلك -زمن النبي صلي الله عليه وسلم وخلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهماحتي اجلاهم الي تيماء واريحا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قسم خيبر فاعطي ذوي السهمان سهمانهم وكان الشطر الذي يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من جملة ما وقع م-------------------------------------------------ن الخمس	563	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms5298	true	-1385379379519121072	44	164	200	776	1429	300	عمر قال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر------- علي انا نخرجهم اذا شءنا فمن كان له مال ليلحق به فاني مخرج يهود فاخرجهم 3007 3008 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب اخبرني اسامة بن زيد الليثي عن نافع عن عبد الله بن عمر قال لما افتتحت خيبر------------- سالت يه-----ود رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------ان يقرهم علي ان يعملوا علي النصف مما خرج منها-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا فكانوا علي ذلك وكان التمر يقسم عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الس------همان م----ن -------نصف خيبر وياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعم كل امراة من ازواجه من الخمس	5298	-5219828496884776256	242	263.0	182	804	30.099502563476562	36	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms296	false	-957781985655191408	138	174	697	887	1538	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد الحديث ذهب الجمهور من اصحاب المعانيلاسيما المحققون منهم ان الثياب في قوله صلي الله عليه وسلم-------- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	296	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms5325	true	-282788907285009235	11	40	46	186	1419	300	ابي سعيد الخدري------------- انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول ال---------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	5325	-5219828496884776256	111	169.0	87	198	56.06060791015625	20	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms296	false	-957781985655191408	85	130	443	656	1538	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	296	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms5331	true	-8915007187911428897	254	300	1223	1439	1439	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم-	5331	-5219828496884776256	210	406.5	166	217	96.7741928100586	42	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms631	false	-2132579890614463231	10	124	50	616	1518	300	صلي الله عليه وسلم يمينك علي ما يصدقك عليه- صاحبك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المراد منه اليمين الواجبة في الدعوي الذي يدعيه من تسعه دعواه علي من لا يسعه الجحود فلا يحل له ان يوري فيها بل ياتي بها في الظاهر علي النعت الذي هي عليه في الباطن واذا لم يكن المدعي محقا فالمدعي عليه في سعة من ذلك وقد اشار الشيخ ابو جعفر الطحاوي في كتاب مشكل الاثار الي نحو هذا المعني واستدل عليه بحديث سويد بن حنظلة انه قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر الضرمي فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلوا سبيله فاتي------ت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف---------------------------------------قال صدقت المسلم اخو المسلم	631	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms5353	true	-8091522332605487880	151	251	727	1218	1449	300	صلي الله عليه وسلم يمينك علي ما يصدقك عليها صاحبك قال مسدد قال اخبرني عبد الله بن ابي صالح قال ابو داود هما واحد عبد الله بن ابي صالح وعباد بن ابي صالح 3255 3256 حدثنا عمرو بن محمد الناقد ثنا ابو احمد الزبيري ثنا اسراءيل عن ابراهيم بن عبد الاعلي عن جدته عن ابيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سويد بن حنظلة ----قال خرجنا نريد رسول الله------------------- ومعنا واءل بن حجر------- فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلي- سبيله فاتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان القوم تحرجوا ان يحلفوا وحلفت انه اخي قال صدقت المسلم اخو المسلم	5353	-5219828496884776256	228	123.5	181	824	27.669902801513672	39	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms567	false	-5555954365897941145	266	300	1358	1531	1531	300	عبادة بن الصامت وهو حديث صحيحولفظه علمت ناسا من---- الصفة الكتاب والقران واهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي ب-ها في سبيل الل---------------------------------------------------ه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا-	567	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms5388	true	-6012831348887563612	113	156	540	755	1443	300	عبادة بن الصامت قال--------------- علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عنها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا	5388	-5219828496884776256	153	260.5	122	230	66.52173614501953	28	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms568	false	4389094605535844675	0	22	0	107	1513	300	ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال فا-مي عليها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	568	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms5388	true	-6012831348887563612	156	178	755	862	1443	300	ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عن-ها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	5388	-5219828496884776256	104	196.0	82	108	96.29629516601562	20	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms567	false	-5555954365897941145	167	212	863	1084	1531	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -زلتم بقوم فامروا بكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	567	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms5454	true	-4841369444833184449	22	66	100	317	1410	300	عقبة بن عامر انه قال----- قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فما يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	5454	-5219828496884776256	209	399.0	165	222	94.1441421508789	39	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms658	false	-6773662224835504757	89	179	431	863	1444	300	ابا امامة بن سهل بن حنيف روي عن--- بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلده علي عظمه فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك -رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم	658	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms5607	true	6184950185003143962	50	141	242	681	1444	300	ابو امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم- فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم	5607	-5219828496884776256	421	805.0	331	441	95.46485137939453	83	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms797	false	-7053308288057095851	139	165	713	829	1519	300	عمرو بن العاص لو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد رايت او امرت ان اتجوز في القول	797	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms5729	true	1377724507475692510	5	29	26	133	1393	300	عمرو--------- لو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد رايت او امرت ان اتجوز في القول	5729	-5219828496884776256	107	205.0	83	116	92.24137878417969	23	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms186	false	-352940431825662678	25	57	154	311	1538	300	ابي هريرةرضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر مع-ها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء	186	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms5786	true	7279505034234071477	96	129	435	592	1424	300	ابي هريرة قال قال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء	5786	-5219828496884776256	137	245.0	107	159	86.16352081298828	27	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms096	false	9069319988759847420	73	112	379	592	1604	300	فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت ---قبل القبلة فننحرف عنها ونستغفر الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وانما استغفر مع الانحراف عنها لانه اعتقد انه منكر فاستغفر عن رءيته وترك التشدد في تغييره وقال الترمذي حديث ابي ايوب احسن شء في هذا الباب واصح	96	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms5788	true	1470208953369196223	229	282	1076	1341	1428	300	فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت مستقبل القبلة فننحرف عنها ونستغفر الله قال ابو عيسي وفي الباب عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي ومعقل بن ابي الهيثم ويقال معقل بن ابي معقل وابي امامة وابي هريرة وسهل بن حنيف قال ابو عيس------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حديث ابي ايوب احسن شء في هذا الباب واصح	5788	-5219828496884776256	111	84.5	90	367	30.24523162841797	19	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms188	false	-21774332146774378	12	129	57	610	1429	300	صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع------------------------ العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم قال ابو عيسي كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي قلت وعلي بن علي الرفاعي هو الراوي عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ثم قال ابو عيسي وقال احمد لا يصح هذا الحديث ثم روي ابو عيسي بعد ذلك حديث عاءشةرضي الله عنهاعن الحسن بن عرفة عن ابي---------------------- معاوية عن حارثة بن ابي الرجال عن عمره عن عاءشة ثم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث لا نعرفه ------------------من هذا الوجه وحارثة قد تكلم فيه من قبل حفظه	188	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms5879	true	-1211138475953955411	140	263	685	1281	1465	300	صلي الله عليه وسلم انه كان ي-------------------------قول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وهكذا روي عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم- من التابعين وغيرهم وقد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد ك---ان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن ----------------علي الرفاع-----------------------------------------------------ي وقال احمد لا يصح هذا الحديث 243 حدثنا---------------------------------------- الحسن بن عرفة ويحيي بن موسي قالا حدثنا ابو معاوية عن حارثة بن ابي الرجال عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه من حديث عاءشة الا من هذا الوجه وحارثة قد تكلم فيه من قبل حفظه	5879	-5219828496884776256	299	426.0	230	734	40.735694885253906	54	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms188	false	-21774332146774378	8	82	39	395	1429	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه -------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال ابو عيسي كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي قلت وعلي بن علي الرفاعي هو الراوي عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ثم قال ابو عيسي	188	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms5879	true	-1211138475953955411	50	115	243	566	1465	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزة ونفخة ونفثه قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وعاءشة وعبد الله بن مسعود وجابر وجبير بن مطعم وبن عمر قال ابو عيسي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5879	-5219828496884776256	224	327.5	180	453	49.448123931884766	42	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms156	false	-2096934018712457587	149	210	797	1095	1592	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الذي يرويه ابو هريرةرضي الله عنه ولا تزال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في المسجد اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث يحدث بتخفيف الدال من الحدث ومن شددها فقد اخطا وقد روي هذا الحديث ابو عيسي في كتابه وفيه فقال رجل من حضرموت وما الحدث -ابا هريرة فقال فساء او ضراط قلت	156	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms5912	true	-8972657422264739522	108	151	512	716	1403	300	صلي الله عليه وسلم لا يزال احدكم في صلاة ما دام ينتظرها------ ولا تزال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في المسجد اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث ف----------------------------------------------------------------------------------------قال رجل من حضرموت وما الحدث يابا هريرة -قال فساء او ضراط قال	5912	-5219828496884776256	167	278.5	129	299	55.85284423828125	31	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms178	false	7351774763659346402	175	204	880	1022	1510	300	هكذا يصنع اليهود قال الترمذي وقال بعضهم انما كره السدل 79افي الصلاة اذا لم يكن عليه الا ثوب واحد فاما اذا سدل علي القميص فلا باس وهو قول احمد	178	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms5929	true	6493871501284655231	8	35	44	171	1412	300	هكذا تصنع اليهود------------ وقال بعضهم انما كره السدل ---في الصلاة اذا لم يكن عليه الا ثوب واحد فاما اذا سدل علي القميص فلا باس وهو قول احمد	5929	-5219828496884776256	126	234.5	99	142	88.73239135742188	24	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms333	false	3256909008323736198	161	235	813	1188	1526	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم بطرق كثيرة واسانيد صحيحة لا تحل المسالة لغني ولا لذي مرة سوي وقوله لا تحل الصدقة لم يوجد الا في الحديث الذي اوردناه فلعل الراوي او بعض من سمعه من الر-------------------------------------------------------------------------واة لم يفرق بين قوله لا تحل المسالة وبين ان يقال لا تحل الصدقة فرواه كذلك وذكر ابو عيسي الترمذي في كتابهبعد روايته هذا الحديث وذكره اختلاف شعبه وسفيانان وجه هذا الحديث عند بعض اهل العلم علي المسالة	333	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms6025	true	-8372688448611655712	3	43	15	209	1444	300	عن النبي صلي الله عليه -------------------------وسلم لا تحل المسالة لغني ولا لذي مرة سوي واذا كا----------------------------------------------------------------------------ن الرجل قويا محتاجا ولم يكن عنده شء فتصدق عليه اجزا عن المتصدق عند اهل العلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجه هذا الحديث عند بعض اهل العلم علي المسالة	6025	-5219828496884776256	111	81.0	87	448	24.776784896850586	21	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms338	false	1468276827655775840	139	211	717	1069	1526	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع وهو واقف بعرفة اتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه----- فعند ذلك حرمت المسالة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني و---لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرن مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر فتبين لنا	338	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms6025	true	-8372688448611655712	65	139	318	678	1444	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع وهو واقف بعرفة اتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه وذهب فعند ذلك حرمت المسالة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم ومن شاء فليقل ومن شاء فليكثر 654 حدثنا	6025	-5219828496884776256	343	664.0	272	360	95.27777862548828	68	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms483	false	-7865973862105857352	133	249	721	1331	1599	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------- وهو اشد بياضا من اللبن فمعناه ان الحجر كان من الصفاء والنورانية علي هذا النعت فسودته خطايا بني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادم ومعني هذا القولوالله اعلمان كون بني ادم خطاءين مقتحمين علي موارد الهلكات اقتضي ان يكون الحجر علي الشاكلة التي هو عليها من السواد لءلا يتسارع اليهم المقت والعقوبة من الله تعالي فان كل من شاهد اية خارقة للعادة ثم بخس بحقها استحق الطرد من الله فاضيف التسويد الي الخطايا لانها كانت 37 بج السبب في ذلك ومن الدليل علي هذا التاويل قوله صلي الله عليه وسلم في حديث عبد الله بن عمررضي الله عنهما ان الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاء-ا ما بين المشرق والمغرب	483	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms6097	true	649364138900565447	181	267	865	1290	1437	300	صلي الله عليه وسلم نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن------------------------------------------------------- فسودته خطايا بني ادم قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وابي هريرة قال ابو عيسي حديث بن عباس حديث حسن صحيح 878 حدثنا قتيبة حدثنا يزيد بن زريع عن رجاء ابي يحيي قال سمعت مسافعا الحاجب قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم يقول ا---------------------------------ن الركن والمقام ياقوتتان من ياقو-ت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب	6097	-5219828496884776256	181	34.5	146	845	21.42011833190918	31	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms601	false	-1081980214722846073	193	300	942	1494	1494	300	عمر بين الخطابرضي الله عنه الا لا تغالوا صدقة النساء الحديث صداق المراة وصداقها وصدقتها ما يعطي من مهرها والراوية عندنا فيه من الوجهين احدهما لا تغالوا صدق النساء علي الجمع مثل ربط والاخر لا تغلوا في صدقات السناء اي لا تتجاوزوا فيه الحد او لا تنافسوا بالمغالاة في مهور النساء واصل الغلاء الارتفاع والغلو مجاوزة القدر في كل شء يقال غاليت الشء وبالشء واغليت به من غلاء السعر ومنه قول 76ا الشاعر انا لنرخص يوم الروع انفسنا ولو نسام بها -في الامن اغلينا فان قيل في هذا الحديث ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح شيءا من نساءه ولا انكح شيءا من بناته علي-	601	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms6176	true	6502662067924983292	33	78	160	373	1455	300	عمر ب-ن الخطاب------------ الا لا تغالوا صدقة النساء فانها لو كانت مكرم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في الدنيا او تقوي عند الله لكان اولاك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بها نبي الله صلي الله عليه وسلم----------- ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح شيءا من نساءه ولا انكح شيءا من بناته علي	6176	-5219828496884776256	143	170.5	111	554	25.812274932861328	26	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms561	false	-2455475068332692519	118	156	585	764	1513	300	وعبد الملك هو ثقة المامون عند اهل الحديث لا نعلم احدا تكلم فيه غير شعبة من اجل هذا الحديث منه انه ذكر------------------------------------------------------------------ عن سفيان الثوري انه قال عبد الملك بن ابي سليمان ميزان يعني في العلم و------علي هذا	561	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms6267	true	-5049509045809253768	199	251	929	1174	1410	300	وعبد الملك هو ثقة --مامون عند اهل الحديث لا نعلم احدا تكلم فيه غير شعبة من اجل هذا الحديث وقد روي وكيع عن شعبة عن عبد الملك بن ابي سليمان هذا الحديث وروي عن بن المبارك عن سفيان الثوري---- قال عبد الملك بن ابي سليمان ميزان يعني في العلم والعمل علي هذا	6267	-5219828496884776256	165	288.5	128	251	65.73705291748047	32	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms741	false	-7884340052124342557	75	145	363	702	1514	300	الله عنهفي حديثه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف كافر فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع ش-اه 128ا ثم اصبح من الغد فاسلم فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد	741	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms6412	true	-5019815610245350852	4	75	15	350	1455	300	ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف كافر فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب------- ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه -----ثم اصبح من الغد فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد	6412	-5219828496884776256	316	593.0	249	347	91.0662841796875	63	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms411	false	4130671022215627438	135	161	729	853	1534	300	ابي خزامة عن ابيه------------------------------------------- يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها وتقاة نتقيها ودواء نتداوي به -----------ايرد ذلك من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله	411	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms6478	true	961047132382623797	93	128	435	600	1401	300	ابي خزامة عن ابيه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقي-------------ها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله	6478	-5219828496884776256	105	179.0	81	178	58.988765716552734	21	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms283	false	-5975081143611407096	78	132	378	617	1437	300	ابي بن كعب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تسبوا الريح -اذا رايتم منها ما تكرهون وقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به وروي عن ----------------ابي هريرة	283	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms6540	true	-4436780200392151045	133	186	609	848	1428	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم-------- لا تسبوا الريح فاذا رايتم----- ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به قال وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة	6540	-5219828496884776256	200	344.5	152	256	78.125	39	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms884	false	3725340501739759630	134	204	666	1034	1532	300	عبد الله بن عمررضي الله عنه---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باب امتي الذي يدخلون من- الجنة عرضه مسيرة الراكب المجود الحديث الحق بالكتاب ضعيف منكر وانما قلنا الحق لان المءلف تبرا في اول الكتاب عن ايراد المناكير وقد روي الترمذي هذا الحديث في كتابه ثم قال هذا حديث غريب و---سالت محمدا عن هذا الحديثيعني البخاريفلم يعرفهن وقال لخالد بن ابي بكر مناكير 193ب عن سالم بن عبد الله	884	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms6629	true	6735140349134959217	61	117	295	569	1460	300	عبد ال---------------له عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باب امتي الذي يدخلون منه الجنة عرضه مسيرة الراكب الجواد ثلاثا ثم انهم ليضغطون عليه حتي تكاد مناكبهم تزول قال ابو عيس------------------------------------------------ي ---------------------------هذا حديث غريب قال سالت محمدا عن هذا الحديث -----------فلم يعرفه- وقال لخالد بن ابي بكر مناكير----- عن سالم بن عبد الله	6629	-5219828496884776256	201	292.5	159	381	52.75590515136719	34	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms403	false	5609683226054528189	165	241	807	1149	1472	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اصحابه هل تزوجت يا فلان فقال لا والله يا رسول الله ولا عندي ما اتزوج به قال اليس معك قل هو الله احد قال بلي قال ثلث القران قال اليس معك اذا جاء نصر الله والفتح قال بلي قال ربع القران قال اليس معك قل يا ايها الكافرون قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا زلز-------ت قال بلي قال ربع القران قال تزوج تزوج	403	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms6735	true	5856805118897873487	37	114	180	528	1411	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اصحابه هل تزوجت يا فلان ق-ال لا والله يا رسول الله ولا عندي ما اتزوج به قال اليس معك قل هو الله احد قال بلي قال ثلث القران قال اليس معك اذا جاء نصر الله والفتح قال بلي قال ربع القران قال اليس معك قل يا ايها الكافرون قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا زلزلت الارض قال بلي قال ربع القران قال تزوج تزوج	6735	-5219828496884776256	339	666.0	263	349	97.13467407226562	74	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms290	false	-3996916964279206999	72	139	362	679	1515	300	سءلت عاءشة--- رضي الله عنهاعن قوله عز وجل ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله وعن قوله من يعمل سوءا يجز به الحديث هذا الحديث لم يءت به في الكتاب علي وجهه وهو منقول عن كتاب ابي عيسي روته امراة يقال لها امية وفي روايتها فقالت ما سالني عنها احد ب منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة الله العبد	290	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms6767	true	8063403110043733123	211	252	1016	1211	1444	300	سالت عاءشة عن قول الله تعالي و------------ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله وعن قوله من يعمل سوءا يجز---------------------------- به -----------------------------------------------------------------------------------فقالت ما سالني عنها احد-- منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة الله العبد	6767	-5219828496884776256	181	323.0	142	320	56.5625	33	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms421	false	7367474832534416658	211	241	1094	1245	1557	300	ثوبان رضي الله عنه 185ب لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة---- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه----------------------------- لو علمنا اي المال خير فنتخذه	421	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms6804	true	-1738435188218148668	197	231	912	1082	1408	300	ثوبان قال-------------- لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه انزل في الذهب والفضة ما انزل لو علمنا اي المال خير فنتخذه	6804	-5219828496884776256	134	236.5	107	184	72.82608795166016	26	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms869	false	3245716615946525291	0	37	0	197	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف الحديث فان----------------------------- قيل لم بدا بالمنشاة بالذكر قبل اولي السابقة قلنا لانهم هم الاكثرون من اهل الايمان وفيه------------- اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	869	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms6822	true	4982917140844828208	124	170	586	825	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	6822	-5219828496884776256	119	170.0	93	239	49.790794372558594	21	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms161	false	4267768686118105891	100	238	513	1175	1488	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الغداة حتي كادت الشمس تطلع فلما صلي الغداة قال اني صليت الليلة ما قضي لي ووضعت جنبي في المسجد فاتاني ربي في احسن صورة الحديث ورواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبد الله احمد في مسنده عن ابي سعيد مولي بني هاشم عن جهضم اليماني---- عن يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام عن ابي سلام عن عبد الرحمن بن عاءش الحضرمي ---------عن مالك بن يخامر ا--------ن معاذ بن جبل ق-------------ال احتبس علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة عن صلاة الصبح حتي كدنا نتراءي قرن الشمس فخرج سريعا فثوب بالصلاة وصلي----------------------------- وتجوز في صلاته فلما سلم قال كما انتم----- علي مصافكم كما انتم ثم ا-قبل علينا --فقال ----اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت من الليل فص-------ليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استيقظت فاذا انا بربي----عز و----جلفي احسن صورة وساق	161	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms6862	true	3614453101053160603	57	219	298	1075	1481	300	صلي الله عليه وسلم وقد روي هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم بطوله وقال اني نعست فاستثقلت نوما فرايت ربي في احسن صورة فقال فيم يختصم الملا الاعلي 3235 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هانء حدثنا ابو هانء اليشكري حدثنا--------------------------------- جهضم بن عبد الله عن يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام عن ابي سلام عن عبد الرحمن بن عاءش الحضرمي انه حدثه عن مالك بن يخامر السكسكي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال احتبس ع--نا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة عن صلاة الصبح حتي كدنا نتراءي عين الشمس فخرج سريعا فثوب بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتجوز في صلاته فلما سلم دعا بصوته قال لنا علي مصافكم كما انتم ثم انفتل الينا ثم قال اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت من الليل فتوضات وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال	6862	-5219828496884776256	447	686.0	345	923	48.42903518676758	86	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms862	false	-9032955612161826100	254	300	1322	1548	1548	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال مر يهودي بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا يهودي حدثنا فقال كيف تقول يا ابا القاسم اذا وضع الله السماوات علي ذه والارضين علي ذه والماء علي ذه والجبال علي ذه وساءر الخلق-	862	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms6864	true	752191006082754567	148	192	726	936	1434	300	عن -بن عباس --------------قال مر يهودي بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا يهودي حدثنا فقال كيف تقول يا ابا القاسم اذا وضع الله السماوات علي ذه والارض-- علي ذه والماء علي ذه والجبال علي ذه وساءر الخلق	6864	-5219828496884776256	209	391.0	166	227	92.07048797607422	41	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms434	false	3926762898886026815	28	74	155	392	1609	300	مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقيت ابراهيم عليه السلام ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة وعذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	434	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms6944	true	-8053985165701610701	155	197	745	961	1443	300	مسعود قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- لقيت ابراهي------------م ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة -عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	6944	-5219828496884776256	202	364.5	161	237	85.23207092285156	35	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms946	false	-615929451572144856	75	151	362	735	1468	300	ابي سعيد الخدريرضي الله عنهقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا علي ليس لا---حد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك هذا الحديث رواه الترمذي في جامعه عن علي بن المنذر عن ابن فضيل ثم ذر بعد سياق الحديث عن علي بن المنذر انه قال قلت لضرار بن صرد ما معني هذا الحديث قال لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك قلت لم يستصعب علينا حديث مما -تعنينا بشرحه من احاديث هذا ال----------------كتاب استصعاب هذا الحديث	946	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms7023	true	-5174422258873342971	231	293	1105	1392	1433	300	ابي سعيد قال --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك ---قال----------------------------- علي بن المنذر ق-----------------------------------------------------------لت لضرار بن صرد ما معني هذا الحديث قال لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك قال ابو عيسي هذ---ا حديث حسن غريب لا نعرفه--- الا من هذا الوجه وسمع مني محمد بن اسماعيل هذا الحديث	7023	-5219828496884776256	215	304.0	165	398	54.02009963989258	38	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms210	false	-5385676771040926264	50	100	276	495	1538	300	عن زياد بن صب-ح قال صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خصري فقال لي هكذا ضربة بيده فلما صليت قلت لرجل من هذا قال عبد الله بن عمر قلت يا ابا عبد الرحمن ما رابك مني قال ---هذا الصلب وان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا عنه	210	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms7270	true	677190740226338447	180	231	878	1100	1428	300	عن زياد بن صبيح قال صليت الي جنب -بن عمر فوضعت يدي علي خصري فقال لي هكذا ضربة بيده فلما صليت قلت لرجل من هذا قال عبد الله بن عمر قلت يا ابا عبد الرحمن ما رابك مني قال ان هذا الصلب وان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا عنه	7270	-5219828496884776256	218	420.0	168	223	97.75785064697266	48	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms081	false	1916922914739447362	245	300	1256	1524	1524	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي خير ما اقرءها عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت--- اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان-	81	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms7281	true	528042867043046927	179	236	857	1135	1446	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقو---ل سمعت هشام بن حكي--------م يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان	7281	-5219828496884776256	253	466.5	202	289	87.54325103759766	49	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms082	false	1637630666254052335	0	45	0	224	1494	300	علي خير ما اقراتنيها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	82	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms7281	true	528042867043046927	236	282	1135	1362	1446	300	علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	7281	-5219828496884776256	223	439.0	178	227	98.23788452148438	44	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms196	false	7956739649852462918	206	250	1074	1287	1541	300	عن ابن عباس وفي روايته كشف النبي صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر------------- فقال ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او يري له ثم قال الا اني نهيت ان اقرا راكعا او ساجدا	196	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms7302	true	777267208593726210	244	290	1169	1387	1445	300	عن -بن عباس قال------- كشف النبي صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر رضي الله عنه فقال ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له ثم قال الا اني نهيت ان اقرا راكعا او ساجدا	7302	-5219828496884776256	201	376.0	158	226	88.93804931640625	40	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms216	false	-2034147131133882952	115	174	571	835	1451	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم من-------------------------------- الحبشة وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قدم وما حدث فلم---------ا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل في شء قال لا ولكن الله عز وجل يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث-------- ان لا -تكلموا في الصلاة	216	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms7341	true	-724820683796653913	183	232	896	1120	1444	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم فيرد علينا السلام حتي قدمنا من ارض الحبشة--------- فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي الصلاة-------------------------------------------------------------------------- قال ا-----ن الله عز وجل يحدث من امره ما يشاء وانه قد احدث من امره ان لا يتكلم-- في الصلاة	7341	-5219828496884776256	155	213.5	117	314	49.36305618286133	29	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms219	false	6991103363690482631	150	238	723	1158	1472	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم في ركعتين ثم انصرف فادركه ذو الشمالين فقال يا رسول الله انقصت الصلاة ام نسيت فقال لم تنقص------- ولم انس فقال---- والذي بعثك بالحق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين قالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتم الصلاة والحديث علي هذا السياق رواه الشافعي في كتابه قلت ومما اختلف عن ---------------------------------------------------------------------ابي هريرة في هذا الحديث امر السجدتين فروي عنه انه قال لم يسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	219	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms7343	true	1981421774754461990	133	289	624	1380	1436	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم في ركعتين ثم انصرف فادركه ذو الشمالين فقال يا رسول الله انقصت الصلاة ام نسيت فقال لم تنقص الصلاة ولم انس -قال بلي والذي بعثك بالحق قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين قالوا نعم فصلي بالناس ركعتين 1229 اخبرنا هارون بن موسي الفروي قال حدثني ابو ضمرة عن يونس عن بن شهاب قال اخبرني ابو سلمة عن ابي هريرة قال نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم في سجدتين فقال له ذو الشمالين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين قالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتم الصلاة 1230 اخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال انبانا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة عن ابي هريرة قال صلي-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7343	-5219828496884776256	320	457.5	252	801	39.9500617980957	63	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms256	false	4433667597086741604	121	225	622	1147	1505	300	يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة اي جعلت بقية الليل زيادة لنا في القيام الذي قمت بنا شطر الليل وكل شء كان زيادة 114ب علي الاصل فهو نفل وقيل للغنية نفل لانها كانت محرمة علي من تقدمهم فزاد الله هذه الامة في الحلال لااباحها لهم ومنه قيل لما زاد علي الفرض نافلة ومن ال----------------------------------------------تنفيل بمعني الزيادة حديث ابن عمر رضي الله عنه بعث النبي بعثا قبل نجد فبلغ سهمانهم اثني عشرا بعيرا فنفلهم بعيرا بعيرا فالنفل ههنا هو الزيادة علي سهامهم ولو في قوله لو نفلتنا بمعني ليت اي ليتك نفلتنا ولهذا لم يات فيه بالجواب وفيه حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح	256	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms7376	true	5349350100605408612	115	161	533	753	1410	300	يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة قال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة قال ثم----------------------------------------------------------- كانت الرابعة فلم يقم بنا فلما بقي ثلث ----------------------------------------------------------------من الشهر ارسل الي بناته ونساءه وحشد الناس فقام بنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح	7376	-5219828496884776256	90	-38.5	69	571	15.761821746826172	13	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms169	false	7010616692872950095	241	272	1223	1371	1501	300	ليخرج اليهم -قال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم الحديث فاكتفي عن ذكر صلاة	169	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms7433	true	-3154769352879436532	12	41	63	199	1454	300	ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صن-عكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل------------ صلاة	7433	-5219828496884776256	127	228.5	99	149	85.23490142822266	25	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms042	false	3230406560016006302	73	128	355	627	1490	300	صلي الله عليه وسلم سمع يهودية في بيت عاءشة-- تقول انكم تفتنون في القبور فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما تفتن يهود -قالت عاءشة فلبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشعرت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور -فلو صح هذا لذهبنا الي انه صلي الله عليه وسلم	42	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms7527	true	6492046353797977427	19	72	84	354	1500	300	صلي الله عليه وسلم وعندي امراة من اليهود وهي تقول انكم تفتنون في القبور فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما تفتن يهود وقالت عاءشة فلبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	7527	-5219828496884776256	223	387.5	177	276	80.79710388183594	41	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms020	false	-1803679957832536575	200	243	1029	1223	1527	300	يا رسول الله اني رجل شاب واني اخاف------- العنت ولست اجد طولا اتزوج به النساء فاذن لي ان اختص---------------------------------------ي قال------ فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او دع ومنه حديث عبد	20	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms7771	true	-5256502298374582461	4	53	18	245	1461	300	يا رسول الله اني رجل شاب قد خشيت علي نفسي العنت ولا- اجد طولا اتزوج--- النساء اف---------اختصي فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي قال ثلاثا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او دع قال ابو-- عبد	7771	-5219828496884776256	153	229.0	117	247	61.943321228027344	29	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1
Sham19Y0018569-ara1.ms446	false	4772221319984754115	15	114	81	621	1610	300	صلي الله عليه وسلم اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله---------------------------- عنه كل سيءة كان -زلفها الحديث زلفها اي قدمها قال ابو عبيد الزلف التقدم يقال تزلف وازدلف اذا تقدم وفيه وكان بعد القصاص ههناالمجازاة واتباع كل عمل بمثله واخذ القصاص من القصص الذي هو تتبع الاثر وهو رجوع الرجل من حيث جاء قال الله تعالي فارتدا علي اثارهما قصصا فالقصاص ان يءخذ الجاني في السبيل الذي جاء منه فيجرح مثل جرحه او يقتل كقتله صاحبه وذلك يفيد معني المماثلة والمجازاة فلهذا استعمال في الحديث بمعني المماثلة والمجازاة وجاء قوله الحسنة بعشر- امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها مجء	446	3589955561836555539	PV2024060602-ara1.ms8154	true	5306330323414469170	47	83	233	417	1444	300	صلي الله عليه وسلم اذا اسلم العبد فحسن اسلامه -كتب الله له كل حسنة كان ازلفها ومحيت عنه كل سيءة كان ازلفها ثم -----------------------------------------------------------------------------كان بعد ذلك الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسنة بعشرة امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا	8154	-5219828496884776256	141	186.5	113	570	24.736841201782227	22	Sham19Y0018569-ara1	PV2024060602-ara1